Обращение ко вступающему на Путь
Божественная Простота
1. Ты — Отец, и Ты — Мать.
Ты — верх и низ, и всё, что между ними.
Ты — Цель Пути, и Ты же — сам Путь.
2. Когда Путь призывает нас — мы слышим Твой Вещий Зов.
Когда мы начинаем движение по Пути — мы идём вместе с Тобой.
Когда же мы достигаем Цели, — оказывается, что Путь был лишь игрой, которую Ты начал ради нас.
3. Делая первые шаги по Пути, мы придумываем Тебя, облекая Тебя своей сложностью. Но чем ближе мы к Цели, тем явственнее видится Твоя Простота, и чем явственнее мы видим Твою Простоту, тем сильнее ощущаем Твоё Присутствие.
4. И когда мы, наконец, приходим к Тебе, вдруг оказывается, что Ты всегда был с нами — в самом нашем Сердце, и единственное, что разделяло нас, создавая видимость продвижения по Пути, — это выдуманная нами сложность, которую мы, в неведении, приписывали Тебе.
5. Как сказала Та, Которая наставляла меня на Пути: «О, это несравненное несовершенство идущих!..»
6. И вот — сейчас я стою пред Тобой, уже не зная, что такое Путь, и есть ли он вообще. Ведь Ты — ЗДЕСЬ. И это — так ПРОСТО!..
Слава Роду!
[2006]
Когда у Бога ещё не было Имени...
Я видел сотни тысяч людей, одетых в белое,
которые шли к берегу моря,
чтобы опустить на воду цветы...
(Сатьяван)
1. Когда у Бога ещё не было Имени, ты был ребёнком, которому ещё только предстояло родиться.
2. Когда ты сказал самое первое в своей жизни слово — это было Имя Бога, и неважно, как оно звучало и каким смыслом было наполнено для окружавших тебя людей... Тогда ты даже не заметил, что одним этим словом ты разделил Небо и Землю.
3. Когда ты достаточно вырос, чтобы начать понимать речь людей и перестать понимать язык Того, Кто открыл тебе Своё Имя, — люди сказали тебе Имя Бога, которое было наиболее распространено в той местности, где они жили.
4. И когда ты произнёс это Имя — ты убил Его.
5. С тех пор прошли годы. И вот теперь ты ищешь способ оживить Того, Кого ты убил. Ты уже обращался к целителям и священникам, к уличным гадалкам и известным пророкам, к слепым религиозным фанатикам и столь же слепым безбожникам, свято уверовавшим в свою правоту.
6. Но никто из них не смог помочь тебе воскресить Его.
7. И вот ты стоишь у последней черты в отчаянии и с опустошённой душой. И ты спрашиваешь — без слов, без ожиданий и надежд — у Неба и Земли и у всего Того, Чего ты не знаешь: «Как мне вновь сделать Его живым?»
8. И в шелесте ветра и плеске воды Тот, Кого ты позже назовёшь своим Учителем, так же без слов — от Сердца к Сердцу — говорит тебе: «Просто забудь все имена, что ты знал, включая то Имя, которое ты когда-то так неосторожно произнёс.
9. Пусть пока ты ещё не можешь вновь стать нерождённым, каким был когда-то, но ты уже можешь подружиться с тем ребёнком, который всё ещё живёт в тебе и до сих пор называет Бога тем единственным Именем, которое было открыто ему при рождении.
10. Ты сам и те близкие тебе люди, кто идёт по Пути рядом с тобой, — все вы дети, играющие на берегу Великого Моря.
11. Вы бросаете в пылающий закат подобранные вами на отмели разноцветные камешки, и они, скользя по воде, достигают его. Поистине, это не под силу взрослым!
12. И Тот, Кого ты хотел воскресить, — смотри: вот Он играет вместе с вами! Он — живой, и он смеётся вместе с вами, и волны морского прибоя, накатываясь на берег, вторят Ему»...
Приписка на полях:
На самом деле есть только одна заповедь, данная нам от Бога: «Не убей ребёнка, живущего в тебе».
Слава Роду!
[2006]
Великий Скоморох
Я научился у Него видеть без глаз, слышать без ушей и осязать без прикосновения кожи.
Если ты вспомнишь, каким было твоё лицо до того, как родились твои родители, — я научу этому искусству и тебя.
Лишь для того, кто не знает ничего, ЭТО становится явным.
I
1. Ещё до того, как раскололось Золотое Яйцо, Род был подобен нерождённому младенцу — безликому, безглазому, беспредельному, единому с тем, что есть вокруг него. Тогда ещё не существовало внешнего и внутреннего, низа и верха, права и лева.
2. Если бы тогда было зеркало, способное отражать, оно не отразило бы ничего. И даже если бы Нечто могло быть отражено в нём каким-то чудесным образом, Оно не узнало бы в отражении Себя.
3. Но вот Золотое Яйцо треснуло и раскололось на две части — на Явь и Навь. И Тот, Кто пребывал в нём, — вышел наружу, став всем сущим в Природе. Так Одно стало Двумя: Небом и Землёй — Отцом и Матерью, Которые породили Богов и стали всем, что есть на свете.
4. И вот одни возносят хвалы творению, другие поют славы Творцу. Мы же говорим: «Он скрыл Себя за множеством Личин».
II
1. Тому, Кто не спит в Ночи Богов, Вещему Владыке, ведущему нас по Пути, речём: «О Ты, Держатель Двузубой Секиры, Сильный во Яви и Нави! Остриём Истинного Ведания отсеки главу ложной самости, и да спадут с нас личины наши во прах!
2. Веди нас от мысли к Сознанию, от знания к Веданию! Обезглавленный[4] Тобой — да возродится в Свете Истины, от маяты мирской к прозрению Духа Рода (АЗ ЕСМЬ) восходя! Умерший для маяты — да воскреснет для жизни в Свете Твоём!»
3. Великий Скоморох, странствуя по дорогам земным и небесным, играет, словно шарами в Масленичном балагане, отрубленными головами нашими, наградив не убоявшихся смерти Оком Вещим взамен очей и Словом Несказанным взамен речей.
4. И мы, вглядываясь в зеркало этого мира, не видим в нём ни внутреннего, ни внешнего, ни верха, ни низа, ни права, ни лева, и Лики Единого вновь растворяются в Самосиянном Свете Его Полноты, дающей начало всему, что есть на свете, но остающейся при этом Собой — Единой, Бесформенной, Несказанной Сияющей Пустотой.
Слава Роду!
[2006]
Око Беспредельного
1. Когда ты наполнен Светом — Светом наполнено всё сущее. Когда в твоём Сердце тьма — весь мир погружается во тьму.
2. Этот мир подобен горному эху: всякое слово, прозвучавшее в твоём Сердце, — достигает далёких звёзд и отзвуком возвращается назад. Бросивший в мир семена зла — облекается порождённым им злом, рассветивший мир Любовью — облекается силой Любви.
3. Склонности твоего ума формируют твоё восприятие мира. Твоё восприятие, вычленяя из Беспредельного известное, формирует свой собственный мир. Но это уже — твой мир, и ты сам несёшь ответственность за него.
4. Если в твоём мире нет Бога и нет Любви — в этом виноват лишь ты сам.
5. Растворив в Беспредельном границы своей земной личности, ты можешь возвратиться к Источнику, восстановив в себе Его качества. Так Беспредельное в тебе растворится в Едином Беспредельном, и человек станет поистине Тем, Кто живёт в его Сердце.
6. Око Беспредельного, исполненное Светом, видит этот мир как чистый Свет. Камни и рощенья, звери и птицы, люди и Боги, существа всех трёх миров — все они суть пламена от Пламени Беспредельного, блики Его Света.
7. Когда ты взираешь на мир глазами человека, ты видишь тьму разделения. Но когда в твоём Сердце отверзается Око Беспредельного — ты зришь повсюду лишь Свет Его Одного.
8. Да пребудет Свет в очах тех, кто бредёт сквозь тьму! К Сердцу Мира Сердце своё обратим, дабы узреть сущий прежде Творения, Незнаемый и Несказанный Самосиянный Свет!
Слава Роду!
[2006]
О Белом Пути
1. Говорят, Белый Путь открывается человеку только раз в жизни: однажды перед ним вдруг расступаются холмы, и открывается скрытая за туманами дорога, ведущая к Белому Городу на вершине горы.
2. Не каждому выпадает счастье оказаться в нужное время и в нужном месте — там, где откроется Путь. Из тех, кому Макошь повязала узреть Путь, — не каждый последует по Пути. Из тех, кто последует, — не каждый достигнет Цели.
3. Говорят, многих искателей, замешкавшихся в нерешительности в начале Пути, — погребли под собой вмиг сдвинувшиеся, вернувшиеся на свои места холмы. Многие потеряли Путь в тумане за холмами. Многие не смогли подняться на Белую Гору.
4. Многих испугали яркие огни на Сторожевых Башнях Города. Многих увлекли с Пути призрачные болотные огоньки. Многие, дойдя до самых Врат, обнаружили, что Город выглядит совершенно не так, как им представлялось, и в разочаровании повернули назад.
5. Многие, подступив к самым Вратам, вынуждены были отступить, видя, что Врата заперты. Некоторые искали тайную калитку в стене, в то время как Врата были отверсты для них. Многие просто не решились войти внутрь, когда Врата распахнулись перед ними.
6. Многие искали Белый Город из чистого любопытства, и, узрев его издали, не возжелали большего. Многие оказались не готовы расстаться с тем, что оставили в миру. Некоторые приняли Город за морочное видение и прошли мимо него.
7. Многим не хватило внимательности и ясности видения для того, чтобы узреть Город таким, каков он есть. Многие вглядывались в городские стены и башни столь пристально, что каким-то удивительным образом потеряли Город из виду.
8. Некоторые принимали за Город одну из его Сторожевых Башен и поселялись при ней, даже не предполагая, что за ней скрыт целый мир. Некоторые любовались Городом издали, слагали о нём прекрасные песни и сказания, и это увлекало их настолько, что они теряли интерес к Тому, Что находилось за городскими стенами.
9. Говорят, что Город, в определённом смысле, исполняет желания Сердца взыскующего Его. Так, если путник на самом деле ищет не Его, то ему будет даровано то, образ чего занимал его Сердце.
10. Для тех же немногих, в чьём Сердце не осталось ничего, кроме Него, — Путь оказывается лишённым всякой протяжённости, ибо начинается там же, где от Начала Времён стоит Белый Город, — в Сердце Вещем, где внешняя бесконечность Вечности встречается с внутренней бесконечностью мига...
Слава Роду!
[2006]
«Полюби свою смерть!..»
1. Полюби свою смерть: она возьмёт лишь то, что не принадлежит тебе.
2. Полюби свою смерть: она научит тебя расставаться с отжившим без горестей и сожалений.
3. Полюби свою смерть: она научит тебя жить без привязанностей и зависимости от всего того, что окружает тебя.
4. Посмотри своей смерти в глаза: ты думал, что в них лишь мрак и пустота вечной ночи, но в них отражается одно Вечное Небо.
5. Посмотри на неё, как на мать: всё рождается из её лона и во срок свой возвращается обратно.
6. Посмотри на неё как на возлюбленную: разве не к ней ты стремишься каждый миг своей жизни?
7. Посмотри на неё как на сестру: вы так похожи с ней...
8. Отдайся ей без остатка, и она научит тебя жить.
9. Ты помнишь, как твоё мёртвое тело сгорало на погребальном огне, превращалось в пепел, в дым...
Ты помнишь, как белой птицей летел над костром...
Ты помнишь очи Той, Которая встретила тебя за Кромкой...
10. А потом вы плыли на чудесной Ладье по Млечному Пути, и Вещий Кормчий правил ваш путь...
11. И ты видел Иную Твердь и То, о Чём нельзя сказать...
12. А потом был путь назад, и ты вновь был ребёнком и вновь — словно впервые — увидел этот мир плотскими очами...
13. И Она была рядом — за левым плечом...
14. Она всегда была где-то рядом: ты мог чувствовать Её леденящее дыхание, слышать мелодичный звон серебряных колокольцев на Её запястьях...
15. И вот — Она стала пред тобой во всей красе. Видишь ли ты Её, как можешь видеть меня?
16. Не бойся Её, отдай Ей всё, что Она пожелает взять, но не зови Её раньше срока.
17. Она — лишь часть Сущего, как и ты сам, и значит, вы равны. И вы — бессмертны.
18. Ведь в этом мире — равно как и во всех других мирах — смерти нет.
19. Сама Морена открыла тебе это.
20. Помни об этом — не забывай.
21. И будь поистине ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ.
Слава Роду!
[2006]
Наставления наставнику
Наставления наставнику
1. Светом Веды свети, стезёю Предков иди, здравомыслием путь свой правь.
2. Учи не от себя, но от Источника.
3. Учи, учась.
4. Учи тому, что ведаешь сам, а не тому, что лишь жаждешь изведать.
5. Учи просто. В простоте — рост, в сложности — ложь.
6. Не спи.
7. И ещё раз: не спи!
8. Будь настоящим — таким, каков ты есть, а не таким, каковым тебя хотят видеть другие.
9. Следуй Родовому Искону, а паче того — Сердцу Вещему своему.
10. Не учи в маяте.
11. Будь правдив.
12. Говори с каждым человеком на понятном ему языке, но не иди против своей Совести.
13. Руби дерево по себе. Черпай по мере своей. Помни: пядью выше и пядью ниже — равно мимо цели.
14. Не приписывай Богам свойств человеческих, а паче того — своих собственных.
15. Перед Мудростью Божеской умей смирить ум человеческий свой.
16. Постигая чудесное, не теряй здравомыслия. Постигая обыденное, всегда будь готов узреть чудо.
17. Сторонись живущих замертво, ибо им не услышать слова живого.
18. Сторонись ослеплённых самоуверенностью: пока не прозреют — даже очевидному не поверят.
19. Не говори много или мало, а говори столько, сколько нужно.
20. Иди за пределы правил и наставлений, когда слышишь Зов Вещего Сердца.
21. Верь Сердцу, если оно чисто. Ведай Сущее, если Око Духа отверсто.
22. Пока человеческое в тебе жаждет учить — не учи.
23. Все плоды труда своего посвяти Родным Богам, ответственность же возьми на себя.
24. Помни: начало Пути — Искание, сам Путь — Любовь, вершина Пути — Безмолвие.
25. Каждой ступени Пути соответствуют свои радения и свои трудности. Пища для новорождённого ни по объёму, ни по составу не может заменить пищи взрослого мужа.
26. Всегда помни о Главном.
27. Уча других, не желай ничего для себя — только так обретёшь необходимое и исполнишь предназначенное.
28. Смири свою волю перед Волей Сварога, и пусть твоими желаниями станут воления Родных Богов.
29. Никогда не унывай.
30. Не стремись быть кем-то. Просто будь собой — будь ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ.
Слава Роду!
[2006]
Наставления в уединении
Вещий Зов
1. Услышав Вещий Зов, ты оставил мирские занятия и отправился в странствие — ступил на Путь, берущий начало в твоём Сердце. Куда ведёт этот Путь? Поистине, к Источнику.
2. Если ты внимательно вглядишься в своё Сердце, ты узришь там Богов и корень всего, что существует в Тремирьи. Погрузив своё сознание в Сердце, ты возвратишься к Источнику.
3. Либо, пройдя долгим путём странствий, оставив за плечами все надежды и опасения, ты предстанешь перед дивным Светом, лучащимся из Себя и озаряющим все три мира. Войдя в этот Свет, ты узришь, что вошёл в сущность своего Сердца, постигнув Источник как своё собственное Изначальное Бытие.
4. Услышавший хотя бы лишь отзвук Вещего Зова — уже не сможет остаться прежним. Узревший хотя бы лишь отблеск Самосиянного Света — уже не сможет жить во тьме[5]. Сделавший хотя бы лишь шаг по Пути — перенесётся вмиг на тысячу вёрст вперёд: как ему найти дорогу назад?..
Преданность
1. Условно можно выделить четыре ступени преданности вступивших на Путь: восхищённая преданность, целеустремлённая преданность, уверенная преданность и необратимая Вера.
2. Восхищённая преданность — присуща начинающему путнику, только лишь узнавшему о Пути, его чудесных свойствах и необычных способностях продвинувшихся по нему. Такой путник очарован и заворожён увиденным, что придаёт ему сил сделать первые шаги и преодолеть первые препятствия на Пути, но мешает ясности видения.
3. Целеустремлённая преданность — рождается в Сердце путника, преодолевшего первые восторги Пути, обретшего необходимые познания и утвердившегося в намерении достичь Цели Пути.
4. Уверенная преданность — возникает на ступени, когда путник оставляет свои прежние сомнения и идёт вперёд, не боясь встретиться со своими препятствиями лицом к лицу.
5. Необратимая Вера — рождается с первыми проблесками Истинного Ведания и основывается на Духовном прозрении природы вещей и собственного Сердца. Это ступень, когда ученик становится Достигшим, невежда — Прозревшим, а ищущий — Обретшим.
Время Мары
1. Ты видел, как Мара черпает из криниц мира сего, и всё живое, совершая круг, уходит в Чертоги Её. Не убоявшись Мары, прими первый Дар Её — непривязанность к преходящему.
2. Ты был безумным в миру, ибо отверг безумие мира. И ты был странником, скитавшимся по просторам Родной Земли. И ты был скрытым радарем — живущим в миру, но не от мира сущим — о Божеском паче мирского радеющим. В миру на тебя смотрели, как на обычного, мирского человека, и лишь немногие, подобные тебе самому, узнавали в тебе человека Пути. Твои земные потери, твоя смерть ещё при жизни — второй Дар Мары.
3. Уйдя от людей, ты жил с животными, смеялся как безумный, пребывая в обществе духов лесов и гор. Порой ты был недвижим как камень, порой — быстр и неуловим как ветер. Отказавшись от земных богатств и презрев мирские цели, ты жил так, словно тебе суждено было умереть в придорожной канаве или в подгорной пещере, без властителей над собой и без подчинённых. Ты учился у жизни умирать, а у смерти — жить. Непрестанное памятование о смерти — без страхов, сожалений и ложных упований — третий Дар Мары.
4. Твоя Любовь — чужда вожделениям плоти.
Твоя Любовь — не алчет признания в ответ.
Твоя Любовь — дарит, а не берёт.
Твоя Любовь — Свет, а не пожар. Она слишком холодна для тех, кто обуреваем пламенем мирских страстей, но её огонь — это Пламя, давшее начало всем трём мирам.
И когда, влекомый Любовью, ты вернулся к людям, ты принёс им свет сострадания. Необусловленная Любовь, выраженная как сострадание в невовлечённости, — четвёртый Дар Мары.
5. Мара отсечёт твою главу, даруя тебе Обновление. Если ты — всего лишь плоть, то этот Её Дар тебе — смерть. Но если ты — Свет, то Серп Мары отсечёт главу твоей ложной самости, высвободив внутреннее Сияние твоего бессмертного Духа. Что выберешь ты, о идущий по Кромке между мирами?
6. Ответ — ищи в Сердце своём...
Слава Роду!
[2006]
Слово о Духовном уединении
1. Не тот уединён, кто без людей один, но тот, кто с Богами наедине.
2. Не тот с Богами наедине, кто пребывает на Капище либо в Хоромах Боговых, но тот, кто с Богами внутри Сердца своего.
3. Ибо Сердце Вещее — наисвятейшее Капище и Хоромы Боговы внутри нас.
4. Человек — не тело, но Дух, воплощённый в теле. Родные Боги — не Стихии Природы, но Дух, воплощённый в Стихиях Природы.
5. Тело нас разделяет, токи яри и мари — связуют друг с другом, в Духе же мы — поистине едины суть.
6. Ибо Дух Всебога, явленный в Ликах Родных Богов, и Дух человека, сущий в Сердце его, — поистине Един Дух.
7. Людей и Богов разделяет лишь Духовное невежество человека — его неведение своей Истинной, Божественной Природы — разделяет мнимость, а не действительность.
8. Рекут волхвы велемудрые наши: «Уединённость Духовная — это пребывание в Духе без пребывающего, без всякого разделения[7]».
9. Постигая Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ), человек освобождается от оков Духовного невежества, препятствующих ему осознавать себя Тем, Кто он есть на самом деле.
10. Постигший Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) — поистине познал Божественное, постиг Дух Рода в себе, взойдя на вершину Духовного уединения — изначального Единства с Сущим.
Слава Роду!
[2006]
О Духовном созерцании
1. Духовное созерцание — это созерцание Духа, сокрытого в вещах, Духом внутри тебя самого. Ибо ты есть Дух, проявленный во плоти, и можешь зреть Духовное во всём.
2. Созерцать Дух — значит пребывать в Духовном уединении.
3. Пребывать в Духовном уединении — значит пребывать в Одном.
4. Пребывать в Одном — значит обратить Дух свой от множественности вовне к Единому внутри.
5. Множественность вовне — это то, что захватывает твои чувства во внешнем мире.
6. Единое внутри — это твой Дух, или Истинный Ты.
7. Пока твой Дух уловлен теми вещами, к которым обращены твои плотские чувства, твой удел — маята.
8. О том, кто вернул себе свой Дух, обратившись к Единому внутри, говорят: «Он превзошёл маяту мира сего».
9. На первых порах, приступая к Духовному созерцанию, хорошо использовать преимущества внешнего уединения.
10. Внешнее уединение включает в себя: во-первых, уединение тела, и во-вторых, уединение души (ума и чувств).
11. Уединение тела — это добровольное удаление от людей, сознательно избираемое затворничество, осуществляемое в течение некоторого времени.
12. Уединение души — это непривязанность ко всему тому, что наполняет твой ум и захватывает твои чувства.
13. Утвердившись в Духовном созерцании во внешнем уединении, ты сможешь перейти к Духовному созерцанию во внутреннем уединении.
14. Внутреннее уединение — это обращённость сознания внутрь, утверждённость в своей Истинной Природе — Духе.
15. Достигая определённой глубины, внутреннее уединение не зависит более от внешнего уединения, как способность видеть у зрячего не зависит от отсутствия этой способности у толпы слепцов, окружающих его.
16. О человеке, утвердившемся в своей Истинной Природе — Духе, говорят: «Он вернулся Домой».
Слава Роду!
[2006]
Высшее служение
1. Боги внимают не словам, но устремлениям Сердца.
2. Боги не питаются кровью жертв, но принимают подношения Сердца.
3. Боги ждут от нас не обрядов в Их честь, но раскрытия Сердца.
4. Боги не ревнивы. Ревнивые боги — ложные боги.
5. Богам не нужны униженные слуги и рабы. Властолюбивые и алчные боги — ложные боги.
6. Боги — сама Любовь. Гневливые и мстительные боги — ложные боги.
7. Боги в Природе — что душа в теле. Они повсюду и в каждом из нас.
8. Боги — любящие Родители наши, а мы — дети Их. Возрастая в Духе, мы раскрываем Божественное в себе.
9. Боги — внутри тебя суть. Очисти Сердце своё для Богов, ибо оно — Хоромы Боговы. В этом — высшее служение Богам!
Слава Роду!
[2006]
О вратах Белого Града
Ведай:
1. Внутрь Белого Града ведут четверо врат: врата Земли, врата Воды, врата Огня и врата Воздуха.
2. Врата Земли — то врата Плоти. Совершенствующий тело своё, живущий в Здраве и в ладу с Природой — возможет взойти через них.
3. Врата Воды — то врата Силы. Научившийся управлять токами яри и мари в теле своём — возможет взойти через них.
4. Врата Огня — то врата Любви. Идущий стезёю Любви и Преданности — возможет взойти через них.
5. Врата Воздуха — то врата Ведания. Разумеющий премудрость Родных Богов и Предков — возможет взойти через них.
Ведай тако же:
6. Помимо четырёх сих врат существуют ещё сокрытые пятые врата — врата Света, ведущие в самое Сердце Белого Града: в Хоромы Боговы.
7. Лишь тот, чья Плоть исполнена Силой, чья Сила подвигаема Любовью, чья Любовь облечена Веданием и чьё Сердце чисто — белее света белого — лишь тот возможет взойти через них.
Ведающему — достаточно.
Слава Роду!
[2006]
Божественная Семья
1. Он спросил «Кто Отец мой?» — «Поистине, Тот, Кто породил тебя», — был ответ. — «Зови Его: Род».
2. Он спросил «Кто Мать моя?» — «Поистине, Та, Которая породила тебя», — был ответ. — «Зови Её: Природа».
3. Он спросил «Кто же тогда я сам?» — «Поистине, чадо Божие!» — был ответ. — «Родич-Божич из Рода Божьего! Будь же достоин Родства своего, Родич!»
Тако же и в семье земной: в отце — Отца-Рода узри, в матери — Мать-Природу. Сам же Родовичем честным — Родичем-Божичем вовек пребуди! Гой!
Слава Роду!
[2006]
Поле Духовной брани
1. Высшая Мудрость — в тягость глупцу.
Высший Путь — вызывает лишь недоумение у беспутного бродяги.
Высший Свет — слепит очи упоённому светом Солнца и Месяца мира сего.
2. То, о Чём мудрые говорят как о Высшем Блаженстве — повергает несведущих в ужас. То, что называют «счастьем» уловленные мирской маятой — вызывает у мудрых лишь горькую усмешку.
3. Лежащая на ладони ресница не ощущается человеком, но, попадая в глаз, она причиняет боль и неудобства. Потому речено: «Мудрый — око Бога, невежда — рука Бога»[8].
4. Морок пускает стрелу в Сердце человека, имя той стрелы — Маята. Стрела та летит бесшумно, ранит бескровно, но губит без жалости.
5. Мудрые умеют различать ту стрелу среди сотен других, пущенных на поле Духовной брани. Иные же — теряют душу свою, даже не заметив смертельной раны, полученной ими в бою.
6. Враг человека — его ложная самость, ставшая обителью Мары и Морока. Но чтобы победить этого врага, его нужно сначала увидеть и опознать.
7. Когда же враг становится видимым въяве, мудрый речёт ему: «Ты — не Я Сам. Сам Я — не ты». И слова, рождённые в Сердце Воина Духа, обращаются острыми стрелами, разящими насмерть врага...
Ведающему — достаточно.
Слава Роду!
[2006]
Провозвестие рассвета
1. Словом сим — провозвещаю Рассвет!
Светом Самосиянным восходит горе Светоч Духа — Солнце Трисветлое в Сердце.
Зрячим знак сей — во прозрение, незрячим — в ослепление. Ибо Свет приходит не извне, но из Источника внутри.
2. Истина — во всём сущем, но чтобы увидеть Её вовне, прежде нужно найти Её внутри себя. То, Что Есть, — пребывает вечно. Не ищи Это здесь или там. Просто остановись и узри.
3. Истинный Бог — это сама Жизнь: То, Что Есть. Истинная молитва — Любовь. Истинная Воля Бога — Веления, исходящие изнутри Сердца.
4. Нет жизни и смерти по отдельности. Умирай каждый миг, чтобы с каждым мигом воскресать заново.
5. Страх — плод невежества и недоверия Богу.
6. Время рассвета — не время и не место пребывания, но состояние души.
7. Скажут иные учителя от маяты: «Вы — внуки Даждьбожьи. К чему ещё стремиться вам?» Ответим: «Хвалу воздадим не семени, но плоду возрощенному. Ибо свят рождённый от Света, но трижды свят сам ставший Светом».
8. Сегодня — День Рождения Света. Готов ли ты встретить Праздник сей, коего нет священнее? Восходит ли Солнце в Сердце твоём?
9. В Сердце — ответ...
Слава Роду!
[2006]
Нерождённый
I
1. В Святилище Сердца живёт вечно Нерождённый.
2. Земля — Его тело, Он живёт в земле, но земля не знает Его.
Вода — Его тело, Он живёт в воде, но вода не знает Его.
Огонь — Его тело, Он живёт в огне, но огонь не знает Его.
Воздух — Его тело, Он живёт в воздухе, но воздух не знает Его.
Белый свет — Его тело, Он живёт в свете, но свет не знает Его.
3. Являясь внутренней Сутью всех вещей, Он Сам не есть ни одна из них, взятая по отдельности.
4. Мудрые называют Его — Сердцем сердец наших.
II
1. Божественное Присутствие — Океан, у Которого нет берегов.
Те, которые ищут Его берега, — упускают Его.
Те, которые смотрят на Него как на имеющего Предел, — не видят Его.
2. Всебог — не тот, кто сидит где-то высоко на небесах и управляет оттуда всем миром. Всебог — это Всё. Само Существование. Нет ничего, что не было бы Им.
3. Всебог настолько близок, что нет нужды звать Его. Он уже здесь.
4. Громкие молитвы, славления, призывания — чем они лучше тихих? Разве мы всерьёз полагаем, что громкую молитву Бог услышит лучше?
5. Он слышит Безмолвие нашего Сердца — за пределами всех слов.
6. Ибо это Безмолвие — и есть Он.
7. Сколько раз мы умирали, и тем не менее, Он — Жив в нас.
Сколько раз мы рождались, и тем не менее, Он остался Невоплощённым.
8. Нерождённый, Он живёт в нашем Сердце и во всём сущем.
Невоплощённый, Он проявляет Себя во всём, что окружает нас.
9. Знает ли земля о драгоценном кладе, что зарыт в ней?
Знает ли тело о душе, сокрытой внутри него?
Знает ли душа о Духе — Сердце сердец наших?
10. Знаешь ли ты, Кто ты есть на самом деле?..
Слава Роду!
[2006]
Из бесед с учениками
1. Не спрашивай о вещах, открытых не тебе. Будь готов принять свой дар и не прельститься чужим.
2. Знание — пища души. Слишком мягкую пищу не возьмёт рука, слишком твёрдую — не переварит желудок.
3. О, Вещая Ночь! Нет иных звёзд, кроме очей Твоих! Отсеки серпом Своим всё отжившее, научи меня быть восприимчивым к дивным запахам цветов Рассвета! О, Мать! Любовью Своей не остави меня вовек!..
4. Иногда смерть — цена ошибки. Но даже зная это, помни: ты имеешь право на неё.
5. Последняя загадка — всегда неразрешима. Высшее Знание — за пределами всякого знания. Не пытайся найти ответ — найди в Сердце своём Того, Кто Сам есть Ответ.
6. Нетрудно найти знание, трудно найти то знание, которое приведёт тебя к Знанию. То есть, во-первых, именно тебя, а во-вторых, именно к Знанию.
7. Бесстрашен не тот, кто не ведает страха, а тот, кто не поддаётся ему.
8. Взойдя на вершину, ты не обнаружишь там стольких привычных вещей: страха, ненависти, злобы — всего того, что порождено твоим незнанием Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ).
9. Свет Ирийский — не место и не время, а пробудившееся Сердце.
10. Не тот тебе друг, с кем стоишь ты у одного костра, а тот, с кем стоишь у одного Огня.
11. Добром и Правдой прирастать будет слава твоя.
12. Любое ограничение свободы — это ограничение Божественного в тебе. Истинный попутчик свободы — Радость.
13. Всё так называемое новое знание — проявление того, что ты знал всегда в Сердце своём.
14. Муж — честь и благородство, жена — добродетель и милосердие. Хорошая жена — берегиня Сердца мужа.
15. Есть время отправиться в странствия, и есть время возвратиться Домой.
Слава Роду!
[2006]
Стремящемуся к Совершенству
1. Совершенство в миру — это неуклонение от Законов Прави, Родового Искона при совершении мирских дел.
2. Совершенство в уединении — это постижение Божественной природы собственного Сердца.
3. Речено: «Чтобы постичь Богов, постигни Сердце своё».
4. Вера — там, где в мирских именах звучат Имена Богов.
5. Ведание — там, где все имена суть Имена Того, Кто за пределами всех имён.
6. Следование Законам Прави, Родовому Искону даёт человеку возможность обрести Лад в Сердце.
7. Обретение Лада в Сердце наполняет человека Силой, не ограниченной пространством и временем.
8. Высший Лад — прост и одновременно невыразим в словах. Потому о Нём говорят как о Безмолвии Сердца — за пределами имён и слов.
9. Уединённость в Сердце не противополагается миру, но приносит высшее счастье и полноту жизни.
10. Потому начинающий Путь — ищет уединения от мира, а утвердившийся на Пути — равно пребывает в Сердце своём как в миру, так и вне его.
Слава Роду!
[2006]
Внутренний Свет
1. Образ плотский зрит всяк, кто не слеп, но его внутренний Свет — Присутствие Сущего — зрит лишь прозревший паче очей своих.
2. В человеке достаточно Света, чтобы осветить им весь мир. Но, ослеплённый маятой мира, он не видит Его, и Свет остаётся затворённым внутри Сердца его.
3. Если Сами Великие Боги низойдут к прозревшему и предложат ему в Дар всё, что только есть во всех трёх мирах, он ответит Им: «Всё, что Вы можете дать мне, уже есть во мне».
4. Когда ты научишься распознавать то, что видишь, тогда Сокрытое станет явным для тебя, ибо от Света нельзя ничего скрыть.
5. Смотри: этот мир — огонь. И вот ты стоишь и смотришь на языки пламени его...
Слава Роду!
[2006]
Завещание
1. Волхвы не умирают... Когда приходит срок, они уходят по Велесовому Пути — по Звёздной Дороге Небес — туда, где люди подобны Богам, где нет скорби и горя, где небо яснится первозданной синевой и воды в ручьях прозрачнее чистейшей слюды, слаще мёда...
2. Вещий глас волхвов не обрывается... Ибо даже пепел с их погребальных Крад обретает голос и речёт недосказанное слово, и ветра подхватывают их песнь, и Солнце пылает пламенем проречённой Истины, ярыми лучами рассекая тенеты тьмы...
3. Книги волхвов не сгорают в огне... Вместе с дымом костра Мудрость Небес возносится к своему Источнику, чтобы когда-нибудь — вместе с каплями дождя, с Громовыми Стрелами, с прилетающими по весне птицами — вернуться на Землю, явить Cебя тем, кто достоин Её...
4. Когда ты бросишь горсть пепла, что останется после меня, в воды великой священной реки Ра[9], — не лей по мне напрасных слёз, но в Безмолвии Сердца своего вспомни об этом...
Слава Роду!
[2006]
Об истинном Посвящении
1. Высшая Истина, объемля Собою всё, не имеет продолженности во времени.
2. Время рождается из Неё, как роса на траве рождается из влажного дыхания летней ночи.
3. Сама же Она — вне времени.
4. Высшая Истина приходит к человеку из глубин его Сердца, а не откуда-то извне.
5. Извне человек получает лишь «уколы шипов [его собственного] Осознания [Действительности]» — так Действительность заявляет ему о себе.
6. «Уколы шипов Осознания» — всегда смертельны. Почувствовав их на себе, человек уже нико