Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

Притчи 12:24

От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

Притчи 14:23

Нерадивый в работе своей - брат расточителю.

Притчи 18:9

Видел ли ты человека проворного в своем деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять пе­ред простыми.

Притчи 22:29

В Евангелии от Матфея 25:14-30Иисус рассказывает прит­чу, которая ясно показывает Божье отношение к смерти на стадии семени. Человек, отправляясь в путешествие, доверя­ет определенную сумму денег трем слугам. Одному он дает пять талантов, второму - два и третьему - один. Первые двое тотчас же идут и посредством прилежного труда и мудрых ка­питаловложений удваивают деньги господина. Третий просто закапывает выданный ему талант (похоже на кладбище, не правда ли?). Вернувшись, господин хвалит и награждает вер­ных слуг: «...хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего»(Матфея 25:21).Для третьего же слуги у него были лишь суровые слова: «..."лукавый раби ленивый. Лукавый (греч. poneros) также означает "злой", "уклоняющийся от выполнения своих обязанностей", "преступный" (симфония Стронга инд. G4190). В данном контексте быть лука­вым означает умереть, забрав славу с собой. Мы лукавы, если мы не самовыражаемся и не являем миру, кто мы есть на самом деле.Вся жизнь должна уйти на то, чтобы умереть опустошенным. Бог хочет, чтобы мы буквально вылили из себя все, что Он дал нам. Если мы не делаем этого, особенно когда у нас есть все возможности для этого, мы лукавы и ленивы. Умрите пустыми. Проявите себя.

Не ленитесь

Лень удерживает нашу славу внутри нас. Тот, кто не хочет много работать, никогда не явит свою славу. Если мы хотим до­стичь максимума в проявлении нашей славы и выразить наше истинное "я", мы должны быть готовы к тяжелому труду. Нель­зя быть ленивым и вместе с этим являть славу. Люди, которые достигают максимума в проявлении славы, всегда уставшие. Уставшие, "выжатые" - это как раз те, кто изменяет мир.

Изобретение первой электрической лампочки принадле­жит Томасу Эдисону. В ходе своих экспериментов он опробо­вал более двух тысяч различных электрических нитей, преж­де чем нашел подходящую. Что, если бы он сдался после 1999 попыток? С нашей ленью мы придем в никуда. Сколько раз мы позволяем себе сдаться перед какой-либо трудностью, де­лая при этом вывод , что эта сфера не Божья воля для нас? Если что-то требует от нас больше времени и усилий, совсем не означает, что это неправильно. Если это правильно,то это и возможно.Есличто-то является Божьей волей, то это — возможно, независимо от того, насколько может показаться сложным. Если что-то является Божьей волей, то это "что-то" стоит каждой потраченной минуты, каждого доллара, каж­дой капли наших сил.

Проявление славы - это процесс длиною в жизнь. По сути, это и будет стоить нам жизни. В тот момент, когда слава проявится, она убьет нас. Только после того, как Иисус умер на кресте, явилась Его слава, слава единородного Сына от Отца и Агнца Божьего, Который взял на Себя грех мира. Слава по­жрет нас, как огонь, и опустошит, как вино, вылитое из ме­хов. Цель нашей жизни - высвободить славу.

Жизнь - это проявление славы.

Будьте святы

Мы прославляем Бога не только нашим трудом, но и лич­ной святостью. Вы заметили, что нигде в Библии не сказано о том, чтобы мы молились о святости? Библия не учит нас по­ститься за святость или одеваться и питаться определенным образом. Библия не учит нас делать что-то, чтобы быть свя­тыми; она просто говорит, что мы должны быть святы.

Ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египет­ской, чтобы быть вашим Богом. Итак, будьте свя­ты, потому что Я свят.

Левит 11:45

Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш. Соблюдайте постановления Мои и исполняй­те их, ибо Я Господь, освящающий вас.

Левит 20:7,8

Церкви Божьей, находящейся в Коринфе, освя­щенным во Христе Иисусе, призванным святым...

1 Коринфянам 1:2

Так как Он избрал нас в Нем прежде создания ми­ра, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви...

Ефесянам 1:4

Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без ко­торой никто не увидит Господа.

Евреям 12:14

Но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: "будьте святы, потому что Я свят".

1 Петра 1:15,16

Всякий раз, когда Бог повелевает нам "быть" кем-то или "делать" что-то. мы можем быть уверены в том, что это уже заложено у нас внутри. Бог никогда не потребует от человека того, к чему Он не снарядит его. Бог снабжает нас всем, для того чтобы мы смогли выполнить Его повеления. Он повеле­вает нам быть святыми, потому что «...Я свят».Это означает, что поскольку Бог свят, а мы произошли от Него, то мы так же святы. Бог сотворил нас по Своему образу, и так как Он свят, то и мы, созданные по Его образу, святы.

Быть святыми - значит, отделиться и находиться в Божь­ей власти или же в Божьем особом распоряжении. Быть свя­тыми - значит, что мы сознательно полностью отдаем себя в руки Бога, чтобы Он смог использовать нас по Своему усмот­рению. Святость также означает совершенство (в смысле целостности) и духовную чистоту.

Правильное понимание святости и Божье требование, что­бы мы "были святы", влияет как на наше отношение к жиз­ни, так и на саму нашу жизнь. Мы не можем "быть святы" и одновременно продолжать жить и мыслить как мир. Бог отде­лил нас для Себя, чтобы мы могли жить в мире как граждане Царства Небесного. Здесь потребуется молитва и дисциплина с нашей стороны, чтобы быть уверенными, что все, что мы говорим или делаем, включая нашу ежедневную работу, возвы­шает Господа и воздает славу Его имени.

Грех ослабил нашу Способность быть святыми, но не унич­тожил ее. Библия не говорит о том, что человек "не свят", что противоречило бы нашей природе. Она, скорее, утверждает, что мы "нечестивы", причиной чему бы­вают наша воля и выбор, который мы делаем сами. Когда Адам и Ева избрали непослушание Богу в Едемском саду, они не стали "несвятыми"; они стали "нечестивыми". Грех - это выбор. Имея внутри природу Самого Бога, Адам и Ева выбрали пренебречь ею. С тех пор грех принуждает нас делать нечестивый выбор и жить нечестивой жизнью.

Иисус Христос пришел для того, чтобы убрать грех, препят­ствовавший нашей святости. Он пригвоздил наши грехи к кре­сту, удалив их от нас, и этим полностью восстановив нашу способность быть святыми, как свят Бог. Святой Дух, живущий в нас, верующих, является катализатором нашей святости, ко­торый активизирует и внедряет ее в нашу жизнь, если мы со­знательно подчиняем себя Его воле.

Неважно, где вы живете, каковы обстоятельства вашей жизни и чем вы занимаетесь. До тех пор, пока вы открыто не живете во грехе, Бог может взять вас из того места, где вы находитесь, и перенести вас туда, где Он хочет вас видеть. Все зависит от вашего отношения, состояния вашего сердца и ва­шего выбора. Ваше местонахождение не должно определять атмосферу вашей жизни.

Я родился в Бейнстауне, на Багамах, в городе с низким уровнем жизни. В этом месте было легко выбрать неправиль­ный путь. К тому же существовало очень много факторов, ко­торые могли бы погубить меня как личность. Вместо этого я решил создать собственную атмосферу вокруг себя. Я твердо решил, что не позволю моему окружению разрушить мои мечты. По Своей благодати Бог дал возможность им испол­ниться. Этим я хочу сказать, что место, где мы живем, не должно определять наш образ жизни. С Божьей помощью мы можем создать собственную атмосферу, атмосферу веры, дерзновения, хвалы, поклонения и надежды.

Слава "становления" - это когда мы узнаем, с какой це­лью появились на свет, прилежно работаем для достижения этой цели во славу Божью и возрастаем в личной святости, чтобы каждый, кто встретится на нашем пути, пережил при­сутствие Божье и понял, в чем состоит вечный план Бога для него.

Основные принципы

Глава 4

Слава "становления”

1. Бог создал нас, чтобы мы находили удовлетворение в делах, которыми занимаемся в рамках наших личных взаимоотношений с Ним через Христа.

2. Когда речь идет о славе, здесь не может быть никакого соперничества. Наши роли отличаются друг от друга, но цель у нас одна - прославить Бога.

3. Бог не хочет, чтобы мы умерли на стадии семени.

4. Прославлять Бога - значит, в полной мере использовать наш потенциал. Мы можем это делать как с помощью ежедневной работы, так и с помощью личной святости.

5. Вся жизнь должна уйти на то, чтобы умереть опустошенными.

6. Нельзя быть ленивым и вместе с этим являть славу.

7. Если что-то требует от нас больше времени и усилий, совсем не означает, что это неправильно. Если это правильно, то это и возможно.

8. Слава пожрет нас, как огонь, и опустошит, как вино, вылитое из мехов. Цель нашей жизни - избавиться от славы. Жизнь - это проявление славы.

9. Бог никогда не потребует от человека того, к чему Он не снарядит его.

10. Мы не можем "быть святы" и одновременно продолжать жить и мыслить как мир.

11. Ваше местонахождение не должно определять атмосферу вашей жизни.

12. Слава "становления” - это когда мы знаем, с какой целью появились на свет, прилежно работаем для достижения этой цели во славу Божью и возрастаем в личной святости, чтобы каждый, кто встретится на нашем пути, пережил присутствие Божье и понял, в чем состоит вечный план Бога для него.

Глава 5

Присутствие и слава