Вопрос 124. Какие указания существуют на то, что в мире вечном верующие увидят своего Всеблагого и Всевышнего Господа?
Ответ. Аллах Всевышний сказал:
«Лица в тот День будут сиять и на Господа своего взирать….».
Воскресение, 23.
«Тем, которые совершали благие дела, - благое и с придачей...»
Йунус, 26
Что же касается неверных, то о них Аллах Всевышний сказал так:
«Вовсе нет! Поистине, в День тот они окажутся отделёнными от своего Господа…».
Обвешивающие, 15.
Но если враги Аллаха окажутся отделёнными от Него, то не будут отделены те, кто к Нему близок.
Передают, что Джарир бин Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: "Однажды , когда мы находились вместе с пророком, (с.г.с.), в четырнадцатую ночь месяца, он посмотрел на полную луну и сказал:
«Поистине, вы увидите Господа вашего, как видите эту луну, и не будете вы обижены в том, что касается лицезрения Его! И если сможете вы добиться того, чтобы, несмотря ни на что[292], совершать молитвы перед восходом солнца и перед закатом его[293], то совершайте (их)-.»
Аль-Бухари, Муслим.
Слова пророка, (с.г.с.), сказавшего «...как видите это...», иными словами, «как видите вы эту луну» означают, что одно видение уподобляется другому, но это не означает, что один объект наблюдения уподобляется другому. То же самое относится и к словам пророка, (с.г.с.), сказавшего,
«когда Аллах, решает что-нибудь на небе, ангелы хлопают крыльями выражая покорность сказанному Им (, и при этом раздаётся звук), будто цепью проводят по камню».
Аль-Бухари и И6н Маджа
В данном случае одно слушание уподобляется другому, но воспринимаемое на слух в первом и во втором случае друг другу не уподобляется, поскольку Аллах выше того, чтобы уподоблять Его сущность или Его атрибуты чему-либо сотворённому, что же касается пророка, (с.г.с.), то невозможно даже представить себе, что его слова имеют отношение к уподоблению, ведь он больше всех людей знал об Аллахе Всемогущем и Великом.
А в хадисе, передаваемом со слов Сухайба, да будет доволен им Аллах, сообщается, что однажды пророк, (с.г.с.), сказал:
«И будет снят покров и не получат они дара более желанного для них, чем (возможность) взирать на их Всемогущего и Великого Господа», - после чего он прочитал нижеследующий аят:
«Тем, которые совершали благие дела, - благое[294] и с придачей[295]....»
Йунус, 26.
Муслим, ат-Тирмизи.
На это же недвусмысленно указывает многие достоверные хадисы. Что же касается отвергающего это, то он не верит ни в Коран, ни в то, с чем Аллах направлял к людям Своих посланников, и такой человек относится к числу тех, о ком Аллах Всевышний сказал:
«Вовсе нет! Поистине, в День тот они окажутся отделёнными[296] от своего Господа...».
Обвешивающие, 15.
Мы же молим Аллаха Всевышнего о прощении и избавлении от подобного, а также о том, чтобы Он даровал нам возможность насладиться взором на Его лик, аминь.
Вопрос 125. Что является указанием на (обязательность) веры в заступничество (шафа'а), кто станет заступником, кто получит право на заступничество и когда это будет?
Ответ. Аллах Всемогущий и Великий говорит о заступничестве во многих аятах Своей Книги, связывая его с целым рядом непременных условий. Так, например, Всевышний поведал нам о том, что всем имеющим отношение к этому заступничеству станет распоряжаться только Он Сам и больше никто другой.
Аллах Всевышний сказал:
«Скажи: "Заступничество всецело принадлежит Аллаху».
Толпы, 44.
Если говорить о том, когда заступничество будет иметь место, то об этом Всемогущий и Великий поведал нам, что это случится только с Его позволения.
Аллах Всевышний сказал:
«...Кто заступится пред Ним, иначе как с Его позволения?...».
Корова, 255.
«Не (появится) заступник иначе как с Его позволения».
Йунус, 3.
«Сколь много в небесах ангелов, заступничество которых принесёт пользу только после того, как Аллах позволит заступиться , кому пожелает, (за тех, кем) Он будет доволен!»
Звезда, 26.
«...и не принесёт пользы заступничество пред Ним, кроме (заступничества) того, кому Он позволит.»
Саба, 23
Что же касается вопроса о том, кому будет позволено обратиться к Аллаху со словами заступничества, то Всевышний поведал нам не только о возможности этого лишь с его позволения, но и о том, что Он не позволит сделать это никому, кроме близких к Нему избранных.
«Не заговорит никто за исключением тех, кому позволит Милостивый, и скажет он истину».
Весть, 38.
«….(и) не (смогут) они[297] заступиться (ни за кого), кроме давших пред Милостивым обет.[298]»
Марйам, 87,
Что касается тех, за кого можно будет заступиться, то Аллах поведал нам, что позволит Он заступаться лишь за тех, кем Он будет доволен.
«….а (смогут) заступиться они только за тех, кем будет доволен Аллах ...».
Пророки 28
«В тот День бесполезным окажется (любое) заступничество, кроме (заступничества) тех, которым Милостивый позволит и словами которых Он останется доволен.»
Та ха, 109
Но Он, слава Ему, будет доволен только исповедующими единобожие и искренними людьми, а обо всех прочих Аллах Всевышний сказал:
«Не будет у несправедливых (в тот День) ни близкого друга, ни заступника (, к которому могли бы) прислушаться.».
Прощающий, 18.
И Аллах Всевышний также поведал, что в День воскресения они будут говорить:
«... и нет у нас ни заступников, ни преданного друга!»
Поэты, 100-101.
Алах Всевышний также сказал:
«Не принесёт им пользы заступничество заступников.»
Завернувшийся, 48.
Если же говорить о пророке, (с.г.с.), то он поведал нам, что ему было даровано право заступничества, как поведал он нам и о том, что он придёт к престолу Аллаха, совершит около него земной поклон и воздаст Аллаху хвалу такими словами, которым Аллах научит его, и он не станет заступаться ни за кого до тех пор, пока ему не будет сказано:
«Подними голову и проси - будет даровано тебе(то, о чем ты попросишь,) и говори - будет услышано (то , что ты скажешь), и заступайся - будет даровано тебе (право) заступничества».
Аль-Бухари, Муслим и другие (часть длинного хадиса).
Кроме того, пророк, (с.г.с.), сообщил, что ему будет предоставлено право заступничества не за всех ослушников из числа исповедующих единобожие сразу.
Он сказал:
«Установит Он для меня определённый предел, а потом введёт их в рай»[299] , - после чего указал, что снова вернётся и склонится в земном поклоне пред Аллахом, а Он снова установит для него определённый предел и так далее, о чём говорится в хадисе о заступничестве.
Сообщается , что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, спросил пророка, (с.г.с.),: "Кто станет счастливейшим из людей благодаря твоему заступничеству?"
Он ответил:
"Toт, кто от чистого сердца скажет: "Нет бога, кроме Аллаха».
Аль-Бухари, Ахмад.