Колебание между двумя решениями

И подошёл Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? Если Господь есть Бог, то последуй­те Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова. (3-я Царств 18:21)

Наша последняя проблема с президентскими выборами ока­залась точным отображением духовного состояния в стране. Мы были разделены пополам почти точно. Подобно тому, как страна разделена из одного конца в другой рекой Миссиссиппи, так общественное мнение разделилось, в основном, посере­дине. Именно поэтому экстремисты каждой из сторон могут лег­ко толкать его то в одну, то другую сторону. Затем, сопротивля­ясь давлению, оно снова колеблется в сторону центра. Плохо это или хорошо?

С точки зрения экономических интересов, это - хорошо. Ли­деры Уолл-стрит высказывают надежду, что выборы станут «продолжительным затором в Вашингтоне». Дела Уолл-стрит идут хорошо при таком ходе событий и они не хотят, чтобы лод­ка качнулась в другую сторону. Они преуспевают, когда одна партия контролирует Белый дом, а вторая - Конгресс. Им нра­вятся огромные доходы, им нравится, когда эти доходы накап­ливаются и они не хотят, чтобы пришёл тот, кто пользуется достаточным влиянием, чтобы начать их тратить.

С точки зрения моральных интересов Америки «затор» ка­жется плохой перспективой, но разве это так? Он может стать или великой трагедией или большой возможностью. Он станет трагедией, если хорошие люди этого народа будут продолжать отсиживаться в задних рядах и ждать, пока правительство сделает то, что должны сделать они сами. Он станет большой воз­можностью, если хорошие люди поднимутся и сделают то, к чему призваны - возьмут на себя моральное и духовное лидер­ство.

Я всегда буду просить Господа, чтобы Он дал нам лидеров, которые будут отстаивать праведность, истину, справедливость. Но я не верю, что судьба этого или любого другого народа нахо­дится в руках гражданского правительства. Она находится в руках церкви. Молитва может совершить больше, чем любые выборы. Одно маленькое молитвенное собрание может обла­дать большей силой, чем Конгресс Соединенных Штатов и Орга­низация Объединённых наций вместе взятые. Молитва спо­собна подвинуть руку Бога так, что никто не будет в силах ока­зывать сопротивление.

Мир был шокирован тем, каким хрупким оказалось прави­тельство величайшей в мире демократии. Голосовала вся на­ция, но на мгновение показалось, что голосами всего несколь­ких избирателей одного округа или даже одного судебного уча­стка решился вопрос о том, кто займёт влиятельный полити­ческий кабинет. Обстоятельства сложились таким образом, что победи на выборах одна половина нации, другая будет чувство­вать себя обманутой. При такой расстановке сил кто-то один займёт место в самом влиятельном политическом кабинете без особых усилий. Уолл стрит нравилось всё это только какое-то короткое время, но даже их преуспевание основывается на вере людей в систему и эта вера была близка к тому, чтобы разру­шиться. Результатом этого потрясения был экономический спад.

Действительно кажется, что большая часть оставшихся мо­ральных устоев в Америке основывается больше на гражданс­кой морали, чем на истинной вере в Бога и Его принципах. Со­здаются условия для того, чтобы раскрылось истинное сердце нации. То, что мы увидим, нам не понравится. Многие из тех, кто думает, будто они поклоняются истинному Богу, обнару­жат, что на самом деле они поклоняются только идолам, созданным нашей культурой. Мы отчаянно нуждаемся в том, чтобы церковь поднялась с пророческим решением Илии стоять за одного единственно истинного Бога и иметь силу показать это. Это не сила голосования, это - сила Святого Духа. Как сказано в 1-ом пос. Кор. 4:20: «Ибо Царство Божие не в слове, а в силе». Прежде, чем церковь получит освобождение с помощью этой крайне необходимой силы, мы тоже должны перестать коле­баться между всеми мировыми мнениями.

Господь - не республиканец и не демократ. Он приходит не для того, чтобы завоевать одну половину, Он приходит для того, чтобы завоевать всё. Он собирается вернуться не по желанию людей, а по желанию Отца. Американской церкви не нужна возможность завоевывать голоса. Всё, в чём мы нуждаемся - это возвращение к нашему истинному Источнику силы. Затем, как сказал великий апостол в 1-ом пос. Кор. 2:4, мы тоже смо­жем сказать: «И слово моё и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы». Нам необходима способность сверхъестественным образом демон­стрировать Его силу людям, чтобы все те, кто поклоняется дру­гим богам, могли прийти к ясному пониманию, что только Он есть Один Истинный Бог.

Моя основная забота - это не нерешительность американс­кого народа, а, скорей, нерешительность американской церкви. Если бы церковь Америки голосовала за моральную истину, а не за своих идолов и свои бумажники, эти выборы не были бы тайными. Последняя церковь, о которой предупреждал Сам Господь в книге Откровения, представляет церковь последних дней: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холо­ден, то извергну тебя из уст Моих» (Отк. 3:15-16).

Как гражданина, меня волновали результаты выборов. Я бла­годарен за то, что я - американец. Я верю в голосование и мо­люсь за свою страну, но ещё более меня волнует нехватка про­роческой резолюции на части американской церкви. В первую очередь я - гражданин другого царства, послом которого я был сделан. 1Меня больше волнуют те, кто призван стать частью «свя­того народа», чем тот факт, что я являюсь частью этого народа. Таким образом, я знаю, что когда церковь пробудится от своей собственной моральной несостоятельности и духовного оце­пенения, будет свидетельствовать один единственно истинный Бог. Тогда «пророки Ваала» будут молчать.

День 46

Где справедливость?

Я, отчасти, имею репутацию пророка, поэтому меня постоян­но спрашивают, каково моё мнение о текущих событиях. Это серьёзная проблема, потому высказанное мною собственное мнение часто принимают за пророчество, даже если я объяс­няю, что это не пророчество, а просто мнение. Я не позволяю себе знать Божьи перспективы в отношении вообще всего или даже того многого, что относится к текущим событиям. Я при­вык воспринимать Его молчание, как отказ, но теперь я чув­ствую, что и в молчании может быть сообщение.

Последний раз Он молчал со мной по поводу Y2K^*, а я так серьёзно просил Его. В течение нескольких месяцев я спраши­вал Его и не получал никакого ответа. В конце концов, когда Он заговорил таки со мной об этом, то просто сказал, что не отвечал мне, потому что ничего не должно было случится. Точ­но так оно и было, разумеется.

*Проблема, которая могла возникнуть при переходе компьютеров в 3-е тыся­челетие.

Я понял, что многое из моей личной жизни, чем я был весьма озабочен, обычно превращается в нечто незначительное, а, сле­довательно, является напрасным беспокойством. Я также по­нял, что многое из того, что приковывает к себе интерес и забо­тит весь мир, на небесах не вызывает даже лёгкого волнения. Обычно по этой причине такие события, в конце концов, ока­зываются ничего не значащими. Поэтому, я стараюсь каждый день молиться о том, чтобы Бог дал мне способность видеть Его глазами, слышать Его ушами и понимать Его сердцем. Я не пре­тендую на то, что сейчас я близок к этому, но уверен, что к этому призван каждый христианин, а не только те, кто имеет дар про­рочества.

Мне также нравится следить за новостями, политическими и деловыми событиями, потому что они способны открывать сущность людей. Её мы призваны достигнуть. Однако, очень важно уметь отделять то, что говорят люди, от того, что говорит Бог. В этом, порой, бывает не только разница, а полная проти­воположность. Тем не менее, мы должны быть благодарны за демократию, поскольку это наилучшая форма правления на земле. Мы можем иметь самую совершенную на земле форму правления, но она будет ничуть не лучше тех мужчин и жен­щин, которые принимают в ней участие.

Демократия предполагает правление народа. При такой фор­ме правления всегда будут разногласия. И те, кто в меньшин­стве, прежде чем пойти своим путём, должны хорошо порабо­тать, чтобы сделать свою позицию более убедительной. Пред­полагается, что демократия должна работать именно таким об­разом. Суды располагают огромной властью на практике при­менять законы, одобренные большинством. Многие умные люди, понимающие это, пытаются навязывать политику, созда­вая правовые прецеденты. Правовой закон - это одна из широ­ко открытых дверей для несправедливости, которая способна ужасно извратить правосудие и волю народа. Однако, наша си­стема правосудия обычно хорошо справляется со своей зада­чей, учитывая то, что в ней работают люди. А всем людям свой­ственно ошибаться, даже самым лучшим христианам.

Необходимо понять, что практика закона - это искусство, а не наука. Кто-то может быть категорически неправым, но всё же выиграть дело в суде благодаря способности убедительно аргументировать или владению технической стороной дела. Как мы, христиане, должны реагировать на то, что судьба пре­зидентских выборов практически решалась Верховным судом?

Во-первых, мы должны помнить, что даже самое совершен­ное правление, осуществляемое людьми, не будет совершен­ным. Соединённые Штаты - это не Божье царство и у них бу­дут свои изъяны, пока не вернётся Царь. Половина граждан Америки чувствуют не только проигрыш своего избранника, но и то, что в их «надули». Нас подтолкнули к ситуации, при которой любой придуманный путь будет нечестным по отно­шению к другой стороне. Мы просто поймались в таком ужас­ном месте, где совершенная справедливость просто невозмож­на. Пришло время открыть глаза на тот факт, что мы всегда были в этом месте. Совершенное правосудие и совершенное прави­тельство в человеческом обществе невозможны. Однако, я мно­го путешествовал по миру и видел альтернативные формы прав­ления со всеми их недостатками, поэтому я глубоко благодарен за то, что являюсь американцем и живу в демократической си­стеме.

Однажды я смотрел выступление бывшего владельца фут­больной команды Вашингтон Редскинс и был поражён его за­явлением, которое он сделал после того, как его команда проиг­рала решающий матч, как показала видеозапись, из-за непра­вильно принятого официальными лицами решения. Он просто сказал: «Мир несправедлив. И мы не должны ожидать справед­ливого обращения с собой». А потом он стал говорить, что ко­манда приложит все силы, чтобы приехать на следующий год и сыграть достаточно хорошо, чтобы исход игры не зависел от решения официальных лиц.

Я лично был удовлетворён результатами выборов, но я также знаю, что если хорошие люди этой страны не настроят себя на довольно тяжёлую работу, чтобы результат выборов не попал в опасную зависимость от решения, принятого официальными лицами, мы, похоже, снова окажемся в подобной ситуации. Если мы не довольны результатами выборов и чувствуем, что они украдены у нас неправильным судейством, давайте не бу­дем отчаиваться, а примем решение в следующий раз работать ещё лучше.

Давайте также осознаем, что даже самые великие человечес­кие дела недолговечны, но у нас есть царство, которое непоко­лебимо. Как написано в Ис. 33:22: «Ибо Господь - судия наш, Господь - законодатель наш, Господь - царь наш; Он спасёт нас».Из сказанного видно, что Господь Сам обеспечивает деятельность трёх ветвей власти: юридическую (судья), законода­тельную (законодатель) и исполнительную (царь). Он не сидит на небесах, ломая руки от переживания за результаты выборов. Он не может проиграть - Он всегда выигрывает. Он также дал нам великое обещание:

И будет в последние дни, гора дома Господня будет постав­лена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.

И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдём на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Сво­им путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона вый­дет закон, и слово Господне — из Иерусалима.