Еще одна возможность стать творцом истории

Глядя на события, произошедшие в Украине в период конца 2004 - начала 2005 года и получившие название "оранжевая революция", мы убеждаемся, что молитвы и старания церкви не были тщетными. Наши ежедневные круглосуточные молитвы за возрождение Украины, за правительство и преобразование общества, наши деся­тидневные посты два раза в год и трехдневные посты раз в месяц не остались незамеченными у Небесного Смот­рителя.

Церковь призвана не только занимать место в общес­тве, но и влиять на ход истории. Как бы парадоксально это ни звучало, но мы, верующие, убеждены, что именно духовная позиция церкви способствовала тому, чтобы произошли коренные изменения в политике нашей стра­ны. Не секрет, что духовный мир всегда влияет на собы­тия, происходящие в физическом мире.

Активность гражданской позиции верующие проде­монстрировали и в том, что были непосредственными участниками "оранжевой революции". Помимо того, что с первых до последних дней на Майдане была установлена палатка церкви "Посольство Божье", мы напечатали и распространили полмиллиона газет, в которых были изло­жены семь принципов национального возрождения Укра­ины. (Мы рады, что это заметили руководители нашей страны.) Десятки тысяч верующих защищали демократию и свободу выбора украинского народа всевозможными способами, часть из них были жителями палаточного го­родка. Во избежание фальсификации во время проведе­ния выборов в избирательных комиссиях было задейс­твовано 1,5 тысячи верующих нашей церкви, а в качестве наблюдателей - 4 тысячи. Нет сомнения, что история, говоря об "оранжевой революции", обязательно вспом­нит "Посольство Божье".

Однако вряд ли бы все эти события произошли, если бы церковь за несколько месяцев до выборов 2004 года дважды не выходила на центральную улицу столицы, за­щищая свои права на приобретение земли для строи­тельства здания. Мы убеждены, что церковь определила события конца 2004 - начала 2005 года и подготовила платформу для того, чтобы украинцы смогли отстоять свои права. Эти люди стали творцами истории и у них бу­дет что рассказать детям и внукам.

Глава 6

Реализуй вложенное в тебя Богом

События "оранжевой революции" доказали, что каж­дый может стать творцом истории. Но мало лишь мо­литься об этом, нужно еще и что-то делать. Поскольку ве­ра без дел мертва, никто не сможет повлиять на историю, бездействуя. Недостаточно быть беременной — ребенка еще нужно родить. Единственный способ, которым мы можем реализовать вложенное в нас Богом и повлиять на ход истории, - труд.

По образу и подобию

Ребенком я называю осуществление мечты, предназна­чение, которое Бог вложил в каждого верующего и которое вы и я должны высвободить для человечества. Ребенок - это те таланты и способности, с помощью которых мы мо­жем обогатить чью-то жизнь, сделать кого-то счастливее, здоровее, веселее.

Сам Бог носил весь мир внутри Себя. Затем, когда пришло время, Он высвободил то невидимое, что носил в Себе, — и оно стало видимым. Это — мы и все окружающее нас, чем мы теперь любуемся и пользуемся. Нам не извес­тно, сколько Господь вынашивал этот мир в Себе, но сот­ворил Он его за шесть дней.

"Так совершены небо, и земля, и все воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал"(Быт. 2:1-3).

Бог создал человека по образу и подобию Своему, вло­жив в него способность творить. Окружающие нас дома, машины, игрушки, одежда и прочие вещи созданы челове­ком. Но прежде чем они появились, стали видимыми, кто- то вынашивал их как свою идею, мечту и лишь затем через труд высвободил наружу - родил своего ребенка. В этой главе мы поговорим о важности труда более подробно.

Благословения от работы

Работа - это единственный способ, через который мы можем высвободить то, что в нас вложил Бог, то есть состояться. Только труд поможет нам исполнить завет­ную мечту, осуществить призвание.

На территории бывшего Советского Союза очень дол­го царило заблуждение о том, что можно не работать и все иметь, но это не Божий промысел. Сам Бог работал шесть дней и только один - отдыхал. Шесть к одному - это пропорция между работой и отдыхом, и это пример для нас - людей, как правильно распоряжаться време­нем. Если вы не работаете, то не сможете состояться ни как личность, ни как человек. Работа - это Божий путь, Божий способ высвобождения ваших резервов, способ­ностей, даров и талантов во славу нашего Господа и на благо людей.

Многие люди не хотят идти на низкооплачиваемую работу, остаются безработными и ждут работы с такой зарплатой, которая сразу покроет все их нужды, - они ничего не поняли! Работа - не для зарплаты. Зарплата - это всего лишь компенсация за затраченное время и уси­лия. Работа - установленный Богом метод самореализа­ции человека. Благословений от работы больше, чем только получить зарплату. Когда вы работаете без опла­ты, труд автоматически приносит в вашу жизнь опреде­ленные благословения, которые нельзя описать словами.

С одной стороны, в процессе труда ваши скрытые по­тенциалы, способности, знания и таланты получают раз­витие. С другой - вы исследуете что-то, чем-то занима­етесь, и та сфера, в которой вы работаете, открывается вам все больше: вы расширяете и углубляете свои зна­ния, развиваете известное и открываете сокрытое.

Работа высоко ценится не только у людей, но и у Бо­га. Бог ценит ее, потому что без работы человек не смо­жет "родить своего ребенка" для благословения мира. Бог исцеляет нас, дает мир и покой в семье и на работе, что­бы мы могли работать со спокойной душой.

Из Евангелий мы знаем, что Иисус ничего не гово­рил и не делал от Себя, во всем Он следовал примеру Своего Отца. Жизнь Иисуса - образец для каждого христианина. Если вы внимательно читаете Библию, то, наверное, заметили, что Христос работал бесплатно и днем, и ночью.

В Евангелии от Матфея Иисус говорит Своим учени­кам: "Жатвы много, а работников мало; итак, молите Гос­подина жатвы, чтобы выслал работников на жатву Свою" (Мф. 9:37,38).

Богу нужны делатели — люди, которые хотят трудить­ся. Человек, который не работает, - вор. Он живет за счет других, хотя и сам может что-то делать, может послужить обществу. Ребенок, который с утра до вечера играет вмес­то того, чтобы помочь родителям по дому, — вор. Отец — глава семьи, который пьянствует, развлекается со своими друзьями, пропивая деньги, не помогает жене, не трудит­ся по хозяйству, не воспитывает детей, — тоже вор. Во Втором послании к Фессалоникийцам 3:9 написано: "...если кто не хочет трудиться, так и не ешь" (2 Фес. 3:9).

Если вы не работаете, — значит, вы живете за чей-то счет. Это неправильно. Бог создал нас, чтобы мы были благословением для людей. Отдыхать мы имеем право лишь после работы - хорошо потрудившись, мы заслу­живаем отдых. Пожилые люди должны выходить на пен­сию, потому что много трудились и заслужили вознаг­раждение за свой труд. Но кто никогда не работал, тот ничего не заслужил.

Однако в церкви — это мое мнение — не должно быть пенсионеров. Да, в церкви могут быть люди пожилого возраста, но, согласно Библии, праведники "и в старости плодовиты, сочны и свежи" (Пс. 91:15). Это Божье обето­вание, поэтому я не собираюсь идти на пенсию. Я буду работать, пока не перешагну в другой мир... Чудесны де­ла Божьи!