Публикации рубрики - Стандартизация

Конец мая 20ХХ+1. Еду домой, километр осталсяили около того. Хреновый день, WhatsApp не работает, прям жизнь остановилась. Как раньше со счётами деревянными, циркулем и рулеткой смогли целую страну построить непонятно. Упс

ТКН – Давно не виделись, что то забыл? С–Ну как сказать, круги, подарки, дни рожденья, у каждого свой бизнес. Вижу не догоняешь как обычно. ТКН -Не понял. А с какого перепугу на неё через меня решилнаехать? С - Приятно посмотреть. ТКН -

Сцена 17. Склад. Наяву.Понедельник 13 марта 20ХХ+1. Wakeup. Wakeup. Еду смотреть на сгоревшую в ночь со 2-го на 3-е марта мебель, типа считать. Хреновый подарок судьбы, не помогли зеленые очки, не совершить тут чудес по неверию их. Первого марта

ТКН встречает Ю и Дарью у башни, рядом с вывеской 354. В разговоре участвуют ТКН и Ю. Ю - Вы собираетесь открыть ресторан 20-го? ТКН – В общем да. Ю – Это реально, но надо постараться. ТКН – 20-ое число какого месяца вы имеете ввиду? Ю – 20

Помощник Учредителя докладывает, что произошла ошибка с заказом мебели. Изготовитель своевременно не проинформировал о готовности, никто не проверил, в результате мебель выехала позже и к открытию веранды не успеет. Учредитель

Идёт обсуждение. Кто-то переставляет слова, вместо «Мангал на небе» предлагает назвать веранду «Небо на мангале». Все соглашаются с названием, оригинально. ТКН опаздывает на вопрос №1 – «Непонятное решение, спросить неудобно,

Голос 1 – Зашел попрощаться. Голос 3 – Да, так получилось, бывает. Голос 1 – Лучше то будет? Голос 3 – Нет, не будет. Неизвестный голос – Услышано. Голос 1 – Ерунда. Неизвестный голос – Играем. Голос 1 – Когда начинаем? Неизвестный

Третья фраза. Lightversion.(Рабочее название). Притча – квест для взрослых. Психология творчества. ПРОдизайн. 1. Читателю (игроку) надо найти замаскированные песни (не менее семи), вспомнить «артефакты» по картинкам, принимать

Программа для костюмера1) Адам и Ева «Le Melleur» (Вячеслав Штыпс) Черные брюки, черная рубашка, серый галстук, золотой плащ 2) Аида «Every Story is A Love Story» (Мария Лагацкая, рост 176, размер 44-46) Платье в греческом стиле (цвет любой), массивные

На основании всего изложенного следует, что в основе къысас в религии является запретным нововведением, которое саляфы сильно порицали! Причина этого в том, что къысас – это путь иудеев, которые стали использовать их после того,

В данной работе необходимо затронуть аргументы, которыми современные къуссасы оправдывают себя и свой призыв, основой которого являются всевозможные истории и рассказы. Так, в числе основных доводов они используют известный

Перечисляя причины, по которым саляфы порицали къуссасов, имам Ибн аль-Джаузи в начале своей книги «аль-Къуссас уаль-музаккирин» упомянул: 1. Когда саляфы видели то, чего не было во времена пророка (мир ему и благословение Аллаха),

Спросили шейха Ибн База относительно дозволенности использования того, что передают из случаев, произошедших с похороненными, и он ответил: “Достаточно призывать на основании того, что пришло в хадисах пророка (мир ему и

Харис ибн Му’ауия аль-Кинди рассказывал, что однажды он приехал к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, спросить его о некоторых вещах, и среди прочего он сказал: “И я хочу спросить тебя о рассказах (къысас), так как люди желают рассказов”.

От аль-Хаббаба ибн аль-Арата сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, когда сыны Исраиля были погублены, они стали рассказывать истории». Абу Ну’айм в “аль-Хилья” 1681, ат-Табарани в

О положении рассказчиков (къуссас) в Исламе,И призыве на основанииРассказов (къисас) Первое издание Подготовлено редакцией сайта Содержание Введение………………………………………………………….……………...…………….……3 Что такое

Я понимаю проблему; проблема проста, хорошо известна. Проблема состоит в том, что когда ты начинаешь общаться, ты не знаешь, как быть одному, - это просто показывает неразумность. Это не потому, что отношения плохи, это просто

- В этот день и век, - сказал раввин Моше, - величайшая преданность, превосходящая учение и молитву, состоит в том, чтобы принимать мир точно таким, как он есть. Человек, который движется в медитацию, или который движется на пути

Сеять ничто - именно в этом и есть вся медитация. И ее естественное следствие - любовь. Если к концу путешествия медитации любовь не расцвела, тогда все путешествие было тщетным. Что-то где-то пошло неправильно. Ты начал