Сказал: В день Воскресения самым тяжелым на весах верующего будет прекрасная этика и

Поистине, Аллах ненавидит грубых и распутных (ат-Тирмизи, Ибн Хиббан; хороший достоверный

Хадис).

Каждый из нас должен последовать этому, чтобы Всевышний Аллах исправил нас. Исполняйте

Свои обязанности пред Аллахом и Его рабами, доставляйте радость мусульманам, не будьте

несправедливы к ним, не проявляйте высокомерия. И Аллах дарует успех!

ЗДРАВОЕ СЛОВО О ГЛАВЕ СОРОК ТРЕТЬЕЙ

Суть этого состоит в том, что если твой оппонент, известный своей правдивостью или имеющий

Репутацию хорошего и справедливого человека, поклянется тебе Аллахом, то тебе следует удовлетво-

Риться этим и поверить этой клятве, поскольку у тебя не будет оснований не доверять ему.

Мусульмане настолько возвеличивают и восхваляют своего Господа, что каждый человек обязан

Удовлетворяться клятвой Аллахом.

Если же человеку поклялись Аллахом, но его не удовлетворяют никакие клятвы, кроме клятвы

Развода или клятвы с мольбой о ниспосылании наказания (то есть клятвы типа: «Если я лгу, то моя

жена с этого момента разведена!» или «Если я лгу, то пусть Аллах ослепит меня!» и т.п.), то ему

Угрожает кара, так как это считается неуважением, отказом от возвеличивания Аллаха и отказом от

Исполнения того, что установлено Аллахом и Его посланником, да благословит его Аллах и

Приветствует.

Если же человек, известный своим распутством и лживостью, приносит клятву, которая, без

Сомнения, является ложной, то неверие ей не влечет за собой наказания, поскольку ложность данной

Клятвы очевидна. В сердце этого человека нет той степени возвеличивания Аллаха, которая убедила

Бы других в правдивости его клятвы. В данном случае угроза наказания исключается, поскольку

Ситуация очевидна и ясна. Хотя Аллаху это ведомо лучше.

Глава 44

О ВЫРАЖЕНИИ «ЕСЛИ ПОЖЕЛАЕТ АЛЛАХ И ТЫ»

РАССМАТРИВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ:

Знание иудеев о малом ширке.

2. Понимание человеком подобных вопросов [в данном случае: понимание иудеями малого

ширка. —Ред.], если у него есть желание.

Высказывание Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Ты что, приравниваешь

Меня к Аллаху? Чего же тогда заслуживает человек, который написал следующие строки: «О

благороднейший из людей! [т.е. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. — Ред.]. Не у кого

Мне искать спасения, кроме как у тебя...»

Это выражение не является великим ширком, так как Пророк, да благословит его Аллах и

Приветствует, сказал: ...в силу некоторых обстоятельств я не мог...

Праведное сновидение является частью Божественного откровения.

Оно служило основанием для некоторых законоположений.

Кутейла рассказывал:

Однажды к Пророку пришел один иудей и сказал: "Вы совершаете ширк, так как говорите:

'Если пожелает Аллах и ты', а также клянетесь Каабой". После этого Пророк повелел, чтобы,

принося клятву, люди говорили: "Клянусь Господом Каабы", а также: "Если пожелает Аллах, а

затем ты"». Этот хадис передал ан-Насаи и назвал его достоверным*. (Ан-Насаи 7/6, Ахмад

И 372; достоверный хадис).

Он же передал хадис Ибн Аббаса:

Один человек сказал Пророку: "Если пожелает Аллах и ты". В ответ на это Пророк

спросил его: Ты что, приравниваешь меня к Аллаху? Если пожелает Один Аллах! (Передали Ан-

Насаи в «Аф'аль аль-Йаум ва-ль-Лейла», Ахмад 1/214, 283, 347 и д.р.).

Ибн Маджа передал хадис Туфейла, брата Аиши по матери:

Однажды во сне я увидел, что подошел к группе иудеев и сказал: "Поистине, вы были бы

праведным народом, если бы не говорили, что Узейр — сын Аллаха. Они ответили: "И вы были

бы праведным народом, если бы не говорили: "Если пожелает Аллах и Мухаммад". Затем я

подошел к группе христиан и сказал им: "Поистине, вы были бы праведным народом, если бы не

говорили, что Мессия — сын Аллаха". Они сказали: "И вы были бы праведным народом, если бы

не говорили: "Если пожелает Аллах и Мухаммад". Проснувшись утром, я рассказал об этом

некоторым людям, а затем пришел к Пророку и также рассказал ему о своем сне. Он спросил:

"Ты рассказал кому-нибудь об этом?" Я ответил: "Да". Тогда Пророк воздал хвалу Аллаху,

возблагодарил Его, а затем сказал: "Итак, Туфейль видел сон, о котором рассказал некоторым

Из вас. Вы употребляли выражение, которое в силу некоторых обстоятельств я не мог

запретить вам ранее. Так вот, не говорите более: "Если пожелает Аллах и Мухаммад",— а

говорите: "Если пожелает Один Аллах"**. (Передали Ибн Маджа (2118), Ахмад 5/72, ад-Дарими

И др. от Хузайфы ибн Иамама).

*В этом хадисе содержится объяснение причины запрета на клятву Каабой, несмотря на то, что

Она является Домом Аллаха, к которому отправляются для совершения большого и малого

Паломничества. Из него становится ясно, что запрет на ширк является всеобщим, и приобщать к

Аллаху в господстве, поклонении и обладании прекрасными именами и качествами нельзя ни

Приближенных ангелов, ни избранных пророков, ни Дом Аллаха Каабу. Тем не менее, многие люди

Клянутся Каабой и взывают к ней в своих мольбах, прося то, чем владеет только Аллах, в то время как

Кааба не может ни повредить, ни принести пользу. Аллах разрешил совершать обход вокруг неб,