Святители Варсис и Евлогий, а также Протоген, епископ Каррийский.

День памяти: 25 Августа / 7 Сентября

Святители Варсис и Евлогий, епископы Эдесские[41], и Протоген, епископ Каррийский[42], исповедник, пострадали от ариан[43] во второй половине IV века. Император Валент (364-378), желая насадить арианскую ересь, воздвиг жестокое гонение на православных. В городе Эдессе он изгнал с епископского престола святителя Варсиса, борца за Православие, послав его в заточение на остров Арад. Святой Варсис до 361 года был епископом Харрана, а уж потом поставлен на Эдесскую кафедру. В период арианских споров Варсис отстаивал никейское вероисповедание. По словам блаженного Феодорита он был известен не только в Эдессе, но и «в Финикии (нынешний Ливан), и в Египте, и Фиваиде[44], потому что со светильником своей добродетели он обошел все эти области». Итак, император изгнал святителя в Арад. Православное население приняло святителя-изгнанника с великой честью. Его послали дальше, в египетский город Оксиринф[45], но и там повторилась какая же встреча. Тогда святитель Варсис был изгнан на самую границу императорских владений, в далекий город Фенон, где, измученный ссылками, он и скончался († 378)[46]. В Эдессе император Валент незаконно возвел на епископскую кафедру арианина, лжеепископа по имени Люпус, что значит волк, который и по имени, и по делам оказался волком, расхищавшим стадо овец Христовых. Православное население Эдессы, клирики и миряне, перестали посещать свою церковь, захваченную арианами. Они собирались за городом и совершали Богослужение на открытом месте.

Узнав об этом, император приказал епарху Модесту умертвить всех православных, явившихся на Богослужение за город. Епарх жалел народ и оповестил православных, чтобы они не приходили на Богослужение. Но верующие поступили наоборот: горя желанием принять мученическую смерть за Христа, они все как один пришли на место, где обычно собирались для молитвы. Епарх Модест, исполняя приказ, направился туда с вооруженными воинами. По дороге он увидел женщину, которая спешила на Богослужение вместе с ребенком, чтобы им не лишиться мученического венца. Пораженный епарх Модест вернулся со своими воинами назад. Явившись к императору Валенту, он убедил его отменить указ об убиении всех православных и распространить его только на клириков. Лиц духовного чина, во главе со старейшим пресвитером Евлогием, привели к императору. Он добивался, чтобы они вошли в церковное общение с лжеепископом Лупусом, но никто из них не согласился. После этого 80 мужей духовного чина в оковах послали в заточение во Фракию. Православные встречали их по пути с великой честью как исповедников и снабжали всем необходимым. Узнав об этом, император велел разделить мучеников по двое и разослать в отдаленные места.

Святые пресвитеры Евлогий и Протоген были отправлены в Фиваидский город Антиной. По словам Феодорита, он «заключившись в келлии, день и ночь умолял Бога всяческих». В городе было много язычников и Протоген, находя желающих принять крещение, приводил их к святому Евлогию «и, стучась в двери, просил его отворить и положить на уловленного печать Господню». Так, своей проповедью они обратили ко Христу многих идолопоклонников и крестили их. Когда погиб император Валент (378) и на престол вступил святой благоверный царь Феодосий I Великий (379-395), оставшиеся в живых после гонения православные исповедники были возвращены из ссылки. Святые пресвитеры Евлогий и Протоген вернулись в Эдессу. святой пресвитер Евлогий был поставлен епископом Эдесским, на место умершего в изгнании святителя Варсиса. Св. Протоген был поставлен епископом в месопотамский город Каррию (Харран).

В 379 году еп. Евлогий принял участие в Антиохийском Соборе, на котором была подтверждена правомочность еп. Мелетия Антиохийского и подписаны послания из Рима против арианства и аполлинарианства. Скончался Евсевий в 387 году. По сообщению Сирийской хроники смерть случилась в Великую пятницу, которая в тот год была 23 апреля / 6 мая.

ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК МОИСЕЙ (КОЖИН)

Прп. Моисей (Кожин). Икона