Аль-Бухари 6861, Муслим 86 со слов Абдуллы бин Мас’уда, да будет доволен им Аллах.
Различение 68.
Аль-Бухари 2766, Муслим 89 со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах.
Трапеза 72.
Женщины 48.
7 Имеется в виду, что Аллах не простит Ширк без покаяния, но если человек раскается в совершении Ширка и попросит прощения, то Аллах Всевышний простит его (от переводчика). 41
А это взывание к кому-либо, наряду с Аллахом. (19)
А что касается человека совершающего Ширк, то он не попадает ни в одно из этих положений1. Всё это указывает на то, что Ширк является самым тяжким грехом, как сказал Всевышний: «Воистину, Ширк является великой несправедливостью»2. Также сказал Всевышний: «Кто же приобщает сотоварищей Аллаху, тот измышляет великий грех»3. А также Он сказал: «А кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тот впал в глубокое заблуждение»4. Всё это указывает на то, что Ширк является самым тяжким грехом. И если Ширк является самым тяжким грехом, то является обязательным для учёных и студентов запрещать его и предостерегать от него, и запрещается умалчивать о нём и воздерживаться от предостережения от него. А также является обязательным совершать джихад против многобожников, если у мусульман есть сила, как совершал против них джихад посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует.
Сказал Всевышний: «Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду»5. Является обязательным предостерегать от Ширка Ширка и разъяснять его опасность людям до тех пор, пока они не станут отстраняться от него. А если же будет умалчиваться о Ширке и люди будут оставлены в заблуждении поклонения не Аллаху, в то время, как они заявляют о своём Исламе и никто не запрещает им Ширк и не предостерегает от него, то это положение очень опасно. Существуют люди, которые занимаются запрещением ростовщичества, прелюбодеяния и плохих нравственных качеств, безусловно, что все эти вещи являются запретными и в них присутствует нечестие, однако, Ширк более тяжкий грех. Почему же эти люди не заботятся о запрете Ширка и предостережении от него, а также о разъяснении того, что многие люди погрязли в большом Ширке, в то время, когда они заявляют о своём Исламе? Почему же происходит такое пренебрежение делами Ширка и проявляется беспечность к нему, и люди оставлены погрязать в нём, в то время, когда учёные существуют, более того они живут вместе с людьми совершающими Ширк и молчат об этом6? И, во-первых, является обязательным заниматься запретом этой великой опасности, которая набросилась на Умму стремительным нападением. Любой грех, кроме Ширка, является наиболее лёгким, поэтому является обязательным начинать с самого важного, а потом продолжать по степени важности.
(19) Эти слова автора являются определением Ширка. А это взывание к кому-либо, наряду с Аллахом, то есть направление чего-либо из поклонения не Аллаху. Наподобие ангелов, пророков, праведников, различных построек и тому подобное из творений. Если человек направил что-либо из поклонения к кому-либо кроме Аллаха, то это и есть самое великое из того, что запретил Аллах, то есть Ширк. Так знайте же толкование Таухида и толкование Ширка. Так как существуют люди, которые растолковывают Таухид и Ширк
1 То есть он не будет прощён в начале и потом он не будет выведен из Огня, напротив, он останется там навечно (от переводчика).
Лукман 13.
Женщины 48.
Женщины 116.
Покаяние 5.
6 Тут шейх затронул очень болезненный вопрос. Если мы сегодня посмотрим на призывающих к Аллаху, то увидим, что очень малое количество из них уделяют должное внимание вопросам Таухида и Ширка. И если мы поищем в интернете например, то найдём множество лекций по благим нравам, воспитанию детей и тому подобное, но мы не найдём там хороших лекций по Таухиду, в достаточном количестве. И всё это притом, что мусульманский мир погряз в Ширке. Чему же научат эти призывающие людей, когда они сами не понимают, для чего были посланы посланники и ниспосланы книги, и из-за чего пророки обнажали свои мечи. Просим у Всемогущего Аллаха, чтобы он исправил положение мусульман (от переводчика). 42
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Неправильно. Есть люди, которые говорят, что Ширк – это Ширк в правлении, и, к сожалению это появилось в наше время. Правление не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах – это одна из разновидностей Ширка и это называется Ширк в подчинении. Нет сомнения, что подчинение творению, когда оно разрешает то, что запретил Аллах или когда оно запрещает то, что Он разрешил, является разновидностью Ширка, но существуют более тяжкие виды Ширка. А это поклонение кому-либо кроме Аллаха будь то жертвоприношение, обет, обход, или просьба о помощи1. Является обязательным предостерегать от всех видов Ширка, и не подобает брать один вид и оставлять другой, который наиболее тяжкий и опасный. И не толкуется Ширк, что он является только Ширком в правлении или в политике. Некоторые люди говорят: «Ширк могил – это простой Ширк», то есть неважный. Это дерзость по отношению к Аллаху, Свят Он Всевышний. Ширк – это самое великое из того, что запретил Аллах, а это взывание к кому-либо наряду с Аллахом. Это и есть Ширк.
Также есть люди, которые говорят: «Ширк – это любовь к мирской жизни и любовь к имуществу». Но Всевышний Аллах сделал любовь к имуществу естественной любовью. Как пришло в Куране: «Вы любите имущество сильной любовью»2, также сказал Всевышний: «Воистину, он страстно любит блага»3, то есть имущество, а также: «Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья»» и до слов «любимей для вас»4. Сказал Всевышний: «Любимей для вас», в этом аяте Всевышний Аллах порицает людей не за то, что они любят своих родных и своё имущество, но за то, что они поставили любовь ко всему этому перед любовью к Аллаху. Любовь к имуществу не является Ширком, потому что это естественная любовь. Люди нуждаются в имуществе и любят его. Также любовь к имуществу не является Ширком, потому что это любовь к вещам, которые приносят пользу человеку. Люди, которые говорят эти высказывания, являются либо невеждами, которые не изучают Таухид и Ширк, либо же они являются отворачивающимися от Таухида. Они хотят отвратить людей от истинного понимания к пониманию, которого они хотят, и к вещам, которые они желают. И Аллах является наиболее знающим о помыслах людей. И то, что важно тут, это то, что любовь к имуществу не является Ширком. Ширк – это мольба к кому-либо наряду с Аллахом или направление чего-либо из видов поклонения не Аллаху. Наподобие жертвоприношений, обетов, мольбы, просьбы о помощи, поиска убежища5, страха, надежды и так долее. Это и есть Ширк, который является самым тяжким грехом и это мольба к кому-либо наряду с Аллахом. И это потому, что мольба является наиболее великим видом поклонения, как сказал Всевышний: «К Нему обращён призыв Истины. А те, которых они призывают вместо Него, ничем не отвечают им»6, а также сказал: «Взывайте же к Аллаху, очищая перед Ним веру, даже, если это ненавистно неверным»7. Мольба не к Аллаху – это Ширк, который запретил Аллах и Его посланник. А что касается его ответвлений, которые они сделали Ширком самим по себе, то они не являются такими. Однако, говорится: «Воистину, некоторые из этих вещей являются частью Ширка8, но существует то, что опасней и важней чем эти вещи». Потому что Ширк различается, некоторые его виды хуже
1 Имеется в виду просьба о помощи в том, на что способен только Аллах (от переводчика).
Заря 20.
Скачущие 8.
Покаяние 24.
الالِتْجِاَءُ5 аль-Ильтиджа.
Гром 14.
Прощающий 14.
8 То есть одной из его разновидностей (от переводчика). 43