Были ли первые люди гермафродитами?

Сотворение человека описывается в главе(Бытие. Глава 1 стих 27) и (Бытие. Глава 2 стих 7). Если исходить из той предпосылки что в Библии каждая строчка что-то означает, то человека Бог сотворил дважды. Первый раз по образу Своему, а второй раз - создал Господь Бог человека из праха земного

(Бытие. Глава 1. стих 27)

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщинусотворил их.

творение мужчины и женщины произошло одновременно

И если б Господь хотел сказать что он сотворил И женщину И мужчину, то продиктованная Моисею фраза должна была бы звучать примерно так: «И сотворил Бог ЛЮДЕЙ (или ЧЕЛОВЕКОВ) по образу Своему, по образу Божию; мужчину и женщинусотворил их.

Подчеркну, что вопрос о создании женщины поднимается только во второй главе, а первое богообразное существо, которое создал Бог, было сразу и женщиной и мужчиной.

(Бытие. Глава 2 стих 7)

7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою

Логично предположить что в Библии рассказывается о двух РАЗНЫХ актах творения. В первом акте - «БОГ» создал мир и людей,

(Бытие. Глава 1 стих 24)24 И сказал Бог…

(Бытие. Глава 1 стих 25)25 И создал Бог…

(Бытие. Глава 2 стих 2)2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои,

во втором - «ГОСПОДЬ БОГ» сотворил мужчину по имени Адам, создал для него Эдемский сад со зверями и птицами и далее разводил людей как человек разводит аквариумных рыбок.

(Бытие. Глава 2 стих 7)7 И создал Господь Бог…

(Бытие. Глава 2 стих 8)8 И насадил Господь Бог…

(Бытие. Глава 2 стих 18)18 И сказал Господь Бог…

То есть после создания Всемогущим и Всезнающим Богом вселенной и всего сущего были созданы народы по числу АНГЕЛОВ БОЖИИХ. Для каждого Ангела свой народ.

(Второзаконие. Глава 32 стих 8-9)

8 Когда Всевышний давал уделы народам и расселял сынов человеческих, тогда поставил пределы народов по числу сынов Израилевых (в греческом переводе: по числу Ангелов Божиих);
9 ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его.

(Второзаконие, глава 4 стих 20)

20 А вас взял Господь [Бог] и вывел вас из печи железной, из Египта, дабы вы были народом Его удела, как это ныне видно.

(Псалтырь, псалом 109 стих 1)

1 Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих

Иначе не укладывается в логический ряд, почему Всемогущий БОГ создавший Землю и Вселенную, нападает на Иакова и почему не может его побороть, сдается и идет на уступки Иакову, а также множество других моментов.

(Бытие. Глава 32 стих 24-32)

24 И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари;
25 и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.
26 И сказал [ему]: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня.
…
28 И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь.

…

30 … говорил он, я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя

В Библии упоминаются имена других АНГЕЛОВ - БОГОВ - Ваал, Молох, Астарта и прочие.

(Числа, глава 25 стих 2-3)

2 и приглашали они народ к жертвам богов своих, и ел народ [жертвы их] и кланялся богам их.
3 И прилепился Израиль к Ваал-Фегору. И воспламенился гнев Господень на Израиля

(Левит, глава 18 стих 21)

21 Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь

(Книга Иисуса Навина, глава 24 стих 36)

36 И стали сыны Израилевы служить Астарте и Астарофу и богам окрестных народов;

(Третья книга царств, глава 11 стих 7)

7 Тогда построил Соломон капищеХамосу, мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху, мерзости Аммонитской

(книга Судей, глава 11, стих 24)24 Не владеешь ли ты тем, что дал тебе Хамос, бог твой? И мы владеем всем тем, что дал нам в наследие Господь, Бог наш

Бог Авраама с ними враждует, они мерзость, но они есть!

Продолжим.

На земле, в одном пределе, одним из Ангелов был создан Эдемский сад. Вот его координаты.

(Бытие. Глава 2 стих 10-14)

10 Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.
11 Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12 и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.
13 Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.
14 Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат

На восток от Эдемского сада лежит земля Нод. Этой местности кто-то уже дал название.

(Бытие. Глава 4 стих 16)

16 И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема.

Чтоб возделывать и хранить Сад, Ангелом-Богом создан человек – Адам.

(Бытие. Глава 2 стих 15)

15 И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

Когда Адам не справляется с заданием возникла необходимость создать ему помощника.

(Бытие. Глава 2 стих 18)

18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему

сначала помощника выбирали из уже созданных существ

(Бытие. Глава 2 стих 20)

20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

А потом, когда не нашлось помощника, подобного ему, Господь создал женщину

(Бытие. Глава 2 стих 22)

22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.

После того как Адам и его Женщина (имя Ева она получит уже вне Эдемского сада)

познали что такое добро и зло и стали как БОГИ (как Ангелы-Боги)

(Бытие. Глава 3 стих 5)

5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

из опасности что они станут такими же бессмертными как они

(Бытие. Глава 3 стих 22)

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно

людей изгоняют за границы благодатной земли.

(Бытие. Глава 3 стих 23)

23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

Где они начинают уже вполне человеческую жизнь.

(Бытие. Глава 4 стих 1)

1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.

Ангелы-Боги были вполне близки к людям по плоти (Адаму не хватило только плода с дерева жизни чтобы стать Ангелом-Богом)

(Бытие. Глава 5 стих 1)

1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его

(Бытие. Глава 3 стих 22)

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас..

из-за этого вполне допустимы были смешанные браки.

(Бытие. Глава 6 стих 2-4)

2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал

4 …как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

***

После убийства Авеля, Господь не проклинает Каина, как он обычно это делает исполняя сам свои проклятия

(Бытие. Глава 6 стих 7)

7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов,…

(Книга пророка Иезекииля. Глава 7 стих 9)

9 И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь каратель.

Господь указывает Каину что проклят он от ЗЕМЛИ. Что ЗЕМЛЯ его прокляла.

(Бытие. Глава 4 стих 11)

11 и ныне проклят ты от земли,которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей;

и что он изгоняется с того участка земли который находится под контролем создавшего его Ангела

(Бытие. Глава 4 стих 12)

12 …ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.

И Каин уходит с территории своего Ангела-Бога «от лица Господня»

(Бытие. Глава 4 стих 16)

16 И пошел Каин от лица Господня….

на восток в соседние земли.

(Бытие. Глава 4 стих 16)

…и поселился в земле Нод, на восток от Едема.

Где он находит жену, рожает детей и строит город.

(Бытие. Глава 4 стих 17)

17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох.

Только если принять такое предположение, можно объяснить боязнь Каина быть убитым первым встречным

(Бытие. Глава 4 стих 14)… и всякий, кто встретится со мною, убьет меня.

и появление из ниоткуда жены Каина

(Бытие. Глава 4 стих 17) 17 И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха…

и построение им города (Моисей до написания им книги Бытия долгое время жил в Египте и имел представление какое поселение называется городом, он вряд ли назвал жилища одной семьи - городом)

(Бытие. Глава 4 стих 17)…И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох

Продолжая мысль о территориальной ограниченности возможностей Ангела – Бога можно предположить и ограниченное распространение Потопа.

Потоп был не всемирным, а только для того чтоб уничтожить Эдемский Сад и близлежащие к нему районы. В доказательство такой теории можно привести сохранность потомков от «сынов Божиих» - исполинов.

(Бытие. Глава 6 стихи 1-4)