III. Божья абсолютная справедливость.
1. Бог является единственным абсолютным законодателем Вселенной
У каждого закона есть законодатель, который является его автором. Для того, чтобы стать законодателем, необходимо получить на это право от более высшей власти. Так как Бог является наивысшей и абсолютной властью, Он сам является источником права на то, чтобы устанавливать законы.
a. Ис. 33: 22 «Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, Господь - царь наш; Он спасет нас».
b. Иак 4: 12 «Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?»
2. Бог является единственным верным стандартом справедливости
Бог, будучи абсолютным по Своей природе, является и единственным стандартом справедливости. Он не может быть несправедлив. Нам могут быть непонятны некоторые действия Божьи, но это происходит только потому, что мы не обладаем полной информацией или же потому, что наши критерии справедливости испорчены влиянием нашей греховной натуры.
a. Исх. 18:19 Слова, обращённые к Моисею: «19 итак послушай слов моих; я дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела [его];20 научай их уставам [Божиим] и законам [Его], указывай им путь [Его], по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать»;
b. Пс 18: 8 «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. 9 Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. 10 Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; 11 они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; 12 и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда».
c. Рим. 1: 28 «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства,»
d. Рим. 9: 18 «Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.19 Ты скажешь мне: `за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?' 20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: `зачем ты меня так сделал?' 21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?»
3. Божьи законы совершенны. Бог по Своей природе исполнит каждый из Своих законов.
Бог является не только законодателем, но и исполнителем Своих законов. Так как Бог совершен, Его законы не могут не исполниться. Библия ясно свидетельствует о неизменности Божьих законов.
a. Мф. 5: 18 «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все».
b. Мф. 24: 35 «небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут».
c. Иер 1: 12 «Господь сказал мне: ты верно видишь; ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось».
Задание: Выучить наизусть Деян. 17:24-28
Урок 2
Человек
v Человек сотворён по образу и подобию Божьему
1. Человек – единственный, кто был сотворён «по образу и подобию Божьему»
Быт 1:26 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. 27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божью сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».
2. Человек был сотворён личностью, имеющей уникальные отношения с Богом
В отличие от другого творения, человек был сотворён способным иметь общение с Богом.
a. Интеллект – способность рационально мыслить.
i. Интеллект – это операционная система, в которой функционирует человек.
ii. Бог использует логику в качестве средства, которое служит основой для Его коммуникации с человеком
b. Воля – способность осознавать и принимать решения.
c. Эмоции – способность получать удовлетворение от происходящего вокруг.
d. Этические способности - способность понимать добро и красоту
e. Способность управлять.
Вышеизложенные качества позволяли человеку быть управителем и владычествовать над частью Божьего творения.
3. Изначальное выражение образа Божьего в человеке.
В отличие от всего остального творения, человек имел особый статус перед Богом, благодаря тому, что он был сотворён по образу и подобию Божьему.
a. Человек изначально имел в себе Дух Божий.
Быт 2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою».
b. Человек изначально был членом Божьей семьи: Лук 3:23, 38
Лук 3:23 «Иисус, начиная [Своё служение], был лет тридцати, и был, как думали, Сын Иосифов, Илиев, ... Адамов, Божий»
c. Человек изначально имел право владычества над землёю.
Быт 1:27 «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. 28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».
Эти три качества были потеряны человеком в момент грехопадения (подробнее об этом см. Раздел «Грех»).
v Роль человека в Божьем абсолютном плане.
- Человек никогда не был самоцелью существования мироздания, он всегда был творением, а не Творцом
В этой сфере люди часто имеют неверное мнение: в какой-то мере признавая Бога Творцом, они,в тоже время считают, что Бог должен действовать по их стандартам.
Быт 1:27 «И сотворил Бог человека …»
Иов 38:1-4«Господь отвечал Иову из бури и сказал: 2 кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла? 3 Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне: 4 где был ты, когда Я полагал основания земли? Скажи, если знаешь».
Иов 40:1-4 «1 И отвечал Господь Иову из бури и сказал:2 препояшь, как муж, чресла твои: Я буду спрашивать тебя, а ты объясняй Мне. 3 Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя? 4 Такая ли у тебя мышца, как у Бога? И можешь ли возгреметь голосом, как Он?»
- Человек в Едеме был сознательным участником Божьего совершенного дела.
- Термин – «Господь» включает в себя элемент личностных взаимоотношений между человеком и Богом.
Вторая глава книги Бытие представляет человека сознательным и добровольным партнёром в созидательном служении его Создателя Бога.
Быт. 2:4-9 «4 Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, 5 и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, 6 но пар поднимался с земли и орошал все лице земли. 7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою. 8 И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал».
- Добровольный физический и интеллектуальный труд в саду Едемском
Работая в Едемском саду, человек был соучастником созидания единого проекта – Вселенной, которая принадлежит Богу. Его жизнь и гармоничное взаимодействие с Богом были демонстрацией Божьего величия и славы.
Быт. 2:15 «15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его».
Быт. 2:19-20 «19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. 20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему».
- Высшая цель Вселенной – демонстрация славы и величия Божьего. Высшая цель человека – прославлять Бога, познавая Его и радуясь в общении с Ним.
Библия ясно говорит, что только Бог и торжество Его славы являются центром всего существующего и окончательной целью и смыслом истории.
Рим. 11: 36 «Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь».
i. Слава Божья – это торжество величия совершенства Его личности.
Слава Божья – это демонстрация великолепия Его совершенной и абсолютной Личности. Она выражается в Его существовании, в Его делах и в Его взаимоотношениях с человеком.
ii. Спасение и моральное добро человека имеют своей конечной целью - славу Божью.
Ис. 43: 7 «…каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил».
Еф. 1:4 «так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, 5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, 6 в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном,»
iii. Христианская святая жизнь имеет своей высшей целью прославление Бога.
Когда человек приходит к Богу, он становиться способным демонстрировать Божье величие и Его славу в своей жизни.
Иоанн 15:8 «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками».
1 Петра 4: 11 «Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь».
Мф. 5: 16 «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного».
1 Петра 2: 11 «Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, 12 и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения».
iv. Прославление Бога это святая обязанность христианина.
1 Кор. 6: 20 «Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии»
1 Кор. 10: 31«Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию».
v. Прославление Бога это высшее благо для человека.
2 Фес. 1: 12 «да прославится имя Господа нашего Иисуса Христа в вас, и вы в Нем, по благодати Бога нашего и Господа Иисуса Христа»
Без Бога слава человека не возможна.
Чем выше слава Бога, тем дороже и ярче слава человека в Нём.
vi. Человек терпит бедствия и страдания потому что он не желает жить для славы Божьей.
Рим. 1: 21 «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; 22 называя себя мудрыми, обезумели, 23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - 24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. 25 Они заменили истину Божью ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь».
Бог представляет Собой абсолютное совершенство. Именно поэтому Бог делает всё для Своей славы – Он не может быть удовлетворён ничем, что не является совершенным. Поэтому наивысшее удовлетворение Бога может быть только в природе и действиях Его собственной Личности.