Задания для самоконтроля к теме 6

«Направления философии 60 – 70 гг. 20 века»

I. Найдите следующие фрагменты в тексте и прокомментируйте их:

  1. Человека Плеснер хотел понять в единстве его биофизических и духовных сторон, выразив­шихся в достижениях культуры. В эксцентрических реак­циях человека на среду и изменения собственного бытия, по Плеснеру, сливаются духовная и физическая сферы: физический авто­матизм сочетается с сознательной реакцией личности.
  2. … человек является «биологически недостаточным» су­ществом, поскольку он плохо оснащён инстинктами, «не завершён» и «не закреплён» в животно-биологической организации, а потому лишён возможности вести чисто естественное существование.
  3. В анали­зе проблемы воли использует так называемый регрессивно-прогрессивный метод, позволяющий, по мнению Рикёра, с одной сто­роны, открывать «археологию» субъекта, его укоренён­ность в бытии, а с другой — исследовать его «телеоло­гию», т. е. движение сознания к будущему.
  4. Онтологический аспект концепции Леви-Строса заключается в признании разумности свойством самого мира, самих вещей, а не свойством, привноси­мым субъектом.
  5. Лакан ставит на место психической структуры Фрейда («Оно» — «Я» — «Сверх-Я») трёхчленную схему «реальное — воображаемое — сим­волическое», главный момент которой — взаимодействие вооб­ражаемого (источник субъективного иллюзорного син­тезирования) и символического (совокупность объек­тивных механизмов языка и культуры).
  6. Согласно Фуко, эти предпосылки (филология, психология, психиатрия – Л.В. ) определяются гос­подствующим в культуре того или иного периода типом семиотического отношения, или отношения «слов» и «вещей».
  7. В центре внимания Хоркхаймера — проблемы исторической антропологии, прежде всего иссле­дование характера как сложившейся системы реакций, играющей, по Хоркхаймеру, решающую роль в поддержании из­живших себя общественных систем …
  8. В центре внимания Адорно — регрессивные социально-антропологические изменения (отмирание рефлексии, заме­на её стереотипными реакциями и мысленными клише и т. п.), связанные с развитием массовой «индустрии культуры», со стандартизацией отношений в монополистически «управляемом обществе»,…
  9. Согласно Маркузе, развитие науки и техники позволяет господствующему классу современного капиталистического общества сформировать через механизм потребностей новый тип массового «одномерного чело­века» с атрофированным социально-критическим отношени­ем к обществу и тем самым «сдерживать и предотвра­щать социальные изменения».
  10. Основными компонентами эклек­тичной философии Хабермаса являются: теория языковых игр Витгенштейна, принцип «взаимного признания», лежа­щий в основе гегелевской концепции нравственности, герменевтика Гадамера, психоанализ Фрейда.
  11. Согласно Попперу, эмпирические и теоретические уровни знания органически связаны между собой; любое научное знание носит лишь гипотетический характер, подвержено ошибкам (принцип фаллибилизма). Рост научного знания состоит в выдвижении смелых гипотез и осуществлении их решительных опровержений, в результате чего решаются всё более глубокие научные проблемы.
  12. Методология Лакатоса рассматривает рост «зрелой» (развитой) науки как сме­ну ряда непрерывно связанных теорий. Эта непрерывность обусловлена нормативными правилами исследовательских программ, предписывающих, какие пути наиболее перспективны для дальнейшего исследования («поло­жительная эвристика»), а каких путей следует избегать («негативная эвристика»).
  13. Проблема обоснования науки решается им исходя из методологического постулата о «волевой основе» … принятия ис­ходных принципов науки. С этой точки зрения «все достовер­ности в познании создаются самим познанием и не имеют значения для постижения действительности» …
  14. Соединение у Фейерабенда плюрализма с тезисом о несоизме­римости теорий в итоге порождает анархизм: каждый учёный может изобретать и разрабатывать свои собственные теории, не обращая внимания на несообразности, про­тиворечия и критику.

II. Раскройте содержание понятий: философская антропология, философская герменевтика, структурализм, франкфуртская школа, критический рационализм.

РАЗДЕЛ 2

ВЕДЕНИЕ В ПСИХОЛОГИЮ

Наши рекомендации