Главная задача и самое сильное желание сатаны — не дать Богу прославиться.

Но что значит «побеждающий»? Поскольку это так важно в планах Иисуса для нашей Церкви, то следует изучить этот вопрос Греческое слово «побеждать» — это nikao, однокоренное слово с греческим именем Николай. Оно означает «завоевывать», «покорять» — важный военный термин. Когда Иисус призывает нас побеждать. Он призывает нас к духовной войне. В словаре новозаветных терминов говорится, что слово nikao «почти всегда предполагает конфликт между Богом или Христом и враждебными Богу демоническими силами.

Другие части Нового Завета дают использование Иисусом слова nikao еще в двух случаях. Один из них мы встречаем в Евангелии от Иоанна 16:33. где Иисус утверждает. «Я победил [nikao] мир». Это исключительно ободряющий отрывок, потому что он напоминает нам, что сама война уже закончена, а победитель и побежденный уже определились. Нам не нужно пытаться выиграть войну, Иисус это сделал на Кресте. Наше дело — операция, по очистке территории от врага. И чем не менее Иисус ожидает, что мы будем побеждающими.

Победа над сильным

Другой случай употребления слова nikao имеет отношение к «сильному», или к противостоящим демоническим силам. В Евангелии от Луки Иисус говорит о победе над сильным, с тем, чтобы захватить его дом и забрать его сокровища. Этот отрывок связан не только с ведением духовной войны, его можно также применить к многоуровневой демонической активности. Инцидент начинается с наземного уровня духовной борьбы, когда Иисус изгоняет нечистого духа из глухого (см. Лук.11:14). Но далее Иисус начинает рассказывать о царстве сатаны (см. Лук.11:18), его доме (см. Лук.11:21) и о Веельзевуле, который является князем демонов и подчиняется самому сатане. Все это похоже на эскалацию уровней в победе над духовным противником.

В параллельных отрывках о сильном в Евангелии от Матфея и Марка Иисус не употребляет слово «побеждать», но слово «связывать» (см. Мат.12:29 и Мар.3:27). Это то же слово, которое употреблено в Евангелии от Матфея (16:19), где Иисус сказал: «Что свяжешь на земле, то будет связано на небесах». Поэтому мы имеем полное право взаимозаменять слова «побеждать», «завоевывать» или «связывать», когда говорим о своей активности в противостоянии врагу в духовной войне.

Церкви в семи городах должны победить или связать силы зла, которые пытаются не дать воссиять славе Божьей в их городах. Я понимаю это как желание Иисуса, актуальное не только для первого века, но и для нас, живущих в двадцатом веке. Например, я чувствую ответственность за завоевание для Христа своего родного города Пасадены, штат Калифорния. Я имею привилегию участвовать в работе большой группы христианских лидеров в операции, названной «Пасадена для Христа». На данный момент мы только начинаем массивную атаку в виде воинственной молитвы за город. Мы искренне надеемся, что со временем мы сможем определить сильного или сильных, контролирующих Пасадену, и преодолеть их в послушании повелениям Иисуса.

Стратегия сатаны

Победа на стратегическом уровне над демоническими силами, господствующими в городе, требует основного понимания принципов действия сатаны.

Я думаю, можно точно определить все зло и тактику сатаны в следующем утверждении: Главная задача и сильное желание сатаны — не дать Богу прославиться. Сатана выполняет поставленную задачу до той степени, до какой Бог не прославляется в жизни человека, в церкви, в городе и мире в целом. Подспудным мотивом является, как мы прекрасно осознаём это, желание сатаны прославиться самому славой, которая принадлежит только Богу. Когда Люцифер падал с небес, он кричал: «Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Ис.14:14). Он искусил Адама и Еву, убеждая, что если они съедят запретный плод, то они будут «как боги» (Быт.3:5). Он безуспешно пытался склонить Иисуса поклониться ему и прославить его (см. Мат.4:9).

Но каким образом сатана может не дать Богу прославиться, чтобы ответить на этот вопрос, стоит разделить его деятельность на главные и второстепенные цели.

Главная цель сатаны в недопущении прославления Бога заключается в том, чтобы помешать спастись заблудшим душам. Иисус пришел, чтобы взыскать и спасти погибшее. Бог послал Своего Сына, чтобы тот, кто поверит в Него, имел жизнь вечную. Когда человек обретает спасение, ангелы на небесах радуются. Сатана ненавидит все горнее. Он хочет отправить всех людей в преисподнюю, а не на небеса. Эта цель является главной потому, что каждый раз одерживая победу, он одерживает победу в вечности.

Вторая цель сатаны — сделать жизнь человека и человеческого общества в настоящем как можно более невыносимой. Враг пришел, чтобы украсть, убить и погубить. Когда в мире происходят войны, когда господствуют нищета, тирания, болезни, расизм, жадность и подобные, слишком многочисленные для перечисления проявления зла, мы не сомневаемся в том, что сатана преуспел в своих планах. Ничто из этого не приносит Богу славу. Но это второстепенная цель, потому что каждая победа в этом списке приносит сатане временную победу.

Сатана преуспел в обоих видах своей тактики. У него тысячелетний опыт в такого рода делах. Я согласен с Тимоти Уорнером, который говорит: «Главная тактика сатаны - ложь», и он следует этой тактике «рассказывая людям о Боге ложь» и «обманывая их через свои проявления силы». Но каким образом ему удается помешать огромным Массам людей не верить Евангелию, для меня почти непостижимо.

Почему наши ближние практически ничего не слышат, когда мы им проповедуем Евангелие? В Евангелии для людей заложены отличные перспективы. Огромные преимущества. Стать христианином намного лучше, чем выиграть в лотерею. И все же большая часть наших ближних предпочтёт вечной жизни выигрыш в лотерею. Почему? Ответ ясно изложен во Втором послании к Коринфянам 4:3,4. Люди не становятся христианами только потому, что их умы ослеплены; Слава Божья просто не проникает к ним. Сатана сделал свое черное дело!