Святой Дух даёт нам откровения

"Ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит нам" (Иоанна 16:13)

Какое бы откровение не дал нам Святой Дух, мы можем быть уверены — оно пришло прямо от Божьего престола. Мы можем доверять тому, что Он говорит нам, — будь то вопросы, касающиеся личной жизни, нашего призвания, цели, нового места работы, выбора супруга или воспитания детей.

В большинстве случаев Святой Дух будет давать нам откровения во время молитвы.

Некоторые проблемы бывают очевидными, но даже очевидные проблемы имеют скрытые ловушки, которые известны только Святому Духу. Поэтому мы нуждаемся в Его водительстве.

Святой Дух может предупредить вас о том, что против вас кто-то что-то замышляет, о том, что вам мешает наладить материальное положение, что делать, чтобы исцелиться от болезни, как избавиться от зависимости и т.д. И будьте уверены — Он всегда придёт вам на помощь. Он поможет вам преодолеть все трудности.

Святой Дух поклоняется вместе с нами

"Он прославит Меня" (Иоанна 16:14).

Ещё одна миссия Святого Духа — прославлять Иисуса. Святой Дух невидим и нематериален, поэтому Он может прославлять Иисуса, только через кого-то. И именно вас Он избрал для этой цели!

Каким же образом Он может прославить Иисуса через вас? Вашими руками Он может исцелять больных, изгонять бесов, творить другие чудеса. Ещё более могущественно Святой Дух прославляет Иисуса через нашу хвалу и поклонение.

Во время одного из первых служений хвалы и поклонения я почувствовал такое явное присут­ствие Иисуса, что мне показалось, будто Он стоял рядом со мной так близко, что я мог чувствовать Его дыхание и ощущать тепло Его тела.

Глава 5

Что может огорчить Святого Духа

" И не огорчайте Святого Духа, Которым вы запечатлены в день искупления!'.

Ефесянам 4:30

"Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: "до ревности любит дух, живущий в нас"?" (Иакова 4:4-5).

Так как мы изучаем вопрос о том, как развить более близкие, личные взаимоотношения со Святым Духом, эти стихи имеют для нас особую важность.

Иаков обвиняет некоторых христиан в грехе прелю­бодеяния. Это очень строгое обвинение, если учесть, что он писал порядочным, морально устойчивым иудеям. Даже до того, как стать христианами, они и не помыш­ляли о прелюбодеянии, потому что людей, нарушивших супружескую верность, до смерти забивали камнями.

Слова Иакова были для них очень оскорбительны. В связи с этим напрашивается вопрос: "Если иудеи были хорошими, порядочными христианами, никогда не совершавшими прелюбодеяния, то почему Иаков назвал их прелюбодеями и прелюбодейками?" И далее продолжает: "„.Дружба с миром есть вражда против Бога". Дело в том что эти верующие завели слишком тесную дружбу с миром, и чтобы донести этот факт до их сознания, он и назвал их прелюбодеями и прелюбодейками. Что интересно — в Новом Завете на греческом языке в этом стихе стоит обращение только женского рода.

Дело в том что церковь — это невеста Христа. И вот эти верующие иудеи, невеста Христа, стали уделять мирским делам всё своё время, все свои мысли и всё своё сердце. Этим они проявили неверность Иисусу Христу, и церковь стала прелюбодейкой. В такие моменты Святой Дух испытывает боль и страдания оскорблённого супруга.

Слово прелюбодеяние имеет много дополнительных значений. Неверность, моральная нечистоплотность и осквернение супружеской верности — вот только некоторые из них. Обычно прелюбодеянием называется сексуальная связь вне брака. Когда это становится известным, оскорблённый супруг чувствует такую глубокую обиду, которую не сравнить ни с какой другой. Намного легче смириться с потерей супруга, чем с его предательством.

В течение одного только года мы проконсультировали около восьмисот разведённых человек. Это был один из самых благодатных, хотя и беспокойных, периодов нашего служения. Видеть, как отвергнутые и психически травмированные люди исцелялись любовью Иисуса, доставляло нам огромное удовольствие.

Семьдесят случаев из ста были так похожи, что я мог бы закончить их рассказ. Почти все они говорили: "Не представляю, как он мог со мной так поступить после всего того доброго, что я для него сделала" "Как она могла сделать такое после всего, что я ей дал? Я так любил её, заботился о ней, делал для нее всё, что мог, а как она обошлась со мной?"

Ничто не причиняет большей боли, не ранит тяжелее и не оставляет такой глубокой раны, как предательство.

Что такое дружба с миром?

Греческое слово phileo — "дружба" — говорит о чувствах, связывающих друзей. Оно описывает нежность, которую испытывают друзья друг к другу. Можно сказать, это такая сильная привязанность к кому-то, что сознание человека полностью поглощено объектом своей привязанности.

Слово phileo может относиться и к влюблённым, которые увлечены друг другом, постоянно думают друг о друге, с радостью ждут новой встречи.

Это состояние и имел в виду Иаков, когда писал: "Дружба с миром есть вражда против Бога" (Иакова 4:4). В этих словах нет осуждения тем верующим, которые ведут вполне обеспеченную жизнь, имеют высокий доход, большой красивый дом и дорогой автомобиль. Фраза "дружба с миром" говорит не об уровне материального состояния, а о том, что человек и все его мысли поглощены делами этого мира. Его влечение к мирским делам стало настолько сильным, что он завязал дружбу с миром, отодвинув Бога на второй план. В духовном смысле он совершил прелюбодеяние по отношению к Иисусу.

Фраза "хочет быть" — это перевод греческого слова boulomai, которое также означает "советовать, решать". Такой человек буквально уговаривает себя (советует себе) совершить что-то неправильное, заведомо зная, что это неправильно. Если Святой Дух обличает вас в распространении сплетен, пере­станьте сплетничать. Если вы продолжаете заниматься этим, это свидетельствует о том, что вы пред­почитаете вести себя как мирские люди. Если Святой Дух обличил вас в том, что вы грубы и непочтитель­ны с супругой, а вы продолжаете быть таким, это говорит о том, что вы считаете такое поведение нормой.

Дружба с миром не рождается за одну ночь. На это уходит определённое время. Очень медленно, постепенно и методично наши мышление, поведение, взгляд на жизнь меняются и становятся всё больше похожими на то, что характерно миру. Вот это и подразумевал Иаков. Перефразируем его слова: "Если вы стали другом миру, то это потому, что вы допустили такое количество исключений для себя, что сейчас вас уже нисколько не беспокоит то, что беспокоило раньше. Вы превращаетесь в мирского христианина с мирским мышлением и мирским поведением".