Коли людина починає боятися життя, вона напружується. Чим більше в неї страхів, тим більше напружень. З часом ці напруги перетворюються на хворобу

Чим менше у людини страхів і напружень, тим краще вона з’єднується зі своїм тілом, тим яскравіше і глибше вона переживає стан життя (насолоду), тим менше вона схильна до захворювань.

Тепер настав час поговорити про щастя.

Усі люди прагнуть дощастя. Щастя – це коли ми Тут і Зараз, коли ми приймаємо участь у тому, що відбувається в дану мить, не оцінюючи її ніяк.Тоді ми переживаємо найглибші й найрізноманітніші завідтінками почуття, тоді ми єдині з буттям, тоді ми по-справжньому щасливі.

Звідки береться у людини почуття дискомфорту?Від роздільності з буттям, з реальним світом.Як це відбувається?Через переконання, що цей світ ворожий.Що ми робимо, коли нам десь щось не подобається, коли ми боїмося чогось?Ми йдемо з цього місця або тікаємо.Цей же прийом ми застосовуємо відносно всього власного життя.

Якщо ми прийшли в цей світ учитися бути щасливими, виходить, все так і повинно відбуватися.Якщо ми прийшли в цей світ учитися не давати оцінок, не порівнювати, приймати Всесвіт як єдиний організм, а не дробити його на шматочки – це мені подобається, аця частина – ні, виходить, все так і повинно відбуватися.Навчившись любити й приймати все, з чим зустрічаємось у своєму житті (Всесвіт досконалий!), ми з’єднуємося з Першоджерелом і стаємо вільними і сильними

Важливо пам’ятати!

1. Кожна річ несе в собі властиву їй насолоду.

2. Кожний момент часу несе в собі стільки задоволення, скільки має, не більше і не менше.

3. Кожна справа, кожне заняття може дати тільки те задоволення, що дає.

4. Стосунки можуть дати тільки те задоволення, що дають.

5. Життя в кожний момент часу може дати тільки те задоволення, що дає, не більше і не менше. Його кількість визначається мірою вашої відкритості життю, мірою вашої єдності з ним.

6. Кількість одержуваного задоволення визначається мірою вашого перебування Тут і Зараз.

7. Задоволення не ділиться на «багато і мало», на «погане й гарне», задоволення є задоволення, і більш нічого.

8. Коли ви думаєте про одержання задоволення, про майбутнє задоволення, про те, як і якими способами ви одержите задоволення, ви втрачаєте його.

9. Коли ви порівнюєте одержуване задоволення з уже отриманим, ви втрачаєте задоволення.

10. Щоб одержати задоволення, не треба нічого спеціально для цього робити. Коли ви робите щось, щоб одержати задоволення, воно зменшується або зникає зовсім.

11. Задоволення з’являється, коли між вами і формою немає ніяких посередників, ніяких думок, коли ви безпосередньо спілкуєтеся з формою.

СПРОМОЖНІСТЬ НАСОЛОДЖУВАТИСЯ, (НЕ ПРИВ’ЯЗУЮЧИСЬ ДО НАСОЛОДИ), ТИМ, ЩО Є, НАЗИВАЄТЬСЯ ЩАСТЯМ.

3. ВАЛЕОПРАКТИЧНІ ТЕХНОЛОГІЇ,ЯКІ ЗАБЕЗПЕЧУЮТЬ
ОЗДОРОВЛЕННЯ психіки

Уміння керувати своєю психікою (отже і психічним здоров’ям) припускає усвідомлення індивідуальноїпсихічної структури й оптимізацію її функціонування. А оскільки всі страхи фіксовані в позасвідомості, то психоемоційне оздоровлення повинне починатися з формування вміння працювати саме в цій сфері психіки.

Ключ, який «відмикає двері» в неусвідомлювану частину психіки дістався нам ще від наших пращурів. Це – трансовий стан. Під трансом розуміють змінений, алефізіологічний стан свідомості, коли внутрішні образи більш значимі, ніжзовнішні. На сьогоднішній день описано більше сімдесятьох трансів різного ступеня. До них відносяться: сон, гіпнотичний стан, глибока концентрація на чому-небудь, медитація тощо. Кожна людина протягом доби кілька разів перебуває в різних трансових станах, тому що наша свідомість постійно начебто «дрейфує». Трансовий стан послаблює контроль свідомості, що дозволяє проявитися травмуючому психічному матеріалу, який знаходиться в позасвідомості.

У даний час вважається загальноприйнятим, що оздоровлюючий психічний ефект можна одержати наступними шляхами:

1) безпосереднім впливом на психіку;

2) використовуючи дихальні психотехніки;

3) використовуючи техніки, які первинно впливають на тіло, при яких опосередкованооздоровлюється психіка.

До психотехнік першого типу відносяться нейролінгвістичне програмування (НЛП), гештальт-підхід, психоаналіз, медитація як валеопрактична технологія тощо. У більшості з них використовуються легкі трансові стани.

НЛП, започатковане М. Еріксоном і розроблене Д.Гріндером і М.Бендлером, являє собою узагальнення досвіду великих комунікаторів зурахуванням невербальних форм передачі інформації. Особливістю НЛП є його висока ефективність, активна позиція індивіда в процесі оздоровлення, конструктивна допомога в перебудові власної особистості.

Зупинимося докладніше на медитації в силу її доступності і надзвичайної валеогенної ефективності[3].

Медитація – це розслаблення, яке сприяє заспокоєнню розуму. Сутність медитації полягає в тому, щоб просто сидіти і дивитися перед собою. Ви просто сидите, просто бачите, чуєте,усвідомлюєте те, що відбувається перед вами і всередині вас.

Ви можете сидіти в «лотосі», «напівлотосі» (йогівські пози), по-турецьки чи на звичайному стільці. Якщо ви сидите на підлозі, підкладіть під себе невелику подушку, яка повинна розташовуватися під кутом, щоб легше було тримати хребет вертикально. Будьте уважні і пильні! Коли ви сидите, усе ваше тіло повинно бути розслаблене. Це допоможе блокам-страхам вільніше підніматися на поверхню свідомості і йти. Ідеальним вважається стан, коли ви сидите і бачите те, що знаходиться перед вами, чуєте кожен звук, тоді ви відкриті світу. Якщо ваша увага поступово і непомітно для вас затуманюється і спливає, а звуки розчиняються, – не лайте себе, а просто, зберігаючи пильність, відновіть колишню гостроту уваги, тоді медитація відбудеться.

Коли ви медитуєте, у вашому розумі можуть з’являтися думки, безліч думок. Не боріться з ними, дайте їм приходити і йти. У міру того, як почуття розслаблення почне поширюватися по всьому тілу, ваш розум буде заспокоюватись, і думки поступово самі по собі зникнуть. Тоді ви почнете по-справжньому відкривати свій внутрішній і зовнішній світ.

Якщо у вашому житті присутні проблеми, а у вас «живе» безліч думок-страхів, то це свідчить про те, що у вашій душі є ділянки, де відсутня єдність.

- Як працювати зі страхами і проблемами?

1. Під час медитації, ви«ставите» перед собою думку-страх або проблему, що вас тривожить, і дозволяєте їй «бути».

2. Ви знімаєте зпроблеми чи страху всілякі оцінки типу «добре-погано».

3. Ви не прагнете поліпшити положення справ. Поступово ваша душа, яку ви «загнали в темний кут» за допомогою страхів, почне все більше пробуджуватися. Через деякий час випобачите, що світ розгортається перед вами у потрібному напрямку – тому що вирішення проблеми знаходиться всередині вас, треба тільки прислухатися до своєїмудрості і довіритися потоку життя.

4. Далі, ви просто дивитеся на своюпроблему чи страх, переживаючи і відпускаючи ті почуття, які при цьому з’являються.

5. Якщо вважаєте за потрібне, можете поставитидошкульне питання: «А що станеться, якщо…?» Наприклад,якщо ви боїтесьобману чи вас уже обманюють, і це стало вашою проблемою, можете запитати у себе: «А що станеться, коливсе життя мене будуть обманювати всі, кому завгодно?» Ставлячи в такий спосіб питання, ви піднімаєте свої найглибші почуття страху.Починайте переживати почуття, пов’язані з цими страхами.

Запам’ятайте! Те, що ви переживаєте, відпускаючи, іде від вас назавжди!

В такий спосібможна працювати з будь-якими негативними емоціями, тільки не знаходьтеся в них занадто довго, інакше можете занедужати. Якщо вам відомі якісь інші способи звільнення від страхів і негативних емоцій і це працює для вас, дійте.

Якщо ви щодня, не напружуючи себе, будете приділяти певний часмедитації, якщо ви будете ставити перед собою питання, у якому хотіли б розібратися, якщо ви не будете заперечувати життю, топоступово якість вашої праці і життя будуть поліпшуватися.

Запам’ятайте! Медитація зі страхом чи проблемою не приведе їх у ваше життя, тому що те, на що ви звертаєте свою увагу, що усвідомлено переживаєте, втрачає над вами владу. Там, де увага, там життя, а там, де життя, там немає смерті!

Зайнявшись медитаціями, ви обов’язково повинні виділити час на фізичні вправи, наприклад, фізичну працю, спорт, бойові мистецтва, пробіжки, аеробіку і т. ін. Фізична активність допоможе збалансувати процес трансформації, який в міру роботи над собою почне відбуватися всередині вас.

МЕТОД ПАРАДОКСАЛЬНОЇ ІНТЕНЦІЇ

Парадоксальна інтенція[4] (В.Франкл, 1946) означає, щоіндивід заохочується до дії чи до бажання зробити дію, що викликає в нього страх.

Щоб краще зрозуміти, що ж відбувається при використанні цієї техніки, наведемо ряд класичних прикладів, описаних у роботі В. Франкла «Психотерапія й екзистенціалізм» (1967).

1. У школі ставилася п’єса. Одна із діючих осіб повинна була заїкатися, і цю роль дали учню, який справді заїкався. Однак він змушений був відмовитися від цієї ролі, оскільки незабаром виявилося, що, будучи на сцені, він зовсім не міг заїкатися. Роль віддали іншому учню.

2. Одна студентка постійно страждала від страху, коли хтось із викладачів входив в аудиторію. У цей момент у неї починалося сильне тремтіння. Але, згадавши про метод парадоксальної інтенції, вона сказала собі: «Ось і викладач! Зараз я покажу йому, що таке справжнє тремтіння, зараз він побачить, як я вмію тремтіти!» і коли вона навмисно спробувала зобразити тремтіння, у неї нічого не вийшло.

3. У одного юнака в присутності інших людейз’являлося гурчання в животі. І чим більше він намагався приховати це, тим голоснішим ставало гурчання. Незабаром йому стало здаватися, що така ситуація триватиме все його життя. Він «погодився» зі своїм гурчанням і разом з іншими став жартувати над цим явищем. Через деякий час гурчаннязникло.

Таким чином, метод парадоксальної інтенції може з успіхом застосовуватися людьми, які страждають через свої побоювання – начебто з ними повинно щось трапитися. Як тільки індивід спонукає себе до здійснення того, чого він боїться, страх зникає і більше ніколи не переслідує людину. Метод парадоксальної інтенції стає більш ефективним, якщо він формулюється у гумористичній формі.

ПОМИЛКИ, ЯКІ ЗНИЖУЮТЬ ЕФЕКТИВНІСТЬ МЕДИТАЦІЇ

1. Напружене тіло – цілком чи частково.

2. Викривлений хребет – вбік, вперед чи назад.

3. Неправильне положення голови. (Лінія шиї повинна бути прямою.)

4. Нерівномірне дихання.

5. Не бачите те, що відбувається навколо і всередині вас.

6. Не чуєте те, що відбувається навколо і всередині вас.

7. Не відчуваєте те, що відбувається навколо і всередині вас.

8. Не усвідомлюєте те, що відбувається навколо і всередині вас.

9. Напружуєтеся, щоб одержати результат.

10. Прискорюєте себе, не даєте собі часу.

11. Допомагаєте собі.

12. Прив’язуєтеся до думок і відволікаєтесь.

13. Зарозумілість.

14. Гордовитість.

15. Пихатість.

Якщо ви провели медитацію правильно, то після неї у вас буде бадьорий стан і «кристально чистий» розум. Ваші думки стануть «гострими, як клинок», і ви спокійно зможете «розсікати» будь-яку проблему, що виникне перед вами.

Якщо навколо (чи всередині) вас з’являється «туман», а з головою починає діятися щось незрозуміле, припиніть медитацію. Відпочиньте кілька днів, займіться звичайними справами. Якщо ви будете уважні і пильні, якщо будете прислухатися до себе, ви завжди знайдете вихід із будь-якої ситуації. Пам’ятайте, тихіше їдеш – далі будеш.

Якщо після медитації ви відчуваєте роздратування, це ознака того, що всередині вас піднімається або блок, або незатребувана творча енергія. Займіться фізичними вправами, спітнійте як слід, поки роздратування не піде від вас.

Працюючи над собою, у вас будуть і падіння, і злети. Злети відбуваються через те, що старе залишає вас. У вашій душі пробуджуються вібрації вищої частоти. Усе навколо вас сяє яскравими, свіжими фарбами. Життя набуває смаку, повноти, глибини. Ви починаєте бачити і розуміти те, що раніш було від вас прихованим. Ви починаєте довіряти собі і процесу життя.

РОЗБЛОКУВАННЯ ПОЧУТТІВ

Чимало людей страждає від невміння розслаблятися й давати волю своїм почуттям. Це відбувається тому, що велика частина енергії накопичується в голові. Люди «більше живуть» головою, ніж почуттями. Блокування і перерозподіл енергії убік голови відбувається в горлі.

Нижченаведена вправа допоможе вам розблокувати центр горла так, що енергія стане рівномірно розподілятися між тілом і головою. Тоді почуття знову з’являться у вашому тілі. Ця вправа була розроблена тибетськими ламами і, можливо, являє собою найкардинальніший спосіб розблокування почуттів.

Сядьте прямо, хребет розташовується вертикально. Ви розслаблені. Злегка підніміть підборіддя, направивши погляд трохи вгору, під кутом приблизно тридцять градусів. Трохи відкрийте рот і починайте дихати одночасно через рот і ніс. Дихайте природно, без напруги. Подих рівномірно розподіляється між носом і ротом.

Уже на самому початку вправи можна відчути, як почуття «пробуджуються» і починають набирати силу. Не визначайте їх, а просто давайте їм протікати, інакше розум знову візьме гору і ви загубите зв’язок із почуттями. Поступово ви розслабитесь. Дайте почуттю розслаблення поширитися по тілу, насолоджуйтесь ним, відчуваючи його відтінки.

Займайтеся цією вправою, коли захочете і скільки захочете. Слухайте себе. Тибетці радять займатися нею 20-30 хвилин щодня протягом трьох місяців.

4. ВИСНОВКИ

Таким чином, оздоровлення психічної сфери, принаймні, означає :

1) вашу спроможність бути відкритим досвіду, бути Тут і Зараз;

2) вашу спроможність бути Самим Собою – цілісно сприймати весь спектр своїх особистісних переживань без почуття тривоги;

3) вашу спроможність бачити свою неефективну захисну поведінку і вчасно звільня­тися від неї;

4) вашу спроможність до безумовної самоповаги і гармонічних взаємин з іншими;

5) вашу спроможність насолоджуватися життям і бути щасливим.

5. ДОДАТОК

КЛЮЧІ ДО розширення свідомості
й ОПТИМАЛЬНОЇ ПОВЕДІНКИ
(ключі мають декілька рівнів розуміння)

1. Цей світ дуальний, двоїстий.

2. Ваші думки також мають дуальну природу.

3. Оскільки думки здатні відбиватися зовні, а це відбувається завжди і скрізь, оскільки Зовнішнє дорівнює Внутрішньому, рай і пекло – це породження вашого розуму.

4. Раю, щастя можна досягти на Землі. Основою тут є розслаблення і неприв’язаність.

5. Якість ваших думок і емоцій притягує до вас відповідні ситуації.

6. Доки ви відчуваєте страх смерті, вами можна маніпулювати.

7. Щоб з’єднатися з цим світом у єдине ціле і стати по-справжньому вільним, необхідно спочатку пізнати, що таке добро і зло, а потім зняти всі оцінки, всяке розходження між «погано» і «добре».

8. Немає поганого, є те, що тебе засмучує.

9. Немає гарного, є те, що тебе радує.

10. Не шкодуй про те, що радості було замало, з цього ти придбаєш ще одну проблему.

11. Ти створюєш занепокоєння і тривогу, коли вимірюєш успіх мірою похвал і осуджень.

12. Минуле і Майбутнє народжуються Зараз. Вища сутність (Бог) – Тут і Зараз.

13. Є люди, перебування поруч із якими руйнує тебе. Це не значить, що вони – погані. Це значить, що перебування поруч із ними руйнує тебе. Є люди, перебування поруч із якими зміцнює тебе і робить тебе сильнішим. Це не значить, що вони – гарні. Це значить, що перебування поруч із ними зміцнює тебе. Будь уважний до себе в той момент, коли ти спілкуєшся з іншими. І тобі стане ясно, хто є хто. Уникай спілкуватися з першими, особливо з тими, хто підштовхує тебе до втрати контролю над собою, і прагни до спілкування з тими, хто допомагає тобі розвиватися.

14. Те, що відбувається, відбувається поза твоєю волею, але у твоїй волі – прийняти це або не прийняти. Дозволяй речам відбуватися, самовиявлятися.

15. Ти не можеш відрізнити удачу від невдачі, поки не доживеш до завтра.

16. Якщо тебе про щось просять, а відповідного кроку зробити не хочуть, знай, що тебе не просять, а лише пропонують зробити.

17. Намагайся відчути свій Шлях. Шлях – самий Великий Менеджер[5].

18. Якщо ти знаєш свій Шлях, то удачі й невдачі однаково просувають тебе вперед.

19. Коли свідомість працює на центри любові і центри достатку, то Вища Свідомість міцніше забезпечить реальну безпеку, ніж це може зробити ваша боротьба за безпеку на нижчих рівнях свідомості.

20. Людина одержує набагато більше сил і здоров’я від того, що вона кохана, ніж від того, що вона «права».

21. Любов дає більше сили і здоров’я, ніж ефективність і успіх.

22. Прив’язуватися можна тоді, коли умієш відв’язуватися.

23. Щоб мати успіх, щастя і кохання у своєму житті, треба думати позитивно – легко, світло, радісно, любити життя, любити себе і людей, радіти життю й успіхам людей, розуміючи двоїсту природу людини і приймаючи її такою, якою вона є.

24. Добро і Зло, сили Добра і Зла існують об’єктивно, тому що цей світ має двоїсту природу. Ви вибираєте між ними.

Після того як вибір зроблено, ніхто і ніщо не зможе позбавити вас свободи волі, поки ви самі цього не захочете.

25. Щоб творити добро, не можна нав’язувати його людям, інакше монада перекидається, і ви несете вже зло. Серце – ваш радник.

26. Душею іншої людини управляти неможливо і небезпечно. Якщо при взаємодії з людиною у вас виникає роздратування, осуд або невдоволення, виходить, ви вже намагаєтесь управляти не тільки поведінкою цієї людини, але і її душею.

Запам’ятайте! а) кожна людина має право бути не схожою на вас;

б) кожна людина має свою долю;

в) кожна людина управляється Вищою Силою.

27. ЗАПОВІДЬ ГЕШТАЛЬТИСТА (за Ф.ПЕРЛЗОМ)

«Я роблю своє, а ти робиш своє.

Я живу в цьому світі не для того, щоб відповідати твоїм вимогам.

А ти живеш у цьому світі не для того, щоб відповідати моїм.

Ти – це ти, а я – це я.

І якщо нам випаде знайти одне одного – то це прекрасно.

Якщо ні – цьому не можна допомогти».

Закон Болю

Якщо ви якимось чином відокремлюєте себе від навколишнього світу, не приймаєте його, якщо не бачите і не відчуваєте повної єдності і споріднення з ним, якщо не бачите, що світ, люди, тварини, рослини, каміння і ви самі – це одне і те саме і всі ми складаємося із однієї і тієї ж субстанції, що зветься Любов’ю, якщо ви не бачите, як створюєте ілюзорний світ навколо себе за допомогою свого розуму – ви завжди відчуватимете біль і страждання.

ВІЗЕРУНОК ЗНАХІДОК ДЛЯ розширення СВІДОМОСТІ

Для того, щоб зрозуміти, що таке неприв’язаність, є чудові історії-коани, які ілюструють цей принцип.

Історія перша.Якось по дорозі йшли Вчитель і учень. Дорога впиралася в річку, і, підійшовши до неї, вони побачили, що на березі стоїть молода дівчина, не наважуючись переправитися вбрід. Вчитель, мовчки, підняв дівчину на руки і переніс її на інший берег, після чого Вчитель і учень продовжили свій шлях. Пройшло декілька годин, і, коли вони підійшли до воріт свого монастиря, учень все-таки не витримав і вигукнув: «Але, Майстере, нам не тільки доторкатися, але навіть дивитися на жінок забороняється, щоб не потривожити свій розум...»

Я її залишив там, а ти все ще несеш її із собою, – відповів Учитель.

Історія друга.Якось один чоловік зустрів у полі тигра. Він побіг, тигр – за ним. Добігши до краю обриву, чоловік стрибнув униз і, зачепившись за виноградну лозу, повис. Піднявши голову, він побачив тигра, що переслідував його, тигр дивився на нього, обнюхуючи лозу, за яку тримався чоловік. Подивившись униз, він теж побачив тигра, що чекав, коли чоловік упаде. Отут з’явилися дві миші, чорна й біла, що почали гризти корені лози. Так чоловік висів, дивлячись то нагору, то вниз, то на мишей, тремтячи від страху за своє життя. Раптом він побачив поруч із собою соковиту, спілу суницю. Тримаючись однією рукою за лозу, він протягнув іншу до суниці, зірвав ягоду і з’їв її. Ах, якою смачною вона була!

Історія третя.Жив-був Майстер Дзен, який славився праведним життям. Поруч жила одна сім’я, в якій була красива донька. Якось батьки довідалися, що вона вагітна. Вони дуже розсердилися і примусили дочку сказати, хто є батько дитини. Вона вказала на Майстра Дзен. Киплячи від люті, вони кинулися до нього. Коли батьки виклали всі факти, він тільки сказав: «Невже?» Коли народилася дитина, вони принесли її до Майстра Дзен. Без зайвих слів, він почав доглядати за хлопчиком, годувати його і ростити. Все необхідне він брав у цих же сусідів, які тримали продуктову лавку.

Через рік молода мати не витримала розлуки з дитиною і зізналася батькам, що батьком хлопчика була інша людина. Батьки побігли до Майстра і, благаючи простити їх, попросили повернути дитину. «Невже?» – відповів він і віддав дитя.

Історія четверта. Якось один Учитель Дзен зібрав своїх учнів і сказав їм:

- Ви всі бачили, як умирають лежачи.

- Так, – відповіли учні.

- Ви також бачили, як умирають сидячи і стоячи.

- Так, – відповіли учні.

- А чи бачили ви коли-небудь, як умирають стоячи на голові? – запитав він.

- Ні, Вчитель, – відповіли вони.

- Завтра приходьте, я вам покажу, – сказав він і пішов.

Наступного дня, коли учні зібралися, Учитель став на голову і помер. Коли учні спробували покласти його на землю, у них нічого не вийшло. Незважаючи на всі зусилля, у них нічого не виходило, він міцно стояв на голові. У цей час мимо проходила сестра Вчителя. Побачивши, що відбувається, вона підійшла і, сплюнувши, сказала: «Йолопом жив, йолопом і помер», – тикнула його пальцем, і він упав.

Ці історії-коани були винайдені китайськими ченцями десь у середині першого тисячоліття для того, щоб проникнути за слова і розум і стикнутися з безпосереднім переживанням реальності, тобто зсамою реальністю. Таким чином, можна стверджувати, що коани – це чудовий засіб, за допомогою якого можна звільнитися від ілюзорної природи розуму і познайомитися зі станом «не розум», коли розум перестає оцінювати, прив’язуватися і замовкає.

Розв’язуючи коани, ми вчимося мудрості, вчимося спокійно приймати те, що з нами відбувається, вчимося довіряти собі і процесу життя.

ВІЗЕРУНОК ЗНАХІДОК ДЛЯ ДУШІ. ЗАЧАРОВУВАННЯ ПОЛЯРНОСТЯМИ

* * *

Горечь! Горечь! Вечный привкус

на губах твоих, о страсть.

Горечь! Горечь! Вечный искус -

окончательнее пасть.

Я от горечи – целую

всех, кто молод и хорош.

Ты от горечи – другую

ночью за руку берешь.

С хлебом ем, с водой глотаю

Горечь-горе, горечь-грусть.

Есть одна трава такая

На лугах твоих, о Русь!

М. ЦВЄТАЄВА

* * *

И никто души не потревожит,

И ничто ее не бросит в дрожь –

Кто любил, уж тот любить не может,

Кто сгорел, того не подожжешь.

С. ЄСЕНІН

* * *

Відлетіли мої літа

За діброви і за жита,

Лиш пір`їна з крила

Доторкнулась чола

Сивиною навік зацвіла.

На щоці не сльоза,

То, з калини роса,

Добрий погляд мами

В серце моє.

Щедре літо

Відпалало цвітом...

Хай ще зозуля кує.

Де ж підкова, що я шукав,

Де стежини, де я блукав ?

Тільки пісня одна

Незрадлива й сумна,

Як пташина, як мрія легка.

П. 3УБ

* * *

Сад весь в цвету,

Вечер в огне,

Так освежительно радостно мне!

Вот я стою,

Вот я иду,

Словно таинственной речи я жду.

Эта заря,

Эта весна,

Так непостижна, зато так ясна!

Счастья ли полн,

Плачу ли я,

Ты – благодатная тайна моя.

О.ФЕТ

* * *

Довірмось Господу без чуда

Він крізь віки до нас гряде...

Бо не спаде з очей полуда,

До пір, як з серця не спаде.

Повірмо в те, що має статись,

Як в те, що сталося, що є.

І тільки треба дочекатись,

Щоби отримати своє.

За суттю – ми усі єдині,

Єдинобожий у нас код,

І як людина із клітинок -

З нас кожен в єдності – народ .

Тож чинячи комусь неправду,

Ми чинимо її собі.

Помножим поміж себе радість

І легше буде нам в журбі.

Свій крок ступаймо згідно віри,

У вірі ж дух наш і діла,

По них Господь і буде мірять,

Як на землі душа жила.

В.БУДЕННИЙ

* * *

На лестнице счастья

Ступенек не хватит

Для всех, кто нечаянно

Нежность растратил,

Для тех, кто смеялся

Любовным утехам

И солнца боялся

В соломенной стрехе,

Для тех, кто не слышал

Биения сердца,

С обидою вышел –

Захлопнулась дверца...

О. МАМЧИЧ

Коментар: як бачите, у цих віршах ми маємо справу з полярностями. Нас постійно кидає від однієї протилежності да іншої. Так створюється той самий контраст, що змушує нас вібрувати всередині, відчувати свою глибинну суть і переживати цілком особливі, глибокі почуття.

Звичайно, добір образів і опис їх відіграють тут головну роль. Чим геніальніший поет, тим більш майстерно він спонукає нас знайомитися із протилежними станами.

Що ми позасвідомо робимо далі? Ми стикаємось із серединою! Будь-який геній, будь-який глибокий талант завжди йде серединним, золотим шляхом. Він прекрасно знає, що це таке, тому з ним так легко йти. Він легко і без зусиль дає нам можливість пережити те, заради чого люди взагалі живуть – Гармонію.

Якщо ви подивитеся на ці геніальні вірші і взагалі, на твори геніїв у будь-якій сфері діяльності – не тільки в мистецтві, ви всюди побачите, як вони одним витонченим жестом направляють нас у непередаваний глиб, до золотої середини, негласно навчаючи нас спиратися на «два колеса», обидві протилежності, не прив’язуючись до жодної з них. Як результат, ми отримуємо велике джерело сили і насолоду життям.

ПИТАННЯ ДЛЯ САМОПЕРЕВІРКИ

1. Що являє собою психічний рівень пірамідальної системи «Людина»?

2. Розуміння яких феноменологічних особливостей розуму-его дає ключ до ментального оздоровлення?

3. Які ви знаєте методи оздоровлення ментальної сфери? Назвіть основні перешкоди на шляху до ментального оздоровлення.

4. У чому полягає головна проблема емоційного оздоровлення?

5. Які ви знаєте методи оздоровлення психоемоційної сфери?

[1] Феноменологія є методом опису реалій, які виявляються і сприймаються безпосередньо. Феноменологія може бути відправною точкою щодо розуміння «внутрішньої дійсності» індивіду. За феноменами нічого не стоїть. Вони – суть, реальності.

[2] Див. розділ 4, § 3 «Субособистість внутрішньої вразливої дитини».

[3] Про застосування інших психотехнік йтиметься в наступних розділі цього навчального посібника.

[4] Інтенція (від лат. intentio – прагнення) – напрямок свідомості, мисленняна певний предмет.

[5] Менеджер (від англ. – manage, manager) – управляти, спеціаліст з управління.