Программные установки первых марксистов.

• признание капитализма необходимой стадией прогрессивно­го развития России;

• признание главной движущей силой социального прогресса организованный рабочий класс;

• признание главным средством политической борьбы захват власти в результате социальной и политической революции.

«Молодое поколение» русских марксистов связано с именем В. И. Ленина (Ульянова). В конце XIX в. в революционное под­полье пришло поколение молодых поклонников марксизма, кото­рые не прошли стадию народничества. Народническая идеоло­гия была «наследством», от которого сразу же отказался мо­лодой В. И. Ульянов в диспуте с народников В. П. Во­ронцовым в 1894 г. Написана первая политическая работа марксиста нового поколения «Что такое «друзья народа» и почему они воюют против социал-демократов» = русский марксизм отделил себя от народничества идеологически и организационно.

Сходство и различие в идейных и организационных установ­ках

Социал-демократов и социал-революционеров

	СХОДСТВО	РАЗЛИЧИЕ
Идейные установки	РСДРП и ПСР	РСДРП	ПСР
	Признание самодержавия безусловным злом стремление к его свержению. Стремление к власти на основе революции. Опора на социальные низы.	Опора на рабочий класс. Признание капитализма необходимой ступенью развития.	Опора на всех «трудящихся». Признание капитализма злом для России.
Организа ционные принципы	Нахождение в сфере нелегальной политики. Полное или частичное принятие терроризма. Стремление влиять на массовое социальное движение. Строгая конспирация, идеал подпольной партии. Возникновение партии из кружкового движения.	Единая партия, связанная жесткой дисциплиной. Частичное или полное отрицание политического террора.	Сочетание партийных организаций с околопартийными кружками. Признание политического террора

Раско­л РСДРП на 2-м съезде в 1903 году = сложный характер соци­ал-демократического движения вообще, которое, помимо нелегаль­ной партии, включало в себя и легалистские тенденции.

Цитирова­ние из стенограммы 2-го съезда РСДРП. Один из делегатов произносит фразу: «Нет ничего среди демок­ратических принципов, чего мы не должны были бы подчинить выгодам нашей партии». В зале восклицание: «И неприкосновен­ность личности?» Ответ: «Да! И неприкосновенность личности. Как партия революционная...». В своем выступлении старейшина русского марксизма Г. В. Плеха­нов говорил о том, что высший закон – это успех революции, ради кото­рого хороши все средства: «И если бы ради успеха революции потребо­валось ограничить действие какого-либо демократического принципа, то перед таким ограничением преступно было бы останавливаться». В ответ на вопрос А. С. Мартынова, допускает ли оратор воз­можность отмены принципа всеобщего избирательного права во имя «революционной целесообразности», Г. В. Плеханов твердо отвечал: «Да! Разумеется». На почве этого чисто русского спора о соотношении цели и средств, политики и нравственности, вседозволенности и совести воз­никал специфический вариант русского марксизма = большевизм.

Варианты социал-демократического движения в России

Нелегальная политика: РСДРП (большевики) = В. И. Ленин + РСДРП (меньшевики) = Ю. О. Мартов, Г. В. Плеханов. Легальная сфера политики: реформистское крыло социал-демократов (экономисты) = Е. Д. Кускова, С. Н. Прокопович.

Таким образом, в конце XIX – начале XX в. в России формируется новая сфера национальной жизни = политика. Становление ее инфраструкту­ры включало в себя образование политических партий, выработку политических идеологий, выбор средств политической деятельно­сти. Политика как область партнерских взаимоотношений власти и общества являлась задачей XX в., в ее ре­шении Россия значительнее, чем в других областях, отставала от Европы. Вследствие суженности возможностей для реаль­ного диалога власти и общества часть политической сферы в России формировалась за пределами легальности. Этим объясняется более раннее образование радикалистских политических организаций по сравнению с либеральными. Второе следствие ограничений в политической деятельности = формирование двух направлений практичес­ки во всех политических партиях и движениях: радикального (чаще всего, нелегального) и умеренного (ориентированного на легаль­ную политику).