Панпсихизм, или все чувствует
МОНИЗМ ВСЕЛЕННОЙ
ПРЕДИСЛОВИЕ
В мои годы умирают и я боюсь, что вы уйдете из этой жизни с горестью в сердце, не узнав от меня (из чистого источника знания), что вас ожидает непрерывная радость.
Вот почему я пишу это резюме, не окончив еще многочисленные основные работы.
Мне хочется, чтобы эта жизнь ваша была светлой мечтой будущего, никогда не кончающегося счастья.
Моя проповедь, в моих глазах, даже не мечта, а строго математический вывод из точного знания.
Я хочу привести вас в восторг от созерцания вселенной, от ожидающей всех судьбы, от чудесной истории прошедшего и будущего каждого атома. Это увеличит ваше здоровье, удлинит жизнь и даст силу терпеть превратности судьбы. Вы будете умирать с радостью в убеждении, что вас ожидает счастье, совершенство, беспредельность и субъективная непрерывность богатой органической жизни.
Мои выводы более утешительны, чем обещания самых жизнерадостных религий.
Ни один позитивист не может быть трезвее меня. Даже Спиноза, в сравнении со мной, мистик. Если и опьяняет мое вино, то все же оно натуральное.
Чтобы понять меня, вы должны совершенно отрешиться от всего неясного, вроде оккультизма, спиритизма, темных философий, от всех авторитетов кроме авторитета точной науки, т.е. математики, геометрии, механики, физики, химии, биологии и их приложений. По поводу моей космической ракеты привожу следующий отзыв Ассоциации Натуралистов.
"СССР Нарком по просвещению. Ассоциация Натуралистов, 30 дек. l922 a. N 939. Москва, Петровско-Разумовская с.-х. академия, д. N 17. Многоуважаемый К..Э., глубокий интерес вызывает ваша книга "Вне Земли". Поражает в ней обилие теоретических данных, выкладок и выводов строго научного характера. Но главное отличие и ценность вашего сочинения - это тот дух любви к человечеству и мощное желание ему добра, которыми проникнута вся книга. Честь и слава вам, дорогой коллега!
Ассоциация Натуралистов с гордостью видит своим членом вас, умеющего так просто соединить великое знание и мудрость с неисчерпаемою любовью к людям. Столь редкое для ученых сочетание достоинств выделяет вас из среды их и служит еще раз доказательством того, что громадную ценность для человечества представляли и представляют внекастовые ученые.
Примите же от нас привет, дорогой учитель и коллега! Врид секретаря и секретарь физико-химической коллегии Б. К." Далее - из письма того же
Б.К. читаем:
"С истинным удовольствием я прочел вашу книгу "Вне Земли". В официальной бумаге от Ассната я не мог поместить всего того, что хотелось бы сказать автору... Признавая теоретически возможность воспользоваться ракетой для межпланетных сообщений, я вижу в этом изумительном проекте осуществление идеи и древнечеловеческой мечты о райско-небесном существовании людей при жизни.
Пусть нс теперешнее поколение осуществит ее, все равно, если когда-нибудь она осуществится - как ничтожны покажутся тогда все "важные земные дела". "Суета сует - всегда суета", - как сказал еврейский мудрец. А самое важное и интересное в жизни, добавим мы с вами, - знание и наука.
Ваша ракета - это первая попытка к проникновению за пределы Земли, основанная на точных научных данных. Это вместе с тем попытка сочетать ничтожное по величине - человека с бесконечно великим - с космосом..." (Всего очень длинного и интересного письма тов. Б.К. не привожу).
Прочитавших мою книжку, прошу сообщить мне о произведенном ею впечатлении, для чего сообщаю свой адрес: Калуга, пр. Брута, 79. Циолковскому.
МОНИЗМ ВСЕЛЕННОЙ
(Конспект)
Три основы суждений
Для своих рассуждений мы имеем три начала, или три элемента: время, пространство и силу. Все остальное вытекает из них - даже чувствительность. Эти три понятия свойственны только высшему разуму и есть его результаты (т.е. устройство мозга).
Самое простое понятие - время. Оно имеет два направления - прошедшее и будущее и определенную величину, т.е. измеримо, как и всякая величина. Как и всякая величина, она бесконечна. т.е. не имеет ни начала, ни конца. Я хочу сказать, что во вселенной времени сколько угодно. Всякий атом щедро одарен временем. Всякие громадные времена известные и воображаемые - совершенный нуль в сравнении с его запасом в природе. Величайший дар космоса для всякой его части, значит, и для человека, нескончаемое время.
Более сложно представление о пространстве. Оно имеет не только множество направлений, но мы приписываем ему еще разные формы, объемы и т.д.
В природе пространство не имеет границ. Его такое же обилие, как и времени.
Значит, атом одарен еще и неистощимым и беспредельным пространством.
Еще сложнее представление о силе. Оно вытекает из понятий о времени и пространстве.
Эти три элемента суждений отвлеченны (абстрактны), т.е. не существуют во вселенной отдельно. Но все они сливаются в представлении о материи. Они же ее определяют. Без материи не существует ни время, ни пространство, ни сила. И обратно, где есть одно из этих понятий, там есть и материя. Она определяется тремя этими понятиями. Они, конечно, вполне субъективны. В сущность их входить мы считаем мало полезным.
Закон повторяемости
Некоторые вообще отрицают бесконечность. Но ведь одно из двух: конечность или бесконечность. Среднего мнения быть не может. Ограниченность никакой величины допустить нельзя. Значит, остается принять только одно - бесконечность.
Прежде думали, что Земля единственная. Все остальное составляло небо, ничего общего не имеющее с Землей. Звезды, луна и солнце - все это были боги.
Потом наука выяснила, что при одном нашем Солнце ютится более тысячи планет, подобных Земле. Также и Солнце считали единственным. Оно, большею частью, сходило за главного бога. Но и солнц нашли несколько тысяч миллионов, ничуть не хуже нашего.
А так как они окружены сотнями планет, как и наше солнце, то число земель возрастает уже до сотен миллиардов. Группа солнц со своими свитами планет называется Млечным путем и составляет так называемую спиральную туманность. Из достаточного далека эта совокупность солнц должна, действительно, представиться нам в виде едва заметного туманного пятнышка.
В настоящее время насчитывают около миллиона таких туманностей.
Отсюда ясно, что число планет в космосе еще увеличивается в миллион раз и уже доходит до сотен миллионов миллиардов (10^17). На каждого человека земли пришлось бы их 100 миллионов штук.
Далее этого факты не идут. Но воображение и ум подскажут нам, что открытый миллион спиральных туманностей, или Млечных путей, составляет также одну группу, одну астрономическую единицу 4-го разряда. Я имею основание называть ее эфирным островом. Но возможно ли, чтобы она была единственной в природе. Ведь она же занимает бесконечно малую часть всего пространства. Остальная-то бесконечная часть его неужели пуста? Где есть пространство, там должна быть и материя. А раз пространство беспредельно, то и распространение материи тоже не ограничено.
Мы приходим к выводу, что и эфирных островов без конца. Их группа составляет единицу 5-го порядка. Число разрядов астрономических единиц, вероятно, также беспредельно, как время и пространство, т.е. существует и 6-й, и 7-й разряд - без конца.
Явления космоса периодичны.
В общем, вселенная всегда имела один вид
Люди склонны думать, что псе умирает, как умирают они сами. Под смертью они подразумевают вечное погасание жизни или состояния. Это одна из иллюзий ума, называемая антропоморфизмом. или уподоблением окружающего явления жизни человека. Антропоморфист думает, что какая-нибудь палка, гора, травка, насекомое думает и делает, как он сам. Напр., камень родится, растет, умирает. гора размышляет, бактерия соображает, амеба - хитрит и т.д.
Но нельзя нс верить и в обратный процесс - восстановления. Разве рождение растений, животных и человека не есть процесс, обратный умиранию? Разве мы видим только одно разрушение организма? В равной мере царствует и созидание- явление обратное, оно даже сильнее умирания, так как число организмов на Земле непрерывно возрастает. Население Земли может увеличиться, при сохранении величайшего благосостояния, в тысячу раз. Если бы не ограниченность солнечной энергии, приходящейся на долю Земли, то вея она могла бы превратиться в живое. Вся планета до самых недр могла бы тогда ожить. Можно ли после этой картины сомневаться в жизненности материи! Мозг и душа смертны. Они разрушаются при конце. Но атомы, или части их, бессмертны, и потому сгнившая материя опять восстанавливается и опять дает жизнь, по закону прогресса, еще более совершенную.
Планеты были сияющими солнцами и погасли. То же ожидает и все солнца. Они должны погаснуть. Прекратится их лучеиспускание - источник жизни - и живой мир на планетах умрет. Вселенная станет подобна темнице без окон и дверей. Но возможно ли это? Навсегда ли это? Вселенная прожила бесконечность времени, и если бы солнца угасали, то не было бы тысяч миллиардов солнц, которые мы сейчас видим в млечных путях.
Редко астрономы наблюдают угасание солнц, гораздо чаще возникают новые солнца. В каждое столетие появляется их в Млечном пути несколько штук. Это справедливо и относительно иных спиральных туманностей; там тоже возникают вспышки зарождающихся солнц.
Бот и разгадка вечного сияния Млечного пути и миллиона других таких же спиральных туманностей: хотя и гаснут солнца, но на месте их возгораются новые.
Итак, солнце светит миллиарды лет, оживляя на остывших планетах материю. Затем они остывают с поверхности и нс дают новых лучей. Но атомный процесс внутри их нс останавливается, они накапливают радиоактивную материю, которая дает вещество элементарное и очень упругое. Все это кончается взрывом, т.е. появлением временной звезды и образованием разреженной газовой массы, которая и дает через биллионы лет солнце с планетами и их спутниками.
Умирают и спиральные туманности (страшно отдаленные группы солнц, или млечные пути), т.е. их солнца сливаются и превращаются в очень разреженную материю.
Слияние звезд каждого Млечного пути неизбежно, по теории вероятности, но оно требует громадного времени, которое можно вычислить. Оно в миллиарды раз больше периода жизни одной солнечной системы. За слиянием следует период блеска, за ним - остывание, а далее взрыв, образование туманности, т.е. зачаточного млечного пути. Но и он воскресает, или снова дает млечный путь, состоящий из группы солнц. Доказательством этого возникновения служат те сотни тысяч спиральных туманностей, которые не выходят из поля зрения гигантских телескопов. Если одни из них угасают, то другие восстанавливаются из угасших невидимых. Также и группе млечных путей, т.е. эфирному острову, должен быть временный конец. Но и эфирных островов множество. Если один из них преобразовывается в элементарную материю, то другой из подобной же возникает. Все астрономические единицы живут и умирают, чтобы снова возникнуть. Вернее, только преобразовываются, образуя то сложное, то более элементарное вещество и давая нам то вид звездного неба, то вид разреженного большею частью невидимого газа.
Если период солнечной системы составляет биллионы (10^12) лет, то период Млечного пути (астроном, единица 3-го класса) продолжается квадриллионы (10^24) лет, а жизнь эфирного острова - секстиллионы ( 10 ). Чем сложнее астрономическая единица, чем выше ее класс, тем ее повторяющийся период длиннее. Какой же результат? Вывод тот, что вселенная, в общем, всегда представляла одну и ту же картину. Хотя бы наша планетная система и была биллионы лет тому назад туманностью, но вид Млечного пути, в течение квадриллионов лет, остался тот же. Это было скопление сотен миллионов солнц в разном возрасте - от планетарных туманностей до застывших с поверхности темных солнц. Хотя и Млечный путь квадриллионы лет тому назад был единой чрезвычайно разреженной материей, но существовали другие млечные пути в эфирном острове, состоящие из собрания солнц, и картина его, в среднем, почти не изменялась в продолжение секстиллионов лет. Также эфирный остров был временно разрушен, но группа их, или единиц 5-го класса, жила по-прежнему, состоя из множества уцелевших эфирных островов. Каждый содержал миллионны млечных путей, каждый из последних, в свою очередь, состоял из сотен миллионов солнечных систем, а каждая солнечная система из сотен планет.
Итак, всегда вселенная содержала множество планет, освещаемых солнечными лучами.
Всю бесконечность космоса не может обнять ограниченный человеческий ум. Но вообразим, что мы ii?ai наблюдать один наш эфирный остров в течение секстиллионов eao. Что мы тогда увидим? В каждом Млечном пути, из которых он состоит, множество раз погасают солнца, возникают туманности, превращаясь в гигантские солнца и затем в планетные системы. И наша солнечная система много раз должна умереть и возникнуть.
Проходят еще многие биллионы лет, и мы видим, как сливаются постепенно солнца в любом Млечном пути. Они близятся к единению и через многие триллионы лет к погасанию - пройдя предварительно период невообразимого блеска от столкновений и слияния солнц. Итак, мы видим, через квадриллионы лет, погасание млечных путей, их обращение в туманности и новое возникновение в форме собрания солнечных систем.
Секстиллионы лет держится эфирный остров, млечные пути которого множество раз разрушаются и возникают. Но. наконец, и млечные пути сливаются; разрушается сам эфирный остров, чтобы возникнуть снова во всем блеске его жизни.
Что же считать за начало вселенной? Если ограничиться эфирным островом, то за начало вселенной можно принять состояние острова" в виде аморфной материи. Но нс надо забывать, что .)то "начало' есть только начало периода и повторяется бесконечное число '-.ч.
Если млечный путь считать космосом, то началом вселенной будет его газообразное состояние. И это "начало", конечно. - есть только начало, одного из бесконечно повторяющихся периодов.
Наконец, если мир ограничить солнечной систсмой, то началом космоса будет состояние ее в форме очень разреженной материи.
Монизм
Мы проповедуем монизм во вселенной - не более. Весь процесс науки состоит в этом стремлении к монизму, к единству, к элементарному началу. Ее успех определяется степенью достижения единства. Монизм в науке обусловлен строением космоса. Разве Дарвин и Ламарк не стремились к монизму в биологии? Разве того же не желают геологи? Физика и химия влечет нас потому же направлению. Астрономия и астрофизика доказали единство образования небесных тел, сходство земли и неба, однообразие их веществ и лучистой энергии. Даже исторические науки стремятся к монизму.
В биологии объединяются клеточки низших существ, образуя животных с единым управлением (мозг - душа), объединяются люди в общества, стремясь слиться в одно могущественное тело. Скоро должна объединиться так и вся земля. Это объединение на иных планетах должно достигнуть высшего результата.
Я прибавляю к известным уже видам единства и всеобщую чувствительность материи, потенциальную способность каждого атома, при сложной обстановке, жить. Мыслит мозг, но чувствуют атомы, его составляющие. Разрушен мозг, - исчезло и напряженное чувство атомов, заменившись ощущением небытия, близким к нулю.
Невозможно отрицать своевременное появление органической жизни на таких крупных планетах, как Земля.
Много общего между планетами разных солнечных систем: они составлены из одних и тех же веществ, при достаточной величине имеют моря и атмосферы, освещены лучами солнц, подвержены силе тяжести, имеют сутки и времена года.
Почему бы на них не зародиться жизни, как она зародилась на Земле! Правда, на отдаленных от светящегося светила планетах холодно, а на близких к солнцу - жарко. Но планет у каждого солнца множество. Некоторые из них должны находиться, подобно Земле, на благоприятном расстоянии от светила и потому должны быть пригодны к жизни. Потом теории показывают, что все планеты отделились от солнца, сначала касаясь его, и только потом постепенно удалились. Так что любая планета, некоторый промежуток времени, находилась в условиях температуры, подходящей для самозарождения и развития жизни. Наоборот, каждая планета, и в том числе Земля, когда-то нс была в этих условиях. Также каждая планета, имеющая сейчас благоприятную степень тепла, со временем лишится ее, так как удалится от светила. Кроме того, самое это центральное светило, разгораясь пли угасая, также дает всем планетам удобные моменты для развития жизни, независимо от изменения их расстояния от солнца.
Некоторые планеты малы и потому без жидкостей и атмосфер. Другие велики и потому еще не остыли. А когда остыли, то уже далеко ушли от своего солнца и не стали получать достаточно его лучей. Поэтому ни малые, ни большие планеты жизни нс дали.
Заметим, впрочем, что эти "моменты" могут продолжаться миллиарды лет, чего достаточно для зачатия и развития организмов.
Зачавшаяся в удобны и момент жизнь не погибает и при изменении условий, так как эти изменения происходят постепенно, и жизнь успевает к ним приспособиться.
На малых планетах нет атмосфер. Это как будто мешает образованию живого. Не будем сейчас спорить. Все же вывод такой: большинство крупных планет, или, вернее, планет с газовыми оболочками, или есть, или было. или будет обитаемо.
Заселение вселенной
Что мы имеем право ожидать от нашей планеты, то с таким же правом можем ждать и от других.
На всех планетах с атмосферами в свое время проявились зачатки жизни. Но на некоторых из них, в силу старшего возраста и условий, она пышнее и быстрее расцвела, дала существам техническое и умственное могущество и стала источником высшей жизни для других планет вселенной. Они стали центрами распространения совершенной жизни. Эти потоки встречались между собою, не тормозя друг друга, и заселяли Млечный путь. У всех была одна цель: заселить вселенную совершенным миром для общей выгоды. Какое же может быть несогласие? Они встречали на пути и зачаточные культуры, и уродливые, и отставшие, и нормально развивающиеся. Где ликвидировали жизнь, а где оставляли ее для развития и собственного обновления. В огромном большинстве случаев они заставали жизнь отставшую, в форме мягкотелых, червей, одноклеточных или еще более низкой.
Не было никакого смысла дожидаться от нее миллиарды лет мучительного развития и получения сознательных и разумных существ. Гораздо скорее, проще и безболезненнее размножить уже готовые, более совершенные породы. Я думаю, мы на Земле не будем дожидаться, когда из волков или бактерий получится человек, а лучше размножим наиболее удачных его представителей.
Также рассуждали и сеятели высшей жизни. Кое-где уничтожали зачатки примитивной жизни или уродливо развившейся, кое-где ждали хороших плодов и обновления жизни космоса.
Так без страданий засеялись и другие млечные пути (группы солнц или спиральные туманности). То же происходило и во всех эфирных островах и во всей беспредельной вселенной. Из счастливых наиболее благоприятствуемых пунктов она. без мучительного процесса самозарождения, распространялась по окрестности соседних солнц и быстро заполняла бесконечные пустыни.
Во вселенной господствовал, господствует и будет господствовать разум и высшие общественные организации. Разум есть то, что ведет к вечному благосостоянию каждого атома. Разум есть высший или истинный эгоизм.
Миры в младенческом состоянии, как Земля, в космосе составляют редкое исключение. Много ли однодневных людей на земле! Еще меньше только что родившихся. Именно, секундного возраста младенцев, только один на полтора миллиарда населения земли. Также мало и миров в младенческом возрасте. Там во вселенной их особенно мало ввиду того, что большинство заселений совершается через посредство эмиграций (перемещения). Уже готовое, совершенное подобие человечества заселяло космос.
Какие же выводы? Видим беспредельную вселенную с бесконечным числом дециллионов совершенных существ, получившихся безболезненным размножением и расселением. Такие очаги жизни, как Земля, составляют чрезвычайно редкое исключение, - как младенец, имеющий одну терцию возраста. Потому мучительная жизнь Земли редкость, что она получилась самозарождением, а не заселением. В космосе господствует заселение, как процесс более выгодный. Ведь человек разводит морковь и яблоки от готовых организмов. Какое было бы безумие, если бы он захотел получить их самозарождением (автогония)!
Это возможно, только пришлось бы дожидаться моркови миллион лет.
Но в космосе самозарождение допускается, хотя и чрезвычайно редко, в силу необходимости обновления или пополнения совершенных. Кое-где они вырождаются и ликвидируются ввиду встречающегося местами регресса. Необходим свежий приток, иначе может погаснуть и совершенная жизнь или вытиснится уродливой.
Роль Земли и подобных немногих планет, хотя и страдальческая, но почетная. Земному усовершенствованному потоку жизни предназначено пополнять убыль регрессирующих пород космоса.
На долю земного населения выпал тяжелый жребий, высокий подвиг. Немногие планеты его получают. Едва ли одна на биллион. Иначе быть не может. В противном случае это противоречило бы разуму совершенных, т.е. высшему эгоизму. Не могут же они работать во вред самим себе.
Некоторая доля страданий в космосе есть горькая необходимость, ввиду возможности обратного развития существ (регресса, попятного хода).
Но можно сказать, что органическая жизнь вселенной находится в блестящем состоянии. Все живущие счастливы, и это счастье даже трудно человеку понять.
Подавленные намозолившей глаза картиной земных неустройств, вы, может быть, возразите: как же это так, если столько несчастных на земле?
Назовем ли мы снег черным на том основании, что на его поверхности находится несколько микроскопически малых темных пылинок? Ведь снег блестит так, что больно глазам! Боимся ли проиграть, если на триллион выигрышей один билет пустой. Мы даже не боимся в этом году умереть, хотя вероятность смерти составляет не менее 2-3 процентов.
Краткое повторение (резюме)
Любая планета вселенной со своими лунами составляет астрономическую единицу первого порядка. Напр., наша Земля, Юпитер и проч.
Всякая солнечная система космоса, напр., наша планетная система, есть
астрон. единица второго порядка (астрон. мера - другое).
Любая спиральная туманность, состоящая из сотен миллионов солнечных
систем, составляет единицу третьего разряда. Такова наша спиральная
туманность, т.е. Млечный Путь.
"Эфирный Остров", состоящий из сотен тысяч спиральных туманностей, назовем астрон. единицей четвертого порядка. Нам известен один наш эфирный остров. Но - по закону повторяемости единиц - их должно быть множество и совокупность их должна составлять единицу пятого порядка.
По тому же закону, разных разрядов, как разных классов в арифметике, должно быть без конца.
Далее повторим кратко то, что нам кажется несомненным:
1) Нельзя отрицать единство или некоторое однообразие в строении и образовании "селенной: единство материи, света, тяжести жизни и т.д.
2) Нельзя отрицать общее постоянство вселенной, потому что вместо погасших солнц возникают новые.
3) Нельзя отрицать, что число планет бесконечно, потому что бесконечно время и пространство: где же есть они, там должна быть и материя.
4) Нельзя отрицать, что часть планет находится в условиях, благоприятных для развития жизни. Число таких бесконечно, потому что часть бесконечности тоже бесконечность.
5) Нельзя отрицать, что на некоторых планетах животная жизнь достигает высшего развития, превосходящего человеческое, что она опережает развитие жизни на остальных планетах.
6) Нельзя отрицать, что эта высшая органическая жизнь достигает великого научного и технического могущества, которое дозволит населению распространяться нс только в своей солнечной системе, но и в соседних, отставших. (Мои сочинения: об аэропланах, дирижаблях, реактивных приборах, о богатстве вселенной, о солнечной энергии и другие).
7) Нельзя отрицать, что высшая жизнь распространяется в громадном большинстве случаев путем размножения и расселения, а не путем самозарождения, как на Земле, - потому что это избавляет от проволочки и мук постепенного развития, потому что разум сознательных существ понимает выгоду этого способа заселения космоса. Так Земля заселяется не преобразованием волков или обезьян в человека, а размножением самого человека. Мы получаем овощи и фрукты не развитием бактерий, а от готовых совершенных растений.
8) Нельзя, таким образом, отрицать, что вселенная заполнена высшею сознательной и совершенной жизнью.
9) Нельзя отрицать, что атом то упрощается, то усложняется, периодически принимая вид всех химических элементов.
10) Нельзя отрицать, что астрон. единицы периодичны, напр., солнце остывает, потом взрывается, обращается в разреженную массу, которая снова дает блестящее солнце с планетами. Далее повторястся тоже. При этом материя перемешивается, а химич. элементы переходят друг в друга.
11) Нельзя отрицать, что атому присуща способность ощущать жизнь, когда он входит в состав мозга животного. Таким образом, он должен жить последовательно жизнью разных существ.
12) Нельзя отрицать, что Ощущение атома не исчезает и и неорганической материи, но близко к нулю и может быть названо небытием.
13) Нельзя отрицать, в силу перемешивания вещества и преобразования химич. элементов, что нет атома, который не принимал бы периодически участия в органической жизни, т.е. не попадал бы изредка, через промежутки в биллионы лет, в мозги высших существ.
14) Нельзя отрицать, что время для атома Б неорганическом веществе почти не существует, что время в таком состоянии для него ничто - небытие (вроде обморока). Субъективно - этого громадного времени нет.
15) Нельзя отрицать, что субъективно все сравнительно короткие моменты жизни атома в мозгах существ сливаются в одну. непрерывную жизнь.
16) Нельзя отрицать, что атому невыгодно существование в космосе несовершенных животных, вроде наших обезьян, коров, волков, оленей, зайцев, крыс и проч. А также невыгодно существование несовершенных людей или подобных им существ во вселенной.
17) Нельзя отрицать, что все разумные существа дойдут до сознания этой мысли, нс допускающей несовершенства в космосе.
18) Нельзя отрицать, что совершенное сильнее несовершенного и поэтому, побуждаемое истинным эгоизмом, ликвидирует безболезненно все несовершенное и страдальческое. Самозарождение же будет допускаться очень редко для обновления и пополнения регрессирующей высшей жизни. Такова может быть мученическая и почетная роль Земли.
19) Нельзя отрицать, что болезненное пресечение жизни несовершенных родов выгодно атому, т.е. всему живому и мертвому.
20) Нельзя отрицать, что вследствие этого атом может попасть только в высшее существо. Иных ведь вообще нет. Следовательно), его бесконечное сущестпокание может быть только безоблачным, разумным, сознательным и счастливым.
Мы не замечаем серую пылинку на белоснежном поле. Так можно не замечать и немногочисленные планеты, обреченные мукам самозарождения...
Повторим то же иными словами.
1. Разве можно сомневаться (P.M.С.) в том, что бесчисленное множество планет периодически освещается солнцами.
2. Разве можно сомневаться, что на одной из планет жизнь достигает та кого могущества и совершенства, которое нам, людям, трудно представить. Оно позволяет им одолевать силу тяжести и расселяться во вселенной.
3. Результатом этого будет распространение совершенства и господство разума по всему космосу.
4. Разве можно сомневаться, что это бесконечно давно уже совершилось и есть всегдашнее естественное состояние вселенной. Самозарождение же с его муками только редкое исключение.
5. Разве можно сомневаться, что любой атом, попадая в мозг живет. Он нс распоряжается, не царствует, а только чувствует жизнь. как пластинка воспринимает колебания воздуха в трубе фонографа. Только записи на атоме не остается.
6. Разве можно сомневаться, что материя перемешивается, периодически преобразуется, и всякий атом, бесчисленное множество раз. хотя и через громадные промежутки времени. принимает участие в жизни.
7. Разве можно сомневаться, что время пребывания атома р. нс органической матерни проходит как крепкий обморок и потому нс существует для него.
8. Разве можно сомневаться, что периоды жизни субъективно сливаются в одну, как бы непрерывную, сознательную, счастливую и бесконечную жизнь.
Итак, в космосе существует только истина, совершенство, могущество и удовлетворение: оставляя для остального так мало, что его можно не считать, как черную пылинку на белом листе бумаги.
Все мои многочисленные труды - конченые и неконченные, изданные и неизданные - направлены к одной цели: доказать излагаемые тут кратко мысли или сделать конечный вывод: в общем, космос содержит только радость, довольство, совершенство и истину. Противоположное во вселенной, по своей малости, незаметно, нас же ослепляет близость Земли.
www.e-puzzle.ru
МОНИЗМ ВСЕЛЕННОЙ
ПРЕДИСЛОВИЕ
В мои годы умирают и я боюсь, что вы уйдете из этой жизни с горестью в сердце, не узнав от меня (из чистого источника знания), что вас ожидает непрерывная радость.
Вот почему я пишу это резюме, не окончив еще многочисленные основные работы.
Мне хочется, чтобы эта жизнь ваша была светлой мечтой будущего, никогда не кончающегося счастья.
Моя проповедь, в моих глазах, даже не мечта, а строго математический вывод из точного знания.
Я хочу привести вас в восторг от созерцания вселенной, от ожидающей всех судьбы, от чудесной истории прошедшего и будущего каждого атома. Это увеличит ваше здоровье, удлинит жизнь и даст силу терпеть превратности судьбы. Вы будете умирать с радостью в убеждении, что вас ожидает счастье, совершенство, беспредельность и субъективная непрерывность богатой органической жизни.
Мои выводы более утешительны, чем обещания самых жизнерадостных религий.
Ни один позитивист не может быть трезвее меня. Даже Спиноза, в сравнении со мной, мистик. Если и опьяняет мое вино, то все же оно натуральное.
Чтобы понять меня, вы должны совершенно отрешиться от всего неясного, вроде оккультизма, спиритизма, темных философий, от всех авторитетов кроме авторитета точной науки, т.е. математики, геометрии, механики, физики, химии, биологии и их приложений. По поводу моей космической ракеты привожу следующий отзыв Ассоциации Натуралистов.
"СССР Нарком по просвещению. Ассоциация Натуралистов, 30 дек. l922 a. N 939. Москва, Петровско-Разумовская с.-х. академия, д. N 17. Многоуважаемый К..Э., глубокий интерес вызывает ваша книга "Вне Земли". Поражает в ней обилие теоретических данных, выкладок и выводов строго научного характера. Но главное отличие и ценность вашего сочинения - это тот дух любви к человечеству и мощное желание ему добра, которыми проникнута вся книга. Честь и слава вам, дорогой коллега!
Ассоциация Натуралистов с гордостью видит своим членом вас, умеющего так просто соединить великое знание и мудрость с неисчерпаемою любовью к людям. Столь редкое для ученых сочетание достоинств выделяет вас из среды их и служит еще раз доказательством того, что громадную ценность для человечества представляли и представляют внекастовые ученые.
Примите же от нас привет, дорогой учитель и коллега! Врид секретаря и секретарь физико-химической коллегии Б. К." Далее - из письма того же
Б.К. читаем:
"С истинным удовольствием я прочел вашу книгу "Вне Земли". В официальной бумаге от Ассната я не мог поместить всего того, что хотелось бы сказать автору... Признавая теоретически возможность воспользоваться ракетой для межпланетных сообщений, я вижу в этом изумительном проекте осуществление идеи и древнечеловеческой мечты о райско-небесном существовании людей при жизни.
Пусть нс теперешнее поколение осуществит ее, все равно, если когда-нибудь она осуществится - как ничтожны покажутся тогда все "важные земные дела". "Суета сует - всегда суета", - как сказал еврейский мудрец. А самое важное и интересное в жизни, добавим мы с вами, - знание и наука.
Ваша ракета - это первая попытка к проникновению за пределы Земли, основанная на точных научных данных. Это вместе с тем попытка сочетать ничтожное по величине - человека с бесконечно великим - с космосом..." (Всего очень длинного и интересного письма тов. Б.К. не привожу).
Прочитавших мою книжку, прошу сообщить мне о произведенном ею впечатлении, для чего сообщаю свой адрес: Калуга, пр. Брута, 79. Циолковскому.
МОНИЗМ ВСЕЛЕННОЙ
(Конспект)
Панпсихизм, или все чувствует
Я - чистейший материалист. Ничего не признаю, кроме материи. В физике, химии и биологии я вижу одну механику. Весь космос только бесконечный и сложный механизм. Сложность его так велика, что граничит с произволом, неожиданностью и случайностью, она дает иллюзию свободной воли сознательных существ. Хотя, как мы увидим, все периодично, но ничто и никогда строго нс повторяется.
Способность организмов ощущать приятное и неприятное я называю чувствительностью. Заметим это, так как под этим словом часто подразумевают отзывчивость (в живом - рефлексы). Отзывчивость - совсем другое. Отзывчивы все тела космоса. Так все тела изменяются в объеме, форме, цвете, крепости, прозрачности и всех других свойствах в зависимости от температуры, давления, освещения и вообще воздействия других тел.
Мертвые тела даже иногда отзывчивее живых. Так термометр, барометр, гигроскоп и другие научные приборы гораздо отзывчивее человека.
Отзывчива всякая частица вселенной. Мы думаем, что она также чувствительна. Объяснимся.
Из известных нам животных чувствительнее всех человек. Остальные известные животные тем менее чувствительны, чем организация их ниже. Растения чувствительны еще менее. Это - непрерывная лестница. Она не кончается и на границе живой материи, потому что этой границы нет. Она искусственная, как и все границы
Чувствительность высших животных мы можем назвать радостью и горем, страданием и восторгом, приятностью и неприятностью. Ощущения низших животных не так сильны. Мы не знаем их названия и не имеем о них представления. Тем более непонятны нам чувства растений и неорганических тел. Сила их чувствительности близка к нулю. Говорю на том основании, что со смертью, или переходом органического в неорганическое чувствительность прекращается. Если она прекращается в обмороке, благодаря остановке сердца, то тем более она исчезает при полной разрухе живого.
Чувство исчезает, но отзывчивость остается и у мертвого тела, только она становится менее интенсивной и доступной более для ученого, чем для среднего человека.
Человек может описать свои радости и муки. Мы ему верим, что он чувствует, как и мы (хотя на то нет точных доказательств. Интересный пример веры в ненаучное). Высшие животные своим криком и движениями заставляют нас догадываться, что их чувства подобны нашим. Но низшие существа и того не могут сделать. Они только бегут от того, что им вредно. (Тропизм). Растения же часто и того не могут совершить. Значит ли из этого, что они ничего не ощущают? Неорганический мир тоже ничего о себе не в силах сообщить, но и это еще не означает, что он не обладает низшею формою чувствительности.
Только степень чувствительности разных частей вселенной различна и непрерывно меняется от нуля до неопределенно большой величины (в высших существах, т.е. более совершенных, чем люди. Они получаются от людей же или находятся на других планетах).
Все непрерывно и все едино. Материя едина, также ее отзывчивость и чувствительность. Степень же чувствительности зависит от материальных сочетаний. Как живой мир по своей сложности и совер<