Аксиологический анализ художественного произведения.
Параметры страницы - альбомная ориентация (по горизонтали)
Фамилия
группа
Аксиологический практикум
Аксиологический анализ художественного произведения
Название произведения
| Герой | ценности | цель | действие | результат |
| Социальные группы | ценности | цель | действие | Результат (в т.ч. устойчивость группы) |
Аксиологическая идея художественного произведения:
Система ценностей – умение расставлять приоритеты. Как герои расставляют эти приоритеты – как они определяют более высокие и более низкие ценности. Как Вы оцениваете их выбор.
Аксиологическая идея = какая система ценностей к каким результатам приводит, как Вы оцениваете эти результаты рассматриваемых систем ценностей.
Оценивается:
Есть система ценностей, соответствующие ей цели, действия, результаты. Есть аксиологическая идея.
Ошибки в системе ценностей, в соответствии ей целей, действий, результатов, в аксиологической идей
Не выявлены система ценностей / цели / действия / результаты / аксиологическая идея
См. также шаблоны АПаа в рассылке
2. Пирамида ценностей и анкета по методике Рокичу.(Оформляется одним файлом) – параметр - альбом
код студента
пол
| № | Рейтинг | Пирамида 1 дата | Пирамида 2 дата | Пирамида 3 дата | Пирамида N дата |
| Самая важная ценность (вершина пирамиды) | |||||
| Менее важная ценность (основание пирамиды) |
Второй столбец в окончательном варианте таблицы надо уничтожить. Соблюдайте иерархию ценностей: 1 место – самая важная ценность, дальше – по убыванию, на последнем 10 месте наименее важное.
Методика М. Рокича.
Расставьте терминальные и инструментальные ценности в Вашем порядке (по убыванию).
Терминальные ценности
1. активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни)
2. жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом)
3. здоровье (физическое, психическое, духовное)
4. интересная работа
5. красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и искусстве)
6. любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)
7. материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений)
8. наличие хороших и верных друзей
9. общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе)
10. познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие)
11. продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей)
12. развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование)
13. развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей)
14. свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках)
15. счастливая семейная жизнь
16. счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом)
17. творчество (возможность творческой деятельности)
18. уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений)
Инструментальные ценности
1. аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах
2. воспитанность(хорошие манеры)
3. высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания)
4. жизнерадостность (чувство юмора)
5. исполнительность (дисциплинированность)
6. независимость (способность действовать самостоятельно, решительно)
7. непримиримость к недостаткам в себе и других
8. образованность (широта знаний, высокая общая культура)
9. ответственность (чувство долга, умение держать слово)
10. рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения)
11. самоконтроль (сдержанность, самодисциплина)
12. смелость в отстаивании своего мнения, взглядов
13. твердая воля (умение настоять на своем, не отступаясь перед трудностями)
14. терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения)
15. широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки)
16. честность (правдивость, искренность)
17. эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе)
18. чуткость (заботливость)
Код студента:
Первая буква – первая буква группы
Вторая буква – первая буква фамилии
Число – порядковый номер в списке группы У ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
Аксиологические практикумы
Дополнительные
Фамилия
Группа
Аксиологический практикум
Ценности студентов (год)
В работе использованы пирамиды (взять у преподавателя):
| № | код | пол |
Контент-анализ
| № | ценность | Сколько раз встречается | Примечания |
| 1. | здоровье | №2,7,8,10. | |
| 2. | высшее образование | № 3,5,7,8,9 | |
| 10. | И т.д. Не менее 10 ценностей |
Анализ.
Фамилия
Группа
Аксиологический практикум
Ценности пожилых людей
В работе использованы интервью (взять у преподавателя):
| № | Год интервью | Респондент (образование, кем работал, возраст) | студент |
Контент-анализ
| № | ценность | Сколько раз встречается | Примечания |
| 1. | здоровье | №2,7,8,10. | |
| 2. | высшее образование | № 3,5,7,8,9 | |
| 10. | И т.д. Не менее 10 ценностей |
Анализ.
ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ
ЭКЗАМЕНАЦИОННЫХ ВОПРОСОВ / ВОПРОСОВ К ЗАЧЕТУ:
1. Социология как наука. Объект, предмет, методы. Уровни социологического знания.
2. Методы социологического исследования. Общественное мнение.
3. История социологии. Классика. О. Конт.
4. История социологии. Модерн. М. Вебер.
5. История социологии. Постмодерн.
6. История российской социологии. Дореволюционный период.
7. История российской социологии. Советский период.
8. История российской социологии. Современный этап институционализации.
9. Структура и определение общества. Модернизация общества.
10. Социальные группы и общность.
11. Нация как вид социальной общности. Структура национального характера. Концепция К. Касьяновой структуры русского национального характера.
12. Социальный институт. Наука как социальный институт.
13. Институциональная модернизация.
14. Институциональная среда и модернизация России.
15. Модернизация России и глобализация.
16. Социальная стратификация. Неравенство.
17. Социальная стратификация. Открытое и закрытое общество.
18. Социальная мобильность. Социальная маргинальность.
19. Социализация индивида.
20. Гендерные отношения.
21. Урбанизация. Городская культура. ЗАТО как город.
22. Социальный конфликт. Реформы и революции.
23. Социология культуры: «нарастающая рациональность».
24. Проблемы современного российского общества.
Ответы на зачете/экзамене оцениваются в соответствии со шкалой оценки:
| 90 – 100 | А | «Отлично» - теоретическое содержание курса освоено полностью, без пробелов. Необходимые практические навыки работы с освоенным материалом сформированы. Все предусмотренные программой обучения учебные задания выполнены. Качество их выполнения оценено числом баллов, близким к максимальному. |
| 85-89 | В | «Очень хорошо» - теоретическое содержание курса освоено полностью, без пробелов. Необходимые практические навыки работы с освоенным материалом в основном сформированы. Все предусмотренные программой обучения учебные задания выполнены. Качество выполнения большинства из них оценено числом баллов, близким к максимальному. |
| 75-84 | С | «Хорошо» - теоретическое содержание курса освоено полностью, без пробелов, некоторые практические навыки работы с освоенным материалом сформированы недостаточно. Все предусмотренные программой обучения учебные задания выполнены. Качество выполнения ни одного из них не оценено минимальным числом баллов. Некоторые виды заданий выполнены с ошибками. |
| 65-74 | D | «Удовлетворительно» - теоретическое содержание курса освоено частично, но пробелы не носят существенного характера. Необходимые практические навыки работы с освоенным материалом в основном сформированы, большинство предусмотренных программой обучения учебных заданий выполнено. Некоторые из выполненных заданий, возможно, содержат ошибки. |
| 60-64 | Е | «Посредственно» - теоретическое содержание курса освоено частично. Некоторые практические навыки работы не сформированы. Многие предусмотренные программой обучения учебные задания не выполнены, либо качество выполнения некоторых из них оценено числом баллов, близким к минимальному. |
| Ниже 60 | F | «Неудовлетворительно» - очень слабые знания, недостаточные для понимания курса, имеется большое количество основных ошибок и недочетов. |
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:
4.1. Основной:
1. Большой толковый социологический словарь. В 2х тт. М., 1999.
2. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология. М., 2001.
3. Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Попов А.В., Самыгин С.И. Социология. Ростов-на-Дону, 2000.
4. Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996.
5. Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии 19-20 вв. М., 1995.
6. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология. М., 2001.
7. История теоретической социологии. В 4-х тт. СПб., 1997 – 2000.
8. Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994.
9. Кравченко А.И. Социология. М., 2015.
10.Кравченко А.И. Методология и методы социологического исследования. М., 2015.
11.Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М., 1999.
12.Смелзер Н.Дж. Социология. М.,1994.
13.Фролов С.С. Основы социологии. М., 1997.
14.Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. М., 1998.
4.2. Дополнительный:
1. Аристотель Политика // Антология мировой философии. т.I ,ч.I М., 1969.
2. Вебер М. Избранные произведения. М.,1990.
3. Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М., 1997.
4. Гумилев Л.Н. Этносы и антиэтносы // Звезда, 1990, №№ 1,2,3.
5. Давыдов Ю.Н. Макс Вебер и современная теоретическая социология. М., 1998.
6. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М.,1991.
7. Зинченко В.П., Моргунов Е.Б. Человек развивающийся. Очерки российской психологии. М., 1994.
8. Ивин А.А. Введение в философию истории. М., 1997.
9. Козлова Н.Н. Социально-историческая антропология. М., 1998.
10.Лурье С.В. Историческая этнология. М., 1997.
11.Мертон Р.К. Социальная структура и анализ // Социс, 1992, №№ 2,3,4.
12.Мифология и повседневность. СПб., 1999.
13.Московичи С. Век толп. М., 1998.
14.Муравьева О.С. Как воспитывали русского дворянина. СПб., 1999.
15.Новикова С.С. История развития социологии в России. М., 1996.
16.Овчинников В.С. Политические конфликты и кризисные ситуации // Социально-политические науки., 1990, № 10.
17.Петровский А.В. Психология в России 20 век. М., 2000.
18.Петровский А.В., Ярошевский М.Я. История психологии. М., 1994.
19.Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология. М., 2001.
20.Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 1,2. М., 1992.
21.Революционный невроз. М., 1998.
22.Религия и общество. Хрестоматия по социологии религии. М., 1996.
23.Сакаия Т. Что такое Япония? М., 1992.
24.Современная американская социология. МГУ, 1994.
25.Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.
26.Социология в России. 19 – начала 20 веков. Хрестоматия. В 2-х выпусках. М., 1997.
27.Тоффлер А. Что сулит новый век // Социс,1991, № 1.
28.Филатова О.Г. Социология религии. СПб., 2000.
29.Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1988.
30.Фромм Э. Душа человека. М., 1992.
31.Хренов Н.А. Мифология досуга. М.. 1998.
Савченко О.В., к.и.н., доцент,
зав. кафедрой теологии
доцент кафедры философии и истории
Гуманитарное исследование в образовательном процессе
СарФТИ НИЯУ МИФИ
Аннотация
Рассматривается гуманитарная составляющая национальной безопасности. Подчеркивается, что модернизация требует ценностной мобилизации, особенно, для системы образования ЯОК и ЯЭК, перед которой стоит задача целенаправленного формирования социального слоя специалистов с высоким творческим потенциалом и устойчивыми позитивными ценностными ориентациями. Приведены примеры образовательных технологий, позволяющих организовывать образовательный процесс в рамках гуманитарных дисциплин в форме синергетически построенного гуманитарного исследования.
Ключевые слова: гуманитарная составляющая национальной безопасности, ценности, мировоззрение, гуманитарное исследование, гуманитарные дисциплины как мировоззренческие в образовательном процессе ВУЗа, научное освоение наследия отечественной культуры.
Keywords: humanitarian component of national security, values, outlook, humanitarian research, humanitarian disciplines as world outlook in educational process of HIGHER EDUCATION INSTITUTION, scientific development of culture heritage
Национальная безопасность в современном мире должна рассматривается не только с военно-политической и технической точек зрения, необходимо учитывать гуманитарную составляющую вопроса безопасности: культурную, конфессиональную, аксиологическую[5].
При современном уровне развития технических средств во много раз возрастает опасность техногенных катастроф и, следовательно, возрастает ответственность людей, работающих с этими технологиями. Модернизация требует ценностной мобилизации, особенно в условиях нынешнего демографического кризиса. Безусловно, в первую очередь, такая мобилизация относится к системе образования.
Требования, предъявляемые к подготовке кадров для ЯОК и ЯЭК, предполагают не только высокий уровень научно-технического образования. В современной России одним из важнейших направлений в развитии атомной отрасли становится социальное строительство, то есть, целенаправленное формирование социального слоя специалистов с высоким творческим потенциалом и устойчивыми позитивными ценностными ориентациями.
Современное общество предъявляет молодым специалистам все новые и новые требования в связи с интеграцией России в мировую цивилизацию и прогрессом науки и техники. Это повышает значимость возрождения и развития национальной культуры, национального образования, целью которого является формирование достойного гражданина, носителя культуры своей страны, способного к диалогу с представителями мировой культуры. Важной составной частью в процессе воспитания будущего профессионала является приобщение его к ценностям, идеалам отечественной культуры, в лоне которой из века в век формировались гении мировой науки и искусства.
В связи с этим, необходимо понимать важность гуманитарных дисциплин в образовательном процессе НИЯУ МИФИ, так как именно гуманитарные дисциплины отвечают за формирование мировоззрения в образовательном процессе высшей школы.
В данной работе рассматриваются образовательные технологии, позволяющие, с одной стороны, эффективно построить учебный процесс в рамках курсов истории Отчества и социологии, и, с другой стороны, решать вопросы организации воспитательного процесса в ВУЗе.
Курс «История Отечества» входит в блок обще-гуманитарных и социально-экономических дисциплин федерального компонента государственного стандарта высшего профессионального образования. Курс дает знания в области социально-экономической, политической и культурной истории России с IX по ХХ века и, таким образом, является основой формирования исторической культуры студентов. Познание исторической реальности – важная предпосылка углубленного понимания современности и одно из основ прогноза перспектив общественного развития.
Историческое сознание является важной составляющей общественного сознания, занимает самостоятельное и ответственное место в системе мировоззрения общества и индивида. Оно не ограничивается простым знанием фактов истории, не отождествляется с обыденным представлением об историческом опыте. Важнейшим его компонентом является также обобщенный исторический опыт и вытекающие из опыта уроки истории.
Формирование исторического сознания возможно только на основе правды истории. Искажение прошлого, идеологическая трактовка или замалчивание каких-либо фактов и событий неизбежно исключает научное понимание настоящего и искажает картину вероятного будущего.
В условиях современного транзитивного состояния российского общества и аксиологического кризиса значение исторического сознания возрастает. Повышается интерес общественного сознания к прошлому. Мы понимаем важность значения системы представлений о прошлом для патриотического и гражданского воспитания молодежи.
Курс «Социология» входит в блок обще-гуманитарных и социально-экономических дисциплин федерального компонента государственного стандарта высшего профессионального образования.
Курс социологии ставит своей целью дать студенту знания об основных понятиях и принципах современной социологии, сформировать научное представление о социальных проблемах современного российского общества, тем самым способствовать формированию личности студента, его социального и эмоционального интеллекта, повышения креативного потенциала активного члена современного информационного общества. Курс направлен на решение следующих задач: раскрыть содержание важнейших областей социологического исследования социальных групп и процессов, показать роль социальных институтов в функционировании и развитии общества, дать знания о взаимодействии личности и общества.
В процессе изучения курса по социологии важно сформировать научное представление о социальных процессах современного российского общества, студент должен получить навыки проведения социологического опроса – повседневного явления нашей жизни, понимать механизмы формирования общественного мнения.
Преподавание гуманитарных курсов в техническом ВУЗе имеет свои особенности. Сложная ситуация в российском обществе и социально-гуманитарной науке последних десятилетий определило серьезные проблемы преподавания социально-гуманитарных предметов в школе. В учебном процессе технического ВУЗа гуманитарные дисциплины, к сожалению, зачастую рассматриваются как непрофильные. На изучение гуманитарных дисциплин отводится недостаточное количество учебного времени, за которое необходимо восполнить школьные пробелы и решить задачи высшего образования.
Данная ситуация ставит перед высшей школой следующие проблемы, решение которых важно для организации эффективного образовательного процесса в ВУЗе в целом, не только по гуманитарным дисциплинам.
Во-первых, важно усиление теоретической подготовки – изучения законов мышления в курсе философии, логики, понимание принципов системного мышления. Во-вторых, необходимо изучение вопросов методологии науки, методологии гуманитарных наук, конкретных методов гуманитарного исследования, особенностей методологии классики, модерна и постмодерна как научных парадигм. Важно формирование понимания ситуации методологического плюрализма в современных гуманитарных и социальных науках. В-третьих, в курсе изучения социально-гуманитарных дисциплин важно так организовать образовательный процесс, чтобы изучение предмета было переведено с уровня потребления зрелища на уровень синергетически построенного гуманитарного исследования (в частности, технология визуальной антропологии позволяет это сделать достаточно эффективно)[6].
Например, в курсе истории Отечества необходимо построить учебный процесс таким образом, чтобы одной из его составляющих стало историческое исследование. Студент должен иметь возможность получить навыки такого исследования для того, чтобы лучше понимать, как получается историческое знание. Для организации эффективного исторического исследования, необходимо сформировать ясное представление об исторических источниках и историографии. Цель такого исследования - развитие самостоятельного критического мышления, способности самостоятельного восприятия исторической науки и идеологии, четкое понимание разницы между ними. Историческая наука, представленная как мировоззренческая дисциплина, позволяет максимально широко и реально рассмотреть действительные жизненные процессы, толерантно и плюралистично, объективно и актуально. В этой связи очень важен выбор предмета исследования. Опыт показывает, что результативным является выбор изучения персональной истории. Через исследование судеб простых людей молодой человек лучше понимает великие события, происходившие в нашей стране за последнее столетие и коренным образом изменившие жизнь россиян. Изучение личного опыта людей старшего поколения (желательно, в процессе живого диалога) способствует личностному росту студентов, помогает сформировать верную идентичность и адекватную самооценку.
Учет вышеназванных факторов организации учебного процесса способствует формированию у молодого поколения чувства сопричастности, и через это - гуманистического отношения к культурно-историческому наследию предыдущих поколений, преодолению максимализма идеологического отношения, и, в конечном счете, эффективному историческому сознанию.
Социологическое исследование имеет как самостоятельный характер, так и характер вспомогательного научного инструментария, имеющего применение в различных областях социальной и профессиональной жизнедеятельности будущего специалиста. Кроме того, как уже указывалось выше, знание и понимание механизмов проведения и репрезентации социологического опроса имеет важное практическое значение в современной повседневной жизни российского общества.
Подчеркивая необходимость увеличения учебного времени, отводимого на изучение гуманитарных курсов, надо сказать о том, что учебный процесс должен включать в себя и теоретическую подготовку, и практическое гуманитарное исследование студента под руководством преподавателя.
Курс истории должен обязательно содержать следующие разделы (или состоять из отдельных курсов): историю Отечества, краеведение, историю отрасли. Так, в ВУЗах Росатома необходимо изучать историю атомного проекта СССР – уникального проекта в истории нашего Отечества. Такой курс должен содержать не только историю науки и техники. Современная гуманитарная наука выдвигает на первый план изучение истории людей, их производственной и повседневной жизни. Это обусловлено, во-первых, тем, что в современном информационном обществе неизмеримо повышается роль компетентных решений на основе прошлого опыта. Во-вторых, сегодня появляется особый интерес к конфессиональным, социально-экономическим, политическим и культурным особенностям российской модернизации, аксиологическим проблемам транзитивного общества. Процесс изучения истории отрасли может быть построен как социологическое исследование – интервьюирование и анкетирование ветеранов (биографическое интервью) и работников отрасли (тематическое анкетирование).
Очень важно иметь возможность так организовать учебный процесс, чтобы студенты провели самостоятельное исследование. Перед началом работы необходимо изучить принципы и методы гуманитарного исследования. Необходима обратная связь – студент должен иметь возможность представить результаты своего исследования для обсуждения на семинарском занятии, конференции, средствах СМИ.
При изучении курсов по истории Отечества и социологии в СарФТИ НИЯУ МИФИ студенты под руководством преподавателя проводят следующие гуманитарные исследования.
В курсе история Отечества: составление генеалогических деревьев, т.е. истории рода; интервью с пожилым человеком, научный доклад реферативного характера на основе исторических исследований российских ученых[7].
В курсе социологии: проведение биографического интервью с ветеранами отрасли и жителями ЗАТО г. Саров с применением методов визуальной антропологии, тематического анкетирования различных возрастных категорий респондентов, аксиологический анализ художественного произведения, научный доклад реферативного характера на основе социологических исследований отечественных ученых[8].
Организация гуманитарных исследований направлена на развитие следующих качеств студентов: через реализацию целенаправленного проекта - освоение принципов и методов тайм-менеджмента, развитие предприимчивости, креативности, организованности; умению организовывать и вести диалог с респондентом, навыкам аксиологического анализа мотивации и др.
Анализ генеалогических деревьев студентов первых курсов за последние три года показывает следующие результаты: только 18% родителей, 5% бабушек и дедушек работают или работали в РФЯЦ-ВНИИЭФ. Почти четверть студентов – иногородние. Это значит, что большинство студентов не имеют серьезного представления о содержании производственного процесса отрасли, в которой собираются работать. Это объясняет, на наш взгляд, важность и необходимость организации гуманитарных исследований в форме биографического интервью в курсах истории Отечества и социологии с ветеранами и работниками атомной отрасли, жителями ЗАТО г. Саров. Молодое поколение должно знать те ценности отечественной культуры, которые помогли выстоять нашему народу в ХХ веке. Особенно ярко это проявилось в период Великой Отечественной войны и в истории советского атомного проекта. Очень важно, чтобы современная молодежь имела возможность научного освоения наследия отечественной культуры.
Опубликовано – Вестник СарФТИ, 2010, № 17
ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ