Дар веры и сотворение чудес: избавление от опасности
Сотворение чудес используется для того, чтобы избавить людей от неизбежной опасности или катастроф. Дар веры проведет человека сквозь опасность, даровав ему мир и покой, так, что человеку ничто не причинит вреда. Но сотворение чудес действует по-другому.
Например, когда Павел попал в кораблекрушение, буря не закончилась, пока не исчерпала свою силу (см. Деян. 27:1-44). Павел не приказывал ей прекратиться. Но Бог послал ему ангела с утешительным сообщением, и Павел обрел невероятную веру в положительный исход ситуации. Он верил в защиту Бога. Павел пассивно получил чудо. Это был дар веры в действии, и Божественная защита распространялась на всех, бывших на борту корабля, хотя сам корабль был серьезно поврежден.
В другом случае, когда Иисус встал на корабле и сказал «умолкни, перестань» (Map. 4:39), шторм утих. Это действовал дар сотворения чудес, и все, бывшие на борту, были избавлены от опасности.
Как я уже говорил, разница между даром веры и даром сотворения чудес в том, что дар веры получает чудо, а дар сотворения чуда творит его.
Сотворение чудес используется для того, чтобы показать силу и величие Бога. В «Анализе согласованности Библии» Янга греческое слово, соответствующее слову «чудеса» в Первом послании к Коринфянам (12:10), — это слово dunamis, которое можно перевести как «действия силы».
Иначе говоря, сотворение чудес можно назвать сотворением действия силы. Это греческое слово также означает «взрывы всемогущества» или «побуждающие, ошеломляющие диковины», «изумления».
Если бы мы читали по-гречески, мы поняли бы эту фразу примерно так: «Иным даются взрывы всемогущества, побуждающие и ошеломляющие диковины, или изумления и действия силы».
В Новом Завете преобладают дары исцеления
В Ветхом Завете люди тоже исцеляются и избавляются от болезней, но в Новом Завете случаев исцеления гораздо больше.
С другой стороны, в Ветхом Завете мы гораздо чаще встречаем проявления духовного дара сотворения чудес, исключая новозаветные примеры сотворения чудес Иисусом.
Тем не менее, возможно, что сотворение чудес подразумевается в следующих словах: «Руками же апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса...» (Деян. 5:12).
В Библии не уточняется природа этих чудес и знамений, но зато чуть ниже имеются указания на то, что через служение апостолов произошло множество исцелений (см. Деян. 5:15, 16). Эти исцеления произошли не в результате проявления дара сотворения чудес, но действия даров исцеления. Любое зримое проявление даров, связанное с исцелением, — это действие даров исцеления.
Но в Деяниях (5:12) не уточняется, что это были за чудеса. Эти знамения и чудеса могли быть чудесами исцеления, а могли и не быть. Возможно, что этот стих напрямую свидетельствует о том, что сотворение чудес действовало при служении апостолов. Но библейский текст не содержит точных указаний на природу этих чудес.
Еще один пример, который мы встречаем на страницах 8-й главы книги Деяния, точно указывает на сотворение чудес.
ДЕЯНИЯ 8:5, 6
5 Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа;
Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.
В продолжении повествования говорится о том, какие произошли чудеса исцеления. Но сотворение чудес и исцеление — это разные вещи! Может быть, шестой стих говорит о чудесах исцеления, а может быть и о каких-то других чудесах.
В Библии снова не уточняется, какие чудеса имели место, но говорится: «...слыша и видя, какие он творил чудеса» (Деян. 8:6). Поэтому можно предположить, чТо происходили и другие чудеса помимо исцелений.
Мы встречаем и еще несколько эпизодов в Новом Завете, где прямо упоминается о чудесах.
ДЕЯНИЯ 6:8
А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
ДЕЯНИЯ 15:12
Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог чрез них среди язычников.
ДЕЯНИЯ 19:11
Бог же творил не мало чудес руками Павла.
Слово «чудеса» в Деяниях (6:8 и 19:11) — то же самое dunamis, что означает «действия силы» или «великие и удивительные деяния».
Слово «чудеса» в Деяниях (15:12) — это греческое слово semeion, которое означает «знак, отметка, символ» и используется в разговоре о чудесах как знамениях небесной силы.
Значение сотворения чудес
В своей книге «Вопросы и ответы о духовных дарах» Говард Картер сказал: «Сотворение чудес — это очень важное проявление Святого Духа. Это могущество Божье, действующее через человека».
Можно сказать, что в тот момент, когда этот дар проявляется в жизни верующего, он приобщается к той силе, которая действовала при сотворении мира.
Бог несомненно сотворил чудо, когда вызвал к жизни Землю и весь мир. Когда Господь позволяет сбыться словам одного человека, когда отдает Свое всемогущество на проявление воли верующего, происходит чудо. Но помните, что, как и другие духовные дары, этот тоже действует только по воле Святого Духа.
Сотворением чудес на целую страну были насланы беды для того, чтобы освободить Божий народ и принести ему славу (см. Исх. 7:12). Через сотворение чудес солнечная тень прошла на 10 делений назад на солнечных часах, чтобы указать, что царь Езекия проживет еще 15 лет (см. Ис. 38:1-8).
Через сотворение чудес посох, брошенный на землю, внезапно превратился в змею (см. Исх. 7:10). Сотворением чудес был вызван огонь с неба, спаливший жертву и алтарь, на котором ее готовили (см. 3 Цар. 18:38). Однажды через сотворение чудес пророк вызвал грозу и град (см. Исх. 9:23).
Через сотворение чудес Самсон укрощал и убивал львов. Но в случае с Даниилом львы остались живы. Вместо этого сошедший с небес ангел закрыл им пасти. Даниил получил чудо через дар особой веры. Он лег и уснул среди голодных диких львов и остался невредим.
Библия говорит, что когда Даниила подняли изо рва, «никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего» (Дан. 6:23). Дар особой веры включает веру такого уровня, какого не может достичь ни один верующий своими силами (см. Рим. 12:3). Это действие дара особой веры.
Запомните, дар особой веры получает чудо, дар сотворения чудес творит чудеса.
Сотворением чудес умножились лепешки хлеба (см. Мат. 14:17-21, Map. 6:38-44, Лук. 9:13-17, Иоан. 6:9-14).
Сотворением чудес железный топор поплыл по воде, словно кусок древесины (см. 4 Цар. 6:5-7).
Сотворением чудес Иисус усмирил бурю (см. Map. 4:37-41, Лук. 8:23-25).
Сотворением чудес сеть апостолов наполнилась рыбой, когда они забросили ее по совету Иисуса (см. Иоан. 21:6-8,11).
Сотворением чудес кувшин с маслом, принадлежавший вдове, стал неисчерпаемым и обеспечивал ее и ее сыновей (см. 4 Цар. 4:1-7).