Диагностика воспитанности учащихся
В качестве основного критерия воспитанности мы рассматриваем нравственную устойчивость личности, или, по определению В.Э. Чудновского, «способность человека сохранять и реализовывать в различных условиях свои взгляды и убеждения». (2, с.4) Нравственная устойчивость определяет «автономизацию» человека в среде, умение противостоять ее негативным влияниям. Отсюда следует, что воспитывать у школьников нравственную устойчивость, означает формировать у них способность руководствоваться в своих действиях нравственными принципами и нормами, ориентироваться на нравственные ценности и идеалы. Показателем нравственной устойчивости личности являются сформированные личностные нравственные идеалы с высокой степенью действенности.
нравственный идеал – это образ совершенства; представление индивида о совершенной человеческой личности, руководствующейся в своих отношениях с окружающим миром высшими человеческими ценностями и целями. Содержание личностного нравственного идеала определяется системой ценностей, усвоенной индивидом, и суммой личностно значимых нравственных качеств.
Выражая представления школьника о совершенной человеческой личности, нравственный идеал обладает большой эмоциональной силой и притягательностью и выполняет в силу этого важные воспитательные функции: целеполагания, регулятора поведения, стимула и мотива деятельности и самовоспитания.
Сформированные личностные нравственные идеалы являются показателем высокого уровня нравственной воспитанности личности. Изучение идеалов учащихся является первым шагом на пути к их целенаправленному формированию в воспитательном процессе.
в зависимости от содержания идеалы могут быть: 1) эгоистическими, т.е. содержащими качества личности, несущей зло окружающим людям, и включающими в себя исключительно материальные ценности и «мотивы собственного благополучия» гуманистическими, т.е. содержащими общезначимые нравственные качества и преимущественно духовные ценности и «мотивы, связанные с интересами других людей» По форме выражения принято различать: 1) конкретные идеалы – реально существующие или существовавшие лица (исторические или политические деятели, деятели культуры, науки, искусства, лица из ближайшего окружения: члены, семьи, сверстники, учителя, знакомые и др.) или герои книг, кинофильмов, спектаклей и т.п.; 2) собирательные идеалы – образы, созданные воображением носителя идеала из привлекательных нравственных качеств разных реальных личностей; 3) обобщенные идеалы – некие абстрактные образы, или совокупность нравственных качеств, духовно-нравственных ценностей, жизненных принципов, правил, или девиз, жизненное кредо, нравственная позиция.
В качестве критериев сформированности идеалов целесообразно использовать такие, которые можно диагностировать с помощью ниже указанных методов и методик:
1) наличие гуманистического идеала (конкретного, собирательного, обобщенного);
2) содержание идеала (совокупность духовно-нравственных ценностей, нравственных качеств; ценностные ориентации);
3) устойчивость мнения о нравственном идеале (правильное и полное представление о нравственном идеале, отсутствие противоречивых, взаимоисключающих суждений в ответах учащихся);
4) действенность идеала (активное стремление следовать идеалу), самовоспитание;
5) устойчивость личности (единство сознания и поведения).
Изучение процесса формирования нравственного идеала должно осуществляться целенаправленно и комплексно. Причем наиболее пристальное внимание нужно уделять изучению идеалов старших школьников.
Программа диагностики уровней сформированности нравственных идеалов учащихся включает в себя следующие известные методики и методы:
1. «Незаконченный тезис» (Н.Е. Щуркова).
2. Анкета о нравственных идеалах и эстетических интересах.
3. Сочинение «Мой идеал».
4. Педагогические характеристики.
5. Педагогическое наблюдение.
6. Индивидуальная беседа.
В ходе диагностики заполняется индивидуальная карта педагогического наблюдения за каждым учащимся, куда вносятся данные, полученные различными методами. Индивидуальная карта, содержащая в себе письменное фиксирование качественных и количественных изменений в содержании и структуре идеала, степени его действенности, в ценностных ориентациях личности, предоставляет возможность накапливать и сопоставлять информацию о школьнике и позволяет заметить динамику в его нравственном развитии.
Классному руководителю нужно помнить, что диагностика важна не сама по себе, а с целью коррекции воспитательной деятельности, направленной на формирование личностных нравственных идеалов.
Идеал, представляющий собой совокупность наиболее значимых и привлекательных для личности нравственных черт характера, является образом «идеального Я», «Я в будущем» или, как выражаются школьники, «Я без недостатков». Школьник соотносит качества своего характера с построенным в сознании «Я идеальным», анализирует, оценивает их и сознает необходимость их изменения или совершенствования.
В зависимости от уровня сформированности нравственных идеалов можно условно выделить пять групп школьников.
Первая группа (высокий уровень):
школьники 1) имеющие правильное и полное представление о нравственном идеале, выражающие устоявшееся мнение об идеале, нравственных ценностях и качествах личности; 2) имеющие идеал, полно и гармонично отражающий основные нравственные ценности и общезначимые человеческие качества; 3) с высокой степенью действенности нравственного идеала; обнаруживающие активное стремление во всем следовать своему идеалу и целенаправленно занимающиеся самовоспитанием; 4) проявляющие единство нравственных убеждений, отражающихся в содержании нравственного идеала, и поведения; проявляющие нравственную устойчивость; 5) с значительным преобладанием духовных ценностей над материальными.
Вторая группа (уровень выше среднего):
школьники 1) имеющие правильное, но не совсем полное представление о нравственном идеале, выражающие устоявшееся мнение об идеале, нравственных ценностях и качествах личности; 2) имеющие идеал, в основном отражающий нравственные ценности и общезначимые человеческие качества; 3) со средней степенью действенности нравственного идеала; следующие своему идеалу непоследовательно, не имеющие четкой программы самовоспитания; 4) наблюдается расхождение между поступками и убеждениями и единичные случаи нравственной неустойчивости; 5) с преобладанием духовных ценностей над материальными.
Третья группа (средний уровень):
школьники 1) имеющие недостаточно полное и правильное представление о нравственном идеале, выражающие противоречивое мнение об идеале, нравственных ценностях и качествах личности; 2) с несформированным личным идеалом, но осознающие необходимость нравственных идеалов в жизни; 3) с низкой степенью действенности нравственного идеала; понимающие задачи самовоспитания, но не знающие путей их реализации, не владеющие приемами самовоспитания; 4) проявляющие нравственную неустойчивость в некоторых жизненных ситуациях; 5) духовные и материальные ценности занимают одинаковое по значимости место.
Четвертая группа (уровень ниже среднего):
школьники 1) не задумывающиеся об идеале или имеющие неправильное представление о нем, постоянно обнаруживающие противоречия во мнении о нравственных ценностях и качествах личности; 2) зачастую считающие самого себя идеальной личностью; 3) с низкой степенью действенности нравственного идеала; не испытывающие потребности в самовоспитании и не занимающиеся им; 4) часто проявляющие нравственную неустойчивость; 5) с преобладанием материальных ценностей над духовными.
Пятая группа (низкий уровень):
школьники 1) имеющие ложное представление об идеале; 2) отрицающие необходимость иметь нравственные идеалы или имеющие идеалы с искаженным содержанием; 3) с низкой степенью действенности нравственного идеала; отвергающие необходимость самовоспитания, игнорирующие педагогические воздействия, направленные на мотивацию самовоспитания; 4) нравственно неустойчивые; 5) ориентированные на материальные ценности и не испытывающие потребности в духовных ценностях.