Формы (источники) права: понятия и виды.

Позитивное право обусловлено развитием общественных отношений и на практике существует в определенном виде, который обозначается термином «форма права», представля­ющей собой оболочку бытия правовой нормы. Как и всякая форма, форма права имеет внутреннюю и внешнюю стороны.

Внешняя сторона формы права совпадает с понятием «ис­точник права». Причем источником права в специальном юри­дическом смысле, т. е. как выражение вовне государственной воли, как внешнее выражение и закрепление содержания норм права.

В этом смысле понятие «источник права» указывает на то, чем конкретно руководствуются в решении юридических дел.

Помимо формально юридического смысла источник права может пониматься в материальном смысле — это те обществен­ные отношения, которые обусловливают содержание норм пра­ва. Источник права в идеальном смысле — это совокупность юридических идей, обусловливающих содержание норм права.

Если источник права в собственно юридическом смысле слова — это внешняя сторона формы права, то внутренняя сто­рона формы права — это его структура — система права.

В мировом юридическом пространстве известны следующие виды источников права в специальном юридическом смысле.

Во-первых, нормативно-правовой акт. Это юридический акт, принятый компетентными субъектами правотворчества и со­держащий нормы права.

Во-вторых,договор нормативного содержания. Это двусто­роннее или многостороннее соглашение между субъектами правотворчества, содержащее нормы права.

В-третьих,правовой обычай. Санкционированное государ­ством исторически сложившееся правило поведения.

В-четвертых,правовой прецедент, представляющий собой Решение судебных или административных органов, которое впоследствии используется как образец при разрешении анна логичных дел. В целом прецедентное право отличается край­ней сложностью и запутанностью, но в известной степени и гибкостью.

Правовые системы, основанные на судебном прецеденте, сложились в Великобритании, США, Канаде, Австралии, Но­вой Зеландии. Прецедент устанавливается не всеми судами, а только высшими судебными инстанциями. Следует отметить, что в разных странах судебный прецедент применяется по-раз­ному Правило прецедента в Англии, например, связано сле­дующими положениями:

1) решения, вынесенные палатой лордов обязательны для всех судов;

2) решения, принятые апелляционным судом, обязатель­ны как для всех нижестоящих судов, так и для самого этого суда.

В США правило прецедента не действует так жестко в сил) особенностей федеративного устройства страны. Верховный суд США и верховные суды штатов не обязаны следовать соб­ственным решениям и могут, таким образом, изменить свок практику. Сами штаты независимы, и правило прецедента от носится к компетенции штатов лишь в пределах судебной сие темы конкретного штата.

В-пятых,общие принципы права. В некоторых странах свое образным источником права признаются общие принципы,т. с отправные, исходные начала правовой системы, основопола гающие идеи, лежащие в основе права.

В-шестых,юридическая доктрина. Это компетентное суж дение по правовым вопросам на определенном этапе истори ческого развития признавалось источником. В условиях ран ней Римской империи некоторым трудам великих римски юристов была придана сила закона. В Византии наиболее зна чимые отрывки из произведений римских юристов были све дены в один сборник, получивший название Дигесты, и вошед шие вторым томом в Свод гражданского права Юстиниана. ] средние века в качестве источников права в европейских суда использовались комментарии глоссаторов. В англоязычны странах судьи нередко обосновывают свои решения ссылкам на трактаты виднейших английских юристов Брэктона и Глэн

вила. В мусульманском праве официальное юридическое зна­чение имеют выводы Абу Ханифы и других знатоков ислама.

В-седьмых,религиозные тексты. Такие источники права наиболее характерны для мусульманского права, в целом име­ющего религиозную основу. В первую очередь следует назвать Коран и Сунну. Коран — это священная книга, представляю­щая сбой собрание поучений, речей и заповедей Аллаха; Сун­на — сборник жизнеописания пророка Мухаммеда.

Наконец, некоторые авторы выделяют в самостоятельный вид источника права и правосознание как совокупность идей, чувств, эмоций и т. п., на основании которых правопримени-тельные органы принимают решения по конкретным юриди­ческим делам. Оно выступало формой права в первые годы со­ветской власти. Однако следует обратить внимание на то, что в целом правосознание по своим характеристикам совпадает с пониманием источника права в идеальном смысле.

В Российской Федерации в качестве основных источников права признаются: правовой обычай, договор нормативного содержания и нормативно-правовой акт. Остальные виды ис­точников права в России не признаются. Что же касается прин­ципов права, то они изложены в основных нормативно-право­вых актах.