Место силы Божьей между помазанием и посвящением

Но и Давид встречал непонимание, которое в его жизни всегда проистекало из того, что эта жизнь была помазана Богом и что сила Божья всегда находится между Его помазанием и полным посвящением себя Ему. Когда Божий пророк явился, ища Божьей замены для царя Саула, то, увидев семерых сыновей Иессея, сказал ему, что "никого из этих не избрал Господь", и попросил привести младшего, "и помазал его среди братьев его" на царство над Израилем (1-я Царств 16:10,13). И дальше что? Да ничего!

Пророк покинул город, а младший брат отправился обратно в подпаски. А что же старшие? Легко представить, что по отбытии пророка они вовсе не пали ниц перед новым царем. Они смеялись и безжалостно издевались над младшим братом. Бог помазал его быть царем вместо Саула, но он должен был вернуться к своим овцам, "медленно поспешая" к помазанию. Он не скакал по всей округе с воплями: "Я буду царем!" Но он вернулся к отцовским овцам и заботился о них так, как будто собирался это делать всю свою оставшуюся жизнь. Вот правильный способ предать свою судьбу на милость Бога, Который Один знает времена и сроки твоей жизни.

Давид знал, что он помазан. Знал это Бог и знал Его пророк. Но юный пастух продолжал просто молиться и петь Господу, и перегонять с места на место свои стада (по дороге убивая "и льва и медведя" — 1-я Царств 17:36), пока один из слуг царя не узнал о том, что он не только искусен в игре на гуслях, но "храбр и воинствен" (1-я Царств 16:18). Наконец,

Давидово помазание убило Голиафа, "и узнала вся земля, что есть Бог в Израиле" (1-я Царств 17:46).

Расстаньтесь с вашим "правом" торопить Бога

Иногда Бог показывает вам нечто, что должно произойти с вами в будущем. Не надо тогда скакать по всей округе с воплями: "Я помазан!" Раз и навсегда расстаньтесь с вашим "правом" торопить Бога или помогать Ему планировать вашу судьбу. Он не нуждается в нашей помощи. Божьи обещания не привязаны к определенному времени. Они "привязаны" к одному только Богу, Который вне времени. Он творит Свои дела в мгновение ока.

Если вы отчаялись дождаться, вспомните Моисея, когда в послушании Богу он простер свой жезл на море, и расступились воды, и пошли сыны Израилевы среди моря по суше к победе. Звучит прекрасно, не правда ли? А теперь попробуйте подсчитать, в какое короткое время и какой мощной силой все это совершилось. И черпайте мужество в этой Божьей способности "ускорения", когда Он уже готов вести нас в помазании.

Общее количество израильтян, прошедших сквозь Чермное море, колеблется между тремя и пятью миллионами, и, если они совершили этот переход за одну ночь, то будьте уверены: они не шли по узкой тропке! Они шли торжественно, плечо к плечу, по огромной, широкой дороге, которая должна была выглядеть примерно как современное шоссе, только состоящее не из трех и не из пяти, а из 48 линий! Эту самую широкую дорогу в истории человечества Бог открыл на одну ночь, чтобы провести сквозь Чермное море миллионы сынов

Израиля, и построил Он ее в самое короткое время. Когда Бог готов. Он творит Свои дела в мгновение ока. В одну ночь Бог освободил сынов Израиля от нескольких веков рабства! Библия говорит, что они "крестились в Моисея" (1-е Коринфянам 10:2). Вот это пробуждение! Как бы вам понравилось увидеть 3-5 миллиона, крестившихся за одну ночь?

Бог всегда интересуется тем, что у нас в руках. "Что у тебя в руке, Мария?" Алавастровый сосуд с мирром. Запах этого мирра мы чувствуем вот уже две тысячи лет, ибо она помазала им ноги Иисуса, разбив алавастровый сосуд. Это слава, которую принесли ей жертва и самопожертвование. Это вечный памятник жертвенной смерти Иисуса на кресте.

Никто, кроме Иисуса, не заметил бедную вдову, положившую в сокровищницу две свои последние лепты. Но Он воздал ей честь как образцу жертвенного даяния, которое любит и благословляет Бог. И с тех самых пор ее пример вдохновляет веру христиан, которая за много веков принесла миллионы долларов в Царство Божье. И все это потому, что эта бедная вдова все, что было в ее руке, отдала Господу по вере. Как поется в песне: "В малом — великое, когда в нем есть Бог".

В нас должен быть дух самопожертвования, явленный нам в молитвах, которым научил нас Иисус или которыми молился Он Сам: "Впрочем не Моя воля, но Твоя да будет" (Луки 22:42). "Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе..." (Матфея 6:10).

Отдай Ему все, что имеешь

Бог не ищет исключительно талантливых, образованных или одаренных. Эти качества достойны всяческого уважения и восхищения, но в данном случае они не требуются. Он ищет лишь тех, кто способен отдать Ему всё, что имеют. Отдайте ему всё свое "богатство". Он вернет его вам, но прежде извлечет оттуда змея. И тогда это будет жезл Божий. Нам этого никогда не постичь, доколе мы не смирим свое сердце и не позволим Богу делать с нами и из нас все, что хочет Он.

Моисей и представить себе не мог, что ему придется 40 лет провести в пустыне, прежде чем освободить народ Израиля. Когда Бог открыл Моисею, что он будет освободителем, Моисей, не долго думая, отправился "освобождать". Но Бог сказал ему:

— Погоди. Прежде я должен кое-чему тебя научить.

Есть периоды жизни. Иногда Бог полагает в наши сердца те или иные дела задолго до их реального свершения. Мы не можем пренебрегать Божьими сроками. Мы должны отдать времена нашей жизни Тому, Кто держит их в Своей руке.

Моисей при помощи своего жезла сделал несколько дел. Вывел сынов Израилевых из рабства. Провел сквозь воды Чермного моря. Избавил от голода и жажды. Это всё было сделано одним и тем же жезлом. Но прежде Моисей должен был отпустить его из своей руки. Прежде посох должен был стать жезлом Божьим.

Как часто нам кажется, что сила в том, чтобы удержать. Но законы Царства Божьего говорят прямо противоположное: мы должны отдать. Иисус ждет, когда же мы скажем ему:

— Господь, возьми меня и используй. Я отправлюсь, куда Ты хочешь, обращусь, к кому Ты скажешь, и сделаю всё, что Ты прикажешь. Я Твой!

Полное самопожертвование призовет в вашу жизнь Божью силу. Это и есть сила самопожертвования.