Подход к пониманию национальной психики в социальной психологии

Под этнической общностью обыч­но понимается совокупность людей, объе­диненных такими признаками, как един­ство исторического развития, террито­рии, языка, культуры и психического склада. В основе существования этни­ческой общности лежит осознание ею своей целостности, выражаемой поняти­ем «Мы» по сравнению с понятием «Они».

Национальная психика— со­ставная часть общественного со­знания (общественной жизни) лю­дей, его важнейшего компонента — общественной психологии. Она ре­альна, проявляется в поступках и по­ведении людей и их групп и опосреду­ет все формы их сознания — полити­ку, право, мораль, религию, науку, искусство и философию.

Этническая психология — это отрасль социальной психологии, изу­чающая национальную психику людей.

Объектом этнической психологии как науки выступают различные этни­ческие общности.

Предметом этнической психоло­гии являются особенности проявления национально-психологических явлений и процессов в различных этнических общностях.

Факторы формирования нацио­нальной психики людей — это все то, что обусловливает особенности ее возникновения и функционирования (см. 5.6).

Категориями этнической психологии выступают конкретные явления и процессы, которые она изучает.

Национальная психика проявляет­ся по механизмам национальной ус­тановки и национального стереотипа.

Национально-психологические фе­номены имеют определенные свой­ства, отражающие специфику прояв­ления их закономерностей. Это:

— способность детерминировать все другие психические явления (каждый представитель той или иной национальной общности мыслит, переживает, ведет себя, общается и действует так, как диктует ему его этническая среда и длительный национальный опыт развития);

— чрезвычайное многообразие (у каждой конкретной общности национальная специфика психических процессов и состояний, взаимодействия, взаимоотношений и общения имеют свои особые характеристики, что затрудняет их восприятие, изучение и осмысление);

— невозможность приведения их своеобразия к какому-то общему знаменателю (у представителей разных этнических общностей своя специфика проявления их психики);

— большие по сравнению с други­ми психологическими явлениями консервативность и устойчивость.

Важнейшие принципы изучения национально-психологических явлений: принцип учета исторических условий их развития; принцип их ана­лиза в единстве с психикой классов, других социальных групп; принцип уче­та проявления их многообразия.

Содержание национальной психики людей

Национальная психика имеет свою структуру, которая включает в себя системообразующую и динамическую стороны.

В системообразующую сторону входят:

—национальное самосознание —осознание людьми своей принадлежности к определенной этнической общности и ее положения в системе общественных (государственных, межэтнических) отношений;

—национальный характер —исторически сложившаяся совокупность устойчивых психологических черт представителей той или иной этнической общности;

—национальный темперамент —специфические поведенческие характеристики людей;

—национальные чувства и настроения — эмоционально окрашенное отношение людей к своей этнической общности, к ее интересам, другим народам и ценностям;

—национальные традиции и привычки— прочно укоренившиеся в повседневной жизни, передающиеся из поколения в поколение правила, нормы и стереотипы действий, общения представителей конкретной этнической общности.

—Динамическаясторона психологии нации (национально-психологические особенности), в отличие от системообразующей, позволяет точно определить и осмыслить специфику вы­ражения и функционирования нацио­нально-психологических явлений.

—Принято считать, что в структуру динамической стороны национальной психологии входят следующие нацио­нально-психологические особенности:

—мотивационно-фоновые, которые характеризуют побудительные силы деятельности представителей той или иной этнической общности, показывают своеобразие их мотивов и целей;

—интеллектуально-познава­тельные, определяющие своеобразие восприятия и мышления носителей национальной психики, выражающееся в наличии у них специфических познавательных качеств, отличных от аналогичных у представителей других народов;

— эмоционально-волевые, обусловливающие функционирование у представителей той или иной этнической общности четко выраженных своеобразных эмоциональных и волевых качеств, от которых во многом зависит результативность деятельности.

коммуникативно-поведенческие, охватывающие специфику информационного и межличностного взаимодействия, общения и взаимоотношений представителей конкретных народов

Основная литература:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. – М., 2004.

2. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. – М., 1973.

3 Майерс Д. Социальная психология. – СПб., 2000.

4.Московиси С. Общество и теории социальной психологии. – М., 1984.

5. Словарь-справочник по социальной психологии / В. Крысько. – СПб., 2003.

Дополнительная литература:

6. Штомпка П. Социология социальных измерений. – М., 1996.Яницкий О.Н. Социальные движения: 100 интервью с лидерами. – М., 1991.