Семейные отношения и их воспитательное значение

(1898 г.)

Родители воспитывают, а дети воспитываются той семейной жизнью, какая закладывается намеренно или ненамеренно. Семья может жить дружно, относиться дружелюбно и к чужим людям, но может и ссорить­ся, злобствовать, проявлять черствость, недоброжелательство не только к посторонним, но и к своим близким. Семья может жить духовными интересами, любить чтение, музыку картины или целиком уйти в дряз­ги, хозяйственную сутолоку, заботы о копейке. В семье может быть и порядок, и бестолочь. Жизнь, та или иная, семьи тем и сильна, что впечатления ее постоянны, обыденны, что она действует незаметно, ук­репляет или отравляет дух человеческий, как воздух, которым мы ды­шим, укрепляет или отравляет наш физический организм²².

^2,1 Макаренко АС. Книга для родителей // А.С. Макаренко. Нед. соч.: В 8 т. М, 1985. Т. 5. С. 13-14.

²¹ Там же. С. 18.

²³ Острогорскыи АН. Семейные отношения и их воспитательное значение // All. Острогорский. Избр. пед. соч. М., 1985. С. 274.

Казалось бы, из всех союзов общественных семейному всего легче принять характер союза, от которого члены его только выигрывают. Он составляется добровольно, по свободному выбору, скрепляется общнос­тью интересов, вкусов, потребностей. Развращающему столь многих принципу «борьбы за существование» здесь не должно бы быть места. Мужу не должно бы быть тесно от соседства жены, и наоборот. Жизнь в известной мере можно устроить по своему вкусу и в ней находить отдых от забот, обид, неудач общественной жизни. (...) К сожалению, идеальные семьи встречаются редко. ...Каждый раз, когда мы, родители, сдерживаем в себе какое-нибудь дурное побуждение ради детей, мы исполняем только свою обязан­ность. Дети, наверное, заметят, хотя в детстве, может быть, и не фор­мулируют ясно, эту работу родителей над собой, оценят ее и привык­нут — сперва из подражания, потом по убеждению — управлять со­бой, сдерживать себя в дурном, а это одно из крупных приобретений воспитания²³.

Склад семейной жизни... значительно изменился... Многим это дает повод утверждать, что прежняя жизнь была лучше, но не в этом дело. Напомнили мы о прежнем складе семейной жизни единственно для того, чтобы отметить, что дети прежде больше пользовались обществом своих родителей, что семейный круг жил теснее, одной общей жизнью. Изменились условия общественной жизни, изменилась и жизнь семей­ная. Прокормить и поднять на ноги семью стало труднее, поневоле приходится работать больше, посвящать работе часть времени, которое наши предки отдавали семье. Естественно, что усталые, а иной раз разбитые отцы ворочаются в семью для отдыха, приходят раздражен­ные и вовсе не склонные поблагодушествовать с ребятами. Созрела общественная деятельность, и кроме труда из-за куска хлеба многие из нас несут массу труда общественного, дарового. Жизнь стала хло­потливее, нервнее, напряженнее. Опять-таки, естественно, хочется раз­влечься... С другой стороны, тревожит и будущее детей. Надо дать об­разование, хорошенько подготовить ребенка к экзамену, потому что приемные экзамены стали труднее (мест не хватает, отказывают и удовлетворительно подготовленным); об учебных занятиях надо начи­нать думать раньше и готовить со специалистом, который знал бы, что требуют на экзаменах в таком-то заведении. Отдали детей в школу — новые усложнения в семейной жизни.

...Надо признать, что жизнь сильно изменилась и в результате об­щение родителей с детьми стало меньше, оно осталось возможно глав­ным образом в ранние годы детства, а позже, лет уже с 10-12, дети подвергаются обильным внешним, внесемейным влияниям, и очень важный период перехода их в юношеский возраст часто ускользает от внимания и наблюдения родителей²⁴.

Нормальная семья представляется нам союзом, в котором, при всей индивидуальности ее членов, царят дружественные отношения, взаимная поддержка и помощь, неразделимость радостей и горестей, — словом, совместный труд с целью сделать жизнь и лучше, и легче. Дети в семье не первые и не последние, а равноправные члены ее. Но появление их в семье составляет событие, с которого начинается новая полоса жизни. Если бездетные муж и жена имеют право искать своего личного счастья в той мере, в какой оно доступно людям, то дети вносят в их жизнь альтруистический элемент, который суживает рамки эгоистического счастья, открывая горизонты в других направле­ниях. Дети порождают много забот, огорчений, лишений, но зато дарят и много радостей, не доступных бездетным супругам²⁵.

Н.В.Шелгунов(1824-1891), педагог-публицист