Энергетический аутодиагноз Низкий уровень энергии 3 страница

В то время как случай острой депрессии легок для распознавания, хроническая депрессия часто вообще не распознается. Человек может жаловать­ся на усталость и приписывать этому уменьшение своей активности - это одна из черт такой депрес­сии. Но если после продолжительного отдыха все-таки чувствуется усталость, то верным диагнозом будет депрессия. Когда пациент входит в контакт с собой во время терапии, часто можно услышать такие замечания: "Теперь я понимаю, что состоя­ние депрессии было у меня большую часть жизни. Как случилось, что я ее не замечал?" Ответ прост: мы старались быть занятыми. Большинство моих пациентов признает, что их активность — это за­щита от депрессии; когда они начинают чувство­вать усталость, то начинают новое дело. Интерес­но, что такие занятия могут способствовать физическому и психическому пробуждению дан­ной особы, возрастет уровень энергии, однако, рано или поздно, депрессия вернется.

Конкретной травмой, предрасполагающей чело­века к депрессии, является потеря любви. (Пол­ный анализ причин и способов лечения депрессии вы можете найти в работе A.Lowen "Depression and the Body" New York, 1977.) Грудной ребенок, ко­торого лишили тесного контакта с матерью или с личностью, которая заменяла ему мать, может впасть в состояние депрессии и умереть. Незави­симо от возраста нам всем нужна связь с кем-то, кто нас любит, чтобы поддержать чувствительность наших тел. Пожилые люди, потерявшие любимого товарища, часто теряют желание жить. Большин­ство взрослых людей могут протянуть руку многим людям, чтобы установить контакт, в то время как дети и пожилые люди ограничены в своей спо­собное™ создавать узы любви Тем не менее, чув­ство такого единства им абсолютно необходимо для здоровья.

Еще до рождения ребенок тесно связан со своей матерью. В лоне эта связь самая интимная и самая тесная из возможных. Родившись, ребенок пыта­ется заново почувствовать тепло этого контакта у груди пли в объятиях матери Такие контакты для грудных детей очень важны. Они побуждают его тело, стимулируют его функции, дыхание и пище­варение. Приятная физическая близость дает по­зитивные эффекты всю жизнь, обновляя энтузи­азм и жизненную силу человека.

Потеря близкого человека часто вызывает боль в сердце или спазм в груди. Все, за исключением самых маленьких детей, могут пройти это пережи­вание и разблокировать спазм внутри себя, опла­кивая эту потерю. Плач освобождает напряжение и возвращает телу свободное состояние. Когда пульсация сердца снова становится сильной, вол­ны возбуждения доходят до поверхности тела и проникают дальше. Возбуждая другие тела, эти волны создают энергетические связи между ними.

Маленькие дети, потерявшие любовь, к сожале­нию, не могут придти в себя, пока не будет созда­на новая связь. Освобождение напряжения и рас­слабление, которое приносит плач, необходимо маленькому ребенку для поддержания силы пуль­сации в своем теле. Часто бывает так, чго потеря любви вызвана не смертью или потерей матери, а лишь невозможностью для ребенка удовлетворе­ния основного желания любви. Мать могла сама быть обиженным ребенком, который страдал из-за утраты любви своей собственной матери. Здоровый и энергичный отец, возможно, способен реагиро­вать на нужды ребенка, но он не в состоянии пол­ностью заменить мать, даже если он может при­глушить боль разбитого сердца. В большинстве случаев сердечная боль из-за утраты любви матери не проходит у человека и во взрослом состоянии, проявляясь в виде хронических болей в груди и затрудняя дыхание. Уменьшая доступ кислорода в организм, такие хронические напряжения задержи­вают производство энергии.

Такой человек не сможет поднять уровень своей энергии просто посредством увеличения количе­ства пищи и кислорода. Если тело не нуждается в дополнительной энергии, то избыток питания от­кладывается в виде жира, а избыток кислорода ве­дет к состоянию гипервентиляции. Организму не­обходимо равновесие между использованием энергии и ее накоплением. Равновесие между на­коплением и выделением энергии контролируется потребностью. Увеличения базового уровня энер­гии у человека можно добиться только благодаря оживлению тела посредством выражения чувств. Отсутствие жизненной энергии всегда является результатом сдерживания чувств.

Одним из удивительных последствий понижен­ного уровня энергии является возрастание актив­ности, которая, в свою очередь, возникает из по­пытки найти любовь. Большинство детей, переживших потерю любви считают, что эта поте­ря произошла из-за того, что они не смогли заслу­жить эту любовь. Большинство матерей закрепля­ет такое чувство вины в ребенке, ругая их за то, что они слишком много требуют, чересчур энер­гичны, строптивы. Ребенок скоро поймет, что, если он хочет получить хоть немного любви, он должен приспособиться к требованиям матери. Это преду­беждение, что любовь необходимо заслужить, обычно сохраняется до взрослого возраста, когда оно часто проявляется в стремлении к достижени­ям, к успехам. Такое поведение типично для лю­дей со склонностью к поведению "типа А", для которого характерно преувеличенное стремление к подтверждению своей ценности вместе с подавле­нием гнева, что проявляется в частом раздражении. Поведение "типа А" является главным фактором, ведущим человека к депрессиям и болезням сердца. (M.Friedman and R.H.Rosenman "Type A, Behavior and Your Hearth" New York, 1981, A.Lowen "Love, Sex And Your Heart", New York, 1989.) Такого рода поведение также ответственно за хроническую ус­талость людей в нашей культуре.

К сожалению, большинство людей не умеет сни­зить темп своей жизни настолько, чтобы почувство­вать, что они устали, находясь под давлением жиз­ни, веры в необходимость жить дальше так, как они жили до этого, поскольку от этого зависит их выживание. Чувство усталости будит в них трево­гу, что они не смогут продолжить борьбу. Боль­шинство людей не могут сказать самому себе: "Не могу." Когда они были детьми, их учили, что ска­зать: "Не могу" — равносильно признанию пора­жения, а значит, что они недостойны любви.

Существует физическая причина, из-за которой возрастает активность при понижении уровня энер­гии. Невозможно расслабиться, если уровень энер­гии слишком низок, так как для снятия напряже­ния мышц необходима именно энергия. Этот факт, несмотря на то, что он не очень сильно известен, можно легко проиллюстрировать и объяснить.

Когда мышцы напрягаются, они выполняют ра­боту, которая использует энергию. В состоянии напряжения они не смогут выполнить больше ни­какой работы. Чтобы мышцы расслабились и были способны выполнять работу, необходимо, чтобы мышечные клетки произвели необходимую для это­го энергию Это, в свою очередь, требует притока кислорода и удаления молочной кислоты. Прин­цип работы мышцы показан на рисунке 2.4.

Расслабленная

Разрядка

Сокращенная

Заряжение

Рис . Энергия в мышце. Расслабленная мышца энергетически заряжена и растянута, в то время как сокращенная мышца после использования своей энергии в процессе работы, сжата.

Рассмотрим растянутую мышцу, как натянутую пружину. Она сейчас наполнена энергией. Когда мышца сжимается, чтобы выполнить некую рабо­ту, она становится короче и тверже. По мере ис­пользования пружина теряет энергию Мышца ре­генерируется и расслабляется, увеличивая свой энергетический потенциал, что подобно растяже­нию пружины для того, чтобы она могла выпол­нить дальнейшую работу.

Когда человек переутомлен, а уровень его энер­гии низок, он может легко попасть в состояние

Психология те га

сжатия, также как человек, страдающий маниакаль­ным психозом, у которого гипервозбудимость и гиперактивность предваряют состояние депрессии Классическим примером этого состояния является беспокойный и возбужденный ребенок, который, несмотря на усталость не может успокоиться и ус-путь. Родители, в конце концов, могут накричать на пего или наказать, чтобы успокоить. Ребенок реагирует взрывом плача, родители обнимают его и прижимают к себе. Он засыпает. Плач заставля­ет ребенка дышать глубже, что дает ему энергию, необходимую для расслабления.

Человек с высоким уровнем энергии редко впа­дает в состояние высокого возбуждения, так как его тело, благодаря расслабленным мышцам, мо­жет удержать высокий уровень напряжения. В ре­зультате движения его свободные, спонтанные и полны грации. Как автомобиль с двигателем боль­шой мощности, который с легкостью поднимается на гору, люди с большим количеством энергии дви­жутся по жизни с минимальными усилиями. И только в ситуации кризиса у них можно отметить определенные усилия, но даже тогда у них доста­точно энергии, чтобы создать впечатление, что они все делают с легкостью.

Возможно, что никакая другая часть тела так вы­разительно не показывает жизненную силу тела, как глаза. Их считают зеркалом души. Но это так­же и зеркало тела. Они показывают состояние внут­ренней энергии тела человека. Когда эта внутрен­няя энергия горячая, ее яркое пламя блестит в глазах. Например, глаза влюбленного человека блестят, отражая состояние подъема энергии. В глазах также проявляются чувства. Они искрятся, когда человек весел, сияют, когда человек счастлив, и теряют блеск, когда он утомлен. Так как глаза выполняют такую важную роль в жизни че­ловека, мы вернемся к ним в одной из следующих глав этой книги.

Состояние и вид кожи — еще один способ для оценки состояния жизненной энергии. У людей с высоким уровнем энергии кожа, независимо о г цвета, розоватая, гак как она хорошо насыщена кровью. Это возможно, когда волна возбуждения из глубины организма доходит до поверхности тела, давая коже сильный заряд энергии. Серый, бело­ватый, желтоватый или бронзовый оттенок пока­зывает, что кожа недостаточно обеспечена энерги­ей и приток крови к ней уменьшился. Сухая, твердая или холодная кожа говорит о том, что имеются проблемы как на уровне кровоснабжения, так и на энергетическом уровне. Состояние кожи указыва­ет на эмоциональное состояние человека. Напри­мер, в состоянии страха кровь оттекает от поверх­ности, оставляя кожу бледной, холодной и даже липкой. Гусиная кожа также указывает на страх. Она появляется в результате того, что эластичные волокна кожи сжимаются и волосяные луковицы поднимаются.

Опыт формирует тело. Реагируя на чувственное прикосновение, тело расслабляется под действием приятного возбуждения. Тело ребенка, не имею­щего тесного контакта с матерью, напрягается и становится холодным. Его чувствительность уменьшается, а внутренняя пульсация снижается. У здорового человека эта пульсация сильная и про­должительная, что позволяет человеку контакти­ровать с миром. Такие открытые миру, любящие люди — редкость в нашей культуре. Приведенный далее набор вопросов поможет вам оценить ваше энергетическое состояние.

Энергетический аутодиагноз Низкий уровень энергии

1. Чувствуете ли вы себя усталым?

2. Трудно да вам вставать утром? Чувствуете ли вы себя выспанным?

3- Чувствуете ли вы себя загнанным, усталым, подавленным?

4. Находитесь ли вы постоянно в движении?

5. Трудно ли вам расслабиться, спокойно посидеть?

6. Свободно ли вы двигаетесь, или ваши движения резкие и поспешные?

7. Трудно ли вам уснуть?

8. Чувствуете ли вы себя иногда удрученными?

Если на большинство вопросов вы ответили по­ложительно — у вас низкий уровень энергии.

Высокий уровень энергии

1. Хорошо ли вы спите и просыпаетесь ли вы отдохнувшими?

2. Ясные и блестящие ли у вас глаза?

3. Приятно ли вам выполнять свои обычные обязанности?

4. С оптимизмом ли вы ждете следующий день?

5. Нравится ли вам состояние покоя?

6. Грациозно ли вы двигаетесь?

Если на большинство вопросов вы ответили по­ложительно — у вас высокий уровень энергии.

Эта книга имеет целью помочь вам в понимании своего тела, как внешнего проявления, духа. Нуж­но не только понять, но и прочувствовать. В сле­дующих главах мы изучим факторы, которые влия­ют на ваше энергетическое состояние. Вы изучите Упражнения, которые позволят вам оживить тело и придать грацию вашим движениям.

Глава 3 Дыхание

Право быть собой реализуется с нашим первым вдохом. Насколько сильно мы ощущаем это право, можно увидеть по нашему дыханию. Если бы мы все дышали таким же естественным образом, как животные, уровень нашей энергии был бы высок, и мы бы редко страдали от хронической усталости или депрессии. Однако большинство людей нашей культуры дышат неглубоко и имеют склонность за­держивать выдох. И, что хуже всего, они даже не подозревают о том, что у них есть проблемы с ды­ханием. Зато они стремительно несутся по жизни, задерживаясь иногда, чтобы сказать друг другу, что "едва успевают глотнуть воздуха".

Большинство существующих сегодня программ тренировок подчеркивают необходимость глубоко­го дыхания. Дыхательные упражнения с давних времен являются интегральной частью йоги. Одна­ко рекомендованные разными школами дыхатель­ные упражнения, несмотря на свою огромную цен­ность, не содержат объяснения, почему у людей существуют такие проблемы с правильным, есте­ственным дыханием. Этой проблемой мы и займемся в данной главе. Мы должны вначале понять дина­мику дыхания.

Как все мы знаем, дыхание доставляет тканям кислород для поддержания метаболизма. К сожа­лению, организм не сохраняет кислород в каких-либо значительных количествах, поэтому, когда дыхание прекращается больше, чем на несколько минут, наступает смерть. (В отличие от дыхания без воды можно прожить несколько дней, а без пищи — несколько месяцев.) Таким образом, ды­хание не является просто механическим процес­сом. Это один из аспектов глубокого телесного ритма расширения и сжатия, который находит свое выражение также в пульсации сердца. Более того, оно является выражением духовности тела. Биб­лия говорит, что сотворяя человека, Бог взял ку­сок глины и вдохнул в него жизнь. Идея, что воз­дух содержит некую силу, необходимую для жизни, является важным элементом философии индуиз­ма, в которой ее называют "праной". Такой жиз­ненной силой является кислород, который спосо­бен заставить мертвую субстанцию, такую, как дерево, гореть. Подобную способность кислород проявляет и в живых организмах.

Дыхание имеет непосредственную связь с состо­янием возбуждения. Когда мы расслаблены и спо­койны, наше дыхание свободное и спокойное. В состоянии сильного эмоционального возбуждения дыхание становится быстрым и интенсивным. В состоянии страха мы дышим резко и задерживаем дыхание. В состоянии напряжения наше дыхание становится поверхностным. Справедливо также и обратное утверждение: глубокое дыхание успокаи­вает тело.

Впервые я отметил связь между напряжением и дыханием, когда, будучи кандидатом в корпус обу­чения резерва, стрелял из карабина в тире. Не­смотря на мои старания, пули не попадали в центр мишени. Наблюдая за мной, инструктор посове­товал мне сделать три глубоких вдоха и выдоха и нажать на спуск на третьем выдохе. Он также ска­зал, что если я буду задерживать дыхание во время стрельбы, то мое тело будет напряжено и рука будет дрожать. Он был прав, что я и подтвердил своим следующим выстрелом. Этот случай я хоро­шо запомнил, но я не применял в жизни это от­крытие вплоть до времени своего лечения у Виль­гельма Райха. Терапия у него наглядно дала мне понять, как часто я задерживаю дыхание. Я мог бороться с этой тенденцией, концентрируя внима­ние на дыхании. Полезность этой концентрации я мог отметить не один раз во время лечения у сто­матолога. Когда я лежу на зубоврачебном кресле, я концентрируюсь на свободном и глубоком дыха­нии, стараясь одновременно максимально рассла­биться. Если дантист не сверлит в сверхчувстви­тельном месте, боль легко переносится и нет нужды в новокаине. В течение нескольких последующих лет после терапии у Райха я работал над своим дыханием, все сильнее осознавая его, а также вы­полнял биоэнергетические дыхательные упражне­ния, с которыми мы встретимся в этой главе. Эти упражнения отличаются от обычных дыхательных упражнений тем, что они вырабатывают навык ес­тественного дыхания, независимо от нашей волн. Я не нахожу слов, чтобы полностью выразить, ка­кие благие последствия принесла мне эта работа. Она положительно повлияла на мое здоровье, ук­репила меня, а также позволила вести себя более свободно и естественно во всех стрессовых ситуа­циях. Она бесценна во время публичных выступ­лений, гак как позволяет мне избегать напряже­ния, связанного с выступлениями перед большим количеством людей.

Важно, чтобы мы осознавали свое дыхание и об­ращали внимание на то, дышим мы носом, ртом или задерживаем дыхание. Важным указанием на это является вздох, так как это реакция организма на задержку дыхания. Нормальное дыхание слы­шимо, и лучше всею оно слышно во время сна. Люди, которые дышат почти бесшумно, серьезно вредят своему дыханию.

В отличие от вздохов, функция которых — вы­пускание воздуха, при позевывании воздух втяги­вается в легкие. Зевание — это признак усталости или сонливости, оно возникает, когда запасы энер­гии требуют пополнения. Иногда это признак ску­ки. В стимулирующих и возбуждающих ситуациях дыхание усиливается, а энергия возрастает. Есте­ственное дыхание, как дышит ребенок или животное, вовлекает в эту работу все тело, хотя не все его части работают активно, но на каждую из них влияют дыхательные волны, проходящие по телу. Когда мы втягиваем воздух, энергия берет начало в глубине брюшной полости и поднимается вверх, к голове. Во время выдоха волна перемещается от головы в направлении стоп. Эти волны легко мож­но увидеть, также как и помехи процессу дыха­ния. Частой помехой является задержка волны на уровне пупка или таза. Это не позволяет вовлечь таз и брюшную полость в процесс дыхания и при­водит к поверхностному дыханию. Глубокое дыха­ние вовлекает нижнюю часть брюшной полости, которая выпячивается при вдохе и втягивается при выдохе. Это может казаться несколько ошибочным, гак как воздух никогда фактически не попадает в брюшную полость. Тем не менее, во время глубо­кого брюшного дыхания расширение нижней части брюшной полости позволяет нижним отделам лег­ких легче и полнее расширяться, что углубляет Дыхание. Все маленькие дети дышат именно таким образом.

При поверхностном дыхании дыхательные дви­жения не выходят за пределы грудной клетки и диафрагмы. Движения диафрагмы вниз ограниче­ны, что вынуждает легкие расширяться наружу. Это вызывает излишнее напряжение организма, так как расширение грудной клетки, заключенной в жесткий каркас ребер, требует больше энергии, чем расширение брюшной полости. Почему этот спо­соб дыхания, требующий больших энергетических затрат при более низком насыщении организма кислородом, встречается чаще? Чтобы ответить на этот вопрос необходимо понять, как связаны меж­ду собой дыхание и чувства.

Глубоко дышать - означает глубоко чувство­вать. Если мы глубоко дышим животом, эта об­ласть оживает. Сдерживая глубокое дыхание, мы тормозим некоторые чувства, связанные с живо­том. Одним из этих чувств является 1русть, так как живот принимает участие в глубоком плаче. Этот вид плача можно назвать "плач животом". Основа такого плача — глубокая печаль, которая во многих случаях граничит с отчаянием Дети рано понимают, что посредством втягивания и напря­жения живота можно избежать проявления болез­ненных чувств грусти и печали.

Иметь плоский живот может казаться эстетич­ным и модным. Чтобы подчеркнуть свою молодость, манекенщицы в журналах обычно позируют с втя­нутыми, плоскими животами. Но плоский живот указывает также на недостаточную полноту жиз­ни. Когда мы определяем нечто как плоское, мы имеем в виду, что эта вещь не имеет вкуса, цвета п оригинальности. У меня часто была возможность слышать из уст особ с плоскими животами жалобы па внутреннюю пустоту. Отсутствие чувствительности в этой части тела означает также недостаток великолепного сексуального чувства тепла и ра­створения в районе таза. У таких людей сексуаль­ное возбуждение ограничено, главным образом, гениталиями. Эта проблема является следствием сдерживания сексуальных чувств в детстве. Нада­вив на живот кулаком, мы не почувствуем сопро­тивления, как если бы в нижней части живота была дыра; однако, если живот большой и круглый, та­кой дыры мы не почувствуем. В этих случаях необ­ходимо склонить этого человека к глубокому ды­ханию животом, чтобы вернуть ему жизнь и чувствительность в эту область тела. Даже если человек осознает, что он дышит неглубоко, ему необходимы специальные упражнения, активизи­рующие такое дыхание. Можно, например, посо­ветовать ему дышать, сопротивляясь давлению ла­дони на живот. В лечении эмфиземы легких используется метод, когда пациенту предлагают ды­шать, пересиливая вес грузика, помещенного у него па животе, поднимая его силой вдоха и позволяя ему медленно опускаться во время выдоха. Другой метод открыть дыхание состоит в том, чтобы лечь на пол, подложить под шею свернутое одеяло, со­гнуть колени, ягодицы сильно прижать к полу. (Полное описание этих упражнений и иллюстра­ции к ним вы можете найти в книге A. Lowen "The Way to Vibrant Health" New York, 1977.) Какой бы метод мы не использовали для того, чтобы углу­бить дыхание и почувствовать его в глубине таза, в результате проявляется чувство печали и сексу­альность. Если мы сможем принять эти чувства — 'I особенно если сможем глубоко расплакаться — вес тело радостно оживет. Я был свидетелем того, как этого достигли многие мои пациенты.

О том, как велико значение пустоты или полно­ты живота, я убедился из следующего наблюдения. Наша сука породы колли несколько лет тому назад родила 14 щенков. Четверо последних родились мертвыми, так как роды длились слишком долго. Но десять щенков — это все равно больше, чем сука может выкормить одновременно. Вскоре мы поняли, что все молоко попадает к самым силь­ным щенкам, и что слабейшие скоро погибнут. Призванный на помощь ветеринар посоветовал допускать к груди сначала слабых щенков, тогда они насытятся. Сильные и так смогут высосать до­статочно молока, чтобы утолить голод. Но как мы могли различить, какие из них были сильнейши­ми или слабейшими? Мы решили ощупывать их животики. Те, чьи животики были полные на ощупь, попадали в одну корзинку, а тех, животы которых при ощупывании казались пустыми, мы клали в другую корзинку. Этих последних мы пус­кали кормить первыми. Таким образом все десять щенков выжили и выросли здоровыми псами.

При других заболеваниях дыхания грудная клетка движется мало, дыхание главным образом диафрагмальное, с некоторым расширением брюшной полости. В этом случае грудная клетка слишком раздута, временами настолько, что напоминает на вид бочку. Такой внешний вид может показаться мужественным, но приводит к эмфиземе. Посто­янное слишком сильное наполнение воздухом груд­ной клетки растягивает и надрывает нежную ткань легких, в результате чего кислорода в кровь посту­пает недостаточно, несмотря на болезненные уси­лия вдохнуть побольше воздуха. Даже если такое состояние имеет менее выраженную форму, это создает опасность для здоровья, так как неподвижность грудной клетки является большой нагрузкой для сердца.

Самый значительный опыт, связанный с дыха­нием, я получил во время моего первого сеанса у Вильгельма Райха. Во время своей психоаналити­ческой практики Райх заметил, что когда пациент воздерживается от выражения какой-либо мысли или чувства, он задерживает дыхание. Это была форма сопротивления, но Райх, вместо того, чтобы направлять внимание пациента на это сопротивле­ние, советовал ему лишь свободно дышать. Как только пациент освобождал свое дыхание, он ста­новился разговорчивым и освобождал свои мысли и чувства. Отметив эту закономерность, Райх скон­центрировался на дыхании, лежащем в основе со­знательного и бессознательного сопротивления, которое строит пациент.

Во время моего первого сеанса у Райха я лежал на кушетке в одних шортах, чтобы он мог наблю­дать за моим дыханием. Райх ограничился тем, что велел мне дышать. Мне казалось, что я исполняю это, но через 10 минут Райх заметил: "Лоуэн, вы не дышите!" Я ответил, что дышу, и что в против­ном случае я был бы мертв. Он ответил: "Но ваша грудная клетка не движется!" Он попросил меня, чтобы я положил руку на его грудь и посмотрел, как она поднимается и опускается с каждым вдо­хом и выдохом. Я заметил, что моя грудная клетка движется намного слабее, чем у него, и решил мо­билизовать ее, чтобы она двигалась в ритме моих вдохов и выдохов. Я делал это в течение несколь­ких минут, дыша ртом. В это время Райх попро­сил, чтобы я открыл глаза. Когда я открыл их, из моей груди вырвался крик. Я услышал этот крик, но он показался мне чужим. Я не чувствовал страха, я был просто удивлен. Райх приказал мне за­молчать, чтобы не мешать соседям, и я замолчал Я снова начал дышать ртом, и через минут десять Райх снова попросил меня открыть глаза. Еще раз у меня вырвался крик, и снова я услышал его как бы снаружи, словно у меня с ним не было ничего общего. Когда я покинул кабинет Райха, то понял, что у меня есть какая-то важная проблема, о кото­рой я не знаю. Я понял также, что свободное, глу­бокое дыхание помогает достичь подавленных чувств и освободить их.

Райх посвятил следующие терапевтические се­ансы глубокому дыханию, попросив меня заранее сказать ему о своих негативных мыслях и чувствах по отношению к нему. Так он хотел раскрыть от­рицательный перенос, для того, чтобы отметить, проанализировать и исключить его. После вступи­тельной беседы я ложился на кушетку и дышал. Когда какая-либо мысль казалась мне важной, я делился ею с Райхом. Однако важнее всего было отдаться естественному дыханию. Когда я делал что-то, чтобы углубить дыхание, Райх говорил: "Не делай этого, позволь, чтобы это происходило само по себе." Вначале это заставляло меня ошибаться, поскольку я старался исполнить его инструкции как можно лучше. Конечно, ничего драматическо­го не произошло. Посредством сознательного ды­хания я неосознанно контролировал освобождение своих чувств. Первый сеанс убедил меня, однако, что подход Райха был верным. Таким образом я продолжал терапию, стараясь, чтобы мое дыхание стало естественным.

В течение первого месяца терапии я регулярно ощущал парестезии (чувство ползания мурашек по ногам и рукам), что было следствием гипервентиляции. Несколько раз случались болезненные по­щипывания и мышечные спазмы. Руки в это вре­мя казались мне когтями птицы, и я не мог двигать пальцами. Райх заверил меня, что ого пройдет, когда мое дыхание выровняется. Действительно, так и случилось.

У большинства из пас симптомы гипервентиля­ции возникают, если мы начинаем глубоко дышать, лежа без движения. Физиологически это можно объяснить тем, что такого рода дыхание слишком понижает уровень углекислого газа в крови, что приводит к такой реакции. С этим можно спра­виться, дыша в бумажный пакет, ибо в этом слу­чае часть окиси углерода снова абсорбируется. По мере хода терапии я перестал чувствовать симпто­мы гипервентиляции после глубокого и свободно­го дыхания. Я понял, что понятие "гипер" являет­ся сравнительным по отношению к прежней глубине дыхания. Другими словами, симптомы ги­первентиляции появляются, если мы начнем ды­шать глубже, чем мы привыкли. Как только орга­низм привыкает к глубокому дыханию, такая "гипервентиляция" перестает быть "гипер".

Эти симптомы можно также объяснить тем, что дыхание заряжает тело энергией. Если тело дан­ного человека привыкло к некоторому уровню энер­гии или возбуждения, то оно будет заряжено бо­лее, чем нужно, что проявляется в болезненном состоянии. Если этот повышенный заряд не будет разряжен, то тело сожмется, и появятся описан­ные выше симптомы. Когда человек сможет пере­носить высокий заряд энергии, тело будет чувство­вать себя живее. Именно это и случилось со мной, когда я расслабился во время терапии у Райха. С симптомами гипервентиляции можно также справиться или уменьшить их, нанося удары по кушет­ке или делая другую, достаточно исчерпывающую работу для того, чтобы израсходовать лишнюю энер­гию.

Во время моей собственной терапии, когда я про­должал работу над дыханием и отпускал свое тело, случились два следующих драматических проис­шествия. Однажды, когда я, отдыхая, лежал на тренировочном мате, что-то двинулось во мне, колебля мое тело, пока я не встал. Минуту я стоял неподвижно, а затем начал колотить мат кулака­ми. Когда я это делал, я увидел лицо своего отца. Я знал, что бью его за то, что он шлепнул меня — событие, которое я совсем не помнил. Когда через какое-то время после этого я встретился с отцом, я спросил его, ударил ли он меня когда-либо. Он признался, что сделал это один раз, когда я заста­вил нервничать мать, вернувшись слишком поздно домой со двора.

То, как я спонтанно поднялся с мата, удивило меня. В отличие от моего первого сеанса у Райха, когда я кричал, не чувствуя никакого страха, на этот раз я ощущал полную силу своего гнева. Надо понимать, что пи один из моих поступков не был выполнен сознательно. Нечто на более высоком уровне — на уровне бессознательного, как назвал его Фрейд - приказало мне так сделать.

Идея действия без участия сознания является центральным понятием в практике и философии дзен. Евгений Харригел, описывая свои упражне­ния дзен в мастерстве стрельбы из лука, пишет: "Нужно дойти до точки, когда сам не выпускаешь стрелу, но нечто делает это за тебя." (Eugene Harrigel "Zen and the Art of Archery" New York, 1971.) Нечто подобное действует в нас, либо посредством нас, но не принимается как сознание. Это определенного рода сила, по такая, которая, по-видимому, обладает своим собственным созна­нием, более глубоким и широким, чем наше обыч­ное сознание. Если нам необходимо дать ей опре­деление, то можно назвать ее духом, живущим в нас, который мобилизует нас к действию.