Теории происхождения древнерусского государства.

Как уже было выше сказано, что в VII- начале IX вв. у восточных славян шел сложный социально-политический процесс, повлиявший на формирование древнерусского раннефеодального государства. В качестве предпосылок выделяют:

1. эволюция родовой общины и формирование соседской

2. усложнение техники земледелия

3. развитие ремесла и торговли

4. рост имущественного неравенства и выделение племенной знати

5. выделение военной знати и власти князя

6. образование военно-племенных союзов как протогосударств

7. возникновение потребности в механизмах защиты и социального регулирования

8. наличие системы политического управления

Факторами объединения стали:

1. потребность в защите от внешних врагов

2. синхронность политического и экономического развития.

3. наличие единого торгового «пути из варяг в греки», объединявшего восточнославянские племена, жившие вдоль этого пути.

4. культурно-языковое единство

Генезис раннефеодального государства у восточных славян является одним из наиболее дискутируемых вопросов в современной историографии. Время образования древнерусского государства нельзя точно определить. Это был постепенный и длительный процесс перерастания военно-племенных союзов в раннефеодальное восточнославянское государство. В научной литературе называются разные даты образования государства Киевская Русь. Однако большинство ученых, основываясь на письменных и материальных источниках, считают, что возникновение древнерусского государства относится ко второй половине IX в. и связано с объединением Олегом Киева и Новгорода в 882 г.

Интерес к этой проблеме возникает уже в XVIII в., когда происходит становление отечественной истории как науки. В результате дискуссии между немецкими историками Г.З. Байером и Г.Ф. Миллером (последователи: А.Р. Шлецер, Н.М. Карамзин, В. Соловьев) и М.В. Ломоносовым (последователи Д.И. Илловайский, С.А. Гедеонов, В.О. Ключевский) были сформированы две основополагающие теории происхождения древнерусского государства.

В основу норманской теории(Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер, А.Р. Шлецер) легла легенда о призвании варяжского князя Рюрика в Новгород, изложенная в «Повести временных лет» монахом Нестором. На основе этой легенды были сделаны следующие выводы:

1. Основатели древнерусского государства – норманы

2. Название Русь скандинавского происхождения

3. Славяне находились на низкой ступени развития, поэтому были не способны с к созданию государства и самоуправлению

М.В. Ломоносов (опирался на легенду о князе Кие так изложенной Нестором в «Повести временных лет») и его последователи (антинорманская теория) утверждали:

1. У восточных славян шёл процесс разложения родового строя и развития феодализма

2. Процесс зарождения государства начался ещё до появления варяг

3. Влияние варягов незначительное

4. Слово Русь – славянского происхождения

В современной историографии, благодаря научным открытиям в археологии, этнологии, исторической лингвистике, сформировалась центристская теория(А.Л. Юрганов, Л.А. Кацва. А.Д. Сахаров). Отечественные историки, пытаясь решить так называемый «норманнский вопрос» в русской истории, стремятся примерить противоречия и крайности исторически сложившихся концепций образования государства у восточных славян. Эти ученые не отрицают научно доказанный факт существования Рюрика, но стремятся понять его истинное происхождение и роль в образовании древнерусского государства. Единой точки зрения или концепции в их теории нет. Сегодня выделяются некоторые подходы в понимании процесса формирования государственности, которые и получили обобщающее название «центристская теория».

1. Древнерусское государство возникло в результате внутреннего развития общества, социальных и хозяйственных сдвигов. Процесс формирования государства начался у восточных славян задолго до призвания варягов и был выражен в образовании военно-племенных союзов и выделении власти вождя – князя. Приглашение варяжского князя свидетельствует об идентичности общественно-политического развития восточных славян и варягов, близости и понятности форм власти.

2. Другая группа ученых пытается объяснить место и роль Рюрика в восточнославянской истории. Признавая как реальный факт добровольного приглашения Рюрика на княжение в Новгород, его роль рассматривается как роль некой третьей силы, способной навести порядок в новгородской земле. «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Возможно, что в этой ситуации Рюрик выступал в роли защитника новгородцев.

Другие не исключают факт насильственного захвата власти Рюриком, которому в последствие придали форму легенды о призвание. Но как бы ни было, его появление в Новгороде (мирное или насильственное) не было связано с зарождением государственности. Этот процесс у восточных славян начался задолго до появления варягов.

3. Слово русь (от финского ruotsi - гребцы)имеет северное происхождение, имеющее собирательный характер, под которым скрывалась этносоциальная группа, состоящая из представителей различных народов, занимающихся морским разбоем и торговлей и представляющих собой дружину князя.