Завет Сварога, Отца Небесного
Сварожичам-Божичам честным, по Прави живущим — Дары Мои!
Вы род свой от рода небесного, от колена Сварожьего ведёте, сына Моего — Даждьбога Трисветлого — ясноокие внуки!
Праотцем праотцев ваших даровано было: плуг да ярмо — землю пахать, клещи и молот — железо ковать, секира востра — свой род защищать, да чаша честна — во славу Богов Родных и предков святых на пирах воздымать.
Как Мой первый Дар — плуг да ярмо — землепашцам, труженикам честным: ярмо — дабы животную силу смирить, а плуг — дабы трудом своим честный хлеб растить.
Как второй Мой Дар — клещи и молот — умельцам-ремесленникам дан, дабы им силу огня укротить и мощь железа на службу роду всему обратить.
Как Мой третий Дар — ратаям честным, воинам храбрым: им Землю-Мать Родну защищать, а коли надо будет — кровь свою за род, за сородичей проливать.
Мой четвёртый Дар — волхвам велемудрым: Напитком Бессмертия Дух свой до самых Небес восхищать, настоем лечебным здравие в теле восстановлять, Сердцем ликуя, во славу Богов Родных чару с су- рицей поднимать!
А вместе с Дарами теми — Мудрость Моя вам, детям Моим, вовек заповедана: вольно трудиться, хлеб свой честным трудом добывая; во делах Моих сотворцами, во трудах Моих потворниками быть, молот в кузне пред ликом Моим[39] воздымая; за Правду крепко стоять, за род.
свой кровь проливая; да Богов Родных в радости прославлять, чару заздравную меж собой по кругу пуская.
9. Тако будете, дети Мои, мудры, сильны и здравы, како предки ваши и праотец Орий во времена их пребывали! От Кола до Кола! Гой!
Слава Роду!
[2007]
Врата Ведания
Се — глагол живой, семя Богово, иже в Сердце чистом урожаем добрым взойдёт.
Се — Врата Ведания, иже Богами отверсты.
Се — мудрости зиаемой начало, а конца ея несть.
Видел я: стал Муж Велик от Земи до Неба, а коло главы Его — яко птицы вещие крылами бьют. А очи Его — что Огонь.
И рёк Муж: «Гой еси вы, родовичи честны! Отца Сварога и Матушки Лады сыны — чада Божески! Отверзните очи, растворите Сердца ваши, бо срок пришёл ведающим — паче того изведать, а несведущим — знамение ведно узреть.
Две Книги даны вам: Книга Голубиная — от Отца Неба и Книга Животная — от Матери Земли. Книги сии не для очей, но для Сердца дадены — дабы Дух до Небес воздымать, а душу любом[40] ладить.
Кто прочтёт Книги сии, тот во Громех Небесных — Глас различит, а в Молчаньи Земли — Веру паче слов обрящет.
Так, во коло став, десницы в знамении славы — от Сердца к Солнцу — воздев, реките славу Отцу Сварогу. А затем, колено одно преклонив да земи рукой коснувшись, Мать Землю в Сердце восславьте.
А потом — закрутите коло посолонь, за руки взявшись, хороводом святым Силу Божеску примите — Дух Живой от Неба и мощь живота от Земли.
И узрят иные хоровод ваш, и потщатся сосчитать число ваше, но будет число считанное больше прежнего, бо Сами Боги во хоровод ваш станут.
А вы пойте: «Яри, яри, Боже! Живи, живи, Мати!» — и так духов малых и Богов Великих узрите.
И скажите духам в Сердце своём: «Храните Русь!» И восславьте Богов Великих славою триславною: «Слава, слава, слава!»
И будет вдох ваш —ярь, а выдох — марь, и Живу примите в себя, а Мару инако почтите.
И благодарствие Богам Родным за живот, вам данный, за ярь во руде[41] да за Правь во Суде[42]! И да будет жизнь ваша светла, бо от Света во светло даждена!»
Слава Роду?
[2006]
Дыхание Света
Свет во мне дышит Светом.
Из Света приходят Боги.
Плоть Света — как в Окиян-море синем Алатырь-камень — Сердце Мира.
Речь — что Ирийска речка: «ГОИ!» — стал Столп от низу до верху; «СБА!» — стала Сварга Златая в выси; «МА!» — Мать-Земля под ногами.
Божичей родят Боги.
Светом — во свете белом, Солнцем — во небе синем,
Месяцем — в выси звёздной — Света Дыхание.
Я — Ветер, несущий Свет...
Слава Роду!
[2006]
О Внутреннем Человеке
Часть I Мера всех вещей (Из «Дедовых речений»)
...Вот, говорят иные: «Всё на свете измеримо». Но если нашей — внутри нас — меры прежде не сыщем, то чем измерить сможем Небо и Землю?
А мера сия — не прямо в нас, но в Боге, сущем в нас.
Потому прежде — Бога в себе открыть должно, а в Нём-то и мера всех вещей.
Ведь человек — тот, что очами плотскими зрим — лишь платье, скрывающее Человека Другого — Того, Кто есть Бог внутри нас.
И вот, как Тот, Другой Человек, платье с Себя сверзнет — так и нет нас. И тут скажут другие о нас: «Вот, он умер».
Да только мы ведь не платье, а Сам Человек Тот и есть!
А покуда Себя с платьем своим мешаем — в руках Морены[43] мы, а как нет — то нет.
Иные рекут, в безумии: «Сбрось платье сам — и узришь Того, Кто в тебе». И не ведают будто, что зрит лишь тот, кто зрящ, а платье тут вовсе ни при чём.
Спросим так: «Коли в платье не зришь, почему полагаешь, что без платья узреть возможешь?»
А очи отверзнуть — то не платье сверзнуть. Тут не порыв отчаянный, а истая мудрость нужна.
Её и взыскуй.
Истинно, так.
Часть IIСердце
Я видел дива Небес, но сказал: «Прежде — Сердце моё».
Я видел тайны глубин, но сказал: «Прежде — Сердце моё».
Я прошёл по Земле и вернулся назад, и сказал: «Ты прекрасна, Земля моя! Ты мне ближе, чем мать. Но прежде — Сердце моё!»
И Небо сказало: «Ты — сын мой».
И тьма сказала: «Ты — свет мой».
И мать сказала: «Ты — Сердце моё!»
Часть III Огонь Вещего
Мой огонь горит, не смеркаясь.
Мой огонь не обжигает рук.
Но девять ударов сердца — девять слов огненного радения, девять языков Пламени Вещего: «Влике[44] Велесе, Вещий Боже! Направи мя силой Своею! Гой!»
О, предивное Пламя Сердца моего, не угасни вовек!
Ты —Белый Огонь Начала Мира..
Ты — Красный Огонь родового очага и всей жизни Творения.
Ты — Чёрный Огонь Растворения, в котором сгорает время.
Ты — Незримый Огонь Обновления, ведущий к новому Началу.
Ты — Живое Пламя буквиц Книги Голубиной.
Ты — Свет Незрим паче света.
Пламя Внутреннего Человека —
Сон Земли...
Солнечный Ветер...
Радуга над Водой...
...Влике Велесе, Вещий Боже! Направи мя силой Своею! Гой! Влике Велесе, Вещий Боже! Направи мя...
Слава Роду!
[2006]
Волотова чаша
Видел я сон дивен:
Пил волот сурью из чаши. И, отпив, почил сном. И опрокинулась чаша его, недопита — и стало море.
Падая, раскололась чаша на две половины: одна стала Небом, а другая — Землёй.
И пал волот в море, и отошёл Дух его к Небу, а из плоти стало всяко рощенье и всяк живот на Земле.
Из костей его стали камни,
Из волос его стали травы,
Из крови его стали реки,
Из плоти его стали люди:
Из головы — волхвы,
Из рук сильных — князья-бояре[45] и воины,
Из бёдер крепких — торговцы и ремесленники,
Из стоп — землепашцы,
А из пыли дорожной на ногах — стали изгои без роду, без племени.
Из последнего выдоха волота стали духи,
Из правого ока — вышло Солнце, а из левого — Месяц.
И проснулось всё сущее от небытия, и стал мир...
Слава Роду!
[2006]
Валаам — земля Велесова
Видел я, будто въяве:
Седая земля в тумане — насколько охватывал взор.
И будто острова плыли по небу — призрачные, словно птицы Ирийские из детских снов моих.
И будто были они — как бы вверх корнями, и корни те уходили в небо Иное.
А я стоял посреди того и не знал, во плоти ли перенесён туда был.
И видел я Корову со звездой серебряной на челе, что сошла с небес на землю ту и лизала соль белых камней.
И когда подняла она взгляд — словно узрела меня всего, как я есть, и все думы мои — услышал я глас Её в Сердце своём:
«Пока стоит земля Велесова — жива Русь;
Пока помнят на земле имя Вещего — жива Вера Руси;
Пока славят Вещего люди русские — не войдёт отчаяние в Сердца их!»
И ликовала душа моя, слыша то, и славил я Вещего, и слёзы радости текли из глаз моих...
Слава Роду!
Заповеди Родной Веры
Речено суть:
Богов во Прави — славь.
Предков святых — чти.
Родную Землю — храни.
Мать-Природу — люби.
Веру — не предавай.
Сородичам — помогай.
Старших в роду — уважай.
Младших — на путь наставляй.
У мудрых — вовек учись.
В труде честном — не ленись.
Род свой земной — продли.
Миру — благо дари!
Во славу Рода! Во славу Родных Богов! Во славу Родной Земли!
Слава Роду!
Двенадцать заповедей жрецу
Во славу Всебожья Родова — жрецам родноверческим заповедано сие:
Быть разборчивым в мыслях, речах и делах; быть умеренным во входящем и исходящем: в еде и слове; ясно видеть то, что есть в действительности, и уметь соизмерять свои желания с потребностями.
Справно (с-Правью) совершать обряды (священнодействия) по Искону Русскому.
Быть бесстрастным, но не до бесчувствия; быть бесстрашным, но не до безумия.
Уметь необходимое и полезное совершать уместно и своевременно — в нужном месте и в нужное время.
Уметь действовать целеустремлённо, не теряя при этом способности трезво оценивать собственные силы.
Обладать должной внутренней чистотой, достаточной для того, чтобы личная воля не шла в разрез со Священной Волей Рода, а способствовала Её проявлению и сама являлась Её проводником.
Уметь передавать людям Вышнее через постижимое, открывая своё Сердце для Божеского Непостижимого.
Уметь читать Знаки Родных Богов, не обманываясь внешними об- личиями тех, через кого (и через что) они передаются.
Уметь во всём сущем зреть Дух Рода, постигая Его в Сердце своём как истинное A3 ЕСМЬ, во всяком деле подвигаясь Силою Его.
Уметь, следуя Родовому Долгу, и малое творить, исполнившись Духом Вышнего, превосходя в Сердце своём кажущуюся пропасть между Великим и малым, Внутренним и внешним, Божеским и человечьим, Всебожьем и Всемирьем, что в Единстве Родовом воедино слиты.
Уметь личным примером наставлять взыскующих мудрости искренне и просто — по Искону Русскому — почитать Родных Богов и предков, жить по совести и в ладу с Природой, любить и защищать Землю-Матушку и сородичей своих.
Помнить твёрдо: все ЗАПОВЕДИ сии будут тщетны, покуда сам человек Сердце своё Вещее ЛЮБОВЬЮ Вышней не исполнит да настежь наружу — в Богомирье[46] — не распахнёт. А кто не чувствует в себе должной силы, кто Богами к сему не призван, и чьё Сердце молчит, тот — да не жречествует всуе!
Тако было, тако есть, тако будет!
От Кола и до Кола!
Истинно, вовек!
Слава Роду!
[1999]
.
Пятибожие Сердца
От сих Пяти, Кои суть Одно, речено:
1.Молотом Правды Сварожьей Крепь во Сердце созижди.
2.Десницей своей, Силой Перуновой исполненной, окалину чёрную отсеки.
3.Оком Велесовым Свет Самосиян в Сердце узри.
4.Ладом Вышним ся лади, ко Ладе-Матушке Сердцем своим обра- тясь.
5.Светлость Даждьбожию во Сердце понеси, сам Светом миру пре- буди!
Слава Роду!
[2007]
Книга Рода
I
Всё изродно.
Из Рода происходит сознание, сила и плоть жизни всей.
Все мы — дети Рода, родовичи.
Сознание человека коренится в Роде, берёт своё начало в Нём Одном;
Оно облекается силой рода небесного — силой Родных Богов и предков,
А затем воплощается — обретает плоть в роду земном.
Когда приходит срок, сознание оставляет бренную плоть и восходит в род небесный — в Обитель предков.
Души, влекомые плотским началом, вскоре воплощаются вновь во роду своём — и так из поколения в поколение, и далее — из рода в род.
Души, влекомые Духом, уходят в Незримые Чертоги Родовы, возвращаясь так к своему Источнику, и не воплощаются более на Земле.
II
Люди, живущие на Земле, условно разделяются на плотских, душевных и Духовных.
Сознание плотского человека — поглощено его плотскими нуждами и телесной жизнью.
Сознание человека душевного — влечётся чувствами и чувственными помыслами.
Сознание человека Духовного — обращено к своему Источнику и не связано плотскими и чувственными узами.
К плотским людям относятся преимущественно изгои (находящиеся вне сословий) и представители Рабочего сословия.
К людям душевным относятся преимущественно представители Купеческого сословия, а также —- Воинского сословия (бояре и князья — воины и управители).
К людям Духовным относятся преимущественно представители Жреческого сословия и вышедшие за сословные рамки вещие люди — волхвы.
В нынешний (Кощный — Чёрный) век сословные границы в обществе оказываются в той или иной мере размытыми и потому выражаются более в свойствах души человека, нежели в его общественном положении.
Смешанные сословные типы и изгои оказываются в современном обществе в большинстве, что ведёт к ослаблению Родового Искона и упадку сословного управления.
III
Плотские люди — это молодые души, не долго воплощавшиеся на Земле и потому обладающие сравнительно небольшим Духовным опытом.
Люди душевные — более старые по сравнению с плотскими людьми души, обретшие в течение своих прошлых жизней на Земле Духовный опыт, достаточный для того, чтобы вступить на Путь.
Люди Духовные — старейшие души: Мать Макошь уже почти завершила Свой узор на полотне их судьбы, и череда их воплощений на Земле подходит к концу.
Способность сознавать себя после смерти [тела] для плотских людей ограничена чертогами Тёмной Нави;
Для людей душевных — Светлыми Ирийскими обителями;
И лишь для людей Духовных открыт путь в Самосиянный Свет паче света — Неведомые Чертоги Родовы...
Рекут мудрые волхвы наши:
У всех у нас один Отец — Род, и одна Мать — Природа; и для представителей всех сословий и даже изгоев — едина высшая заповедь:
Свято чти Родных Богов и предков, живи по совести и в ладу с Природой, а если ищешь Высшего Знания — познай себя.
Слава Роду!
[2006]
Самосиянный Свет
В Природе есть Сеет, который мы постигаем, И в человеке также есть Свет, которым мы постигаем. Те, кто ищет в Свете естества — говорят о Природе; Те, кто ищет в Свете постижения — говорят о Духе. Но этот Свет и тот Свет — в сущности один и тот же Свет, Происходящий от Самосиянного Света Всебога Рода.
В Природе Сеет становится естеством, Но, обращаясь к постижению Самого Себя, Свет в естестве постигает Себя как Дух. Так начало становится завершением, А завершение — новым началом. Поистине такова нескончаемая Игра Света во Всемирьи. Слава Всебогу Роду — Свету паче всякого света! Гой!
(Из «Вед Родолюбия»)
В начале было Одно.
Ни муж, ни жена.
Ни свет, ни тьма.
Таинственное, Непостижимое, в Самом Себе Сокрытое, Тёмное для разумения, — провидцы древности назвали То — Тьмой.
Но также они учили, что если правильно видеть, то Та Тьма — ослепительно сияющий Свет паче света, и нет очей, способных выдержать Его Сияние, кроме Очей Того, Кто зрит без очей.
Никто из существующих не порождал Свет.
Никто из существующих не повелевает Светом.
Безграничный, Безначальный — Он рождается Сам из Себя — Нерождённый, Самосиянный, Самосущий.
Из Него жизнь накатывает золотистыми волнами, завивающимися свитнями[47], закручивающимися всеохватывающим, неустанно вращающимся Коловратом — Золотым Сварожьим Огнём.
Из трёх волн Света берут своё начало: сознание, сила и плоть жизни всей, во Яви сущей.
Им покровительствуют три Лика Сварожьего Триглава: Сварог, Перун и Велес.
Сам Свет — поистине незрим, но всё, что можно видеть, есть Он Один.
Видевшие Свет — ослепли, ибо стали Зрячими, Ведающими.
Не зрящие Его Сияния — слепцы вдвойне, хотя и мнят себя зрячими.
Ведающие ведают: Свет был до света, есть и пребудет всегда.
Да пребудет с тобою Свет!
Да отверзнет Он твоё Око[48]!
Да пребудешь во Свете ты!
Слава Роду!
[2006].
Совлечение покровов
Телом почив, ведогоном[49] странствовал я по местам, прежде мною не виданным, но словно бы узнаваемым.
И вот взошёл я словно бы в обитель сокрытую — в пещеру внутри высокой горы.
И была та пещера велика и необозрима. Каменные своды её уходили далеко вверх, так что вершины их были совсем не видны. А вниз обрывались невиданные кручи.
Откуда-то сверху из расселин каменных бил Свет, озаряя Собой пещеру. А глубоко внизу нёс свои воды чёрный поток, рассвеченный снизу багровыми отблесками далёкого пламени.
Ведогон легко опирался ногами о каменную твердь, а оттолкнувшись ими, как бы зависал над пропастями и парил в воздухе.
И казалось мне, что это — сама плоть моя, только ставшая вдруг лёгкой и способной воспарять одной мысленной волею моей.
И вдруг воздух в пещере словно бы сгустился, и сошёл ко мне Некто в обличье Волхва, с брадою длинною и взором глубоким и ясным.
И спросил я Его: «Как подняться мне к Свету тому, что вверху? Хотя плоть моя легка и парит над землёй, но не могу я достичь верха и выйти из пещеры наружу — туда, откуда приходит Свет. Как быть мне? Скажи!»
И рёк Волхв: «Прежде чем сможешь подняться вверх, должен ты оставить внизу всё, что несёшь с собой».
«Но у меня ничего нет», — сказал я Ему
«Смотри, — сказал Волхв, — ты несёшь ветхую плоть свою за плечами, как живой несёт на себе мёртвого. Оставь это тело Матери- Земле, Которая дала тебе его».
Тогда поклонился я Земле, от Сердца десницей к Ней прикоснувшись, и возблагодарил Её за все дары, коими Она наделила меня. И — словно груз спал с плечей моих, и понял я тогда, что плоть не властна более надо мной.
И рёк Волхв: «Смотри, вот тёмный покров на тебе, и вот светлый. Совлеки их с себя, как сбрасывают старую одежду, возвратившись из долгих странствий домой».
И тогда воочию узрел я, что на мне надет будто вершник из плотной шерстяной ткани, и он давит меня.
Распрямил я плечи, развёл руки в стороны и вдруг увидел, что ткань — стара и ветха, и свисает клочьями.
Развернулся я и стряхнул с себя ту ветошь. Словно распоротая ветрами чёрная туча, уходящая за виднокрай, сползла она с плеч моих. А под ней — рубаха белая, дивным узорочьем расшитая, чиста, словно снег.
Залюбовался я увиденным, как вдруг услышал голос Волхва: «Не очаровывайся белизной её, но совлеки с себя так же, ибо и она — не ты сам, и тянет тебя вниз».
Вняв словам Волхва, тронул я ворот рубахи — и лёгким облачком спала она с плеч моих.
И увидел я, как старая ветошь растеклась, словно чёрный весенний лёд, и мутной водой закапала вниз, сливаясь с чёрным потоком под обрывом, а белая рубаха, превратившись в полупрозрачную светящуюся дымку, воспарила над ней.
И рёк Волхв: «Вот всё тёмное отошло в Тёмную Навь, а светлое — в Свет Ирийский. Узри же себя без покровов. Кто ты теперь?»
И посмотрел я на себя, и увидел — как бы со стороны — не очами, и будто со всех положений враз: я — Свет, бьющий из единой точки внутри Сияния, без рук, без ног, без головы и без всего, о чём можно было бы сказать: «Вот то, а вот это».
И узрел я, что Тот, Кого видел я как Волхва, есть такой же Свет, как и я сам, и что мой Свет — в Свете Его, и нет возможности разделить нас.
И вновь услышал я голос — теперь как бы внутри себя: «Придёт срок, и ты вернёшься сюда, и поднимешься к Свету, бьющему от верха, и сольёшься с Ним так же, как слился с Моим, ибо ты есть Я, а Я есть Он.
Но теперь ты должен вернуться назад и принести Свет тем, кто жаждет Его, и помочь им раскрыть в себе собственный Свет.
А Я неотлучно буду с тобой всё время, пока ты будешь помнить в Сердце своём, что Свет от Света — Един Свет, и нет другого!..»
И очнулся я ото сна, и записал виденное, дабы всякий читающий сии строки поистине ведал: наш внутренний Свет и Свет, исходящий из Источника всего сущего — Един Свет паче света, и мы есть сей Свет.
Истинно, так.
Слава Роду!
[2006]
Стезя Прави
Ведай, родович, Прави стезю, коя образно во пяти стихиях чистых да во трёх Ликах Родовых запечатлена:
Земля. — Служение ближнему своему, роду и сородичам, забота о Природе-Матушке и Родной Земле. Како рекут многомудрые волхвы наши: «Служа сородичам в Яви — служишь Роду и Родным Богам во Прави».
Вода. — Следование Родовому Искону и сохранение родных обычаев, заповеданных предками. Како волхвами нашими речено: «От предков дар — прими сам, сбереги, приумножь да потомкам своим передай».
Огонь. — Изучение Ведической мудрости и претворение её в жизнь. Како волхвами нашими речено: «Не верь, но Ведай».
Воздух. — Духовное пробуждение — раскрытие в себе Божественного Начала — Духа Рода. Како речено волхвами нашими: «Боги с тем, кто с Богами».
Сам сударь белый свет (пространство). — Полное и окончательное слияние с Единым Сущим, Высшее Духовное Самоосуществление.
Во образе земли — служение роду земному (сородичам), во образах воды и огня — служение роду небесному (предкам), во образе воздуха — служение Роду Всевышнему, Самому Всебогу Всесущему Вседержителю.
По воплощении в себе четвёртого образа человеку даётся выбор: уйти в Неведомые Чертоги Родовы либо остаться в Яви для служения миру. И поистине, как белый свет (пространство) объемлет собою все
четыре стихии, так служение достигшего пробуждения охватывает собой образы четырёх стихий и трёх Ликов Родовых —
Во славу Рода Всебога Всесущего Вседержителя!
Во славу рода небесного и святых предков наших!
Во славу рода земного и всех сородичей, по Прави живущих!
Слава Роду!
[2006]
Видение Нерождённого
Я — Тот, в Ком рождаются Боги.
Я — Пространство, в Котором рождается Свет.
Бесчисленные Вселенные каплями росы стекают с пальцев Моих рук, и Великие Боги находят пристанище в лесу Моих волос.
Самосиянный Свет играет бликами в Моей Внутренней Пустоте, из Которой приходят Боги, духи и души всех существ.
Новые образы сменяют собой предыдущие непрерывной чередой, переливаясь друг в друга.
Я — Нерождённый, Бессмертный — рождаюсь и умираю вместе с ними.
В Моих руках — Живое Сердце Всемирья.
На правой длани Моей — Отец, на левой — Мать всего сущего.
Их — Двое, но при этом Они — Одно, и одновременно Их — великое множество.
Я — Один без другого, но число Моих Ликов — поистине бесконечно. Моих рук, держащих всё сущее во Всемирьи, не счесть. Моё тело исполнено очей, в их зрачках отражаются языки пламени трёх Огней трёх времён[50].
Моя плоть возбуждена, но Сам Я остаюсь Бесстрастным.
В вихре моей безумной Пляски — рождаются и разрушаются Вселенные, но Сам Я остаюсь Недвижим.
В Неизменном рождается изменчивое, при этом Неизменное остаётся Собой — Неизменным.
Даже великие мудрецы, чей разум свободен от страстей этого мира, не могут разгадать эту тайну.
Смерть — Великая Мать, но даже Она не властна над Нерождённым.
Если ты жаждешь познать Истину, ты должен обладать безграничной Любовью к Ней...
...И когда это произойдёт, ты поймёшь, что Я всегда был с тобой и был в тебе, ибо Я — САМ ТЫ.
Слава Роду!
[2006]
Целитель (РеченияВещего — Владыки Здравы)
Так я слышал...
Рёк Вещий — Владыка Здравы:
Я — Целитель.
Из двух частей — мужской и женской[51] — Я создал тебя одним целым.
И когда стал ты на ноги и сказал: «Вот мир вокруг меня, и вот мир внутри», — Я сказал тебе: «Поистине, они — одно».
И когда ты выбирал, куда направить стопы свои — путём Правды или путём кривды, Я был Гласом в Сердце твоём, и Я рёк тебе: «Я — Цель пути, Которая будет достигнута тобой, когда ты отделишь действительное от мнимого — извечную Правду от Её временного искажения».
И Я был путём, и Я был Целью пути, и Я был тем, кто шёл по пути к Цели.
И Я исцелил тебя от хвори, которую называют «разделённостью».
И Воля Моя стала твоей волей, чтобы твоя воля могла стать Моей Волей, и чтобы ты стал поистине вольным человеком.
Чтобы ты стал целым. Чтобы ты стал целителем.
Чтобы ты стал ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ.
Слава Роду!
[2006]
Странствия Души
Волком рыскучим по сырой земле, орлом сизым по поднебесью, ведогоном призрачным по-за Кромью[52] — бродила Душа, пока не предстала во срок заветный пред озером смоляным, а над озером — радугою, будто хмелем увитою, белыми туманами скрыт — тоньше волоса мост.
С одной стороны впадает в смоляно озеро Забыть-река, а с другой — истекает, безмолвная, волнами. И многи следы — человечьи и иные — ведут к Радужному мосту, но не видать нигде братных следов.
Сторожит тот мост Тайноликий Страж, а у ног Его — лежит Трёхглавый Змей. Трёхглавый Змей — о шести крылах, о двенадцати хоботах. Речёт Страж Душе таковы слова: «Ай же ты, Душа, Душа Родова\ Ты скажи, Душа, что с собой несёшь? Что с собой несёшь, с чем на мост взойдёшь? Коли велика зело ноша твоя — мост не выдюжит, вмиг обломится. И пойдёшь тогда ты не в Ирий-Свет, а в темяны пучины смоляные!»
Отвечает Душа Стражу, речёт таковы слова: «Уж Ты гой еси, Тайноликий Страж! Уж Ты гой еси, Трёхголовый Змей! Принесла я, Душа, Вам три подарочка. Как первый подарочек — от Яви плоть моя, как второй подарочек — от Нави душа моя, как третий подарочек — от Прави Собь[53] моя. Вы примите их, не побрезгуйте, а меня, Душу, в Ирий-Свет пропустите!»
Тут встрепенулся у ног Стража Трёхголовый Змей. Встрепенулся, поднялся в рост — выше леса стоячего, выше облака ходячего — из трёх пастей огнём дохнул! И сошёл огонь от первой головы на плоть бренную пламенем Крады погребальной. И сошёл огонь от второй головы — испепелил в душе все желания. И сошёл огонь от третьей головы — сжёг-спалил все помыслы суетные в Сознании.
И рёк Душе Тайноликий Страж: «Ай же ты, Душа, Душа Родо- ва\ Собь твоя — от веку есть Сам Свет Самосиян. А чтоб узреть Его, нужно спалить Огнём Ведания истого три покрова, что застят Свет[54]. Коли не будут сняты тяжки покровы — утянут они Душу в Навь Темя- ную — в самое Пекло, а из Пекла — заново в Явь. Коли будут легки покровы — уведут они Душу в Светлую Навь —- в Ирий Небесный, а из Ирия — внове в Явь. Коли же сожжены покровы Огнём Ведания, то идти Душе далее беспрепятственно — Светом своим в пачечаянный Свет Самосиян, в Незримые Чертоги Родовы.
Если же захочет Душа ещё раз вернуться на землю, неся Свет Ведания сородичам своим, в Яви живущим, то да взойдёт она без страха в пасть Змееву, не к погибели, но к возрождению оборотясь. И когда вновь придёт она в мир, то станет Светочем для других, ибо Свет её — Сам Самосиянный Свет Рода, и Путь её — Стезя Вещего Бога и потвор- ников Его ■— волхвов, вещих людей!»
Слава Роду!
[2006]
Врата Вечерней Зари
Когда Вечерняя Заря отмыкает Небесные Врата — чистый малиновый провал над суетой этого мира, — не спи! Отверзнувшаяся в высях воронка засасывает силу спящих, но она же — и открывает Путь для тех, кто не спит.
Легко сжав ладони, будто ухватившись за незримые нити судеб мира, потяни их к животу — почувствуй упругость Того, Что соединяет, скрепляет Собой всё сущее.
Прижми язык к нёбу и отпусти свой взгляд. Посмотри на мир так, как ты смотрел на дерево, не цепляясь глазами за отдельные листья и трещинки на коре. Увидь мир целиком...
И тогда...
Если сказать сейчас, что ты увидишь тогда — возможно, ты утеряешь Путь. Возможно, когда ты увидишь это — ты сойдёшь с ума. Но если ты готов, ты просто выскользнешь из маяты этого мира, не поднимая шума, как серебристая рыбка скользит в лучах Солнца, пронизывающих мелководье, и исчезает в безмолвии глубин неподвластного свету (и непроницаемого для взора хитроумного рыбака) бездонного речного омута...
Слава Роду!
[2006]
Речения Вещего
I
Я видел Огонь, пылающий в Сердце Льда.
Я видел молнии, рвущие снежный покров.
Я слышал Голос, рекущий в Безмолвии Ночи:
Святы Трое, Имеющие Имена. Дважды Святы Двое, Стоящие у Истока. Трижды Свят Один, Не Имеющий Имени. Небеса и Земля — возносят Ему хвалу!
Свят облечённый в Солнце. Свят облечённый в Месяц. Святы облечённые в звёзды. Стоящие одесную Владыки и те, кто за левым плечом — возносят Ему хвалу!
Святы хранящие Память. Святы несущие Учение. Святы наставляющие на Путь. Следующие Путём Владыки — возносят Ему хвалу!
Учения, порождённые умом человеческим, маятой мирскою захваченным, умирают, не достигнув и стоп Владыки.
Пути, минующие Сердце, ведут в никуда.
Путь же Сердца — всегда един, но многовиден — ведёт не куда-либо, и потому совсем не походит на путь.
Истинный Путь обновляется каждый миг, оставаясь в сущности своей Неизменным.
Истинное Имя, звучащее в каждом имени, остаётся Невыразимым.
Истинно Сущее сокрыто покровами небытия (маяты-мороки мира сего).
Говорящий: «Я — Истина!» — святотатствует.
Не раскрывший Истину в себе — святотатствует вдвойне.
Потому истинно Ведающий — хранит Безмолвие в Сердце своём...
II
Слово Моё, родим, в Сердце прими:
Не нужно Мне жертв кровавых ваших и смрада дымного от крови возлияний.
То жертвы — упырям Нави, влекущие жертвующего к смерти.
Мне же угодны подношения помыслов чистых, слов честных и дел Правых, требы святые, приносимые на Алатыре-камне Капища Сердца, Ладом Вышним исполненного, ко Мне обращенного.
Поистине, во требах святых тех — Я Сам, и Я — в приносящем и в образе Принимающего.
Север и юг, запад и восток — равно прилежны Мне.
Ибо Я — Ост Всемирья от низа до верха, и Я — все долы вокруг.
Как Ост, Я — Единый Отец Всемирья; как долы — Великая Мать во Ликах Всемногих.
Как Плоть, Я — весь Мир; как Душа, Я — все души; как Дух, Я — сам ты, Собь твоя.
В земле и воде Я — Мать, в огне и воздухе Я — Отец.
В Солнце красном Я — Светлость, в Месяце ясном — Обновление.
В Яви Я — всё, что подвластно разуму; в Нави — Непостижимое; в Прави — Сварогов Закон, в равновесии Явь и Навь держащий.
Во дне и ночи, в жизни и смерти Я — Коловращение сил яри и мари.
Природа — Светилище Свято Моё. А Сердце Вещее — Свято во Святе сём.
И не помедлю Я — явлюсь приносящему требу в Сердце!
Бодрствующему в ночи маяты мира сего, не просящему у Богов, но славления возносящему, стезе Прави себя предавшему, а кривде не предавшемуся — явлюсь тотчас.
Восстань же, сын Мой, ото сна своего! Ибо пришёл сему срок!
III
Слово Моё — свет зари поутру.
Память Моя — звёзды в ночи.
Словно в озере лесном отражение — Лик Мой в Сердце твоём! И тайной тропой олени приходят к берегу озера на водопой, и глаза их сияют, словно те звёзды.
Я прихожу в Безмолвии, но Присутствие Моё — подобно грому молнии, озаряющей небо и землю.
Речь Моя — что речка, с небес струящаяся — Слова без слов. Но Тишина Моя — подобна грохоту тысяч горных обвалов.
Свет Мой — сияет незримо, но способен испепелить вмиг Всеми- рье.
Я — равно являю Себя в великом и малом.
И в покрове маяты мира сего, что застит очи блуждающих во тьме неведения, и в Свете истинного Ведания — Воля Моя.
Мерой своей ли измеришь Безмерность Мою?
Я буду Поводырём твоим на Пути.
В делании трудном и в отдохновении от трудов, в песне радости и во вздохе разочарования, в первом крике младенца и в прощальной улыбке старца — Я с тобой.
Взойдя на Капище Сердца Вещего, узри Живой Образ Мой. Я с тобой[55].
IV
Виждь:
Вельми обильно препон на земной стезе твоей, а на Небесной — благо.
Благослови же Путь, коим идёшь, и препятствия, коими растёшь.
Не каждому воину суждено вернуться из похода.
Не каждому колодцу суждено сохранить чистоту.
Ясному Месяцу не остудить ярый огонь на земле. Но и огню земному не опалить лик Месяца.
Ибо каждому будет по мере его. Какова твоя мера?..
Слава Роду!
[2006]
Рождение Богов
В травах буйных — Сила Моя.
В ветрах быстрых — Слово Моё.
В синем небе, в сырой земле и в том, что меж ними — Воля Моя.
Смотри на Живой Огонь.
Смотри на бегущую Воду.
Узри в них Знаменья Мои!
Открой своё Сердце для Лада Всемирья. Услышь в Сердце Слово Моё!
Чти Единого, чти Великих и малых. Узри мир как Плоть Мою. За Плотью прозри Собь Мою, а в Соби — Дух и всех духов: Великих и малых. Ведай, Кто есть и как стали Они.
Боги — Великие Духи, живущие вне тела — ближе Моему Бесплотному Естеству, ибо Они — Светы от Безначального Света Моего, воссиявшие прежде Творения.
До того, как Молот Сварожий впервые опустился на Наковальню, Огонь Кузни Небесной озарил всё окрест, и вышли из Огня того Великие, Кои стали Сущими допреж мира.
Они помогли Сварогу в труде Его, и мир сей возник от радений Их, и стало всё сущее — как было положено Мною: изволено Сварогом, изведано Велесом, слажено Ладой и выткано Макошью.
Так из Самосиянного Света Моего были излиты Великие Светы, а из Них, осветивших Землю, родились малые светы — младшие духи, живущие в стихиях, кои ближе ко Плоти Моей.
Всё во Плоти имеет своё соответствие в Духе, но не всё в Духе имеет своё соответствие во Плоти. Ибо Я — сей мир и все миры, но и все миры не способны вместить Меня как Я ЕСТЬ.
Слава Роду!
[2006]
Пророчество
Поступь времён неслышна, но каждый шаг грядущего века сопровождается громовыми знамениями.
И будет, как предречено:
Древняя Кровь приведёт расу Севера к возрождению. Забытое возвратится в мир, станет Явью, а химера, поработившая некогда земли предков, будет низвержена во тьму Нави.
Красный щит Перуна будет поднят над башней гнева, и придёт пора, когда железо грянет о камень, но великое бедствие ещё можно предотвратить.
Огня не избегнут заронившие искру. Земля отзовётся на зов моря, и слёзы звёзд падут на горы и долы по Воле Небес. Возвысившиеся прежде — будут повержены в прах.
И будет тряс земной, и мор велик и страшен по весям. И рой прибудет семью матками, и станет, как предречено в старинном Пчельнике: «Великие бедствия обрушатся на род земной. В изгоях — волк волка ест».
Но не здрава для болестей, а болести ради здравы: да не померкнет Свет! Ибо за ночью следует новый день, за старыми — юные, и мёртвых в доме сменяют живые.
Се — слово сказано в срок. Ведающему — достаточно.
Слава Роду!
[2006]
Щит и Меч
Ведай, как речено:
Сила твоя — Меч твой.
Вера твоя — Щит твой.
Правда твоя — в Сердце Самосиянный Свет!
Слава Роду!
[2006]
Видение Белого Города
Через лее на Той стороне — вела золотая пчела. Через равнину снежную — нёс на спине белый волк. Во тьме пещеры — путь указал медведь.
И вот предо мною — сияющий Белый Город на вершине горы. И туман у подножья её — бел как молоко.
А пред ним — будто стена невидимая: то плоть моя, коя светящимся[56] вервием[57], как смолою тягучею, ко ярлу[58] привязана, не отпускает — тянет меня назад в тело.
Вдруг — вижу: растворились врата Города, и Белый Старец из них вышел. На меня взглянул — что ярким светом Сердце моё озарил. И вроде лишь шаг один ступил — а уж рядом со мною стал.
Рёк мне, не разжимая губ: «Скажи тем, кто на распутье:
«Змей глубин, именем Кривда, гложет кости мёртвых, сущих в об- личии живых. Огонь страстей неумеренных в душах их — сущее Пекло: и в Яви и в Нави равно.
Щитом здравы — Правдой в уме и Ладом в Сердце — себя защити, и здрава в теле пребудет, и Змей не тронет тебя».
Скажи так, слова в суете не растрать, людям — Слово Моё!
Скажи ещ<