From the point of Light within the Mind of God

Let light stream forth into the minds of men.

Let Light descend on Earth.

From the point of Love within the Heart of God

Let love stream forth into the hearts of men.

May Christ return to Earth.

From the centre where the Will of God is known

Let purpose guide the little wills of men.

The purpose which the Masters know and serve.

From the centre which we call the race of men

Let the Plan of Love and Light work out

And may it seal the door where evil dwells.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.

«The above Invocation or Prayer does not belong to any person or group but to all Humanity. The beauty and the strength of this Invocation lies in its simplicity, and in its expression of certain central truths which all men, innately and normally, accept –the truth of the existence of a basic Intelligence to Whom we vaguely give the name of God; the truth that behind all outer seeming, the motivating power of the universe is Love; the truth that a great Individuality came to earth, called by Christians, the Christ, and embodied that love so that we could understand; the truth that both love and intelligence are effects of what is called the Will of God; and finally the self-evident truth that only through humanity itself can the Divine Plan work out.»

Alice A. Bailey

ПРЕДИСЛОВИЕ

Следующие письма были получены в период между 16 мая 1920 г. и 20 октября 1920 г., кроме двух писем, по­лученных в 1919 г. С согласия их автора они были собра­ны для публикации.

Письма публикуются полностью в том виде, в каком по­лучены, за исключением отдельных мест, носящих чисто личный характер, где приводятся ссылки на конкретную оккультную школу или же данные пророческого или эзотерического характера, которые в настоящее время не могут быть раз­глашены.

Выражаем надежду, что те, кто их читает, постараются соблюдать два условия:

1. Всегда читать с открытым умом, помня, что истина — это многогранный алмаз и что различные ее аспекты про­являются в разное время, когда те, кто ведет расу, видят не­обходимость этого. О медитации написано много книг; одни слишком сложны, другие чересчур поверхностны, чтобы удовлетворить среднеобразо­ванного человека. Написавший эти письма явно пытался откликнуться на необходимость кратко, но корректно, с точ­ки зрения науки, рассказать о медитации, подчеркивая бли­жайшую цель и промежуточные стадии.

2. Судить о письмах по их достоинствам, а не по тому, что якобы подразумевал их автор. Посему по­следний предпочел сохранить свою анонимность и попро­сил получателя опубликовать их под его псевдо­нимом.

Если содержание писем имеет ценность, оно вызовет от­клик у читателей, поможет некоторым продвигаться к цели и принесет многим вдохновение и помощь, которые уже открыты для немногих.

Алиса А. Бейли

Нью-Йорк, 1922 г.

СОДЕРЖАНИЕ

Письмо I

Выравнивание Эго с личностью

Письмо II

Важность медитации

1. Она приводит к эгоическому контакту и выравнивает три низших проводника.

2. Она обеспечивает состояние равновесия.

3. Она стабилизирует вибрацию.

4. Она способствует смещению поляризации.

Письмо III

Факторы, обусловливающие оккультную медитацию

1. Луч Эго.

2. Луч личности.

3. Кармическое состояние тройственного человека.

4. Состояние каузального тела.

5. Потребности цикла и пригодность человека.

6. Внутренние и внешние группы, с которыми он связан.

Письмо IV

Употребление Священного Слова в медитации

1. Созидательное действие Священного Слова.

2. Разрушительное действие Священного Слова.

3. Произнесение и употребление Священного Слова.

4. Действие Священного Слова на центры и на каждое из низших тел.

ПИСЬМО V

ОПАСНОСТИ, КОТОРЫХ СЛЕДУЕТ ИЗБЕГАТЬ ПРИ МЕДИТАЦИИ

1. Опасности, скрытые в Личности.

2. Опасности, обусловленные Кармой.

3. Опасности со стороны тонких сил.

Письмо VI

Использование формы в медитации

1. Использование формы с целью поднять сознание.

2. Использование формы мистиком и оккультистом.

3. Специальные формы.

4. Коллективное использование формы.

Письмо VII

Использование цвета и звука

1. Перечисление различных цветов и некоторые комментарии.

2. Цвета и Закон Соответствий.

3. Воздействие цвета.

4. Применение цвета в настоящем и будущем.

Письмо VIII

Доступ к Учителям через медитацию

1. Кто такие Учителя?

2. Что влечет за собой доступ к Учителю:

а. С точки зрения ученика?

б. С точки зрения Учителя?

3. Методы приближения через медитацию.

4. Следствия такого доступа на трех планах.

Письмо IX

Будущие школы медитации

1. Единая фундаментальная школа.

2. Ее национальные подразделения.

3. Месторасположение, состав и здания школ.

4. Степени и предметы.

Письмо Х

Очищение проводников

1. Физическое тело.

2. Эмоциональное тело.

3. Ментальное тело.

ПИСЬМО XI

Дальнейшая жизнь служения.

1. Мотивы служения.

2. Методы служения.

3. Внутреннее состояние при служении.

Диаграммы

Состав человека.

Солнечная и планетарная иерархии

Словарь

Указатель

СОСТАВ ЧЕЛОВЕКА

Состав человека, как показано на последующих стра­ницах, тройственный:

I. Монада, или чистый Дух, Отец на Небесах.

Этот аспект отражает три аспекта Божества:

1. Воля, или Могущество........ Отец.

2. Любовь-мудрость........... Сын.

3. Активный Интеллект......... Святой Дух.

Человек приходит в соприкосновение с ним лишь во время последних посвящений, когда он приближается к концу своего странствия и становится совершенным.

Монада проявляет себя в

II. Эго, Высшем “Я”, или Индивидуальности.

Этот аспект есть потенциально

1. Духовная Воля......... Атма.

2. Интуиция......... Буддхи, Любовь-Мудрость, принцип Христа.

3. Высший, или абстрактный, Ум.... Высший Манас.

Эго начинает проявлять свое могущество у продвинутых людей и во все возрастающей мере — на Пути Испытания, наконец, в момент третьего посвящения кон­троль высшего «я» над низшим делается совершен­ным и наивысший аспект начинает ощущаться. Эго проявляет себя в

III. Личности, или низшем «я», человеке на физическом плане.

Этот аспект тоже тройной:

1. Ментальное тело.......... низший манас.

2. Эмоциональное тело....... астральное тело.

3. Физическое тело....... плотное физическое и эфирное тела.

Таким образом, задача медитации в том, чтобы подвести человека к осознанию Эгоического аспекта и поставить низшую природу под контроль Эго. Такова ближайшая цель для среднего человека.

1]

ПИСЬМО I