Главное -- ПРИОБРЕТАЙ Мудрость, приобретай РАЗУМ: Не оставляй её, и она будет -- охранять тебя; люби ее, и она будет -- оберегать тебя.

Главное -- Мудрость: приобретай Мудрость, и всем имением твоим -- приобретай Разум.

Высоко цени -- Мудрость, и она возвысит тебя; она прославит тебя, если ты прилепишься к ней; возложит на голову твою прекрасный венок, доставит тебе великолепный венец.

Сын мой! От юности твоей -- ПРЕДАЙСЯ Учению, и до седин твоих НАЙДЕШЬ -- Мудрость.

Приступай к ней как пашущий и сеющий и ожидай добрых плодов её:

Ибо малое время потрудишься в возделывании ее, и скоро будешь есть плоды её.

Для невежд она очень сурова, и неразумный -- не останется с нею:

она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить её.

Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.

Если будешь -- ПРИЗЫВАТЬ ЗНАНИЕ и взывать к Разуму; если будешь ИСКАТЬ его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь -- СТРАХ Господень и найдешь -- Познание о Боге. Ибо Господь -- дает Мудрость; из уст Его -- знание и Разум;

Он сохраняет для праведных спасение; Он -- Щит для ходящих непорочно;

Он охраняет -- пути Правды и оберегает стезю святых Своих.

Тогда ты уразумеешь правду и правосудие и прямоту, всякую добрую стезю.

Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее:

любящий её -- любит жизнь, и ищущие её с раннего утра исполнятся радости:

обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошёл, Господь благословит его;

служащие ей -- служат Святому, и любящих ПРЕМУДРОСТЬ -- ЛЮБИТ Господь;

Послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет -- жить надежно;

кто вверится ей, тот наследует ее, и потомки его -- будут обладать ею:

Ибо сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь

и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои.

С раннего утра ищущий её -- не утомится, ибо найдет её сидящею у дверей своих.

Помышлять о ней есть уже – СОВЕРШЕНСТВО Разума, и бодрствующий ради неё скоро освободится от забот, ибо она сама обходит и ищет -- достойных её, и благосклонно является им на путях, и при всякой мысли встречается с ними.

Начало ПРЕМУДРОСТИ -- есть искреннейшее ЖЕЛАНИЕ Учения,а забота об учении - любовь, любовь же - хранение законов её, а наблюдение законов -- залог бессмертия, а бессмертие -- приближает к Богу; поэтому желание премудрости -- возводит к Царству Небесному.

Итак, властители народов, если вы услаждаетесь престолами и скипетрами, то почтите премудрость, чтобы вам -- царствовать вовеки.

Царь Соломон. Посему я молился, и дарован -- мне Разум; я взывал, и сошёл на меня дух Премудрости. Я предпочел её скипетрам и престолам и богатство почитал за ничто в сравнении с нею;драгоценного камня я не сравнил с нею, потому что перед нею все золото - ничтожный песок, а серебро -- грязь в сравнении с нею. Я полюбил ее более здоровья и красоты и избрал ее предпочтительно перед светом, ибо свет ее неугасим.

А вместе с нею -- пришли ко мне все Блага и несметное богатство через руки её;

ибо Бог никого не любит, -- кроме живущего с Премудростью.

Блажен человек, который снискал Мудрость, и человек, который приобрел Разум, -

потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.

Долгоденствие - в правой руке ее, а в левой у нее - богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; пути ее - пути приятные, и все стези ее - мирные.

Она - древо жизни для тех, которые приобретают ее, - и блаженны, которые сохраняют ее!

Господь Премудростью -- основал землю, небеса утвердил разумом;

Его премудростью -- разверзлись бездны, и облака кропят росою.

Начало мудрости -- Страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а Благоговение к Богу - начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление.

Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто не жалеет времени и сил -- для знания, тот -- может ПРИОБРЕСТИ Мудрость.

Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого разговор только о молодых волах?