Становление и развитие политической мысли в Украине

I. Теоретический блок

Цель– проследить генезис украинской политической мысли, выявить её идейно-политические течения и особенности. Для её достижения требуется усвоить материал теоретического блока и подготовить ответы на дополнительные вопросы, задания и тесты.

План

1. Зарождение и эволюция украинской политической мысли в ІХ – XVI вв.

2. Политические воззрения украинских мыслителей в новое время (XVII в. – 1914 г.).

3. Политические идеи в Украине в новейшее время (1914 – н.в.).

1. Необходимо познакомиться с общественно-политическими процессами на Руси в IX – XVI веках и основными идеями, получившими отражение в ряде важнейших документов и трудах мыслителей тех лет: Владимира Великого, Ярослава Мудрого, «Слове о законе и благодати» киевского митрополита Иллариона, «Повести временных лет» монаха Киево-Печерского монастыря Нестора, «Поучении» Владимира Мономаха, «Слове о полку Игореве», «Русской правде», Ипатьевской летописи, Люблинской унии 1569 г., Брестской унии 1569 г., Станислава Ориховского-Роксолана и др.

В указанное время на формирование политических идей оказали значительное влияние такие факторы, как обычаи и традиции племенных объединений; принятие идеологии христианства и культурных достижений Византии; татаро-монгольское нашествие и утрата украинцами своей государственности. Политическая мысль ещё не выделилась из религиозно-теологического сознания. Вместе с тем она начинала играть важную роль в регулировании общественных отношений.

2. В условиях господства на украинских землях чужестранцев важное значение приобрело сохранение духовных ценностей украинского народа. В это дело включились философы и богословы. Существенный вклад в разработку политических проблем в новое время внесли Х. Филалет, И. Вышенский, М. Смотрицкий, П. Могила, Б. Хмельницкий, И. Гизель, Л. Баранович, И. Галятовский, Ю. Немирович, С. Яворский, авторы «Конституции прав и свобод Запорожского войска» (1710 г.), Г. Сковорода, члены Кирилло-Мефодиевского общества, Н. Костомаров, М. Драгоманов, Леся Украинка, Б.А. Кистяковский, Н. Михновский и др.

В украинской политической мысли нового времени доминировали идеи о воссоздании украинского государства, независимости народов, местном самоуправлении, федерализме, служении закону и справедливости, преданности христианской вере.

3. В развитии украинской политической мысли новейшего времени выделяют три этапа: 1) межвоенный (1914–1945 гг.); 2) послевоенный (1945–1991 гг.); 3) современный (1991–н.в.), имеющие качественное своеобразие. Политическая теория разрабатывалась в рамках следующих идейно-политических течений: либерального (М. Грушевский, В. Вернадский и др.. йно-политических течений: либерального ()); консервативного (В. Липинский, С. Томашевский, В. Кучабский); национально-демократического или национально-государственного (С. Днистрянский, С. Рудницкий, В. Старосельский, Е. Чикаленко и др. национально-демократического или национально-государственного ()); интегрального национализма (Д. Донцов, Н. Сциборский и др.), украинского национал-коммунизма (В. Винниченко, Н. Хвылевой и др.). В настоящее время в Украине имеются представители многих идейно-политических течений.

Таким образом, зарождение и эволюция украинской политической мысли были тесно связаны с жизнью украинского народа, его исторической долей. Её характерной особенностью является большая востребованность политических идей о создании собственного правового и демократического государства.

Основные понятия

Автономия(греч. autonomia < autos – сам + nomos – закон) - самоуправление, право самостоятельного решения внутренних вопросов какой-либо частью государства.

Вече(от старославянского вет – совет) – народное собрание в древней и средневековой Руси для обсуждения общих дел.

Земство – органы местного самоуправления, созданные в ряде губерний России по земской реформе 1864 г.

Классократия – политическое сотрудничество хлеборобского класса, как консервативной опоры государства, с другими классами.

Консенсус (лат. consensus – согласие, единодушие) – общее согласие по спорным вопросам, к которому приходят участники конференций и переговоров.

Ксенофобия (гр. xenos – чужой + phobos – страх) – 1) навязчивый страх перед незнакомыми лицами; 2) не толерантное отношение по всему чужому, иностранному.

Национальное самосознание– идеи, мнения, социально-психологической общности и выражающие её отношение к своей истории, культуре, традициям, а также к другим национально-этническим общностям.

Суверенитет(нем. Souveränität < франц. souverainete – верховная власть) – 1) политическая независимость и самостоятельность государства во внутренней и внешней политической деятельности, не допускающая иностранного вмешательства; 2) принадлежность власти народу, нации (народный суверенитет, национальный суверенитет), осуществление государственной власти через народных представителей или непосредственно.

Чинный национализм – действующий национализм, основными чертами которого, по мнению Д. Донцова, являются воля к жизни, власти и экспансии.

ІІ. Семинарское занятие

Проводится по указанным выше вопросам темы.

ІІІ. Контрольные вопросы

1. Какие основные факторы влияли на формирование отечественной политической мысли?

2. Какие идеи выражены в «Слове о законе и благодати»?

3. В чем состоит ценность «Повести временных лет»?

4. За что выступал Владимир Мономах в своём «Поучении»?

5. Какие важные идейно-политические положения содержатся в «Русской правде»?

6. Какие политические проблемы исследовал Станислав Ориховский-Роксолан?

7. Какие два течения выделились в политической литературе в XVII в.?

8. Каковы основные идеи и принципы «Конституции прав и свобод Запорожского войска» Филипа Орлика?

9. Какие политические идеи отстаивал Г. Сковорода?

10. Какие главные политические цели отстаивали члены Кирилло-Мефодиевского общества?

11. Какие политические идеи обосновывал в своих трудах Н. Костомаров?

12. Каков вклад в становление политической теории М. Драгоманова?

13. Какой вклад в разработку проблем государственности внес Б. Кистаковский?

14. Почему Н. Миховского считают одним из основоположников националистического идейно-политического течения?

15. Какие основные этапы можно выделить в развитии политических идей в Украине в новейшее время?

16. В чем состоит заслуга М. Грушевского как политолога и политика?

17. Какие три основных типа государственного устройства выделял В. Липинский?

18. Какие идеи обосновывали представители национально-демократического течения?

19. Что представляет собой идея интегрального национализма Д. Донцова?

20. Какие идеи отстаивал Н. Сциборский в книге «Нациократия»?

21. Какие политические идеи отстаивал В. Винниченко?

22. Какие основные идейно-политические течения сформировались в современной Украине?

IV. Контрольные задания

1. Сравните развитие политических идей в Украине и в Западной Европе в XVII–XX веках. В чем состоят особенности отечественных общественно-политических концепций?

2. Какие из политических идей украинских мыслителей заслуживают особого внимания?

3. Проанализируйте основные положения «Конституции прав и свобод Запорожского войска» (1710 г.) и укажите её сильные и слабые стороны.

4. Охарактеризуйте суждения о славянском единстве и федерализме

Н. Костомарова и М. Драгоманова.

5. Укажите наиболее актуальные (на ваш) взгляд политические проблемы современного украинского общества, требующие немедленного решения.

V. Тесты

1. Кто из украинских мыслителей уделял наибольшее внимание проблемам элитизма?

а) М. Драгоманов;

б) Б. Кистяковский;

в) В. Липинский;

г) В. Винниченко.

2. Д. Донцов был идеологом?

а) интегрального национализма;

б) национал-коммунизма;

в) демократического национализма.

3. Главным негативным последствием национализма можно считать?

а) стремление народа к самоопределению;

б) дробление великих государств на мелкие (сепаратизм);

в) нетерпимость к другим национальным группам (ксенофобия).

4. Какие взгляды разделял М. Грушевский по национальному вопросу?

а) народнические;

б) праворадикальные (националистические);

в) либеральные.

5. Какие идеологические течения являются наиболее популярными в современной Украине?

а) неоконсерватизм;

б) консерватизм;

в) традиционализм;

г) либерализм;

д) социал-демократизм;

е) демократический национализм;

ё) социальный либерализм;

ж) национализм;

з) социализм и коммунизм;

и) национал-социализм (нацизм);

й) неофашизм;

к) фашизм.

6. Для украинских мыслителей конца XIX – начала XX веков – М. Драгоманова, И. Франко, Б. Кистяковского – в марксистской теории были неприемлемыми:

а) идея социализма вообще;

б) переоценка роли социальной теории в строительстве социализма;

в) идея насильственного, через диктатуру пролетариата, утверждения нового строя;

г) претензии марксизма на роль «единственно верной» теории;

д) идея социального равенства и самоуправления;

е) возвышение рабочего класса над крестьянством.

7. На установлении какого политического режима в Украине настаивал В. Липинский?

а) демократического;

б) охлократического;

в) классократического;

г) авторитарного.

8. Как относился Д. Донцов к фанатизму и аморальности в политике?

а) толерантно;

б) позитивно;

в) негативно.

9. Кому принадлежит выражение «Украина – для украинцев»?

а) Н. Костомарову;

б) М. Драгоманову;

в) Н. Михновскому;

г) В. Липинскому;

д) М. Грушевскому.

10. Какую форму территориально-политического устройства М.П. Драгоманов считал наилучшей?

а) унитарное государство;

б) федерацию;

в) конфедерацию;

г) империю.

11. Кто из украинских мыслителей призывал «превратить государственную власть из власти силы во власть права»?

а) Г. Сковорода;

б) Н. Костомаров;

в) Б. Кистяковский;

г) Д. Донцов;

д) М. Грушевский.

12. Кто разработал концепцию нациократии?

а) В. Кучабский;

б) С. Рудницкий;

в) Н. Сциборский;

г) В. Винниченко.

13. Какие три принципа лежат в основе теоретической платформы социал-демократии?

а) патриотизм;

б) свобода;

в) равенство;

г) братство;

д) элитарная демократия;

е) солидарность.