Он не делает различий между сыновьями и дочерьми, проявляя нежность и расходуя свои средства

Некоторые люди не хотят иметь дочерей, желая, чтобы Аллаh даровал им одних лишь сыновей, однако они не знают о великой награде, уготованной Аллаhом для того родителя, которому Он даровал дочерей и который проявит по отношению к ним терпение, станет должным образом воспитывать их и относиться с нежностью, а если бы они знали о той награде, которая ожидает праведного, заботливого и милосердного отца, то они обязательно позавидовали бы ему и пожелали себе того же.

Посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) говорит:

«Тому, кто имел трёх дочерей, проявлял терпение по отношению к ним, кормил, поил и одевал их от своего достатка, в День воскресения они послужат зашитой от огня.[64]» (Ахмад)

В другой версии этого хадиса сообщается, что однажды посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) сказал: "Тот, кто имел трёх дочерей, предоставлял им приют, обеспечивал их и проявлял к ним жалость, обязательно войдёт в рай". Один человек из числа присутствовавших при этом спросил: "А если их было две?" Он сказал: "И если их было две".

Так какой же отец будет не рад воспитывать дочерей и расходовать на них свои деньги, услышав о том, какую награду и какое блаженство уготовал ему Аллаh?!

Ислам, являющийся религией жизни, которая имеет дело с реальным положением людей и с их насущными проблемами в любом месте и в любое время, не упускает из виду и того, что дочь может получить развод и вернуться в дом своего отца, отец же может находиться в стеснённом положении по причине скромных доходов или множества детей. Однако в подобных случаях ислам льёт целительный бальзам на его раны и избавляет его от беспокойства, тягот и мучений, поскольку эта религия объясняет такому отцу, обеспечивающему свою семью, что его расходы на дочь, которую ему вернули, рассматриваются как важнейший из видов милостыни и наилучшее средство приближения к Аллаhу.

Сообщается, что однажды посланник Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) сказал Сураке ибн Джу'шуму, да будет доволен им Аллаh:

«Не указать ли тебе на то, кто является (объектом) самой важной милостыни?»

Он сказал: "Конечно, о посланник Аллаhа!" Тогда он сказал:

«Это — твоя дочь, которую вернули тебе[65] и которую некому обеспечивать, кроме тебя.» (Аль-Бухари в "Аль-адаб аль-муфрад")

Разве можно сравнить эту тёплую и душевную атмосферу, которая окружает детей в мире ислама, с сухостью материальной жизни, с которой сталкиваются дети в немусульманских странах, где юношам и девушкам, едва достигшим восемнадцатилетнего возраста, приходится покидать тёплое родительское гнездо и окунаться в жёсткий мир материальных отношений, думая о том, как обеспечить себя, в то время как они ещё не окрепли и нуждаются в сочувствии, которое они могут получить только в семье!

Поистине, велика разница между законами Аллаhа, данными для счастья человека, и несовершенными законами, устанавливаемыми самими же людьми и приносящими человеку одни лишь страдания! И неудивительно, что вследствие действия подобных материалистических законов в немусульманских странах можно встретить целые армии распушенных и заблудших юнцов и толпы незамужних матерей из числа несчастных и пропащих девушек, причём количество и тех, и других с течением времени неуклонно возрастает.