Человеческая совесть без Бога

"Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры..." (1 Тимофею 1:5). Людям возможно иметь чистую совесть перед Богом и людьми. Человек может стоять перед ними, принимая правильные решения, делая правильные вещи и имея добрую совесть.

В стихе 19 говорится: "Имея веру и добрую совесть, которую некоторые, отвергнувши, потерпели кораблекрушение в вере". Вы должны хранить добрую совесть. Человеческая совесть - это божественный атрибут, которым душевный человек обладает на этой земле.

Мы не знаем, кто еще во вселенной имеет совесть, но мы знаем, что Бог имеет ее. Библия открывает это. Мы знаем, что человек имеет совесть. Мы также знаем, что животные не имеют совести. Они не ответственны за свои поступки, потому что не обладают совестью. Человек имеет этот атрибут. Ходя в святом сознании, человеческая личность подчиняет свою совесть законам Всевышнего и Святому Духу Божьему.

В бунте, следуя за дьяволом вопреки Всевышнему Богу, человеческая совесть не имеет божественного водительства. Это значит, что она мотивируется бесовскими или человеческими силами.

Первый же грех, совершенный на планете Земля, породил виновную совесть. В Бытие 3:10 Адам исповедал: "Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся".

Совесть, не мотивируемая Богом, заставила человека бояться. Первое, что Адам сказал: "я испугался". Страх приходит из-за извращенной совести. Когда совесть имеет правильную связь и отношение к Богу, человек не боязлив. Он силен, смел и мужествен. Однако совесть, не мотивируемая Всевышним, является благодатной почвой для страха.

Адам также сказал: "Я наг". Человеческая совесть без Бога лишена своих одежд святости, чистоты и девственности. Она находит себя обнаженной перед Всевышним Богом. Человеческая совесть без Бога боится неизвестного. Адам не знал, что случится с ним. Он был в страхе и спрятался от реальности, от общения с Тем, Кто сотворил его. Человеческая совесть без Бога не понимает неизвестного. Она знает, что приняла неправильное решение, и внутренности человеческого естества наполняются страхом.

У нас есть то, что мы называем голосом совести. Все это началось в начале Библии. За последние шесть тысяч лет изменилось немногое. Господь сказал Каину в Бытие 4:9-10: "И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли". Это голос совести.

Когда народ Израиля был в Египте, голос их рыданий и боли гонений закричал. Их совесть закричала, и Бог Своим сознанием воспринял это. Он сказал: "Я слышу это, и Я сойду и сделаю что-то по этому поводу". У нас есть крик голоса совести. Голос кричит за тех, у кого нет необходимой одежды или жилья, и Бог услышит их крик. Бог услышит ваш крик, если вы закричите Ему и скажите: "Это неправильно. Мне нужна помощь".

В 3 Царств 21:19 мы читаем об одном царе и его царице, которые поступали несправедливо: "И скажи ему: "так говорит Господь: ты убил и еще вступаешь в наследство?" и скажи ему: "так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь". Царица Иезавель украла у Навуфея виноградник и убила его с помощью лжесвидетелей. Кровь Навуфея кричала, и Бог сказал: "На том самом месте, где умер он, умрешь ты. Ты оставила его там, чтобы псы ели его плоть, и то же самое будет с тобой".

Мы находим в Библии, что когда Давид согрешил, пророк Нафан пришел и сказал: "Ты - тот человек; ты виноват", и совесть Давида заговорила. Из Псалма 50 вы узнаете, что Давид был побит своими собственными мыслями и чувствами. Он пришел к Богу с великим сокрушением и сказал: "Прости меня, я сожалею, пожалуйста, прости меня". Он был человек, который смог вернуться к Богу.

Голос совести приходит многими путями. Когда я был молодым человеком и жил в штате Миссисипи, мне рассказали историю об одном пруде в городе Лаурел. Этот пруд использовался для того, чтобы вымачивать в нем лес до потери плавучести. На пруду работали два человека, которые брали бревна, спускали их под воду и позже грузили их на большой гусеничный трактор. Оттуда они попадали на лесопилку, где их распиливали на самые разные материалы. После просушки пиломатериалы рассылались по всему миру на строительство домов.

Однажды один из мужчин рассмеялся и сказал: "В этом пруду десять лет тому назад я посадил зерно риса, а оно так и не проросло". Другой человек задумался. В конце концов, он сказал: "Был один человек по фамилии Рис, который жил здесь десять лет тому назад и пропал. Его семья так и не узнала, что случилось с ним". Он пошел в полицию и сказал: "Я хотел бы, чтобы вы прочистили драгой дно этого пруда. Один человек сказал мне, что десять лет тому назад он посадил в нем зерно риса. Если вы посмотрите газеты тех лет, то вы обнаружите, что десять лет тому назад пропал один человек по фамилии Рис".

Полицейские взяли инструменты, прочистили дно пруда и вытащили скелет с цепью вокруг него! Когда полиция представила кости и цепь тому лесорубу, он признался, что работал с мистером Рисом и неумышленно ударил его, обернул вокруг него цепь для бревен и утопил его на дне пруда. Он сказал: "Я больше не мог жить с этим. Каждую ночь, каждый день это было в моих мыслях. Я не мог жить с этим!

Человек без Бога нуждается в сознании Бога. Ваша совесть будет кричать к вам. Вы должны сказать: "Бог, я хочу иметь обращенную совесть. Я хочу, чтобы моя совесть была обращена к Богу, а не была безбожной". Совесть без Бога погубит вас. Она замучает вас до полусмерти. Прямо сейчас в психиатрических лечебницах есть люди, которых загнала туда их совесть.

Человеческая совесть без Бога боится неизвестного, будущего и грядущего суда.

Голос совести взывает к людям. Он взывает к Богу. Он имеет силу. Хотя тот человек был мертв, совесть все еще кричала.

Бог называет не обращенную совесть оскверненной и грязной. В 1 Коринфянам 8:7 говорится: "Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающей идолов, едят идоложертвенное, как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется".

Грех и бунт всегда принесут осквернение или нечистоту. Бог сказал, что оскверненная совесть - это слабая совесть. Вы можете сделать вашу совесть сильнее, работая над ней.

Человеческая совесть без Бога - это сознание греха. Это совесть, которая производит чувство вины перед Богом.

Жертвы животных не могли исцелить сознание греха. Иисус пришел, чтобы сознательная мысль смогла отличить то, что морально хорошо, от того, что морально плохо, если мы праведны и живем перед Богом. Добрая совесть может похвалить нас. Бог хочет, чтобы мы жили перед Ним в правоте.

Деяния 26:9 - интересное место Писания. "Правда, и я думал, что мне надлежит много действовать против имени Иисуса Назарея..." Отсюда мы узнаем, что человек может иметь невежественную совесть. Павел был научен, что люди с неправильной религией должны умереть. Он сажал христиан в тюрьмы. Он стоял и смотрел, как Стефана побивали камнями. Он пошел в Дамаск, чтобы посадить в тюрьму всю церковь. Во всем этом его совесть была невежественной о том, что он делал неправильно. Такое может быть во многих ситуациях.

В Римлянам 10:2 говорится: "Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Богу, но не по рассуждению". Их совесть была в состоянии невежества. Когда совесть приходит в состояние мудрости и знания, она ведет человека тем путем, которым его нужно вести.

В Псалме 39:12-13 говорится: "Не удерживай. Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно. Ибо окружили меня беды неисчислимые; постигли меня беззакония мои, так что видеть их не могу: их более, нежели волос на голове моей; сердце мое оставило меня". Здесь виновная совесть взывала о милости. Псалмопевец рассказывал, как его совесть мучила его до полусмерти. Его совесть, фактически, уничтожала его. Он нуждался в Боге, чтобы Тот простил его и дал ему чистую совесть, чтобы жить правильно. Если вы будете искать Бога, Он может исцелить вашу совесть. Он может исцелить оплошности и опасения прошлого. Он может сделать вашу совесть новой.

В Матфея 27:3-5 мы читаем: "Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать серебренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав Кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И бросив серебренники в храме, он вышел, пошел я удавился". В Деяниях 1:25 говорится: "...Иуда через преступление пал". Он не был предопределен сделать это. До самоубийства Иуду довела его совесть. Это была злая, греховная совесть. Он сам лишил себя жизни. У подобных людей всегда есть огорчения, печали и раны, с которыми они не могут справиться. Они говорят: "Единственный выход - убить себя". Это не выход! Выход в том, чтобы Иисус вошел в ваше сердце и сделал вас новым творением. Люди с доброй совестью никогда не совершают самоубийство.

1 Тимофею 4:1-2 содержит одно очень знакомое слово, которое я хочу дать вам услышать еще раз. Там говорится: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей..." Это значит, что вы можете сжечь свою совесть. Вы можете пятнать свою совесть до тех пор, пока она не перестанет действовать. Вы можете постоянно глушить свою совесть до тех пор, пока она не перестанет действовать, и от нее ничего не останется. Есть люди, которые хладнокровно убивают и никогда больше не думают об этом. Им нужна операция на совести. Иуда упустил свой шанс.

Собственная совесть привела его на неверный путь, потому что он был без Христа. Совесть Петра была другой. Хотя он и согрешил и похулил Бога, но потом горько плакал и сказал: "Я хотел бы прийти ко Христу и получить прощение". Именно это и произошло с ним.

"Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям" (2Коринфянам 5:11). Павел говорит: "Я хочу, чтобы вы в своей совести знали, что я - хороший человек. Я говорю истину. Я говорю о Боге. Я хочу, чтобы вы верили в это и поняли это". В расширенном переводе (английской Библии - прим. перев.) во 2Коринфянам 5:10-11 говорится: "Мы все должны предстать и открыться такими, как мы есть, перед судным престолом Христа, чтобы, каждый мог получить (свою плату) в соответствии с тем, что он сделал в своем теле, доброе или злое (учитывая, каковы были его цель и мотивы, чего он достиг, чем занимался, чему отдавал себя и свое внимание). По этой причине, осознавая страх Господень с уважением и благоговением, мы стараемся уговорить людей - убедить их. А какие мы люди, Бог хорошо знает и полностью понимает, и я надеюсь, что это также хорошо видно и полностью понятно вашей совести - то есть вашей врожденной интуиции". В другом переводе написано: "Ибо мы все должны предстать пред судный престол Христа, чтобы каждый мог получить то, что следует ему за дела, сделанные, пока он был в теле, добрые и злые. И поскольку мы знаем, что значит бояться Господа, мы стараемся убедить людей. Кто мы есть. Богу ясно, и я надеюсь, что это также ясно вашей совести".

Когда вы приходите к Господу Иисусу Христу и исповедуете свои грехи, Он вкладывает в вас новую совесть. Ваша старая совесть исчезает, и вы получаете рожденную свыше совесть. Злая совесть вынашивает зло. Плохая совесть порождает бесовские влияния. Каждый неверующий имеет совесть, которая была запятнана, и, подобно Адаму, прячется от Бога. Злая совесть полна страха и мучает. Когда вы приходите к Иисусу Христу, и ваши грехи изглаживаются, вы имеете новую жизнь в Нем. Внутри вас живет новорожденная совесть.

Все вчерашние ночные кошмары кончились. Печали тяжелой совести кончились. Кровь Иисуса Христа, Божьего Сына, очищает вас от злой совести. Бог может задернуть драпировку вчерашнего дня и дать вам совершенно новое будущее с прекрасной, новой, великолепной совестью! Примите ее! Ходите в Нем! Вы всегда будете рады, что сделали это!

Глава 35.

Возрожденная совесть

Бывает, что внутри вас идут сражения, которых вы не понимаете. Когда такое случается, вы не знаете, работаете вы вместе с Богом или нет. Вы не знаете, как направить свое внутреннее естество. Необходимо понять эти вещи. Знать о совести исключительно важно. Давайте рассмотрим возрожденную, спасенную или обращенную совесть.

Человеческая совесть отпала от благодати с грехом и бунтом Адама в Эдемском саду. В то время человеческая совесть приобрела дурную славу.

У всех грешников есть совесть. В Евреям 10:22 говорится: "Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистивши сердца от порочной совести..." Совесть человека стала порочной через преступление. Она не была порочной до грехопадения.

Изменить человеческую совесть возможно. В вашем переживании рождения свыше изменяются многие вещи: ваш ум, эмоции и совесть изменяются, когда вы рождены свыше.

Совесть может стать чистой только через Кровь Иисуса. Она не может очиститься решениями исправиться. Невозможно успокоить ее, убеждая самого себя или подойдя к психиатру, который представит вам личное объяснение вашего поведения в прошлом.

Существует только один путь, как человеческая совесть может стать святой. Евреям 9:14 говорит нам: "То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!" Только Христос может сотворить возрожденную совесть.

В Евреям 13:18 говорится: "Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть..." Единственный способ иметь добрую совесть - это чтобы Кровь Иисуса Христа, Божьего Сына, очистила нас от всех наших грехов. Тогда мы имеем не ту порочную совесть, а такую совесть, которая свята и добра перед Богом.

Возрожденная совесть - это так замечательно. Мы с женой наблюдали чудо возрождения во многих странах. Мы видели мужчин и женщин, которые жили вместе внебрачно, потому что государственные свидетельства о браке стоили так дорого, что они не могли позволить себе их. Эти пары просто жили вместе, не расписавшись, но они были верны друг другу. Они прожили вместе десять или пятнадцать лет, но не были официально женаты. Когда они спаслись, они сказали про себя: "Это неправильно. У нас десять детей, а мы не в браке". Когда они родились свыше, что-то внутри их сказало: "Подчинитесь Божьим заповедям!".

До тех пор, пока семьи живут в грехе, прелюбодеяние не осуждает их. Когда их совесть становится очищенной Кровью Иисуса, они получают добрую совесть перед Богом.

Прекрасно видеть, как, некогда бунтарская, совесть становится возрожденной, и быть свидетелем изменения всего внутреннего существа человека.

Давайте посмотрим историю, которую Иисус рассказал в Луки 15:17. "Пришед же в себя". Трудно сказать, что это значит. Когда он устал от своего образа жизни, он осознал, что дома, в конце концов, было не так уж плохо. Когда он устал жить со свиньями, он пришел в себя и сказал: "Стоп, одну минуту. У моего отца в доме есть наемные слуги. Там достаточно хлеба для всех, и полно остается. Я умираю от голода. Я - сын, но я умираю от голода, тогда как слуги моего отца выбрасывают пищу". Это было пробуждение совести в нем.

Стих 18 говорит: "Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил..." В этом и есть суть спасения. Ему трудно было сказать: "...Я согрешил против неба и перед тобою, и уже не достоин называться сыном твоим". Это было чудо возрождения душевного человека, конкретно - этого блудного сына, к новой жизни.

Дом стал желанным местом. Он не любил его, когда ушел и сказал: "Я рад убраться отсюда. Мне надоело видеть мать и отца. Вы все равно старые консерваторы. Вы так отстали от жизни, что не знаете, что делается в мире. Я ухожу отсюда!" Когда его совесть ожила, первое, что он сказал, было: "Место, откуда я ушел, было желанным".

То же самое происходит с грешниками, когда они рождаются свыше. До того как они родились свыше, церковь не нравилась им. Теперь же их нельзя уговорить пойти домой.

Этот блудный сын пришел к более высокому пониманию. Именно это и происходит с грешником. Он не любит пение, прославление, молитву или проповедь. Фактически, он не любит ничего, что связано с Богом. Когда Иисус входит в его сердце, он имеет новое понимание Бога, Слова Божьего и прославления. Он имеет новое понимание всего, что связано с небом. Богом и вечностью. Вот что значит иметь обновленную и возрожденную совесть!

Блудный сын осознал свое жалкое состояние. Он осознал, что был в бунте против своего отца. Он исповедовал это открыто.

Это происходит, когда совесть действительно работает, очищая прошлое, вычищая грязь, хаос и позволяя вам увидеть, что свинарник и гостиная - разные вещи. Грешники этой разницы не знают, поэтому живут в свинарнике. Когда они впускают Иисуса в свое сердце, они говорят: "Я больше не могу терпеть эту грязь. Мне даже не нравятся больше эти "свиньи", с которыми я бегал".

В Римлянам 13:5 говорится: "И потому надо повиноваться не только из страха наказания, но и по совести". Подчиняться другим нелегко. Для невозрожденных бунт - нормальное явление. Иногда бунт входит даже в жизнь верующих. Вы можете быть бунтарем на работе. Вы можете быть бунтарем дома. Вы можете быть бунтарем в церкви. Когда совесть оживает в Иисусе, ваша старая совесть изменяется или возрождается.

Мы должны держать свою совесть в активном состоянии, потому что совесть - моральный и духовный гид нашей судьбы.

Я бывал в странах, где не пил кофе по той простой причине, что христиане в тех странах считают, что пить кофе - грех. Поэтому я пил воду, для меня это не проблема. Где бы в мире я ни был, я хочу жить так, чтобы помочь людям пойти на небо, а не сбить их с ног.

Апостол Павел говорит в 1 Коринфянам 8:13: "И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего". Павел разбирался в вопросах совести.

Сегодня церковь нуждается в возрожденной совести, чтобы пройти по миру, стремясь приобрести многих для Бога и не вредя никому. Ваша совесть - это антенна, которая нагибается в одну сторону или в другую, говоря вам делать это или не делать того и быть осторожным, чтобы другие не соблазнились.

Одна из величайших сил совести - молитва. Я мог резко поговорить со своей женой и быть вполне спокойным насчет этого. Когда я начинал молиться, Господь говорил: "Почему ты разговариваешь так раздраженно?". Я мог возразить: "Я имел свои права на это". Божий твердый ответ был: "Нет, у тебя не было никаких прав. Пойди и извинись". Казалось, что все в порядке, до тех пор, пока моя совесть не успокаивалась в состоянии поклонения. Ваша совесть может очищаться и работать на вас.

Молитва достигает высокой степени чувствительности, чтобы мы могли, как сказал Апостол Павел, "ходить перед Богом и людьми с доброй совестью".

Слово "очистить" может означать разные действия. Оно означает отделить одно от другого. Оно означает смыть и убрать примеси. Иисус хочет освободить человека от вины. С другой стороны, если вы говорите с человеком, который занимается деревьями, то "очистить" (английское "purge" - прим. перев.) означает срезать прутья и укоротить ветки. Иногда ветка может вырасти слишком быстро и ее нужно укоротить. Господь совершает такое очищение, чтобы мы могли произвести лучший духовный плод.

Вы можете учить Слову Божьему некоторых людей, а они будут делать противоположное. Это поразительно, что можно научить людей, а они отрастят маленькую веточку прежде, чем будут готовы для этого. Тогда Бог должен состричь ее. Можно сделать правильную вещь в неправильное время. Можно сделать хорошую вещь в плохое время. Если вы подождете, пока Бог сделает это, то это будет очень легко, хорошо, успешно и благословенно.

То же самое с вступлением в брак. Можно вступить в брак в правильное время или в неправильное время. Я всегда считал, что мне нечего жениться до тех пор, пока я не в состоянии обеспечить дом, где жить. Одна из первых вещей, которые я сделал, когда мы с женой поженились - это купил дом. Мы жили в нем немного, но у нас был дом. Мы никогда не были без своего угла, мы всегда могли уехать домой. Жениться на девушке и оставить ее без угла - неправильный способ начинать совместную жизнь. Если бы молодой человек работал более усердно и подготовился полностью, он мог бы иметь после свадьбы гораздо больше счастья.

Мы с женой были женаты почти 50 лет. Ей никогда не приходилось беспокоиться о том, откуда у нее будет еда и будет ли ей где жить.

Апостол Павел говорил о совести больше всех остальных авторов Библии. Он очень сильно осознавал совесть, возможно потому, что был воспитан в традициях греков, а в их культуре понятие совести занимало большое место.

В Деяниях 24:16 Павел сказал: "Посему-то я и тренирую себя. Я заставляю себя; я очень много делаю для того, чтобы всегда иметь совесть, непорочную перед Богом". Павел сказал дальше: "Я не допущу соблазна перед людьми, моя совесть будет непорочна перед людьми". Он подвизался за добрую совесть пред Богом и человеком.

В Новом Завете слово "соблазн" применяется к чему-то, что вызывает предрассудок или становится препятствием. Соблазн, сам по себе, иногда может быть чем-то хорошим. Например, вы можете сказать: "Я святой человек. Я не буду пить алкоголь". Это может быть соблазном для некоторых людей. Были люди, говорившие мне:

"Если бы ваша радость не была такой бурной, я поклонялся бы вместе с вами". Мы стали для них соблазном, радуясь в Иисусе, но мы не можем остановиться.

Величайший урок, который нужно выучить о непорочной совести - это что мы не должны делать ничего, чем мы приведем брата во Христе к преткновению или падению. Даниил не хотел никого соблазнить в Вавилоне, но когда он молился, он соблазнял всю империю.

В Деяниях 23:1 Апостол Павел сказал: "Мужи братия! Я всею доброю совестью жил пред Богом до сего дня". Расширенный перевод говорит: "Тогда Павел, пристально глядя на Совет (Синедрион), сказал: "Братья, я жил перед Богом, исполняя мои обязанности с совершенно доброй совестью до этого самого дня".

Павел имел добрую совесть во всем, что он делал. В 1 Тимофею 1:5 он сказал: "Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры". Все мы должны "иметь веру и добрую совесть". Если вы не храните добрую совесть, вы можете потерять ее. "...Которую некоторые отвергнувши, потерпели кораблекрушение в вере".

Я имею добрую совесть. Я никогда не сделал кому-то больно, чтобы получить что-либо из того, что имею.

В 1 Петра 3:16 говорится: "Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе". Враги Бога могут ложно обвинять вашу добрую совесть во Христе. Вы можете иметь добрую совесть, и люди будут понимать вас совершенно неправильно. Как я рад, что имею добрую совесть и таинство веры, окружающее ее.

Во 2 Тимофею 1:3 говорится: "Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистой совестью, что непрестанно воспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью..." Чистая совесть - это совесть, которая была очищена. Она не только была очищена от грехов, обрезана и отделена, но она чиста. Чтобы быть тем человеком, каким Бог хочет вас видеть, вы должны родиться свыше. Если вы сделаете это, вы будете стоять перед Богом, и Он похвалит вас за это.

Павел говорит во 2Коринфянам 4:2: "Но отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая Слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека перед Богом". Мы должны представлять себя людям через совесть.

Христианин может устоять в горе, страдая незаслуженно, благодаря своей совести перед Богом. Возрожденная совесть может перенести печаль. Она может перенести боль, когда другие говорят: "Я не могу вытерпеть это". Чистая совесть может вытерпеть это.

В Иоанна 8:9 написано: "Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди".

В руках у этих мужчин были камни. Их совести говорили им: "Побей ее камнями!". Иисус пробудил внутри них новую совесть. Он сказал: "Тот, кто без греха, первый брось камень".

Они начали переглядываться и говорить: "Знаешь, я виноват, и ты виноват". Они побросали свои камни на землю и один за другим ушли, пробужденные совестью. Библия говорит, что они были обличены своими совестями. Когда они увидели отношение Иисуса, они почувствовали пробуждение совести, которого раньше у них не было.

Впереди нас - два суда. Один - это Судилище Христа, которое только для верующих, другой - Суд Великого Белого Престола. На этом последнем суде будут судимы только грешники. На обоих судах все неправильное, что люди сделали и в чем оправдали себя, будет взвешено на весах вечного правосудия - совести.

Это означает, что нашей совести нужно быть очищенной и стать чистой, доброй и святой.

Некоторые из нас мучимы своей совестью. Если вы обличаемы своей совестью, кровь Иисуса Христа, Божьего Сына, может очистить ее.

Мы читаем в Римлянам 8:1: "Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе".

Если вы - верующий в Иисуса Христа, скажите: "Господь, я сожалею. Прости меня". Если вы не были верны Богу, пусть ваша совесть начнет все сначала. У нас есть поговорка: "Пусть твоя совесть будет твоим гидом" (в русском языке одна из подобных отговорок - "Главное, чтобы Бог был в душе" - прим. перев.). Не верьте ей! Наш гид - Библия. Ваша совесть - это ваши отношения с Богом в вопросах добра и зла. Бог поместил внутрь вас эту таинственную вещь, называемую совесть. Она понимает добро и зло. Она поведет вас делать то, что доброе и отделит вас от злых вещей. Ваша совесть - это весы вечного Божьего правосудия.

Глава 36.

Рождение человеческого духа

Что такое рождение человеческого духа? Господь Иисус Христос дал нам самое точное определение этого в Иоанна 3:3: "Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия". Это одно из сильнейших утверждений в Библии. Пока не наступит это новое рождение, вы не можете пережить Царство Божье. Вы вне Бога. Вы подходите к тому, что в Боге, только пережив то, что Иисус называет рождением свыше.

Что значит "родиться свыше"?

В Иоанна 3:4 говорится: "Никодим говорит ему: как может человек родиться будучи стар? Неужели может он другой раз войти в утробу матери своей и родиться?" Из этого мы заключаем, что Никодиму в то время могло быть девяносто лет. Его мать, вероятно, уже умерла. Он недоумевал, как он родится еще раз. Как он сможет войти в утробу своей матери и родиться во второй раз? Это был мудрый человек. С Иисусом говорил один из членов Верховного Суда.

Стих 5: "Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие". Что здесь имел ввиду Иисус? Он имел ввиду, что когда вы рождаетесь от воды, это публичное свидетельство о том, что вы пришли к Богу. Это свидетельствует, что вы умерли для вещей мира, для плоти. Это объявляет, что вы ожили для Бога. Когда вы рождаетесь с публичным свидетельством, вы известны по крови Агнца и слову вашего свидетельства. Водное крещение - это слово свидетельства о том, что мы поистине родились свыше. Итак, вы должны родиться от воды и от Духа. Если вы не сделали этого, вы не можете войти в Царствие Божье.

Стих 6: "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от духа есть дух".

Стих 7: "Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше".

Новое сердце

Когда ребенок рождается в этот мир, духовный элемент в нем мертв из-за его адамовой природы. Мы читаем в книге Иезекииля 36:26-27: "И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце платяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять". Это не плотский человек и не природный человек. Ребенок таким не вырастает, потому что ребенок по натуре является грешником и преступником. Ребенок обычно не скажет правду, если ему удобно солгать. Он будет брать то, что не принадлежит ему. Когда это новое сердце и новый дух появятся в нем, он будет ходить в Божьих уставах и соблюдать Его заповеди. Это два свидетельства того, что он родился от Духа и появился новый человек. Как иначе может человек выполнить Божий план на его жизнь? Другого пути нет. Вы можете делать все остальное, что вам угодно, но вы не можете совершить то, чего Бог ждет от вас, без нового рождения. Рождение от Духа - величайшее и важнейшее событие, которое может произойти в жизни человека.

Мы читаем в Римлянам 8:10: "А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности". Когда вы приходите к Господу Иисусу Христу и рождаетесь свыше, старые пути и желания мертвы, с ними все покончено. Вместо них есть дух жизни, который производит праведность и делает то, что вы ходите, говорите и думаете правильно. Пришествие Божьего Духа в наш дух делает для нас нечто поразительное.

Павел сказал ниже в Римлянам 8:11: "Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас". Слово "оживит" означает, что оно не будет мертвым; наоборот, это что-то живое, оно двигается и трепещет.

Пример этого показан в жизни Ноя. После того, как Ной прошел через потоп и пробыл в том ужасном ковчеге около года, он захотел выйти из него. Он выпустил голубя через верхнее окно, чтобы посмотреть, найдет ли он место для жилья. Бытие 8:8-12: "Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли. Но голубь не нашел места покоя для ног своих, и возвратился к нему в ковчег; ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил еще семь дней других; и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время; и вот, свежий масличный лист во рту у него: и Ной узнал, что вода сошла с земли. Они помедлили еще семь дней других...".

Семь - Божье духовное число. Тогда он послал голубя, который не возвратился. Голубь не возвратился в ковчег, потому что на лице той земли было новое творение.

Новое творение в Боге

Бог также готовит место внутри христианина для Себя. Это новое творение. Бог хочет, чтобы мы вошли в это новое творение вместе с Ним. Он хочет, чтобы мы жили с Ним и делали то, что относится к Духу Божьему.

Если человек - душевный христианин, то он, по сути своей, то, что мы называем мирским человеком. Мирские люди - грешники и живут только телом и душой. Душевные христиане имеют тело, душу и дух; однако человеческий дух дремлет, так что христианин мотивируем своей душой. Бог не хочет этого. Бог хочет, чтобы каждый христианин был мотивируем своим духом. Он хочет, чтобы дух был царем вашей жизни.

Он хочет, чтоб вы слушались движений и действий духа внутри себя.

Если вы настоящий христианин и активны в Боге через свой дух, то вы не живете по душе. Вместо этого вы живете по человеческому духу, который Бог поместил внутрь вас. Тогда ваш дух сплавлен с Божьим Духом и у вас есть "прямой провод" с тронным залом Бога.