Объем дисциплины (модуля) в зачетных единицах
Общая трудоемкость дисциплины составляет: 16 зачетные единицы (576 час.), в том числе:
для студентов очной формы обучения: лекции – 100 часов, практические занятия – 158 часов, самостоятельная работа – 318 часов;
для студентов заочной формы обучения: лекции – 10 часа, практические занятия – 12 часов, самостоятельная работа – 266 часов.
Особенности реализации дисциплины (модуля).
Языком, на котором реализуется дисциплина, является русский язык.
Реализация данной учебной дисциплины осуществляется с использованием материально-технической базы, обеспечивающей проведение всех видов учебных занятий и научно- исследовательской работы обучающихся, предусмотренных программой учебной дисциплины и соответствующей действующим санитарным и противопожарным правилам и нормам:
-оборудованные кабинеты и аудитории,
- компьютерные классы,
- аудитории, оборудованные мультимедийными средствами обучения, и т.д.
2. Учебно-тематическое планирование
Учебно-тематический план очной формы обучения
| № п/п | Наименование темы, раздела | Всего трудоёмкость | Аудиторные часы | Самостоятельная работа | |||
| Всего | Лекции | Практические | Лабораторные | ||||
| Раздел 1. История зарубежной социологии ХIХ в. | |||||||
| 1. | Проблемы изучения истории социологии | ||||||
| 2. | Социальные учения: от древности до эпохи Просвещения | ||||||
| 3. | О. Конт – основатель социологии. | ||||||
| 4. | Органицизм Г.Спенсера | ||||||
| 5. | Натурализм в социологии | ||||||
| 6. | Психологическое направление в социологии | ||||||
| 7. | К.Маркс как социолог | ||||||
| 8. | Формальная социологи Ф.Тённиса | ||||||
| 9. | Социология Г.Зиммеля | ||||||
| 10. | Социология В.Зомбарта | ||||||
| 11. | Иррациональная социология В.Дильтея | ||||||
| 12. | Социологизм Э.Дюркгейма | ||||||
| 13. | Понимающая социология М.Вебера | ||||||
| 14. | Политическая социология А. де Токвиля | ||||||
| 15. | Социология Г.Моска | ||||||
| 16. | Социология В.Парето | ||||||
| 17. | Социология культуры О.Шпенглера | ||||||
| 18. | Концепция технократии Т.Веблена | ||||||
| Раздел 2. История зарубежной социологии ХХ в. | |||||||
| 19. | Американская социология. Чикагская социологическая школа и ее вклад в развитие социологической теории | - | |||||
| 20. | Немецкая социология. Критическая ориентация и философичность | - | |||||
| 21. | Английская социология: эмпирическое направление и зарождение теоретических традиций | - | |||||
| 22. | Французская социология: исследования структур социального порядка и культурной укорененности | - | |||||
| ИТОГО: |
Учебно-тематический план заочной формы обучения
| № п/п | Наименование темы, раздела | Всего трудоёмкость | Аудиторные часы | Самостоятельная работа | |||
| Всего | Лекции | Практические | Лабораторные | ||||
| Раздел 1. История зарубежной социологии ХIХ в. | |||||||
| 1. | Проблемы изучения истории социологии | - | - | - | |||
| 2. | Социальные учения: от древности до эпохи Просвещения | - | - | - | |||
| 3. | О. Конт – основатель социологии. | - | |||||
| 4. | Органицизм Г.Спенсера | - | - | - | |||
| 5. | Натурализм в социологии | - | - | - | |||
| 6. | Психологическое направление в социологии | - | - | - | |||
| 7. | К.Маркс как социолог | - | |||||
| 8. | Формальная социологи Ф.Тённиса | - | - | - | |||
| 9. | Социология Г.Зиммеля | - | - | - | |||
| 10. | Социология В.Зомбарта | - | - | - | |||
| 11. | Иррациональная социология В.Дильтея | - | - | - | |||
| 12. | Социологизм Э.Дюркгейма | ||||||
| 13. | Понимающая социология М.Вебера | ||||||
| 14. | Политическая социология А. де Токвиля | - | - | - | |||
| 15. | Социология Г.Моска | - | - | ||||
| 16. | Социология В.Парето | - | |||||
| 17. | Социология культуры О.Шпенглера | - | - | - | |||
| 18. | Концепция технократии Т.Веблена | - | - | - | |||
| Раздел 2. История зарубежной социологии ХХ в. | |||||||
| 19. | Американская социология. Чикагская социологическая школа и ее вклад в развитие социологической теории | - | - | ||||
| 20. | Немецкая социология. Критическая ориентация и философичность | - | - | ||||
| 21. | Английская социология: эмпирическое направление и зарождение теоретических традиций | - | - | - | |||
| 22. | Французская социология: исследования структур социального порядка и культурной укорененности | - | - | - | |||
| ИТОГО: |
3. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Раздел 1. История социологии Х1Х в.
Тема 1. Проблемы изучения истории социологии.
Границы социологического знания, его онтологические и теоретико-познавательные критерии. Концепции социального реализма и номинализма. Цели и задачи истории теоретической социологии. Особенности периодизации истории социологии. История социологии как история предмета социологии. Изменения представлений о научности и её критериях. Типы научности: классический неклассический, постмодернистский. Теоретическая социология как мультипарадигмальная наука. История социологии, история социальной философии, история философии культуры, их соотношение.
Тема 2. Социальные учения: от древности до эпохи Просвещения
Зарождение социологических знаний. Социальные учения Древнего Востока: конфуцианство, даосизм и легизм о принципах организации общества, государства, особенности их представлений о личности, природе человека.
Общественно-политическая мысль античности. Социальная утопия Платона: идеальное государство и сословия, круговорот государственных форм, их типология. Взгляд Платона на демократию: свойства демократической души. Взгляды Платона на частную собственность и положение ремесленников, земледельцев и торговцев в государстве. Этико-критический и нормативный характер системы социально-философских умозрений Платона.
Социальная философия Аристотеля: понятие общения, его цель и виды, представление о реальных социальных элементах, составлявших греческие полисы, нормальные и ненормальные политические образования, многообразие видов демократии. Обоснование естественности и разумности существования системы социального неравенства. Расхождения Аристотеля с Платоном в учении о государстве.
Понятие естественного права, порядка, государства, правильных и неправильных форм правления у Цицерона.
Ранняя христианская мысль: Августин Аврелий о граде земном и граде небесном, его идея направленности человеческой истории.
Средневековая христианская мысль. Естественное право в концепции Фомы Аквинского, его понятие порядка и закона, представления о государстве, его сущности и форме.
Социальные идеи эпохи Возрождения. Политический реализм Н.Макиавелли, его теория власти и политического управления, фигура правителя и толпа, представление о природе человека.
Социальная мысль Нового Времени. Теория общественного договора и естественного права Т.Гоббса и Д.Локка: общее и особенное. Их представления о гражданском обществе. Теория разделения властей Д.Локка.
Социальные взгляды представителей французского Просвещения. Ш.Монтескье о природе и принципах правления. Связь между политическим режимом и обществом. Идея равновесия социальных сил. Воздействие географической среды и других факторов на политический режим. Ж.-Ж.Руссо о естественном состоянии человека, общественном договоре, социальном неравенстве и частной собственности. Развитие науки и искусства и порча нравов.
Принципы социальной мысли эпохи Просвещения как методологическая база классической социологии. XIX века.
Тема 3. Огюст Конт – основатель социологии
Идейные истоки позитивизма О.Конта. Позитивная наука и метафизика. Классификация наук. Социология как обществознание. Социальная физиология, социальная физика, социология. Предмет и задачи социологии. Общество как органическое единство всего человечества. Методы социологии.
Социальная статика и динамика как разделы социологии. Семья, государство, социальные классы. Первичные и вторичные факторы общественного развития. Понимание прогресса, его видов. Закон трех стадий. Социальная революция как патология.
Позитивная политика. Учение о социократии. Роль женщин, философов и пролетариев в социократическом обществе. Семья, государство и церковь в социократической утопии Конта.
Позитивизм как религия человечества. Конт как ученый и Конт как пророк «новой религии» (религии «обожествления человечества»). Позитивизм и социализм.
Научное и утопическое в социологии Конта. Значение теоретического наследия О.Конта.
Ученики и последователи основателя позитивистской социологии. Джон Стюарт Милль как продолжатель «дела», начатого Контом; вклад Дж. С. Милля в развитие социальной теории и других гуманитарных дисциплин (логики и методологии наук, экономической теории, политической философии).
Тема 4. Органицизм Герберта Спенсера
Идейные истоки социологии Г.Спенсера. Социология и ее место в системе наук. Позитивизм Конта и позитивизм Спенсера (сходства и отличия). Два общетеоретических фундаментальных основания спенсеровской социологии — эволюционизм и органицизм. Общество как сверхорганизм. Сходства и различия общества и организма. Понятие «функции» в учении об организме вообще и общественном организме в частности. Системы органов общества и специфические органы общества – институты. Типологизация обществ.
Социальная эволюция как особый случай универсального закона природы. Определение эволюции. Однолинейность и многолинейность эволюции. Социальный прогресс и регресс. Рост, структура, дифференциация, функции.
Взаимоотношения личности и государства. Политические и этические взгляды Спенсера (либерализм и утилитаризм). Свобода личности, народное представительство и государство. Отношение Спенсера к социалистической идеологии: социализм как рецидив милитаризма.
Г.Спенсер и О.Конт, общность и различие их методологических принципов. Вклад Г.Спенсера в развитие социологии.
Тема 5. Натурализм в социологии
Натурализм как радикальный позитивизм. Генетическое родство эволюционизма и натурализма. Сильные и слабые стороны натурализма. Механистическая школа как скрытая мировоззренческая база для многих натуралистических течений (Г.Кэри, В.Оствальд). Географическая школа: изучение феномена природно-географической детерминированности социальных явлений и процессов. Историко-географическая концепция К. Риттера. Антропогеография Ф. Ратцеля. (Взгляд Ратцеля на соотношение природного и культурного начал, органическая концепция государства и учение о почве). «Теории геополитики» (К. Хаусхофер и др.). Расово-антропологическая школа (А. де Гобино, Х.Чемберлен, Ж. де Ляпуж). Биорганическая школа (П.Лилиенфельд, А.Шеффле) как вульгарное истолкование смысла социально-организмической аналогии. Общество как живой организм: от метафорического к буквальному пониманию данной идеи. Социал-дарвинистская школа (У. Беджгот и Л. Гумплович): абсолютизация значения принципа борьбы за существование. Социал-дарвинизм на американской почве (А.Смолл, У.Самнер).
Общая критика редукционистских социологических концепций