Психологический вампир в интерьере 1 страница

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ВАМПИРЫ-

ТЕХНОЛОГИЯ ЗАЩИТЫ

Олег Александрович Соболевский

I1. Вместо введения

Современное общество переполнено информацией. Постоянно приходится слышать, как люди обвиняют друг друга в психологическом вампиризме. Часто обвинения звучат нелепо и как-то наивно. Но легче от этого не становится, – представьте, что именно вас упрекнули: мол, вы – психологический вампир...Сразу разуверю: человек – существо автономное, подобный обмен психической энергией невозможен. Тогда о чем же говорят? В большинстве случаев – об обмене эмоциями, которые появляются в процессе общения. Вы улыбнулись – вам в ответ улыбнулись, помрачнели – и ваш собеседник тоже.Такое положение дел закреплено в мозге человека – в так называемых мимических извилинах, отвечающих за расшифровку эмоционального состояния других. Способности к мнемонике (восприятию и запоминанию информации) развиваются с раннего детства – с младенчества. Ребенок видит улыбку матери – и улыбается в ответ. А как мать хмурится – и он морщит лобик. При этом происходит считывание настроения, что позволяет малышу адаптироваться к внешней среде.Естественно, раннее закрепление мимических способностей приводит к тому, что люди в большинстве незаметно для себя перенимают настроение окружающей среды и попросту встраиваются в готовую систему отношений. Эмоциональный фон передается и с помощью интонаций, движений рук и тела; разумеется, важен тут и смысл того, что говорят.Проверьте все это на личном опыте – каждому доступно. На работе у вас существует определенный, своеобразный эмоциональный ритм, а в семье эмоциональный фон другой. Та или иная среда человеческого общения обладает собственной эмоциональной окраской и никогда не повторяется.Итак, вы знаете теперь, что прямого энергетического обмена между людьми нет, – так о чем написана эта книга? Неужели посвящена лишь развенчанию примитивных представлений?Нет, конечно, – будьте уверены, это не так. Психологические вампиры существуют, они такая же реальность, как мир, который окружает каждого из нас. Но дело вот в чем: существуют они… в психике человека.Задумайтесь: мы постоянно общаемся с другими людьми, при этом помним характеристики каждого собеседника. Мы помним голос, внешность, цвет волос и глаз, запах. Всю эту информацию храним в памяти и готовы моментально воспользоваться ею для опознания того, с кем общались. На поддержание образа каждого знакомого тратится психическая энергия, и это нормально.Представьте, однако: человек умер, а образ его живет, более того, мы обращаемся к нему как к живому. Говорим об умершем как о живом, при этом, возможно, виним себя в его смерти. А вот другой случай: вас обидели, оскорбили, и образ обидчика на некоторое время закрепляется в сознании. Чтобы разрушить этот образ, тоже нужна психическая энергия. Вот при таких обстоятельствах правомерно говорить о явлении психологического вампиризма.Между прочим, заметьте: и ваш образ носится в психике других людей, и он тоже превращается иной раз в психологического вампира. Ведь и вы ненароком кого-нибудь обижаете или оскорбляете…Представления о других людях в психологии называются интроэктами. «Интро» переводится с латыни как «внутренний», то есть речь идет о свойстве психики человека, которое позволяет моделировать поведение внешних объектов – создавать модели их поведения. Звучит угрожающе, но давайте рассмотрим… к примеру, поведение вашей бабушки.Вы прекрасно знаете: вот приедете к ней в гости, и она обязательно вас накормит – извлечет из закромов лучшие варенья-соления, станет всячески баловать. Вы это знаете достоверно, не подвергаете никаким сомнениям, – вы уверены. Не поведет же себя ваша бабушка… ну хотя бы как хиппи – не запоет под гитару и не примется покуривать анашу, совершенно игнорируя ваше присутствие.А почему, собственно, вы так уверены? Только на основании того, что она никогда так себя не вела, или еще что-то не дает вам возможности даже представить себе подобную картину? Да, не дает, и это «еще что-то» – ваше представление о бабушке и о ее поведении, то есть ее интроэкт: он живет в вашей психике, возник из предыдущего опыта общения с ней.Итак, намечая встречи с людьми, вы представляете наперед ситуации общения с ними. Вы все время ищете пользу от этих встреч – вовсе не только деньги, вещи, но и какие-то моральные, эмоциональные факторы, а они нередко куда важнее материальных выгод.В нашей психике постоянно обитают сотни интроэктов, и действия их мы просчитываем. Какой-либо интроэкт начинает вести себя положительно – и мы тут же желаем встретиться с ним в какой-то форме: позвонить ему по телефону или поехать в гости. Часто – очень часто – поведение реального человека совпадает с поведением его интроэкта в психике: он точно так же, как и вы, рад встрече и сообщает вам, что сам собирался вам позвонить или встретиться с вами.Поистине возможности человеческого мозга колоссальны – ведь связей между нейронами мозга больше, чем атомов во вселенной.Сколько раз бывает – звоните вы кому-то, заранее зная, что возникнет конфликт, вы поссоритесь. Такое очень распространено. При этом вы произносите какие-то обвинительные речи в адрес реального человека, но обращенные к его интроэкту. В зависимости от силы интроэкта он вам возражает, молчит или даже указывает, как вам себя вести.Бывают сильные интроэкты, в реальной жизни это близкие вам люди. Они как бы зеркальное отражение в вас реального человека. Сила интроэкта зависит от близости, какая существует между людьми. Чем дальше расстояние общения, тем слабее интроэкт. Иногда интроэкт бывает не отдельной личностью, человеком, а целым учреждением, например школой или больницей.Отправляясь на родительское собрание в школу, вы вспоминаете не отдельно взятых учителей, а фасад здания и обдумываете свое поведение в его рамках. Разумеется, за этим фасадом есть интроэкты учителя, ведущего класс, где учится ваш ребенок, директора школы, завуча и других. Но все они сливаются в один большой интроэкт – школы. Из этого слияния образуется некая опасливость, даже боязнь у взрослых людей школы: он слишком велик – я слишком мал – вот принцип, согласуясь с которым большинство родителей не могут отстоять права своего ребенка.Разнообразие интроэктов неисчерпаемо: ими становятся игрушки, сказочные персонажи, мифологические образы (их относят к сильнейшим психическим интроэктам – архетипам), а еще – родственники, друзья, враги, работа сама по себе, как единое, целое поле деятельности. Интроэктов так много, что их перечень займет, наверно, несколько страниц книги. Зато вам стало, надеюсь, ясно, что именно имеют в виду психологи, когда говорят об интроэктах.Да, вы верно поняли: самое главное, что кто-то воспринимает и вас лично не как вас, а как свой собственный интроэкт, рассчитывая ваши движения и мысли. Это очень интересное явление – «Эффект матрицы»: кажется, что вас окружает некая механическая модель мира, искусственно привнесенная извне, даже навязанная. Вот откуда успех художественного фильма «Матрица», с его лозунгом «Ты в матрице». Действительно, фильм сделан таким образом, что зритель ощущает свою «внедренность» в компьютерную матрицу, где все иллюзорно, но крайне рационально: есть ощущения вкусовые, осязательные, обонятельные, зрительные, но нет самого главного ощущения – своей свободы.Юнг рассматривал архетип как своеобразное свойство всех людей независимо от происхождения. Можно продолжить и так: люди способны схоже реагировать на возникающие ситуации. Назовем это архетипом действия. Это понятие, позволяющее построить механизм реагирования человека в обществе, характеризует не просто его самого, а стереотипы действия общества. Скажем даже – это некая информационная инфекция общества. Тем более, что информационные потоки регулируемы и сверхдоступная информация трактуется с позиции рациональности и выгодности для одной узкой группировки, стоящей у власти.Манипулирование общественным мнением всегда, это замечено, строится на существовании архетипичных идей. Именно эксплуатируя одну и ту же информацию, но с разными трактовками, возможно запускать программы самостоятельной оценки реальности. Только ведь нет этих разных трактовок. Когда сознательно противопоставляют мнения вокруг одного и того же события, образуется несколько конфликтующих групп. В результате возникает плюрализм мнений, люди ищут и находят оптимальные решения, выгодные всем, а не отдельной кучке.Вернемся, однако, к нашей проблеме – обмену психической энергией. В том же фильме «Матрица» роботы используют человека как батарейку, производящую электрическую энергию. Человек и в самом деле ее производит – энергию, но не электрическую, а психическую. А ее пока не научились измерять – мы с вами примем тут за единицу измерения… ну, скажем, одну маленькую шоколадку. Постоянно о чем-то думая, что-то ощущая, чувствуя, мы при этом воспроизводим психическую энергию.Однако тут воскликнем: «Стоп!» Все мы взаимосвязаны, тесно спаяны с другими людьми. Мы не в состоянии выжить в одиночестве – деградируем до уровня животных. Перестаем думать абстрактными категориями и соответственно воспринимать их как реальные объекты. Покажите, к примеру, собаке книгу: попробует на вкус, вылизав языком, но самое главное – то, что написано в книге – останется ей неведомо. Мы живем в социуме и вынуждены мыслить абстрактными категориями. Чем больше круг общения – тем более абстрактны интроэкты. Чем человек общительнее – тем интенсивнее абстрагирует реальных людей. И наоборот: чем более замкнут – тем слабее он это делает. Стало быть, тем больше тратит психической энергии на поддержание интроэкта.Вы, наверно, когда-нибудь замечали: люди, которые редко с кем общаются, но вам близки, лучше всего информированы о ваших делах. Все дело в возможностях мозга – он просчитывает ситуацию и формирует свои выводы о ваших поступках. Малообщительные люди постоянно говорят: «Так и знал(а)!». Удивительно, но их прогнозы иногда совпадают с реальностью. Здесь нет никакой магии: у отдельных людей – их считают ведьмами, колдунами, гадалками – это свойство психики прекрасно развито. Достаточно непродолжительного общения с вами – и восстановлены основные события вашей жизни. Рассказывая вам о них, они как бы проверяют предположения своей психики.На самом деле в жизни человека есть некие «квадранты событий», то есть основные поля происшедших событий. Именно «обстреливая» их – быстро перечисляя, – гадалка наблюдает за вашей реакцией. Вы как-то отреагировали – и она почти мгновенно исследует это поле, находя на нем «мины» происшедших событий, приятных или нет. Все это она проделывает за какие-то пять минут. Вы, конечно, поражены: да как такое получается – излагает ваше прошлое некто видящий вас впервые! А еще более странно – с вероятностью до пятидесяти процентов предсказывает будущее…Таковы возможности мозга.Однако опять остановимся и задумаемся. Гадалка за труд своего мозга потребует денежного вознаграждения – оно компенсирует ей потерю психологической энергии, затраченной на просчитывание ситуаций. А вот вы – требуете ли вы от кого-нибудь вознаграждения за то, что думаете вместо этого кого-нибудь?..

Ваш интроэкт

Представьте ситуацию: вы появляетесь на работе – в отличном настроении, полны гениальных планов, как реорганизовать деятельность вашей фирмы (или ее подразделения). Вы подготовили неотразимую аргументацию и предстаете перед начальством. Однако оно отмахивается от вас – занято, видите ли, некогда. Вы в смущении отступаете, – что делать дальше?.. Все просчитано: поговорив с начальством, охотно и активно займетесь продуманной вами реорганизацией. Все, что вас окружает, осталось прежним, но вы-то ушли далеко вперед, и вознамерились сыграть роль локомотива – потянуть за собой всех. А за вами, оказывается, никто не последует – вы трудились вхолостую.Наверняка подобная ситуация складывалась в вашей жизни. Вспомните: первое время вы с ней справлялись; потом принялись бранить начальство – убегало от вас, предчувствуя ваше предложение; стали смотреть на коллег так, словно они ваши подчиненные; отношения с ними, разумеется, испортились.Как вы в таких обстоятельствах поступали? Первым делом ваш мозг четко вырисовывал людей, наиболее вам близких на работе, и помещал их в число потенциальных союзников. Начальство становилось вашим врагом, равно как и те, кто приближены к нему. Следующий этап развития ситуации – внутренняя борьба созданных в вашей психике интроэктов. Не забывайте: не реальные люди спорят, выясняют, правильное ли решение вы отыскали, а именно воображаемые существа. Начинается внутренний диалог сторон – боевые действия, они и определяют ваше внешнее поведение.Все дальнейшее, происшедшее в этом случае в реальной жизни, нам неважно – тема книги другая. Нас интересует то, что происходит внутри вашей психики: ведь конфликтующие интроэкты и есть вампиры, которые высасывают из вас психическую энергию. Подумайте сами – проигрывать в голове то, чего не было. Не проще ли поговорить с начальством позже, когда у него найдется время. А если вам откажут, так на то есть причины. По крайней мере вы знаете, стоит ли начинать предвоенную подготовку.Ситуаций, которые так и не получили развития, в жизни каждого предостаточно. Тут необходимо отметить: даже когда все, казалось бы, само собой разрешилось, интроэкты продолжают жить вместе с вами – в вашей психике, – и не просто жить, а напоминать вам о себе.Предположим, знакомитесь вы с кем-то – и сразу чувствуете антипатию, часто ведь бывает. Запах какой-то странный, и взгляд почему-то подозрительный, а уж нос…Знайте, что к новому для вас человеку все это не относится, на самом деле он другой – совершенно особенный. Просто вы наложили на него те образы, что остались в вашем сознании от других. Такие эпизоды довольно распространены, – психологи называют это проекциями. Порой очень трудно избавиться от проекции и воспринимать персонаж таким, каков он на самом деле.Часто негативные образы формируются средствами массовой информации – телевидением и радио, газетами, – ну и кино, конечно. Нам навязывают какой-то специфический отрицательный образ, а мы впоследствии от него страдаем, накладывая его на своих знакомых. Коли речь о реальном человеке – куда ни шло, вполне возможно, посчастливится с ним познакомиться и пообщаться, и вы убедитесь в справедливости сложившегося представления или измените свое мнение. Однако в теле- или кинофильмах все персонажи вымышленные, с ними никогда не удастся встретиться. Тем не менее, мы часто накладываем вымышленный образ на других людей и через призму своей проекции их воспринимаем.Вот такая путаница у нас в голове! Представьте, насколько сложен психический аппарат, которым мы пользуемся, даже не представляя его устройства.На самом деле сознание не способно целостно осознать без посторонней помощи ни одного образа, который мы носим в своем бессознательном, но попадают-то они туда именно через сознание. Психика в целом чем-то напоминает пасть крокодила: ее легко раскрыть, но уж если в нее что-то попало – вытащить практически невозможно. Через сознание в нас, как в пасть крокодила, проходят образы, а вот из бессознательного они уже никогда не показываются.В классическом психоанализе уходят годы на восстановление целостности образа, например, родителей, и все это, поверьте, очень болезненно. Пациент психоаналитика мучительно проходит многие стадии взросления, вспоминает события, которые происходили в детстве, и через восстановление карты времени-событий преодолевает детские проблемы психики, которые мучают его во взрослой жизни. Если к тому же его родители или близкие родственники умерли, приходится преодолевать и еще кое-что – сопротивляться психологическим вампирам, живущим в психике. Именно поэтому психоанализ – методика очень сложная. Прибегать к ней следует, только если вы обеспечены средствами на годы вперед, – ведь во имя лечения от многого приходится отказываться, в том числе от работы.Умерший близкий родственник редко когда был плохим человеком и вы его недолюбливали. В большинстве случаев – любили. И вот именно эта любовь становится ловушкой для вашей психики, а вы сами – добычей вампира. Образ умершего продолжает жить в психике, питаясь вашей психической энергией.К этой мысли непросто привыкнуть, осознать ее, – кажется, такое невозможно. Но спросите у людей, которые успешно справились с болью потери близкого человека и вновь зажили полноценно. Вам скажут: нет, жизнь не останавливается – продолжается, а высвобожденная психическая энергия помогает по-новому взглянуть на многие привычные ситуации. Иногда, справившись со своим психологическим вампиром, человек начинает жить по-новому и добивается успеха. Одни становятся творческими людьми, рождают прекрасное, новое для человечества; другие более внимательно, с большим пониманием относятся к ближним, осознают, что такое снисхождение, и уже не критикуют, не судят себе подобных – даже своих начальников.В моей практике есть такой случай. В течение полугода работая с клиенткой, был убежден, что муж ее жив, – она часто говорила об умершем в настоящем времени. У меня и мысли не возникало спросить, жив ли он. Ее заявления – он с ней рядом, она советуется с ним – я воспринимал как нечто естественное. Каково же было мое удивление, когда она рассказала мне о похоронах мужа, о связанных с ними переживаниях.Так я все время пребывал в заблуждении… Ситуация непростая, и я не представлял, как из нее выйти. Разуверять женщину в том, что душа мужа в раю – нет, это слишком ее травмирует. Мы стали работать над тем, чтобы восстановить целостность образа умершего. Перестав идеализировать мужа, она припоминала и рассказывала случаи его негативного поведения. В результате справилась с тяжкой травмой – потерей любимого, близкого человека.Часто люди говорят о живых так, будто они умерли. Как правило, это встречается, когда кто-то совершает по отношению к другому некие отрицательные действия, затрагивающие самолюбие. Сталкиваюсь с этой проблемой у подростков: говорят о живущих в прошедшем времени, например об учителях или сверстниках, если с ними конфликт. Вот тут приходится признавать, что в психике подростка живет психологический вампир – образ живого человека.Замечу, однако, что лишь изредка живые люди становятся психологическими вампирами – мертвецами: в основном, пока человек живет, на поддержание его образа психикой тратится минимум энергии. Как правило, такая трансформация связана с предательством или ссорой.

Психическая энергия

Любой психолог рано или поздно сталкивается в своей практике с психологическим вампиризмом. В этой книге не рассматриваются ситуации, когда кто-то ведет наивные речи о перекачке психической энергии от одного человека к другому. Если говорят о психологическом вампиризме, нужно рассматривать только психику человека и происходящее внутри нее. Эта позиция взращена не одним годом кропотливой работы.Вот почему структура книги такова: вначале нарисован образ ситуации, каким он обычно представляется. Однако далее, часто в следующей главе, этот образ разрушается, потому что он неверный, ложный. Одни и те же обстоятельства многократно повторяются на этих страницах, но присваиваемая им оценка меняется.В результате вы постепенно понимаете, что мир привычных оценок не всегда верен, а в сущности-то, и совсем неверен. Пора его пересматривать, производить ревизию привычных картин, нарисованных воображением, наносить на них свежие краски – краски жизни.Итак, первоначальное представление – миф разрушается. Это позволяет разбить зеркало, в котором человек видит отражение не свое, а своих мифологических знаний о прежде воспринятом.Эта книга поможет вам найти в себе силы, чтобы бросить первый ком земли в могилу психологического вампиризма. Вы сумеете удачно провести, обмануть психологического вампира, ваше сознание обретет возможность силы для борьбы с ним.Не забудем, однако, что задача этой главы – рассмотреть, что же такое загадочная психическая энергия. О чем, собственно, речь – чем эта энергия измеряется, да и зачем нужно ее анализировать?

Начнем с описания главного понятия психологии – психика человека. Приведем три хрестоматийных толкования. Итак, психика (от греч. psychikos - душевный) – это:- форма взаимодействия живого организма с окружающей средой, опосредствованная активным отражением признаков объективной реальности. Активность отражения проявляется прежде всего в поиске и опробовании будущих действий – в плане идеальных образов;- совокупность душевных процессов и явлений (ощущения, восприятия, эмоции, память); специфический аспект жизнедеятельности животных и человека в их взаимодействии с окружающей средой. Находится в единстве с телесными процессами и характеризуется активностью, целостностью, соотнесенностью с миром, развитием, саморегуляцией, коммуникативностью, адаптацией и т. д. Появляется на определенной ступени биологической эволюции. Высшая форма психики – сознание присуща человеку;- высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем. На уровне человека психика приобретает качественно новый характер в силу того, что его биологическая природа преобразуется социокультурными факторами, благодаря которым возникает внутренний план жизнедеятельности — сознание, а индивид становится личностью.Вопрос о психической энергии подробно изучался в прошлом веке. Зигмунд Фрейд рассматривал психическую энергию, которую назвал либидо. Был убежден, что именно либидо – основа психических процессов и черпается из сексуальных инстинктов. Предложил рассматривать психику как совокупность трех компонентов структуры личности: Эго, Суперэго и Оно (Ид).

Эго(от лат. ego — я) образовалось как модификация части Оно (Ид), целесообразно измененной под влиянием грозящего опасностями внешнего мира. Эго черпает свою энергию в Оно и под его давлением должно проводить в жизнь его намерения, способствовать удовлетворению сексуальных, агрессивных и прочих влечений.

Выполняя эту функцию, Эго вынуждено наблюдать за внешним миром, формировать его правильный образ, удаляя из этой картины все добавления и искажения, идущие от внутренних источников возбуждения. В результате принцип удовольствия, который безраздельно господствует в Оно, замещается принципом реальности, обещающим бОльшую надежность и успех.

При построении реальной картины мира Эго взаимодействует с системой восприятия, дающей представления о времени. Кроме того, в отличие от Оно, Эго стремится к синтезу своих содержаний. Развитие личности идет от восприятия влечений к овладению ими и проявляется в действиях индивида, основанных на здравом смысле и благоразумии.

На этом пути во взаимоотношениях Эго и Оно могут возникать осложнения, обусловленные необходимостью учитывать требования Суперэго и внешнего мира, несовместимые с требованиями Оно. В этой ситуации Эго часто не справляется со своей задачей и реагирует появлением страха.

Стремясь посредничать между Оно и реальностью, Эго часто переводит бессознательные требования Оно в свои предсознательные рационализации, затушевывает конфликты Оно с реальностью. В то же время Эго находится под контролем Суперэго, предписывающим Эго определенные нормы поведения и наказывающим в случае непослушания чувством неполноценности и сознанием вины.

Если Эго вынуждено признать свою слабость, в нем возникает страх перед реальным миром, страх совести перед Суперэго, невротический страх перед силой страстей Оно.

Терапевтические усилия психоанализа направлены на то, чтобы сделать Эго более независимым от Суперэго, расширить поле восприятия и перестроить его организацию так, чтобы оно могло освоить новые области Оно и тем самым укрепить Эго.

Суперэго — один из компонентов структуры личности в теории Фрейда. Складываясь в раннем детстве под влиянием воспитания, Суперэго представляет собой систему моральных чувств и требований к поведению, поступкам и решениям Эго субъекта.

Механизмом формирования Суперэго выступает идентификация с Суперэго родителей и других воспитателей. Отсюда Суперэго – носитель традиций и ценностей, передающихся из поколения в поколение, и трудно поддается изменениям.

Суперэго присущи несколько взаимосвязанных функций: совести; самонаблюдения как необходимая предпосылка контролирующей деятельности совести; формирования я-идеала. Если Эго под давлением Оно поддается чрезмерному желанию наслаждаться и делает что-либо вопреки велению совести, – неизбежно наказание Эго в форме чувства стыда и раскаяния.

Одной из функций Суперэго выступает формирование Я-идеала: с ним Эго (Я) соизмеряет себя, к нему стремится и его требование постоянного самосовершенствования старается выполнить. Суперэго находится в постоянном антагонизме с Оно (Ид), запрещая Эго выполнять его стремления и желания.

Оно (Ид), в теории Фрейда, — один из компонентов структуры личности. Представляет собой локализованное в бессознательном средоточие инстинктивных побуждений, либо сексуальных, либо агрессивных, стремящихся к немедленному удовлетворению независимо от отношений субъекта к внешней реальности. Для процессов в Оно не существует логических законов. Поэтому там, не удаляясь и не отменяя друг друга, сосуществуют противоположные импульсы; они под давлением принципа экономии для разрядки энергии могут объединяться в компромиссные образования.Ему – Оно – не знакомы никакие оценки, добро и зло, никакая мораль. Оно иррационально и бессознательно и потому находится в антагонизме с Суперэго, включающим моральные стандарты и запреты.Особенность Оно – отсутствие течения процессов во времени. Импульсивные желания, находящиеся в Оно, и через десятилетия ведут себя так же, словно возникли заново. Признать в этих влечениях прошлое, обесценить их и лишить заряда энергии можно, сделав их осознанными в процессе психоаналитической работы. На этом в существенной степени основано психоаналитическое учение.Адлер рассматривал психическую энергию как совокупность социальных потребностей человека. Вильгельм Райх изучал энергию, которую назвал оргон, и считал, что человек не сам ее воспроизводит, а черпает из окружающего мира. Он даже придумал прибор, позволяющий накапливать эту энергию. За это его посадили в тюрьму как мошенника; там он и скончался.Как видите, страсти вокруг психической энергии кипели нешуточные. Еще десятки научных работ посвящены изучению этой загадки; однако они опять-таки не получили точных подтверждений у естествоиспытателей.И все же остается тайной до сих пор – кто из них прав, а кто нет. Каждая из созданных теорий справедлива для каждого человека, и, пожалуй, они сливаются в одну целостную концепцию представлений о человеке и его энергии.Автор этих строк не берется судить о том, как лучше, удачнее называть каналы течения психической энергии. Их слишком много, чтобы пытаться сводить к одному-единственному названию, – это занятие бессмысленное.Важнее для нас, откуда человек берет психическую энергию. Черпается она, вообще-то, из пищи и Солнца. Вроде бы все просто, но не совсем. Еще существеннее понять, как мы этой энергией распоряжаемся, – вот это уже очень интересно. В конце концов, не все ли равно, откуда у нас появилась та или иная вещь (если мы ее получили честным путем): подарили, купили, нашли… Как мы этой вещью пользуемся – вот что важно: в своих интересах или, наоборот, себе во вред.Точно так же и с психической энергией, – предлагаю вам измерять ее… в шоколадках. Собственно, а почему бы и нет – суть от этого не меняется, зато понятно, что это такое. Ведь многие, вспомним, потребляют огромное количество калорий, совершенно не представляя, на что потратят приобретенную энергию.Итак, куда же она, эта энергия, девается? Известно, что тело не способно забрать более тридцати процентов потребляемой энергии – оставшиеся семьдесят необходимы мозгу. Странно, скажете вы, куда же он ее расходует?..Вот тут и начинается настоящая магия – иначе не назовешь. Представьте, что ученый, – к примеру, математик, думающий круглосуточно, – и обычный человек, не связанный с абстрактными понятиями высшего порядка, съедают одинаковое количество пищи. Разумеется, их мозги потребляют одинаковое количество энергии, а результат мышления вовсе не одинаков.Вы скажете: ученый-математик затрачивает большее количество энергии. Нет, не соглашусь с вами! Мозг не мышцы атлета, он нуждается в одинаковых, приблизительно, порциях энергии, но получаемый продукт мыслительной деятельности – разный.Пусть с математиком нам все более или менее понятно. А на что же затрачивает потребленную энергию обычный человек? Попробуем задуматься, что происходит в каждом из нас. Окружающий мир, конечно, таит миллиарды загадок, но ведь многие мы с легкостью разгадываем.Так, почти все взрослые люди знают, что предстоит делать на следующий день, – следовательно, психическая энергия тратится на планирование этого дня. Каждый знает, какими обязанностями обременен, – стало быть, на удержание их в памяти расходует определенную ее часть.Возьмем такую категорию, как образы близких людей: ведь и для того, чтобы сохранять в памяти связанные с ними важные события, мы мобилизуем энергию.Предположим, у вас, очаровательной дамы, завтра вечером намечено пойти в театр с сыном. Вы все продумываете: что надеть и как вы в этом наряде будете выглядеть; какой костюм приготовить для сына… Но происходит вот что: уже ближе к вечеру сегодня ваш сын появляется дома… с огромным синяком под глазом. Естественно, это кардинально меняет ваши планы.В голове сформировался четкий план действий, затрачена психическая энергия – и вот все порушено… Вам приходится создавать другую схему завтрашнего вечера, изыскивая новую порцию психической энергии, – не забывайте: вы непременно потратите бОльшую ее часть, браня сына…Итак, что сделать, чтобы нормализовать свое психическое состояние? Разумеется, первым делом… съесть шоколадку. Далее: не бранить сына, а корректно ему помочь – именно этого он от вас ждет. Ну и наконец, предстоит убедить мужа: не приятнее ли ему вечером отправиться в вами в театр, а не в гараж, где его забот ждет машина.Видите – не так все сложно, если попытаться контролировать течение психической энергии и не позволять ей бессмысленно расплескиваться на гнев. Да и поход в театр с сыном, хоть у него и подбит глаз, вовсе не страшен – ведь все настроены смотреть на сцену…Попробуем понять: почему ваша первая реакция – гнев на сына (и так наказанного)? Причины как минимум две. Первая – вам придется пересматривать свои планы. Вторая – сын попал в нестандартную для вас ситуацию. Обращаю ваше внимание: именно для вас, а не для мальчика – ему-то пришлось отстаивать свою честь, и для него это положение стандартное.Не случайно выделено первым именно то, что вы вынуждены менять намеченное. На обдумывание потрачена энергия мозга, а он, мозг, вследствие каких-то внутренних оснований вовсе не намерен отказываться от своего труда. Так что главная причина вашего гнева – нежелание мозга еще раз трудиться. Хотя почему бы нет – ведь он часть вашего тела, предназначенная для мышления, это его функция, и он обязан ее выполнять.Но не забудем – есть еще одна причина такого вашего поведения: в момент, когда вы начинаете гневаться, вы как бы раскачиваете амплитуду психологической энергии, сливая накопившуюся вовне, то есть на сына. Не подумайте, однако, что отдаете ее, это не так. Мы уже знаем – обмен психической энергией невозможен, все происходит внутри – в психике. Там, внутри вашего психического аппарата, образ сына выступает как донор этой энергии. Да-да, вы с удовольствием ее выкачиваете из него, наслаждаясь его беззащитностью в физическом мире! А вы как считаете, – быть может, как раз наоборот?..Надеюсь, что вас разуверил, – вы же не станете отрицать: проявили, выплеснули гнев – и вам как будто легче… А сын, ваш мальчик, – посмотрите-ка: он в подавленном состоянии…Так вот зачем шоколадка: сколько ни сиди сложа руки и ни представляй ее, – от этого не возникнет. Надо сделать нечто физическое, чтобы она появилась у вас в руках. Точно то же и с обменом психической энергией.Вначале у вас формируется позитивное или негативное представление о поведении сына. Затем ваша психика соотносит поведение его – и знакомых вам детей. Только после этого вы выбираете собственную линию поведения. Весь этот процесс, как правило, не осознается, но тем не менее он происходит. И начинается экзекуция…Ну а выпустив наружу свой гнев, вы постараетесь компенсировать поведенческий промах – станете задабривать сына, то есть подпитывать его той самой энергией, которую он вам дал. Опять-таки не стоит понимать этот обмен как нечто материальное, повторим еще раз: обмена психической энергией между людьми нет, а есть «события» в психическом аппарате. Порочный круговорот психической энергии – берется из пищи и Солнца, а измеряется… в шоколадках.