Фиксация определенного положения, которое занимает индивид в системе общественных отношений

1. Гендерная роль

+ 2. Социальная роль

3. Специфическая роль

4. Статусный набор

5. Ролевое ожидание

Процесс активного приспособления индивида к условиям новой социальной среды

1. Социальная фасилитация

2. Социальная ингибиция

3. Социальный контроль

+ 4. Социальная адаптация

5. Социальная норма

Стремление человека к согласованной, слаженной работе с людьми

1. Соперничество

2. Соревнование

3. Взаимовыручка

+ 4. Сотрудничество

5. Сопереживани

Интернализация социальной роли

1. Приписывание ролей

+ 2. Усвоение ролей

3. Отвержение ролей

4. Путаница ролей

5. Ролевое ожидание

Усвоение и активное воспроизводство индивидом социального опыта, осуществляемое в общении и деятельности

1. Коммуникация

+ 2. Социализация

3. Самоактуализация

4. Воспитание

5. Самосознание

Система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем

1. Уровень притязаний

+2. Мировоззрение

3. Мироощущение

4. Убежденность

5. Самоактуализация

Зависимость восприятия от прошлого опыта, от общего содержания психической деятельности человека и его индивидуальных особенностей

+ 1. Аперцепция

2. Перцепция

3. Апраксия

4. Проекция

5. Дифференциация

Проксемика

1. Кинесика

2. Темп речи

3. Система вокализации речи

+ 4. Организация пространства и времени

5. Около речевые приемы

Референтная группа

+ 1. Эталонная группа

2. Группа членства

3. Коллектив

4. Отвергаемая группа

5. Официальная группа

201. Национальные особенности психики человека и групп людей изучает:

+1. Этническая психология

2. Этносоциология

3. Этнология

4. Этнография

5. Философия

202. Изучением социальных явлений, происходящих в раз­личных этнических общностях занимается:

1. Этническая психология

+ 2. Этносоциология

3. Этнология

4. Этнография

5. Философия

203. Наука, которая считает культурную среду определяющим фактором этнопсихологических характеристик наро­дов:

1. Этническая психология

2. Этносоциология

3. Этнология

4. Этнография

+ 5. Этнокультурология

204. Изучением человека как представите­ля различных культур, национальных общностей занимается:

1. Этническая психология

2. Этносоциология

+ 3. Культурная антропология

4. Этнология

5. Этнография

205. Исследованием своеобразия целей, задач, методов, приемов и способов воспитания и обучения, тради­ционных для конкретных народов занимается:

+ 1. Этнопедагогика

2. Этносоциология

3. Культурная антропология

4. Этнология

5. Этнография

206. Отрасль науки, которая главным фактором формирования психики эт­носа рассматривает влияние его языка и мышления, которые на­капливают и отражают исторический опыт этноса:

1. Этнопедагогика

2. Этносоциология

+ 3. Этнопсихолингвистика

4. Этнология

5. Этнография

207. Мнение, что истоки физических и психологических раз­личий этносов лежат в воздействии особенностей геогра­фического положения и климатических условий принадлежит:

1. Сократ

2. Аристотель

+ 3. Гиппократ

4. Демокрит

5. Демосфен

208. Предположение, что южный и северный климат по-разному влияют на организм и, следовательно, на пси­хику человека, выдвинул:

1. Сократ

2. Аристотель

3. Гиппократ

+ 4. Демокрит

5. Демосфен

209. Определяет народ как объединение в той или иной местности множества людей:

+ 1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

4. Ф. Энгельс

5. Г.Гегель

210. Идея общечеловеческого единства принадлежит:

1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

4. Ф. Энгельс

+ 5. Фихте

211. Идея, что в созна­нии отдельных народов воплощается мировой дух, выра­жающий сущность конкретной эпохи, принадлежит:

1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

+ 4. Г.Гегель

5. Фихте

212. Комплексная программа, предусматривающая ис­следование народной психологии в зависимости от этни­ческой специфики быта, культуры, условий жизни и т.д., была разработана:

1. Г. Штейнталем

+ 2. В.К.Бэром

3. Н.Г.Герценым

4. Н.И.Надеждиным

5. В.Г.Белинским

213. Высказывание: «Народность и национальность есть положитель­ная сила, и каждый народ по особому характеру своему назначен для особого служения», принадлежит:

1. К.Д. Кавелину

+ 2. В.С.Соловьеву

3. Н.Г.Герцену

4. Н.И.Надеждину

5. Н.Я.Данилевскому

214. Первым начал целенаправленно заниматься изучением этнического облика своего народа:

1. И.Алтынсарин

2. Абай Кунанбаев

+ 3. Мухаммед Дулати

4. Шокан Валиханов

5. Махмуд Кашгари

215. Труд Мухаммеда Хайдара Дулати, который посвящен исследованию культуры, истории, литературы народов Центральной Азии:

+ 1. «Тарих-и-Рашиди»

2. «Кодекс куманикус»

3. «Джами-ат-Тарихи»

4. «Сказание о Гильгамеше»

5. «Книга знамений»

216. Мнение, что в основе теории этнопсихологических различий лежит несходство по трем основным параметрам: нравам, характерам и языкам, принадлежит:

+ 1. Абу Наср аль-Фараби

2. Кадыргали Жалаири

3. Мухаммед Дулати

4. Кон Фу Ци

5. Махмуд Кашгари

217. Высказывание, что казахский народ представляет собой некое единство психологических особенностей многих народов мира, принадлежит:

1. И.Алтынсарин

2. Абай Кунанбаев

3. Мухаммед Дулати

+ 4. Шокан Валиханов

5. Махмуд Кашгари

218. Исследовал проблему национального мышления и интеллекта:

1. Т.Тажибаев

+2. М.Муканов

3. К.Жарыкбаев

4. Н.Еликбаев

5. К.Жукеш

219. Образ своего народа воспринимается как положительный:

+ 1. Нормальная идентичность

2. Этноцентрическая идентичность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

5. Этнический фанатизм

220. Некритиче­ское предпочтение какой-либо этнической группы и самоиденти­фикацию индивида с ней:

1. Нормальная идентичность

+ 2. Этноцентрическая идентичность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Этнический фанатизм

5. Амбивалентная этничность

221. Этническая принадлежность воспринимается, как безусловно доминирующая ценность:

1. Нормальная идентичность

2. Этноцентрическая идентичность

+3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

5. Этнический фанатизм

222. Аб­солютное доминирование этнических интересов и целей, сопровождается готовностью идти ради них на любые жертвы и действия:

1. Нормальная идентичность

2. Этноцентрическая идентичность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

+ 5. Этнический фанатизм

223. Равнодушность к проблеме собственной этничности и меж­этнических отношений, к ценностям своего и других народов:

1. Нормальная идентичность

+2. Этническая индифферентность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

5. Этнический фанатизм

224. Отрицание этничности, этнических, этнокультурных ценностей:

1. Нормальная идентичность

2. Этническая индифферентность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

+ 5. Этнонигилизм

225. Этническая идентичность, широко распространенная в смешанной этниче­ской среде:

1. Нормальная идентичность

2. Этническая индифферентность

3. Этнодоминирующая идентичность

+ 4. Амбивалентная этничность

5. Этнонигилизм

226. Эмоционально-когнитивный процесс объединения субъектом себя с другими представителями одной с ним этнической группы:

1. Личностная идентичность

+ 2. Этническая идентичность

3. Социально - психологическая идентичность

4. Личностно - психологическая идентичность

5. Опосредованная идентичность