Запрещение многобожия, непочтительности по отношение к родителям и лжесвидетельства
عنْ أبي بكرةt، قال : قال رسول اللهr:]أَلا أُنبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبائرِ؟[قُلْنا: بَلَى يا رسولَ اللهِ ، قال:]الإشْراكُ باللهِ ، وعُقُوقُ الوَالديْنِ[. وكانَ مُتَّكِئاً فَجَلَسَ فَقَالَ :]أَلا وَقَوْلُ الزُّور، وشَهادةُ الزورِ[. فما زَالَ يُكرّرُها حتَّى قُلْنا لَيْتَه سَكَتَ .
Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: - (Однажды) пророк, , спросил (людей): «Не сообщить ли вам о (том, какие) грехи являются наиболее тяжкими?» (и повторил этот вопрос) трижды. Они сказали: «Конечно, о посланник Аллаха!» (Тогда) он сказал: «(Это - ) многобожие и непочтительность по отношению к родителям». (Говоря это, пророк,
,) лежал на боку, а потом он сел и сказал: «И, поистине, (это - ) клеветнические речи и лжесвидетельство!» - и он продолжал повторять (эти слова), пока мы не стали говорить: «О, если бы он умолк![48]»[49]
а) Передатчик этого хадиса
Передатчиком этого хадиса является видный сподвижник Нуфай‘ бин аль-Харис бин Каляда ас-Сакафи, да будет доволен им Аллах. Его прозвали Абу Бакра по той причине, что во время осады Таифа[50] он вместе с девятью другими рабами перебрался через крепостные стены с помощью круглого блока (бакра) и присоединился к мусульманам. Нуфай‘ бин аль-Харис передал ряд хадисов и участвовал в целом ряде сражений. Он умер в 51 г. х.
б) Общий смысл этого хадиса
Есть множество тяжких грехов, однако наиболее отвратительным из них является многобожие, то есть вера в то, что наряду с Аллахом миром управляет кто-то другой, или поклонение кому-либо наряду с Аллахом, или вера в то, что кто-либо, может обладать такими же атрибутами, как и Аллах. Такой грех наиболее отвратителен ввиду того, что он является самым тяжким, и поэтому пророк начинает разговор именно с этого.
Вслед за ним посланник Аллаха, , упомянул о неповиновении родителям, что также является великим грехом, за совершение которого Аллах грозит виновным суровой карой. Это значит, что мусульманин обязан быть почтительным с родителями, которые с самого рождения любили его и заботились о нем. Аллах велел почитать родителей и запретил проявлять непочтительность по отношению к ним, ведь в Коране сказано:
â * 4Ó|Ós%ur y7/u wr& (#ÿrßç7÷ès? HwÎ) çn$Î) Èûøït$Î!ºuqø9$$Î/ur $·Z»|¡ômÎ) 4 $¨BÎ) £`tóè=ö7t x8yYÏã uy9Å6ø9$# !$yJèdßtnr& ÷rr& $yJèdxÏ. xsù @à)s? !$yJçl°; 7e$é& wur $yJèdöpk÷]s? @è%ur $yJßg©9 Zwöqs% $VJÌ2 ÇËÌÈ ôÙÏÿ÷z$#ur $yJßgs9 yy$uZy_ ÉeA%!$# z`ÏB ÏpyJôm§9$# @è%ur Éb>§ $yJßg÷Hxqö$# $yJx. ÎT$u/u #ZÉó|¹ á
- И судил Господь твой, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него, и хорошо обходились с родителями. Если один из них у тебя состарится или оба, то не говори им: «Уф!»[51] - и не кричи на них, а говори им слова достойные.
И проявляй по отношению к ним смирение из милосердия и говори: «Господь мой, помилуй их, растивших меня, когда я был маленьким!»[52]
Из всех людей родители в наибольшей степени заслуживают повиновения и уважения. Более того, повиноваться им обязательно, если только они не велят совершить что-нибудь греховное.
Кроме того, к числу запретных вещей относятся преднамеренные клевета и лжесвидетельство. Пророк, , посчитал важным сообщить своим сподвижникам об этом по той причине, что клеветать и лжесвидетельствовать легко, люди же подчас не придают этому значения. С другой стороны, этому способствует множество факторов наподобие ненависти, вражды и тому подобных вещей. Пророк,
, повторял свои слова до тех пор, пока сподвижники не стали говорить: «О, если бы он умолк!» - жалея его и выражая свое отвращение по отношению к тому, что его тревожило.
Тому, кого Аллах почтил исламом, следует остерегаться совершения тяжких грехов и не навлекать на себя гнев и кару Аллаха.
в) На что указывает этот хадис
1. Посланник Аллаха, , давал своим сподвижникам указания и добрые наставления.
2. Многобожие и проявление непочтительности по отношению к родителям запретны.
3. Клевета и лжесвидетельство относятся к числу запретных вещей.
4. Сподвижники жалели посланника Аллаха, , и выражали свое отвращение по отношению к тому, что его тревожило.
г) Вопросы
1. Что подразумевается под наиболее тяжким грехом?
2. Следует ли сыну подчиниться, если отец велит ему налить гостям вина?
3. Перечислите три запретных вещи, о которых упоминается в данном хадисе.
4. Почему посланник Аллаха, , неоднократно повторил, что клеветать и лжесвидетельствовать запретно?
15-й хадис
ЗАПРЕЩЕНИЕ ОБМАНА
عن أبي هريرةt: أن رسول اللهrمرَّ في السُّوقِ عَلَى صُبْرةِ طَعَام ‘ فأدْخلَ يَدَهُ فيها فَنَالتْ أصَابِعُهُ بلَلاً فَقَالَ:]مَا هَذَا يَا صاحبَ الطَّعَام؟[قَالَ : يَا رَسولَ الله أصَابَتْه السَّماءُ ، قَالَ:]أَفَلا جَعلْتهُ فَوْقَ الطَّعامِ حَتّى يَرَاهُ النّاسُ؟![. وَقَالَ:]مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنّا[
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
- (Однажды) посланник Аллаха, , проходивший мимо (выставленной на продажу) кучи зерна, погрузил руку внутрь (ее), и пальцы его ощутили влажность. Он спросил: «Что это, о хозяин?» Тот сказал: «Его попортило небо, о посланник Аллаха».[53] (Пророк,
,) воскликнул: «Так почему же ты не положил (подмоченное) сверху, чтобы людям все было видно?! Обманувший нас не имеет к нам отношения!».[54]
а) Передатчик этого хадиса
Сведения о нем приводятся в хадисе № 5.
б) Общий смысл этого хадиса
В этом хадисе посланник Аллаха, , указывает нам, как людям следует вести торговые дела, и говорит, что они должны избегать обмана, поскольку это вызывает враждебные чувства, способствует распространению взаимной ненависти и приводит к разрыву уз исламского братства, ислам же ждет от мусульман совершенно иного. Эта религия побуждает торговца указывать на недостатки своего товара и говорить о тех его скрытых качествах, которые могут не соответствовать желаниям покупателя. Если же торговец не сделает этого, он превратится в обманщика и мошенника и навлечет на себя гнев и наказание Аллаха.
в) На что указывает этот хадис
1. Продавец обязан указывать на недостатки своего товара и упоминать о его скрытых качествах.
2. Запрещается прибегать к обману в отношениях между людьми; тем, кто поступает подобным образом, адресованы страшные угрозы.
3. Обязательно давать мусульманам добрые наставления.
г) Вопросы
1. Разрешается ли продавать товары с изъяном?
2. Почему посланник Аллаха, , запретил мусульманам прибегать к обману?
3. Что в содержании этого хадиса позволяет сделать вывод о том, что мусульмане обязаны давать друг другу добрые наставления?
16-й хадис