Молитва как личная духовность

На протяжении многих веков святые Божьи наслаждались привилегией молитвы как способом увеличения собствен­ной святости и духовности. Для многих большего и не тре­бовалось. Бесчисленные классики христианской литерату­ры по молитве подчеркивали созерцательный аспект «прак­тики Божьего присутствия». Многие считали, что их главное служение Богу заключается в пожизненном ожидании при­сутствия Бога, в стремлении угодить Ему через хвалу и по­клонение. Такие люди заняли свое место в христианской ис­тории в качестве ролевой модели на века. Они постоянно напоминают нам о святости и силе Божьей.

Разнообразие ходатайственной молитвы

Существует такое множество видов ходатайственной мо­литвы, что многим сложно классифицировать все их много­образие. Другие, однако, считают, что подобная классифика­ция приведет к ясности, при условии обязательного призна­ния всех видов близкого и сложного общения с Богом. Все формы ходатайства происходят из библейского убеждения в том, что молитва высвобождает силу Божью и благодать в жизни тех, за кого верующие молятся. Например, существует множество служений ходатайственной молитвы, которые следует практиковать христианам, но которые фактически не входят в перечень целей, поставленных перед «Движени­ем объединенной молитвы». Мужья должны молиться за сво­их жен, и, наоборот, родители должны ходатайствовать за своих детей, верующие должны молиться за своих пасторов и церкви, гражданам следует молиться за своих начальников, христиане должны молиться о том, чтобы Бог работал в жизни неверующих — и это лишь малый перечень самых очевидных служений ходатайства. В сегодняшнем молит­венном движении многие молитвенные лидеры призваны специализироваться в одном или более видах такого служе­ния, устанавливая в то же время тесные взаимоотношения в Духе с теми, кто призван к другим видам ходатайственного молитвенного служения. Во всех этих и многих других обла­стях молитвы сделан ценный вклад в литературу на тему о молитве.

Главное предназначение

Ходатайственное молитвенное служение в «Движении объе­диненной молитвы» сосредоточено на молитве, которая по­зволит заблудшим душам обрести спасение, не слышавшим Евангелие услышать его, не охваченным благовестием при­нять его, не имеющим церкви стать ее членами (Мат.9:38; 24:14; 28:19), а церквям увеличиваться в числе и расти по всей земле. Мы не рассматриваем эти цели как элитарные или экс­клюзивные, но они действительно являются главным для нас предназначением. Совершенно ясно, что многие вне «Дви­жения объединенной молитвы» молятся за спасение заблуд­ших. Многие внугри «Движения объединенной молитвы» молятся за сохранение семей, за безопасность на дорогах наших городов, за честность, мудрость и справедливость в местных и центральных правительствах (1Тим.2:1-8) и за многое другое, что есть благо для нас. Тем не менее, деятель­ность «Движения объединенной молитвы» в рамках «Молит­венного движения-2000» направлено на мобилизацию тех видов молитвы, которые помогут открыть путь для реально­сти Церкви для каждого народа и Евангелия для каждого че­ловека к 2000 году. Другие равноценные аспекты деятельно­сти Тела Христова включают в себя мобилизацию ходатайственной молитвы для достижения других важных целей, и мы приветствуем их как часть нашего общего желания, что­бы наступило Божье Царство и Его воля была исполнена на земле, как на небе.

Молитва и пробуждение

Цель «Движения объединенной молитвы» — мобилизация как можно большей части всеобщего Тела Христова для эф­фективной молитвы за всемирную евангелизацию. Однако мы признаем, что многие церкви в их настоящем состоянии не смогут сделать значительный вклад в объединенные уси­лия, потому что они оставили свою первую любовь и пребы­вают в достаточно бессильном состоянии. По этой причине молитва за пробуждение или обновление Церкви представ­ляется особо значительной. Отчаянная нужда настоящего момента заключается в массовом духовном пробуждении внутри церквей во всех странах мира. Сам Божий народ дол­жен пробудиться к осознанию настоятельной необходимос­ти молиться для заблудших. Чтобы удовлетворить эту нужду, мощные грани всемирного молитвенного служения сосре­доточены на ходатайстве за обновление церкви. Такого рода молитва возносится за народ Божий. Движение объединен­ной молитвы охватывает это помазанное молитвенное слу­жение и не сможет исполнить должным образом собствен­ные цели, не участвуя в нем.