Память 2 / 15 августа и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

В миру Петр Тихонович Колегов, родился 20 августа / 2 сентября 1865 года в селе Гайны Чердынского уезда (ныне Свердловская обл.) Пермской губернии в бедной крестьянской семье.

Стал иеромонахом Ульяновского Троице-Стефановского мужского монастыря в селе Ульянове Усть-Сысольского уезда Усть-Куломской волости Вологодской губернии. После ареста настоятеля монастыря отца Арсения отец Платон был избран на должность настоятеля.

В ноябре 1918 года село Ульяново перешло от белых к красным.

В марте 1919 года отец Платон был арестован и обвинен в пособничестве белым, вместе с ним были арестованы еще 19 насельников монастыря. Они проходили по групповому делу "дело иеромонаха Платона (Колегова) и др. 19 насельников Ульяновского Троице-Стефановского монастыря. Коми, 1920г." Отец Платон был приговорен к пяти годам исправительно-трудового лагеря.

В 1925 году был освобожден и получил место священника в Спасской церкви села Часово Усть-Сысольского уезда Коми АО.

12 июня 1937 года был арестован по обвинению в том, что "будучи служителем культа, активно вел к/р деятельность, устраивал сборища, говорил о скорой гибели коммунизма, Советской власти и колхозов, призывал в колхозы не вступать, используя религиозные предрассудки". Проходил по групповому делу "дело иеромонаха Платона (Колегова) и свящ. Александра Тюрнина. Коми, 1937г."

13 августа Тройка при УНКВД Коми АССР приговорила иеромонаха Платона (Колегова) к высшей мере наказания – расстрелу.

Расстрелян 15 августа 1937 года, похоронен недалеко от города Сыктывкара.

30 марта 1989 года был реабилитирован Прокуратурой Коми АССР.

Причислен к лику святых новомучеников Российских определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 октября 2001 года.

Использованные материалы

· БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века"

o http://sr.isa.ru/~bin/nkws.exe/no_dbpath/ans/nmcalen/?HYZ9EJ...c**

О дне сем.

Чтения литургии. Отрывок из первого послания апостола Павла к Коринфянам: ¹Будьте подражателями мне, как я Христу.

²Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.

³Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.

⁴Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.

⁵И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.

⁶Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.

⁷Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.

⁸Ибо не муж от жены, но жена от мужа; ⁹и не муж создан для жены, но жена для мужа.

¹⁰Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.

¹¹Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.

¹²Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.

¹³Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? ¹⁴Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, ¹⁵но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?

¹⁶А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.

¹⁷Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее.

¹⁸Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю.

¹⁹Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

²⁰Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню; ²¹ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается.

²²Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что́ сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю.

²³Ибо я от Самого Господа принял то́, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб ²⁴и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.

²⁵Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание.

²⁶Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.

²⁷Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.

²⁸Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.

²⁹Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.

³⁰Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.