Зрелость - процесс всей жизни

Созревание в высших степенях христианского характера и любви-агапе является по необходимости длительным процессом, требующим целой жизни. Возьмем например, благодать долготерпения. Как оно приобретается?

Ловетт отвечает: "В длительных страданиях. Но на небе нет страдания. Следовательно, там и нельзя приобрести, долготерпения.

Ну, а как в отношении терпеливости? Как она приобретается?

В дни моей юности некоторые проповедники учили, что интенсивное глубинное переживание святости мгновенно приносит человеку терпеливость, подобно тому, как растворимый кофе, будучи опущен в воду, мгновенно превращается в кофейный напиток. Но как производятся такие, быстро растворимые концентраты? Их предварительно варят, затем их высушивают или прессуют, а, возможно, и то и другое, после чего они и становятся концентратами. И все это требует усилий и времени.

Так что на самом деле никакого "мгновенного кофе" не бывает, как не может быть и мгновенной терпеливости. Высокие степени терпеливости (будучи всего лишь косвенным продуктом или проявлением любви-агапе) достигаются только после перенесения множества мелких и крупных бед, скорбей и т.д.

Но поскольку нет тревоги на небе, то невозможно научиться терпеливости там.

Давайте рассмотрим дар прощения, также являющийся проявлением любви-агапе.

Не должен ли человек быть оскорблен или задет, прежде, чем он сможет простить? Таким образом, высшие степени всепрощения могут быть достигну ты человеком только после того, как его неодно кратно оскорбляют или причиняют ему боль. Но так как на небе нет оскорбления или боли, то нельзя там научиться прощению.

Дом - микрокосм

Дом представляет собой самое логичное место, в котором следует начать учиться лбви-агапе.

Брак и дом - это центр всей жизни на земле. Это - школа, где под одной крышей собраны все волнения, напряжения и потрясения, которые характерны для земного мира, Все, в чем мы нуждаемся для того, чтобы уподобиться Христу, может быть найдено в нашем доме.

Иными словами, дом, семья представляют собой микрокосм, или мир в миниатюре, где в соответствующих масштабах представлено все, что существует в большом мире. Домашняя ситуация, насыщенная напряженностью и таящая много неприятного для того, кто в ней находится, самое благоприятное место учиться любви-агапе.

В этом и состоит одна из причин того, что Бог предназначил людям жить семьями, в домах, и "одиноких вводит в дом" (Пс. 67:7). Ловетт сказал: "Брак самый напряженный факт жизни. Если вся жизнь - напряжение, то брак - центр напряжения".

Эгоцеитризм у новобрачных

Дж. Миллер сказал; "Новобрачные, каким бы долгим ни было их предварительное знакомство, какими бы близкими взаимоотношениями ни скреплена была их добрачная дружба, не имеют совершенной гармонии между собой до брака. Только когда они объединяются таинственный семейный союз - союз, который никакими словами невозможно описать, они начинают видеть многое друг в друге, чего не видели раньше... В семейных неурядицах и трениях проявятся такие несовместимости характеров, о которых мужчина и женщина до своего брака даже подумать не могли".

Конечно, могут быть исключения, но большинство новобрачных до брака не постигают истинного значения бескорыстности. Они могут быть спасенными, могут быть освященными, исполненными Духа Святого, но при этом в подсознании их может присутствовать эгоцентризм.

Одна из главнейших целей Бога в устроении института брака и семьи состоит не в том, чтобы обеспечить человека земной долей наслаждения в жизни (как обычно считают), а в том, чтобы децентрализовать личность, научить ее любви-агапе. Напряжения в браке и семье предназначены для сокрушения, освобождения эгоцентризма, и развития жертвенной любви и нежности.

Так как лишь немногие понимают природу и назначение брака и семьи, то часто, как только люди в своих семейных отношениях встречаются с неожиданными стрессами и напряжениями, они склонны думать, что они ошиблись, и, может быть, сделали неправильный выбор друга жизни. Потом они ищут того или иного способа освободиться, доходя иногда до развода.

Духовная проблема

За исключением тех случаев, когда разрыв между супругами вызван причинами физического порядка, корень всех проблем в доме лежит не в области психологии, а в духовной области. Психология и психиатрия совершенно бесполезны.

Многие психиатры пытаются вывести своего пациента из стрессового состояния путем снятия с него личной ответственности за свои проблемы, а это только усложняет проблему. Как уже было сказано выше, источник конфликта, кроме тех случаев, когда он вызван чисто физическими причинами, почти всегда является духовным. "Я" раздуто до предела Любовь отсутствует. Это чисто духовная проблема.

Развод супружеских уз, конечно, не может решить этой проблемы, потому что действия такого рода противоречат Божьему плану и только усугубят проблему.

Обучение жертвенной любви

Если один из супругов или оба пережили рождение свыше, Божий план состоит в том, чтобы они учились друг у друга любви-агапе.

А это нелегко. Плотская природа и эгоизм не так то легко отмирают. - Но если хотя бы один из супругов понимает, что человеческая жизнь предназначена для того, чтобы учиться любви и, что дом предоставляет наилучшие условия для этого, то процесс децентрализации "я" уже может начаться.

Если муж и жена могут усвоить идею о том, что жизнь и супружество предназначены не для наслаждения, но для изучения жертвенной любви, они не будут попусту растрачивать свои страдания.