Взвешивайте беспристрастно и не занижайте вес.
Сура 55 «Милостивый», аяты 7-9
В этих аятах весы действительно означают справедливость, которую Всевышний приказал соблюдать Своим рабам в отношениях друг с другом. Что же касается Весов, которые Аллах установит в Судный день, то они упоминаются во многих хадисах, передаваемых множеством людей, и из этих хадисов следует, что Весы эти — настоящие, и на это же указывают коранические аяты [Ибн Касир. Фитан].
Имам Ахмад ответил тем, кто отрицает существование Весов, что Всевышний Аллах упомянул Весы, сказав: «В День Воскрешения Мы установим точнейшие Весы»(сура 21 «Пророки», аят 47), а Пророк также упомянул о том, что в Судный день будут Весы, а кто опровергает слова Пророка
,тот опровергает слова Аллаха [Фатх Аль-Бари, т. 13, с. 538].
Шейх Ислама Ибн Таймийя привёл доказательства того, что под Весами не подразумевается справедливость и что эти Весы — настоящие, из Корана и Сунны: «Весы — это то, на чём будут взвешены дела. И это не справедливость. На это указывают Коран и Сунна. Например, Всевышний сказал: "Те, чья чаша Весов окажется тяжелей","А те, чья чаша Весов окажется лёгкой"и "В День Воскрешения Мы установим точнейшие Весы". А в обоих
ГЛАВА 12. ВЕСЫ 441
"Сахихах" упоминается, что Пророк сказал: "Есть два слова167, которые любит Милостивый, и они легки для языка, а на Весах они будут тяжелы: <Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий!>168". А о голенях Ибн Мас'уда Пророк
сказал: "Они будут тяжелее на Весах, чем гора Ухуд".А ат-Тирмизи передаёт хадис о кусочке свитка. Сам ат-Тирмизи, а также аль-Хаким и другие назвали этот хадис достоверным. В нём говорится о человеке, которого приведут в Судный день и развернут для него девяносто девять свитков, каждый из которых протянется настолько, насколько хватает взгляда. Эти свитки положат на одну чашу Весов, а клочок свитка, на котором будет написано "Нет божества, кроме Аллаха", — на другую. Пророк
сказал: "И свитки окажутся лёгкими, а кусочек этот — тяжёлым". Этот и другие хадисы указывают на то, что дела будут взвешены на Весах, которые покажут, что перевешивает — благие дела человека или дурные, и посредством этих Весов проявится справедливость. Цель взвешивания — справедливость, как и в этом мире. Что же касается того, какими именно будут эти Весы, то это — из области сокровенного, как и многое из того, о чём сообщил нам Всевышний» [Маджму' аль-фатава].
А вот что сказал аль-Куртуби тем, кто отрицает существование Весов и даёт аятам и хадисам, в которых упоминается о Весах, ложное, искажённое толкование: «Наши учёные сказали, что если бы можно было истолковать упоминание о Весах подобным образом, тогда можно было бы и Сырат истолковать как религию истины, а Рай и Ад — как радость и печаль, которую ощущает одна только душа, а не тело, шайтанов и джиннов — как проявления дурного нрава, а ангелов — как благородную, достойную хвалы силу. Однако все эти толкования ложны и неприемлемы, потому что они являются опровержением того, о чём говорил правдивый Пророк . В обоих "Сахихах" говорится о том, что человеку будет дан свиток с записями его благих дел, а также упоминается о том, что будет принесён кусочек свитка. Всё это указывает на то, что это будут настоящие Весы, а взвешивать на них будут свитки с записями дел, как мы уже сказали. А Аллах дарует успех» [Куртуби. Тазкира].
167 Имеются в виду фразы.
168 СубханаЛлахи ва би-хамди-хи, субханаЛлахи-ль-'Азым!
БОЛЬШОЕ ВОСКРЕШЕНИЕ 442