Этапы развития преданного в бхакти-врикше
На Бхакти-врикше мы, в основном, используем деление по уровням Шикши. Однако Шрила Прабхупада чаще использовал деление по уровням бхакти. Мы приведём здесь цитату из его лекции:
«…когда человек в действительности обретает разум, - будха бхава-саманвитах будха бхава-саманвитах, - это экстаз.
Поэтому поднимайтесь на духовную платформу, и экстаз будет обязательно.
И подниматься на этот уровень человек должен постепенно. Этот процесс называется адау шраддха. Сначала вера.
Например, наши ученики уже принимают это, но у новичков веры мало. Они думают: “Нужно посмотреть, что там делают эти люди”. Это начало веры. Адау шраддха
Садху-санга. Если у человека мало веры, на следующей стадии он должен прийти и жить с нами какое-то время. И за эти несколько дней он заражается экстазом. Адау шраддха садху-санга. И тогда он хочет стать одним из нас.
Например, если вы заболели какой-то инфекционной болезнью, естественно, она будет усугубляться. Аналогично, как только вы заражаетесь сознанием Кришны, эта болезнь будет развиваться в вас. И позднее человек просит инициацию. Бхаджана-крия.
Почему бы не занять себя подобно одному из преданных? Как только появляется бхаджана-крия - преданное служение, немедленно
Анартха-нивритти.
Анартха означает “нежелательные вещи”, и они исчезают. В этом материальном мире мы создали очень много нежелательных вещей. Таков этот мир […]Таким образом, мы должны понять течение этого процесса жизни, что является желательным, а что - нет. И когда мы закрепляемся в нашем духовном понимании, это называется анартха-нивритти-сьят.
Все нежелательные вещи исчезают. Наша просьба - живите здесь очень простой жизнью. Кришна будет снабжать вас всем необходимым. Он обеспечивает птиц и животных. Почему же Он не обеспечит вас - преданных? Будьте уверены, что вы получите всё, что потребуется для вашей жизни.
Живите, не совершая никаких греховных поступков, не создавайте беспокойства. Это называется анартха-нивритти-сьят. Как только мы оставляем все нежелательное, тогда тато-ништха.
Далее эта вера станет устойчивой, твердой - ништха.
Затем вкус.Когда человек испытает вкус этого образа жизни, он никогда не оставит его. Это вкус.
Затем привязанность и бхава. Если мы продолжаем оставаться на стадии бхавы, следующей стадией будет любовь к Господу. И как только мы приходим к любви к Господу, наша жизнь обретает успех.
Есть все наставления, есть книги, есть ваш разум, и мы пытаемся предоставить вам все благоприятные возможности.
Пожалуйста, не оставляйте Сознание Кришны, сделайте свою жизнь успешной» (Лекция по Бхагавад-Гите 10.8, 31 июля 1976 года, Париж)
Ниже вы увидите таблицу. Там показано, как способный преданный может развиваться в рамках программы Бхакти-врикша, продвигаясь по уровням Шраддхи. Естественно, это некая идеальная картина.
Таблица 2
Развитие преданного в БВ
| Уровень группы | Ступени Шраддхи | Цель развития в группе |
| БВ0 | Шраддха “Нужно посмотреть, что там делают эти люди” (ШП) | Обретение Шраддхи Желание посещать БВ1 |
| БВ1 | Шраддха, Садху-Санга, начало Бхаджана-крии «Он должен прийти и жить с нами какое-то время. И за эти несколько дней он заражается экстазом»; «эта болезнь будет развиваться в вас. И позднее человек просит инициацию. Бхаджана-крия» (ШП) | Знакомство с сознанием Обрести желание развиваться в ИСККОН, стабильное посещение Бхакти-врикши, готовность к принятию духовного учителя и миссии ИСККОН |
| БВ2 | Бхаджана-крийа, Начало анартха-нивритти «Как только появляется бхаджана-крия - преданное служение, немедленно анартха-нивритти. Анартха означает “нежелательные вещи”, и они исчезают» (ШП) | Миссионерство Цель - стать "Человеком Прабхупады". Это означает профориентацию по одному из направлений: 1. Лидер БВ 2. Проповедник 3. Преподаватель 4. Ответственный за какое-то служение |
| БВ3 | Анартха-нивритти и далее | Командообразование Обучение наставничеству, навыки командообразования. |
| БВ4 и далее | Анартха-нивритти и далее | Дальнейшее развитие вкуса к миссии |
Как видно из таблицы, Бхакти-врикша - это программа интенсивного духовного развития.
При этом мы должны чётко понимать цели каждой группы:
1. БВ0 – человек получает семя будущей веры, слушая лектора, общаясь с другими вайшнавами на клубе Золотого века.
2. БВ1 – человек получает общие представления о сознании Кришны. Главный акцент делается на духе проповеди, миссионерства. Если мы достаточно хорошо заботились о преданных, то к началу следующего уровня энтузиазм преданных не убывает, а возрастает. Итак, цель БВ1 - это создания условий для роста потенциальных лидеров..
3. БВ2 - участники группы становятся миссионерами. Мы предлагаем использовать новую формулировку - "человек Прабхупады". Цель БВ2 – помочь преданным стать такими «людьми Прабхупады». Это означает – дать преданным достаточно веры и вкуса, чтобы они были готовы взять ответственность за своё участие в миссии Шрилы Прабхупады.Если можно так выразиться, это «профориентация» членов группы. На уровне БВ2 преданные должны уже активно участвовать в жизни общины или хотя бы стремиться к этому (если это невозможно по объективным причинам). Смысл в том, что если преданные не включатся в активное служение, то дружной команды не возникнет, и БВ2 рано или поздно распадётся.
В один из своих приездов в Москву матаджи Према Падмини озвучила нам следующие варианты "профориентации" члена Бхакти-врикши:
1. Слуга-лидер БВ (подразумевается, что из одной Бхакти-врикши должно выйти не меньше 3-4 слуг-лидеров Бхакти-врикши)
2. Проповедник (распространитель книг, ведущий БВ0)
3. Преподаватель (служение в департаменте образования)
4. Севака (ответственный за служение в одном из департаментов Общины Бхакти-врикш или храма)
ПРАВИЛА ДЛЯ ВХОДА В САНГУ
Могут ли абсолютно все пройти этот путь на одинаковой скорости? Мы отвечаем: конечно, многие смогут! При наличии желания и благоприятных условий. Каковы же условия? Это группа Бхакти-врикша, на которую ходит человек. Единственное, на что мы не можем повлиять, так это на желание.