Основные формы социальной жизни

Общество является наиболее обширным и сложным типом социальной структуры в современном мире. Общество– это объединение людей, имеющее закрепленную совместную территорию, общие культурные ценности и социальные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной идентичностью (самопричислением) его членов. В силу общей культуры члены общества обычно придерживаются схожих ценностей и норм и говорят на одном языке. Они обеспечивают преемственность главным образом благодаря воспроизводству и образуют более или менее самодостаточное социальное целое. Общество может быть и небольшим (племя, состоящее из нескольких десятков человек), и доходить до сотен миллионов, как в современных государствах.

Нередко термины “национальное государство” и “общество” употребляют в одинаковом смысле, но они необязательно взаимозаменяемы.

Государство – это политическая сущность, в центре которого стоит правительство. У многих народов мира государство объединяет национальность и племенные группы, которые сами по праву образуют общества. Например, многие европейские государства включают в себя несколько национальных групп. В Великобритании это шотландцы, валлийцы и англичане; в Швейцарии – немцы, итальянцы и французы. Подобным образом, в африканских государствах проживают не по одному десятку племен: 250- в Нигерии, 200 -в Заире, 130- в Танзании. Политическое самоопределение одной нации часто несовместимо с политическим самоопределением другой.

В социологии существуют различные классификации общества. Популярен, в частности, подход, базирующийся на основном способе, с помощью которого члены общества добывают средства к существованию. Естественно, проблема выживания, а именно, как обеспечить себя пищей, одеждой и жильем, стоит перед всеми народами. И то, как они решают эту проблему, оказывает огромное влияние на другие стороны их жизни.

Общества охотников и собирателей – самая ранняя форма организованной социальной жизни. Люди выживали благодаря охоте и сбору съедобной пищи. Поскольку используемые способы добывания пищи быстро сокращают запасы животных и растений в данной местности, люди постоянно находятся в движении. Более того, их общество невелико и не превышает, как правило, 50 человек. На этом уровне развития крупные и сложные формы социальной организации практически невозможны. Основой для большинства взаимоотношений являются родственные связи по крови или браку. В таких обществах еще нет частной собственности, постоянной армии и политической системы.

Огороднические общества. Примерно 10 тыс. лет назад люди научились выращивать растения, которые служили им пищей. Они стали менее зависимы от капризов природы, чем их предки-охотники. Палка для рытья, а позднее мотыга стали основой для возникновения огороднических обществ. Люди расчищают участок земли по подсечно-огневой технологии, выращивают урожаи в течение двух-трех лет, а затем, когда почва истощается, переходят на другие участки. Более эффективные хозяйства позволяет получать излишки – товары и услуги сверх тех, что необходимы для выживания. Эти излишки становятся фундаментом для социальной стратификации; специализации некоторых экономических, политических и религиозных ролей; повышения значения военных действий; возникновения более сложных форм культурной и социальной структуры. Даже при этом верхний предел для большинства огороднических общин составляет примерно 3000 человек.

Аграрные общества. Изобретение плуга 5-6 тыс. лет назад в плодородных долинах рек Ближнего Востока стало началом революции в сельском хозяйстве и возникновения аграрных обществ. Плужная обработка почвы активизирует в земле элементы плодородия, которые в полузасушливых регионах находятся вне досягаемости корней растений. Кроме того, использование силы животных (например, волов) и открытие основных принципов металлургии в значительной мере повысили ценность плуга. Эти нововведения обеспечили обильные урожаи, большее количество пищи, увеличение населения и усложнение форм социальной организации. Со временем появились усовершенствованные политические институты, в которых власть концентрировалась в руках наследных монархов. Постоянный прогресс в производственной и военной сферах способствовал значительному усилению государственной власти, подконтрольной ей территории и возникновению крупных городов. Продукты аграрных обществ – египетские пирамиды, дороги и акведуки Древнего Рима, разветвленные ирригационные системы Ближнего Востока и Китая.

В качестве примера традиционного общества рассмотрим американскую цивилизацию майя, населявшую полуостров Юкатан в Мексиканском заливе. Расцвет цивилизации майя приходится на IV-VIII века нашей эры. Майя строили сложные культовые сооружения, вокруг которых размещались жилые дома. Все здания делались из камня. Сооружения имели форму пирамид, с храмом на вершине. Тикаль, крупнейшую из пирамид, окружал город, насчитывавший 40000 жителей. Это был главный административный центр (столица) государства майя.

Обществом майя управлял аристократический класс воинов-священников. Они были высшими религиозными сановниками майя, а также военачальниками, и вели постоянные войны с соседними сообществами. Большинство населения составляли крестьяне, которые должны были отдавать часть своего урожая правителям-аристократам, жившим в условиях своеобразной роскоши.

Почему исчезла цивилизация майя, точно неизвестно, но вероятнее всего, что она была покорена соседними племенами. К тому времени, когда прибыли испанцы, государства майя уже давно не существовало.[11]

К сегодняшнему дню традиционные государства совершенно исчезли с лица земли. Хотя племена охотников и собирателей, а также скотоводческие и земледельческие общины, продолжают существовать до сих пор, их можно встретить лишь в изолированных районах — и, в большинстве случаев, даже эти немногие группы распадаются. Что же явилось причиной разрушения обществ, определявших всю человеческую историю еще два века назад? Ответ, если сформулировать его в одном слове, будет индустриализация — появление машинного производства, основанного на использовании неодушевленных источников энергии (таких, как пар и электричество). Индустриальные общества во многом принципиально отличаются от любого из предшествовавших типов социального устройства, и их развитие привело к последствиям, сказавшимся далеко за пределами их европейской родины.

Индустриальные общества. Около 250 лет назад Промышленная революция породила индустриальные общества, производственные и экономические системы которых базируются на машинной технике. Феодальная экономическая замкнутость, мелкие ремесленные мастерские и местная торговля уступили место фабрикам и заводам, государственным и международным рыночным системам. По сравнению с аграрными обществами значительно возрос уровень грамотности населения, что привело к увеличению количества учебных заведений. Многие виды деятельности, прежде входившие в обязанности семьи, перешли к другим социальным институтам. Увеличение численности населения, рост промышленного производства способствовали урбанизации, сосредоточению людей в городах. Крупные бюрократические и официальные организации стали занимать ведущее положение в частной и общественной жизни, выступая в виде крупных коммерческих компаний, союзов, университетов, больниц и правительств.

Постиндустриальное общество. В промышленно развитых странах мира стало активно формироваться постиндустриальное общество (Д. Белл). Для обозначения этой новой модели общества применялись и другие названия: технотронное общество Збигнева Бжезинского, третья волна Элвина Тоффлера, информационное общество Йонейи Масуды и мегатренды Джона Нэсбитта.

В постиндустриальном обществе все большее число людей находит работу в сфере услуг. Кроме того, внедрение компьютеров и сложных систем управления с обратной связью позволяют автоматизировать многие процессы на рабочем месте. Все эти перемены сопровождаются бурным развитием знаний на основе создания, обработки и распределения информации.

Структура общества

Понятие социальной структуры в обществе обычно употребляют в следующих основных смыслах.

В широком смысле социальная структура – это строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. При таком подходе социальная структура характеризует все многочисленные виды социальных общностей и отношения между ними.

В узком смысле термин «социальная структура общества» чаще всего применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям.

Социальная структура – это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.

В социологии существует большое множество концепций социальной структуры общества, исторически одной из первых является марксистское учение. В марксистской социологии ведущее место отводится социально-классовой структуре общества. Социально-классовая структура общества, согласно этому направлению, представляет собой взаимодействие трех основных элементов: классов, общественных прослоек и социальных групп.

Ядром социальной структуры являются классы. Наличие классов в обществе отмечалось в науке и до К.Маркса в начале XIX в. Это понятие широко использовали французские историки Ф. Гизо, О. Тьери и английские и французские политэкономы А. Смит и Д. Рикардо. Однако наибольшее развитие учение о классах получило в марксизме.

К. Маркс и Ф. Энгельс обосновали экономические причины возникновения классов. Они утверждали, что деление общества на классы есть результат общественного разделения труда и формирование частнособственнических отношений. Процесс образования классов происходил двумя путями: путем выделения в родовой общине эксплуататорской верхушки, которая первоначально состояла из родовой знати, и путем обращения в рабство военнопленных, а также обнищавших соплеменников, попадавших в долговую кабалу.

Классы – это группы людей, из которых одна может присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства. Марксисты делят классы на основные и неосновные.

Основными классами, по их мнению, являются такие, чье существование непосредственно вытекает из господствующих в данной общественно-экономической формации экономических отношений, прежде всего, отношений собственности: рабы и рабовладельцы, крестьяне и феодалы, пролетарии и буржуазия.

Неосновные – это остатки прежних классов в новой общественно-экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену основными и составят основу классового деления в новой формации.

Помимо основных и неосновных классов структурным элементом общества являются общественные слои (или прослойки).

Социальные слои – это промежуточные или переходные группы, не имеющие ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и, следовательно, не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут быть внутриклассовыми (часть класса) межклассовыми. К первым можно отнести крупную, среднюю, мелкую, городскую и сельскую монополистическую и немонополистическую буржуазию, промышленный и сельский пролетариат, рабочую аристократию.

Историческим примером межклассовых слоев является «третье сословье», в период вызревания первых буржуазных революций в Египте – городское мещанство, ремесленничество. В современном обществе – интеллигенция. В свою очередь, межклассовые элементы современной структуры могут иметь свое внутреннее членение. Так, интеллигенция подразделяется на пролетарскую, мелкобуржуазную и буржуазную. Таким образом, социально- слоевая структура не вполне совпадает с классовой. Использование понятия социального строя по мысли марксистских социологов, позволяет конкретизировать социальную структуру общества, указать на ее многообразие и динамизм.

Концепция социально-классовой структуры общества должна включить в себя политические, духовные и иные связи отношения. При более широком подходе в интерпретации социальной структуры общества значительное место отводится понятию «социальные интересы».

Интересы – это реальные жизненные стремления индивидов, групп и иных общностей, которыми они осознанно или неосознанно руководствуются в своих действиях и которые обуславливают их объективное положение в социальной системе. В социальных интересах находят наиболее обобщенное выражение актуальные потребности представителей тех или иных социальных общностей. Осознание интересов осуществляется в ходе непрерывно происходящего в обществе процесса социального сравнения, то есть сопоставления жизненного положением сопоставлением других социальных групп.

Социальные слои представляют собой социальные общности, объединяющие людей на основе каких-то частных интересов.

Общество - это сверхсложная система разнообразных общественных отношений, которые подразделяются на материальные и духовные (идеальные) отношения.

Соответственно четырем элементам человеческой деятельности: людям, физическим вещам, символам, и связям между ними выделяется четыре сферы общественной деятельности: материальная, духовная, регулятивная (управленческая) и социальная деятельность.

В связи с этим, ученые выделяют четыре основные сферы жизни общества: экономическую, социальную, политическую (правовую, нравственную), духовно-культурную (религия, наука, искусство).

Итак, структуру общества определяют исходя из разных факторов. Природный фактор разделяет людей по полу, возрасту, расовым признакам. Социально-территориальный фактор делит людей на жителей города и села. Социально-демографический – на мужчин, женщин, детей. Социально-этнический – на род, племя, народность, нацию, этнос.

Типология общества

Общество бесконечно многообразно, поэтому социологи предлагают несколько классификаций в зависимости от выбранного критерия. Исходя из уровней управления и степени социального расслоения, различают простые и сложные общества.

Простое -это общество, в котором все составные части однородны, нет богатых и бедных, руководителей и подчиненных.

Сложное общество – общество с сильно дифференцированными структурами и функциями, взаимосвязанными друг с другом, что обусловливает необходимость их координации.

Определяющим фактором следующей классификации являются способ производства и формы собственности. Такой подход называют формационным. Его выработал К. Маркс, выделив первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую и коммунистическую формации. Общественно-экономическая формация – это конкретно-исторический тип общества, взятый в его целостности, функционирующий и развивающийся в соответствии с закономерностями, определяемыми производственными отношениями.

К.Поппер различает открытое и закрытое общество.

Для закрытого характерна статичная социальная структура, низкая мобильность, авторитарная идеология, невосприимчивость к нововведениям. (Спарта, нацистская Германия, СССР).

Открытоеобщество характеризуется динамичной социальной структурой, высокой мобильностью, способностью к инновациям, демократической плюралистической идеологией. (Древние Афины и современные страны Западной Европы).

Западные ученые – Д. Белл, Р. Арон, У. Ростоу, Э. Тоффлер разработали теорию трех стадий развития общества. В соответствии с нею выделяют доиндустриальные (традиционные, аграрные); индустриальные; постиндустриальные

Традиционное - общество с аграрным укладом, с преобладанием натурального хозяйства. Для него характерен ручной труд, низкие темпы производства.

Индустриальное - сложное общество с промышленным способом хозяйствования, основанном на сочетании свободы личности и интересов общества. Для него характерно разделение труда, массовое производство товаров, развитие средств массовой коммуникации и т.д.

Постиндустриальное (информационное) общество (А. Турен, Д. Белл) - развитое на информационной основе, в котором добыча и переработка продуктов сменяется приобретением и переработкой информации, развитием широкой сферы услуг. Его отличительным признаком является структурная перестройка в материальном производстве, когда информация становится доминирующей сферой воспроизводства и наряду с информационными технологиями занимает ключевое место в экономике стране.

Гражданское общество

Гражданское общество – это общество с развитым экономическими, культурными, правовыми и политическими отношениями между его членами, независимое от государства, но взаимодействующее с ним; общество граждан высокого социального, экономического, политического, культурного, и морального статуса, создающих совместно с государством развитые правовые отношения.

Гражданское общество имеет сложную структуру, включает хозяйственные, экономические, семейно-родственные, этнические, религиозные и правовые отношения, а также политические отношения между индивидами как первичными субъектами власти, партиями, группами интересов и т.д. В гражданском обществе в отличие от государственных структур преобладают не вертикальные (подчиненности), а горизонтальные связи - отношения конкуренции и солидарности между юридически свободными и равноправными партнерами.

Структура гражданского общества развитых стран представляет собой широкую сеть общественных отношений, различных добровольных организаций граждан, их ассоциаций, муниципальных коммун, благотворительных фондов, клубов по интересам, творческих, кооперативных объединений, потребительских, спортивных обществ, общественно-политических, религиозных и иных организаций и союзов. Все они выражают самые различные социальные интересы во всех сферах жизни общества.

Обязательным условием возникновения гражданского общества является появление возможности у граждан экономической самостоятельности на базе частной собственности. Важнейшей предпосылкой формирования гражданского общества являются ликвидация сословных привилегий и возрастание значения человеческой личности, человека, который превращается из подданного в гражданина с равными юридическими правами со всеми другими гражданами. Политическим фундаментом гражданского общества служит правовое государство, которое обеспечивает права и свободы личности. Личность превыше всего ставит собственную свободу, уважая вместе с тем и законные интересы других людей.

Главная цель гражданского общества заключается в удовлетворении материальных и духовных потребностей человека, в создании условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека. А государство в этом случае неизбежно приобретает характер социального государства, берет на себя ответственность за социокультурное и духовное развитие общества.

Выделим основные элементы гражданского общества.

Первый структурный элемент гражданского общества - это рыночные отношения. Рынок невозможен без развития самостоятельной предпринимательской деятельности, направленной на систематическое получение прибыли.

Второй структурный элемент гражданского общества - его социальная организация. Можно выделить три основные группы населения гражданского общества: наемные работники, предприниматели и нетрудоспособные граждане.

Третий структурный элемент гражданского общества - его общественно-политическая организация. Гражданское общество самоорганизуется с помощью таких институтов, как политические партии, профессиональные союзы, женские, ветеранские, молодежные, религиозные организации, добровольные общества, творческие союзы, землячества, фонды, ассоциации и другие добровольные объединения граждан, создаваемые на основе общности их политических, профессиональных, культурных и иных интересов. Гражданскому обществу чужд политический и идеологический монополизм.

Основная функция гражданского общества - наиболее полное удовлетворение материальных, социальных и духовных потребностей его членов.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Дайте определение общества как социальной системы, назовите его признаки.

2. Перечислите теории происхождения общества. Выявите их различия.

3. Назовите отличительные признаки традиционных и современных обществ.

4. Охарактеризуйте типологию общества по К. Марксу, Д. Беллу, К. Попперу?

5. Дайте характеристику социальной структуры общества.

6. Перечислите структурные элементы гражданского общества.

7. Охарактеризуйте общественное мнение как институт гражданского общества.

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ:

1. Эволюция идей о социальном государстве.

2. Общество потребления: сущность и основные его характеристики.

3. Основные положения концепции постиндустриального общества.

4. Возникновение и развитие концепции информационного общества.

5. Генезис идей о гражданском обществе как объекте социологии.

6. Сущность, основные признаки и функции государства.

7. Гражданское общество, его отличительные черты.

8. Современные проблемы развития общества и личности.

9. Общество и место личности специалиста в нем.

ТЕСТ № 3

1. Деление обществ на традиционные, индустриальные и постиндустриальные предложил………

А) К. Маркс

Б) К. Поппер
В) Д. Белл

Г) А. Турен

2. Общество с сильно дифференцированными структурами и функциями, взаимозависимыми друг от друга:

А)простое общество

Б) сложное общество

В) закрытое общество

Г) постиндустриальное

3. Общество, для которых характерно развитое разделение труда, массовое производство товаров, машинизация и автоматизация производства, урбанизация и т. д.:

А) традиционное

Б) постиндустриальное

В) индустриальное

Г) закрытое общество

4. Общество, развитое на информационной основе, с развитием сферы услуг:

А) традиционное

Б) доиндустриальное

В) постиндустриальное

Г) закрытое

5. Данная структура общества связывает воедино верования, убеждения структура общества:

А) идеальная

Б) социальная

В) нормативная

Г) организационная

6. Структура общества, которая определяет способ взаимосвязи социальных позиций:

А) организационная

Б) социальная

В) нормативная

Г) идеальная

7. Структура общества, которая включает ценности, нормы, предписанные социальные роли:

А) идеальная

Б) социальная

В) нормативная

Г) организационная

8.Образцами данных типов обществ К. Поппер считал древние Афины и современные западные демократии:

А) простое

Б) сложное

В) открытое

Г) традиционное

9. Разработали теорию трех стадий развития общества.

А) Д. Белл, Э. Тоффлер

Б) Р. Арон, К. Поппер

В) У. Ростоу, К Маркс

Г) К. Поппер, Э. Тоффлер

10. Общество граждан высокого социального, экономического, политического, культурного, и морального статуса, создающих совместно с государством развитые правовые отношения - это общество

А) сложное

Б) гражданское

В) открытое

Г) информационное

ЛИТЕРАТУРА

1. Давыдов С.А. Социология. [Текст]: Конспект лекций. /С.А. Давыдов.-М.: Эксмо, 2008. - 160 с.

2. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. [Текст]: Учеб. пособие для студентов вузов. Ионин Л.Г. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Логос, 2000. - 431 с.

3. Кравченко А.И., Тюрина И.О. Социология управления: Фундаментальный курс. [Текст]: Уч пособие./А.И. Кравченко, И.О.Тюрина. 2-е изд., испр. и доп. - М.: Академический проект, 2005. - 1136 с.

4. Новикова С.С. Социология: история, основы, институционализация в России [Текст] /С.С.Новикова. - М.: Московский психолого-социальный институт, 2000. - 464 с.

5. Осипов Г.В. Социология. Основы общей теории. Учебник для вузов / Отв.ред. Г.В. Осипов, - М.: Норма, 2003 - 912 с.

6. Плахов В. Д. Западная социология. Исторические этапы, основные школы и направления развития (XIX—XX вв.) [Текст]: Учебное пособие. /В.Д. Плахов.- СПб.: Издательство РГПУ им. А. И. Герцена, 2000. -156с.

7. Социология: [Текст]: Учебник для вузов/ Под ред. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004.-430с.

8. Социология[Текст]: Учебник /Под ред. проф. Ю.Г. Волкова. / Ю.Г., Волков В.И.Добреньков, В.Н.Нечипуренко, А.В.– Попов. - Изд. 2-е, испр. и доп.– М.: Гардарики, 2003.– 512 с.: ил.

9. Токарская Н.М., Карпикова И.С. Социология труда. [Текст] / Н.М. Токарская, И.С.Карпикова. - М.: Логос, 2006. - 208 с.

10. Тощенко Ж.Т. Социология. [Текст]: учебное пособие . /Ж.Т. Тощенко. - М.: Логос., 2004.-306 с.

11. Яковлев А.М. Социальная структура общества[Текст]: учебник. /А.М. Яковлев. – М.: Гардарики, 2003.-165с.

12. Ярулин И.Ф. Гражданское общество: история и современность. [Текст] /И.Ф. Ярулин –Хабаровск, 2003.-186с.