Евангелизация через общественную деятельность

Церковь «Виноградник» в городе Цинциннати ввела новое важное мероприятие для своих малых групп. Каждые 4-6 недель каждая группа участвует в еванге­лизации, носящей название «евангелизация через по­мощь и служение». В 1995 году пастор Давид Стилз го­ворил, что 15% церковных финансов используется для подобных служений: покупки и замены электро­лампочек нуждающимся, уборки листьев, предложе­ния прохладительных напитков в летнее время и т. д. При этом не ведется никаких приглашений и пропове­ди Евангелия, но каждому человеку дается карточка с информацией о церкви. В результате этих активных действий многие люди стали посещать церковь и яче­ечные группы.

Церковь Спасителя в Вашингтоне уже многие годы занимается социальной помощью и евангелизацией. В каждой ячеечной группе от 5 до 12 человек вместе молятся, учатся и поклоняются, и эти евангелизаци­онные группы осознают свою ответственность перед неспасенными людьми. Рональд Дж. Сайдер поясняет:

«Целью многих таких евангелизационных групп является освобождение для бедных. Члены груп­пы, которая называется «Юбилейное жилищное строительство» произвели ремонтные работы в ветшающем доме, находящемся в центре Ва­шингтона. Вместе с другими такими евангелиза­ционными группами... они приносят надежду ре­ального изменения жизни сотням людей в центре города».

Филадельфийская церковь «Живое слово» является еще одним примером практической любви. В 1970 году церковь реорганизовалась в домашние ячеечные группы. Церковь радикально изменилась в количестве и в стиле жизни общины. Сайдер так описывает это:

«Члены домашних собраний усердно занялись сбе­режениями денег и акций, чтобы выдать беспро­центные займы для двух семей, которые купили жилые автоприцепы. Когда члены группы пошли подписывать бумаги для беспроцентной покупки дома для другой семьи, все присутствующие при передаче неверующие были в крайнем недоуме­нии!»

Более свежий, динамичный пример можно увидеть в баптистской церкви «Община веры». БЦОВ воспол­няет нужды сингапурцев через организацию детских садов, группы продленного дня для школьников, цен­тров для инвалидов, групп поддержки для диабети­ков и юридическое консультирование.² Членов ячейки побуждают участвовать как индивидуально, так и коллективно (ячейка или район) в «Городском служе­нии ТАЧ». Добровольцы из ячеечных групп часто по­могают штатным служителям в практических делах, а также участвуют в евангелизации. Служение центра «Городского служения ТАЧ» приняло ошеломляющие размеры.

В книге «В малых группах происходят хорошие дела» дается такое предложение:

«Каждая малая группа может взять заботу об одном лежачем больном в церкви. Вы можете по­сылать открытки с поздравлениями в дни рож­дения и по особым случаям, посещать их по крайней мере раз в месяц, приносить еду и есть вместе с ними, приводить семьи (с детьми), ког­да уместно. Если в вашей церкви много лежачих больных, каждая семья может взять заботу об одном из них».

Другие идеи: какая-нибудь ячеечная группа может затронуть общество посредством посещения дома для престарелых, служения уличным детям или оказания помощи в домах-интернатах. Ячеечная группа предла­гает уникальный и эффективный способ глубокого проникновения в сердца неверующих. Это скорее евангелизация по методу «покажи и расскажи», неже­ли просто обсуждение истин. Новозаветная церковь родилась, росла и процветала через евангелизацию малых групп. Бог вновь призывает Свою церковь к это­му вдохновляющему методу евангелизации.

Глава 10

Проведите необходимую

подготовку для того, чтобы новое рождение прошло гладко

Мы с женой были эмоционально «подкованы» для рождения нашего первого ребенка. Все говорили нам, что первые роды будут самы­ми трудными и физически и эмоционально. Они были правы. Помня все советы, мы часами практиковали технику дыхания и изучали процесс рождения. В то время мы жили в Эквадоре и для нас была благослове­нием помощь одной акушерки, муж которой работал в посольстве США. Они пожертвовали многими часами, чтобы учить нас процессу рождения и были рядом с нами, когда родилась Сарра в городе Кито. Практиче­ские советы акушерки помогли нам преодолеть боязнь перед неизвестным.

Рождение ячеечной группы также требует деталь­ного планирования и подготовки. Обладание практи­ческим знанием о развитии ячейки и умножающем де­лении даст вам уверенность для успешного рождения новой группы. Разумеется, всегда остается элемент тайны и необъяснимых обстоятельств, но владение оп­ределенными техническими приемами избавляет от ненужной боли и смущения.

Особые рассуждения

Иисус говорит в Евангелии от Иоанна 16:21: «Жен­щина, когда рождает, терпит скорбь, потому что при­шел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир». Роды — это болезненное переживание, о чем может засвидетельствовать моя жена, которая родила троих детей. Однако после мучительного опыта рож­дения первых двух детей, она была более чем готова родить еще одного, потому что ее радость о рожде­нии ребенка сильно превосходила родовую боль. Флойд Л. Шварц рассказывает: «Родовые схватки нужно ожидать, и ни для кого они не должны быть сюрпризом. Некоторые матери испытывают незначи­тельное неудобство, другие — сильную режущую боль. То же самое происходит и при рождении новых групп. Неважно, что было пережито, потому что но­вая жизнь является поводом к радости».

Многие ячейки никогда не рожают. Мой опыт с ячейками и исследовательская работа выявили три ос­новных причины, почему ячейка не рождает, хотя этот список, наверняка, еще можно продолжить.

1) Члены группы слишком привязаны друг к другу. Они тесно связаны друг с другом и не хотят ос­тавлять свои взаимоотношения, хотя знают, что это будет способствовать приведению новых лю­дей в Царство. Это болезнь роста церкви койнонитус, которая является результатом слишком большого внимания к христианскому общению и упущения из виду поручения Христа о проповеди Евангелия тем, кто не знает Его. Действительно, членам ячейки нужно развивать близкие взаимо­отношения друг с другом, но при этом ни в коем случае нельзя упускать из вида других людей. Скажите верующим, что, когда они оставят свою ячейку, чтобы начать новую группу, они по-прежнему смогут общаться со своими друзьями по старой ячейке. К тому же материнские и дочерние ячейки могут периодически собираться для совме­стного выполнения более высокой цели евангели­зации и роста церкви.

2. Члены ячейки не познали той радости, которая приходит от рождения новой ячейки, от их вкла­да в рост церкви и в развитие Христова Царства. Одним объяснением не решить эту проблему, нужно пережить эту радость.

3. Испытав прекрасное движение Божьего Духа в малой группе, ее члены могут опасаться, что следующая группа будет не такой успешной, как прежняя. Люди могут думать, что новая группа не сможет стать такой помазанной, как нынеш­няя. Эта многовековая проблема состоит в том, что люди считают прошедшие дни более лучши­ми, чем настоящие или будущие. Соломон так писал об этом: «Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом» (Еккл.7:10). Для того, чтобы преодолеть эту склонность, нужно постоянно напоминать лидерам и членам ячеек о том, что Дух Божий сделает следующую группу такой же успешной, как и нынешнюю. Следует прислушаться к словам Ральфа Нейбора: «Красота ячеечной церкви не прекращается даже тогда, когда группа рождает другую груп­пу, потому что сила Духа продолжает действо­вать и в жизни новой группы».