Страх перед сверхъестественным

Многие христиане боятся всего сверхъестественного. Мы действуем в сверхъестественном мире, но враг через духов страха удерживает христиан от вступления в невидимый мир и от получения сверхъестественных благословений.

Этот страх может проявиться либо в боязни Бога, либо в боязни сатаны, и оба эти вида страха неугодны Богу. Есть пра­вильный страх Господень, который Притчи называют «нача­лом мудрости» (см. Прит. 1:7), но страхи, о которых мы гово­рим здесь, берутся из демонического источника.

Однажды я молился за христианского служителя, и Свя­той Дух показал мне, что этот человек боится Бога, а страх мешает его взаимоотношениям с Богом. Этот неестественный, демонический страх пришел к нему через строгие традиции церкви, в которой проповедовалась несбалансированная кон­цепция природы Бога. Этот человек воспринимал Отца как

Вседержителя с большой палкой в руке, готового немедленно наказать за любую ошибку или промах. Он признался, что ему трудно доверить Богу свое будущее из-за боязни, что Он мо­жет с ним сделать. Вместе мы запретили этому демоническому страху, и он принял решение воспринимать Господа таковым, какой Он есть на самом деле, любить Его и доверять Ему соот­ветствующим образом.

Другие христиане боятся Духа Святого, особенно даров проявлений Духа. Причина этого часто кроется в негативных учениях, которые они получили.

Следует отречься от неестественных страхов перед Богом. Слово Божье следует читать так, чтобы через знание открове­ния мы могли увидеть, как чудесен наш Бог и какие у нас, де­тей Божьих, могут быть с Ним чудесные, близкие отношения.

Другие христиане боятся сатаны, они боятся говорить о нем и его делах. Они пребывают в ужасе от всего того, что он может сделать с ними. На самом деле это враг нас боится, но через обман и обольщение он пытается извратить реаль­ность. Давайте отречемся от страха перед сатаной, отречем­ся от страха перед сверхъестественным. Давайте подчинимся Богу, Святому Духу и наполнимся Его присутствием и силой.

Иисус сказал: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лук. 10:19).

Никогда больше не исповедуйте страх, но провозглашайте свою власть и начните наступать на врага.

Гордость

«Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак, покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иак. 4:6, 7).

Гордость мешает огромному числу людей войти в Царство, а внутри него не дает многим и многим принять освобожде­ние. Нужно просто смириться и исповедать свои внутренние нужды или рассказать о том, какие области нуждаются в осво­бождении. Но все это может показаться неприятным, привес­ти вас в смущение или вызвать ощущение неловкости.

Мы молились за женщину, у которой был страх воды, и по этой причине она боялась принять крещение. С большой не­охотой в жаркий день она вошла в бассейн, но так и не смогла с головой погрузиться в воду. Если в вас недостаточно сочувс­твия, вы можете сказать, что это глупо или нелепо. Но пос­ле того как мы признали этот страх и разрушили его именем Иисуса, она с радостью приняла крещение. Какая победа! Но этого никогда не произошло бы, если бы она не смирилась и не искала помощи.

Мужчины, я хочу сказать вам одно слово. Почему мы не умеем так же смиряться и с готовностью открываться, как это делают женщины? Женщины чаще, чем мужчины, ищут спа­сения и избавления. И дело не в том, что у мужчин нет нужд вообще или их меньше, чем у женщин. Я уверен, что причина здесь в том, что мужчины не всегда так же честны и искренни, как женщины, и не настолько желают смиряться.

Не позволяйте врагу и дальше удерживать вас от благосло­вений. Смиритесь сегодня же. «Итак, смиритесь под крепкую руку Божью, да вознесет вас в свое время» (1 Пет. 5:6).

Отсутствие мудрости

Глупые слова и действия могут отвратить людей от истины. «Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка» (Прит. 18:19).

Любая новая истина, которая приходит к человеку, может взволновать его настолько, что он захочет поделиться ею с другими людьми. Но не все захотят принять е.е, и не все будут готовы ее принять. Слишком ревностные, не имеющие муд­рости христиане могут причинить невероятный вред своей попыткой затолкать эти истины в глотку другим людям. Осо­бенно это касается истин об освобождении.

Когда какие-либо волнующие истины становятся извест­ными, человеческий разум склоняется к тому, чтобы неделя­ми и даже месяцами размышлять над ними до тех пор, пока эти откровения не согласуются с другими известными ему принципами и убеждениями. Нет ничего плохого в том, что вначале новые истины вызывают у вас восторг и энтузиазм, нужно только следить за тем, чтобы этот энтузиазм не превра­тился в давление и насилие.

Люди устают, когда человек постоянно говорит об одном и том же. Будьте уравновешенны. Будьте мудры. Не говорите все время о демонах. Не хвалитесь, что на прошлой неделе или несколько недель назад вы освободились от большого коли­чества злых духов. Глупые слова и действия могут оттолкнуть от этой темы людей, которых Господь хочет избавить от демо­нического влияния.

Если в прошлом вы уже говорили глупые и неправильные слова об определенных истинах, не позволяйте последствиям тех глупостей удержать вас от вступления в сферу благосло­вений. Также простите тех, кто говорил глупые слова вам, и выберите принять истину.

Отсутствие настойчивости

Некоторые полагают, что проблемы, накапливавшиеся годами, могут найти разрешение в течение одного часа на консультации. Но так не бывает. Для освобождения нужно время. Война — это тяжелый труд. Может пройти достаточ­но долгое время, прежде чем все узы и твердыни будут разрушены. Многие устанут и отчаются в процессе обретения свободы.

Посреди всех этих битв нам нужно научиться ценить то, что делает Господь. Легко увидеть, что делает дьявол. Но что делает Бог и что Он допускает в период кажущейся отсрочки? Не становитесь пассивными, но подчинитесь Его совершенно­му плану и целям на свою жизнь. Господь более заинтересован в том, что Он делает с нами, чем в нашем комфорте и удобст­вах. Когда мы научимся ценить и почитать суверенность Бога, то перестанем паниковать.

Мой собственный путь был усеян многими стрессами и бременами, и часто бывали дни, когда я сомневался в том, что смогу двигаться дальше. Ежедневно я проводил доволь­но много времени в разрушении внутренних твердынь. Это продолжалось не дни и недели, но многие годы. Некоторые из вас, возможно, идут той же дорогой. Однако не отчаивайтесь. Если вы будете продолжать путь с настойчивостью и верой, то преодолеете все, что преодолел я. Жизнь Иосифа в Егип­те названа в Псалтири временем испытания его силы (см. Пс. 104:16-22), и это слово помогло мне идти дальше.

Именно Господь послал Иосифа в Египет и направлял его пути в годы страданий. Этот невинный, боящийся Бога моло­дой человек прошел долиной глубокой смертной тени. Он мог бы вопросить Бога, за что он страдает и почему страдает так долго. В восемнадцатом стихе этого отрывка буквально сказа­но, что «в железо вошла душа его». Он мог бы обвинить в своих несчастьях дьявола, мог обвинить в этой несправедливости и Бога. Но при всех испытаниях он не отводил своих глаз от Гос­пода и его сердце было право пред Господом, поэтому он смог стать выше своих ежедневных проблем. Правильное поведе­ние и вера Иосифа позволили Богу сформировать его, как гор­шечник формует глину на гончарном круге. У Бога были пла­ны для Иосифа, которые превосходили всякое воображение.

Но прежде чем Бог смог поднять Иосифа, тому нужно было унизиться. В девятнадцатом стихе сказано: «Доколе исполни­лось слово Его: слово Господне испытало его». Мы все с вами находимся в стадии испытания. Как мы ответим? Как отреаги­руем? Станем паниковать или доверимся Богу? Будем повино­ваться или не захотим слушаться? Станем смотреть на проис­ходящее с позиции Бога или с человеческой перспективы?

Когда в жизни Иосифа исполнились Божьи планы, он полу­чил освобождение и ответственную позицию власти в прави­тельстве и в результате смог стать спасителем в Божьих руках для всей своей семьи и ключевым человеком в дальнейших планах Божьих для Его избранного народа.

Оглядываясь назад, я уверен, что хотя Иосиф не захотел бы снова повторить свой болезненный путь, он был рад тому, для чего Бог сотворил его и что через него сделал.

Господь готовит нас к будущему правлению не только временному, но в вечности. В испытаниях и страданиях Он формирует из нас людей, с которыми Он сможет поделиться Своим престолом в будущей бесконечной вечности. И только «побеждающие» смогут разделить с Ним Его славу. По мере того, как мы настойчиво преодолеваем противника в своей жизни и наши духовные мускулы ежедневно развиваются и наливаются силой, мы готовимся к исполнению Его вечных целей для нас и Его народа.

О Христе было сказано: «Хотя Он и Сын, однако страдани­ями навык послушанию, и совершившись сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евр. 5:8, 9).

Глава 15

Как освободить себя

Основываясь на информации из предыдущих глав, мы смо­жем теперь перейти к практическим реалиям освобождения самих себя.

Применение этих принципов не означает методического следования пункту за пунктом. Вам нужно понять представ­ленные здесь принципы, а затем действовать так, как поведет вас Дух Святой. Когда вы начнете собственное освобождение, то сможете завершить его вне зависимости от вашей позы или места нахождения. Вы можете стоять на коленях, ходить, ра­ботать или вести машину.

Когда вы понимаете, что делаете, и внутренний враг также знает это, освобождение иногда может происходить автома­тически, без вашего осознанного вовлечения в этот процесс. Ваше общее исповедание свободы через Христа и постоянная хвала Господу являются оружием, которое использует Святой Дух для того, чтобы ослабить и разрушить демонические узы.