Путь становления человека современного: приобретение «божественных даров»

Итак, наступил момент, когда на Земле перестали массово извергаться вулканы, «пробные модели монстров» ушли в прошлое, и уже кипела знакомая форма животной жизни, а физическое тело человека было создано окончательно – адаптировано к жизни в физических условиях. Тогда в него начали массово «десантироваться» Сущности: человек стал мыслящим – началась история человека и выполнения им своих функций Проводника.

Точно так же, как человек учится управлять сложным механизмом – неспешно и постепенно – Сущность начала знакомиться с сознанием, посредством которого ей придётся управлять своей физической проекцией. Точно так же, как сегодня управляют самолётом с дистанционным управлением : сначала просто находясь в состоянии ознакомления со своим Проводником в материи, потом крайне медленно соединяясь с ним и неспешно начиная влиять на его действия. Пока сознание человека оставалось в «младенческом» состоянии знакомства с миром материи, а Сущность посредством него

училась взаимодействовать с физическим миром, было неразумно передавать человеку хоть какую-то власть над силами природы: человек- Проводник просто бы не смог их контролировать. Поэтому в этот период первый человек вёл дикий образ жизни, точно такой же, какой ведут животные: он решал задачу знакомства «на равных» с тем миром, который был уже создан.

Когда же процесс вхождения в природу завершился, «Прометей украл у богов огонь и передал человеку». Боги «отдали» огонь не случайно: в тех первозданных условиях жизни, сообразно форме тогдашней преобладающей энергии, именно огонь являлся их главной карающей силой, и именно огонь более всего вселял страх своей необузданной природой дикому миру. Удар молнии, попавшей в дерево и породившей лесной пожар, мог быть остановлен только теми, кто его «наслал». Отдав огонь людям в тот момент, когда их сознание стало готово им управлять, признав в них искру разума – как состоявшуюся сонастройку – человека физического, в первую очередь, защитили от дикого мира зверей: отделили от дикой природы и мира животных. Кроме того, теперь он мог перестать двигаться туда, куда его гнал климат – человек получил независимость от погоды: в этот момент он закончил адаптироваться и преступил к реализации своей первой задачи по осознанию и реорганизации природы окружающего его мира при помощи «мускульной» энергии – как своей, так и животных.

Человек впервые получил возможность, перестав жить в постоянном движении, начать селиться оседло – огонь мог согреть и отогнать даже крупных хищников; появилось понятие «очага» – как первооснова сегодняшнего дома. Таким образом, человек впервые почувствовал физическую защищённость и, перестав бежать и выбрав себе место жительства , начал задумываться о собственном пространстве , эффективном его использовании, защите – возникло понятие собственного «места обитания». Результатом прорыва того времени и открывшихся возможностей стало то, что у человека впервые появилось время думать, размышлять: активизировалась та «ментальная начинка», которую в него вложил при создании автор. Как следствие этого, человек стал постепенно учиться использовать более эффективно мышление – этот «дар богов».

Параллельно процессу развития мышления, человек, с одной стороны, научился готовить пищу, обогревать жилье, изготавливать первые орудия быта и защиты, обжигать глину и наконечники копий, с другой – условия его жизни, по мере освоения новых возможностей, стали всё более комфортными, начали маленькими шажками приближаться к образу его изначальных сущностных миров. То есть, соответственно развитию сознательных физических возможностей человека, началась проекция эфирных миров в реальность.

По мере совершенствования орудий и быта, у человека появлялось всё больше свободного времени, необходимого для сонастройки физического аппарата мышления на волну Сущности, – в результате чего появились лук, колесо, умение изготавливать изделия из меди. Можно сказать, что именно с получения «дара огня» началось становление нашей цивилизации. Человек вернул себе право – принадлежавшее его Сущности, но приостановленное в момент физического рождения – владеть стихией огня. Человек перестал считать его божественным и научился получать его тогда, когда в этом была необходимость, а со временем нашёл и более удобные формы получения огня и горючих материалов: как природных – газ, нефть; так и изготовленных собственными руками – от пороха до спичек.

Можно сказать, что «отвоевав право» у богов владеть огнём, человек превратил его в исполнителя своих потребностей . По мере его освоения и примитивного использования – обогрева и освещения жилищ, приготовления утвари и пищи – человек учился изготавливать и более совершенные изделия из металла. Так, посредством огня, началось знакомство человека со свойствами материи и возможностью её преобразовывать. От изготовления примитивного оружия и нехитрых приспособлений

человек постепенно переходил к всё более совершенным технологиям. И в итоге, он подошёл к столь высокому технологическому уровню, что появилась возможность изготавливать паровой двигатель: теперь человек мог передвигаться значительно быстрее и на большие расстояния – покорение пространств перестало быть долей избранных или подвигом, а стало обыденным делом.

Таким образом, именно огонь позволил использовать физические силы природы – и это был следующий шаг цивилизации. Принцип «огненных колесниц», о чём издревле мечтали люди, рассказывая это в мифах и изображая в рисунках, право владения которыми ранее приписывалось только богам, перешло человеку. Дальнейшее развитие использования огня позволило совершенствовать двигатели, и сегодня уже не паровой котёл, а реактивный двигатель, уже не воздушные шары, подогреваемые газом, а авиация позволяют человеку более не зависеть от расстояний.

Можно сказать, что огонь и освоение материи дали возможность человеку не просто быстро перемещаться, а – видеть мир во всём его разнообразии. И конечно, неосознанная мечта человека о «возврате домой» – на родную Сферу – вывела его за границы атмосферы Земли, туда, где всегда размещали жилища богов – в космос: человек стремился туда, где, как он интуитивно помнил, находится его дом, но он забыл, что этот дом-Сфера нематериален. Начав с изучения окружающего леса вокруг своей пещеры и сформировав, таким образом, своё первое впечатление о мире, теперь человек физический имеет практически полное представление о той планете, на которой живёт – увидев всю планету, свой физический дом, из космоса «целиком». Так окончательно сложилось представление человека об окружающем его материальном мире. Выход в космос – это завершение этапа покорения пространств.

*****

Создав комфортные условия жизни, человек всё равно продолжал испытыватьужас перед необъяснимыми силами природы – громом и молнией. Боги, отдав людям огонь, продолжали владеть «кнутом» физического мира, пугая их громовыми раскатами и поражая молниями. Именно с начала осознания такого понятия, которое, впрочем, будет придумано много позже, как электричество – окружающий мир, престав быть для человека просто миром физических столкновений , начал развиваться в сторону ментальной энергии.

Не в силах объяснить природу этого явления знаниями только физических законов, но видя его колоссальную силу и грандиозность проявления, человек продолжал чувствовать себя крайне уязвимым перед этой страшной силой: фохат, космический огонь, гнев божий – в разных религиях электричество называлось по-разному, но всегда принадлежало богам, а у некоторых и само по себе являлось божественной субстанцией, – столь силен был ужас человека перед этой формой энергии. Тем более, что с момента каменных пещер изменился и человек, и его мышление: человек стал способен проводить анализ, думать уже не только о добыче пищи, а намного шире – он начал чувствовать. И вот человек открывает принцип электричества, учится с ним обращаться. Конечно, существуют свидетельства о том, что древние цивилизации владели электричеством, но данные знания утрачены безвозвратно. Поэтому даже если бы они и были, человеку нашей цивилизации пришлось знакомиться с этим видом энергии заново.

Сначала «гнев богов» осветил жилища и города, убрав у человека страх ночи, затем – связал пространства телеграфом, телефоном, радиоволнами, – человек перестал себя чувствовать одиноким, и к общему представлению об окружающем пространстве добавилось его единое восприятие – исчезла проблема больших расстояний. И если огонь позволил людям физически покорить пространства, то электричество отдало человеку второе «свойство» богов – всеведение: человек посредством радио, телевидения, телефонов получил возможность знать о происходящих событиях, независимо от места своего

расположения, и самому в любой момент связаться с любой точкой мира. Это был момент, когда человек окончательно овладел пространством – и физически, и ментально, и информационно. Теперь он всегда мог владеть информацией, общаться с людьми, получать последние новости; таким образом, был преодолён этап одиночества, когда человек начал чувствовать поддержку окружающих, где бы он и они ни находились.

И на смену эпохи огня пришла эпоха электричества: электроплиты, печи СВЧ, мобильные телефоны. Тем, чем боги когда-то зажигали огонь, теперь овладел и человек.

Материя не просто стала становиться совершенной – она ожила: появились компьютеры, «живые» приборы, думающие машины. Комфорт стал большим, у человека появилось ещё больше свободного времени; человек даже избавился от опасности «небесной кары», как немедленного удара молнии за проступок – теперь на каждом доме стоит громоотвод.

Кроме того , знание электрических сил позволило человеку , пусть пока ещё в примитивной форме, начать использовать сознание для того, чтобы повторить на уровне материи эксперимент «загрузки» программ мышления: он научился, пусть пока грубо, «оживлять» материю – создавать мыслящие машины.

Но окончательное освоение материи происходит только сегодня. Издревле богам принадлежало право чуда, но современный человек отбирает у них и это право.

Нанотехнологии реализуют древнюю сказочную мечту человека о материализации вещей, технологии клонирования претендуют на право воссоздания живых существ. Можно сказать, что сегодня человек подошёл к возможности действительного овладения материей, раскрытию её сути – обретению знаний, которыми люди прошлого наделяли богов.

И именно в этот момент перед человеком, ассоциированным с собственным сознанием и забывшим Сущность, открылась одна ужасная истина: если компьютер «думает» по программам, а сознание человека действует по шаблонам – то не всего лишь это просто компьютеры, разные по форме, но единые по сути. Человек испытал шок от осознания того, что погрузившись в сознательную жизнь, он начал превращаться в биомашину. Он начал понимать, что его аппарат мышления и он сам – его душа – не одно и то же. Человек неожиданно понял, что его жизнь превратилась не более чем в отработку «сухой безэмоциональной программы»: будильник, завтрак, работа, ужин, отдых, – и что из его жизни ушли яркие впечатления, состояния, радость, желание просыпаться каждое утро не для того, чтобы исполнить «программу на день», а – для новых удивительных впечатлений и открытий, как когда-то это было в детстве. Человек материи остро испытал нехватку контакта с Сущностью, способную вывести его из состояния органического механизма и вернуть ему предназначение Проводника – наполнить его жизнь смыслом.

Третий «ключ гнева» богов

Физическая реальность держится на трёх китах: пространстве, материи, времени.

Сегодня первые два «столпа мира» практически покорены: ни пространства, ни стихии, ни материя сами по себе уже не таят в себе неизвестности и опасности для человека – теперь они служат ему. Человек достаточно защищён от физического мира достижениями науки и техники, но остаётся время…

Когда-то человек приходил в ужас от лесных пожаров, трепетал от раскатов грома – теперь он использует огонь на кухне для варки картошки , освещает электричеством подвалы и туалеты. В обычных условиях даже стихии природы подвластны человеку. Конечно, они периодически выходят из под контроля, показывают свой нрав наводнениями, пожарами, магнитными бурями и эпидемиями – словно существует некая таинственная сила, которая неожиданно заставляет их проявлять свирепость и скрытую древнюю мощь. Мало того, даже в обществе нередко возникают катастрофы , подобные природным : финансовые , политические , экологические , социальные. Однако современный человек, используя накопленный человечеством опыт знаний о физических явлениях, в отличие от своих предков, уже не испытывает мистического ужаса непосредственно перед природными силами. Но вот чего он по-

настоящему боится и от чего ожидает опасности, так это от того, что именуется стечением обстоятельств.

Именно «роковое» стечение обстоятельств создаёт катаклизмы и катастрофы; именно случай – неожиданное развитие ситуации – остаётся неуправляемым и фактически непрогнозируемым для современного человека. Причём, боязнь перед природными стихиями, которая была основной для «нецивилизованного» человека, сменилась всё нарастающей тревогой перед общественными катастрофами, отражающимися на личной жизни каждого: помните обвал рубля в 90-х годах 20 века. Не случайно ещё Конфуций говорил: «пожелай врагу жить в эпоху перемен».

Но ещё большее беспокойство у современного человека вызывает не глобальная социальная катастрофа, а гораздо меньшие, но значимые для отдельной человеческой единицы личные ситуации: возможность потерять работу, разориться, неизлечимо заболеть. Сегодняшний страх человека – это страх за свой завтрашний день. Именно эта тревога, чувство беспомощности перед развитием событий заставляет «цивилизованного» человека вновь и вновь уповать на помощь «свыше», обращаясь, даже при сугубо материалистическом мировосприятии, с мольбой о защите и покровительстве к высшим силам – точно так же, как когда-то это делал далекий предок, обращаясь к своим богам, чтобы те дали урожай и добычу на охоте; точно так же, как падал ниц, моля о пощаде, человек каменного века при ударах грома.

Несмотря на все достижения человеческого сознания, сегодня вряд ли удастся найти человека, который может гарантированно прогнозировать своё будущее. Конечно, большинство людей считают, что чем они более состоятельны материально, тем они защищённее от случая: могут себе позволить большую свободу передвижения, более классное медицинское обслуживание – то есть чувствуют себя в безопасности от внешнего мира, если обладают большими материальными возможностями.

Однако очевидная ошибка подобного мировосприятия заключается в том, что современный человек , пытаясь избежать неблагоприятных ситуаций , продолжает защищаться именно от материального мира, но не от времени, которое как раз и создаёт ситуации! Причём создаёт так искусно, что наносит удар самым неожиданным образом и, как правило – в самое слабое место «защиты человека». Что может сделать даже очень состоятельный человек против неизвестного вируса, автомобильной или авиационной катастрофы, или просто против неожиданной остановки сердца? Перед временем – ситуацией состоятельный ничем не более защищён, чем самый бедный. Поэтому человек упивается этой иллюзией безопасности от физического мира, между тем как опасность таит в себе вовсе не материальный мир, а – ментальные поля. Но человек по привычке защищается от того, с чем привык бороться всю свою историю – по сути, борется с призраком: стоит победить одну болезнь, как тут же появляется новая – более страшная; только наладит на уровне физических взаимодействий работу предприятия – как грядёт очередной общеэкономический кризис, сводящий на нет все «материальные» расчёты.

Пространство и материя – это принадлежность физической реальности, и несущую функцию в них играет физическая энергия. Именно освоением физической энергии занимался человек всю свою сознательную историю – именно она представляла собой главную силу «мести богов» и опасность для человека прошлого. Борьбе, противостоянию стихиям природы и изучению их свойств человек отдавал все свои силы на протяжении нескольких тысячелетий, именно это руководило его мыслью; и сегодня практически всё, что создал человек, служит только одному – не зависеть от сил природы . Тем более , что знакомясь с ними , человек сам проходил процесс материализации.

Но сегодня, когда стихии и расстояния покорены, наступил момент, когда на первое место выходит Случай. Человек не может осознать его силу, потому что она не имеет физического тела, лица и формы, как огонь, земля или вода; случай нельзя разложить на атомы или под микроскопом увидеть тех микробов, которые вызывают его.

Это сила «виртуальная» – управляющая энергия случая уже не физическая, а ментальная: точно так же, как невозможно увидеть радиацию или радиоволну, невозможно увидеть и лицо случая.

Не встречаясь со случаем физически лицом к лицу, человек не воспринимает его как объективную силу: природа случая ему непонятна точно так же, как была когда-то непонятна природа молнии. Но человек постоянно встречается с проявлениями этой неизведанной «стихии»: случай действует посредством объективных физических сил, постоянно меняя своё лицо. Ранее, пока человек не знал природу материальных сил, он либо приписывал им разумность, либо просто пытался защититься от них – ему было не до ментальных энергий, а тем более, не до случая. Сегодня случай вызывает у человека ужас не меньший, чем когда-то стихии; а если учесть, что случай проявляется не только через силы природы, но и в каждодневной жизни человека, участвует в его повседневных делах , влияет на здоровье , карьеру , судьбу , то его « страшная » сила кажется действительно ужасной: чернобыльская катастрофа, «Титаник» – всё «игра случая».

« Свинью » в понимании , что такое есть Случай , подложило человеку материалистическое мировосприятие. Человек привык всему находить объективные причины и фактические подтверждения. Случай же находится в поле сил, управляющих физической энергией, а значит – его ресурсы по её трансформации и комбинированию безграничны; возможности же человека ограничены его физическим мировосприятием.

И возникает такое впечатление, что случай просто развлекается, издеваясь над человеком: что-либо сделав, он тут же предоставляет человеку материальные причины данного события, но при этом, вряд ли он повторит когда-то ещё точно ту же цепочку событий, которую использовал в прошлый раз. «Возникла новая форма вирусного заболевания, значит – должны быть какие-то организмы, которые его вызывают и переносят», – говорит человек. «Ага! – говорит случай, – вам нужны вирусы и переносчики! Тогда мы с вами поиграем: я буду мутировать какой-то старый вирус и придумывать неожиданных его переносчиков, а вы – должны угадать то, что я для вас придумал!». Не кажется ли вам странным то, что каким-то загадочным образом эпидемии возникают вообще без каких-либо предварительных признаков, не имеют плавного развития. А если посмотреть на начало прошлого века, то самые страшные заболевания человечества, такие как тиф, холера, появились единовременно, и также – практически единовременно и неожиданно – исчезли. И что самое интересное, лекарства от некоторых болезней были созданы гораздо позже прекращения массовых эпидемий. И конечно, человек успокоил себя тем, что в болезнях был виноват голод, грязь и крысы. Странно другое: антисанитария существует и по сей день, но, прослеживая историю эпидемий, как известно , чётко фиксируемую историками всех времён , нетрудно заметить , что объяснить причины их возникновения с точки зрения материалистического сознания достаточно сложно – настолько внезапно они «нападали» на народы и, таким же образом – исчезали. Возьмите, к примеру, сегодняшний день: «нетипичную пневмонию», «птичий грипп».

Та же история хранит и другие, не менее удивительные факты массовых эпидемий и влияние их на судьбы людей. Все, конечно, знают немецких сталепромышленников Круппов, создавших свою «стальную империю» в начале 20 века. Но история их процветания началась вовсе не со стали, а – с их далёкого предка-ростовщика, который в момент очередной эпидемии, когда жители города в спешке покидали город, скупал за бесценок дома и имущество, просто «сбиваясь с ног», чтобы купить как можно больше.

Когда болезнь отступила, и жители стали возвращаться, то он позволял им выкупить

своё собственное имущество, но уже – по соответствующим ценам. И что удивительно, общаясь со столькими людьми, он не просто не заразился, но и сколотил вполне неплохое состояние, на которое потом существовали несколько поколений Круппов.

Человек привык обвинять внешние факторы в происходящих с ним несчастьях: даже болезни и эпидемии рассматриваются не как случай, а как – неизученные свойства органики или материи. Современный человек вообще считает, что большинство болезней вызывается материальными или объективными причинами: например, рак из-за курения – если это так, то тогда все курильщики должны умирать от него, но многие живут до позднего возраста, а часть некурящих умирает, не дожив и до пятидесяти лет и зачастую – именно от того рака, к которому приводит курение. Что же касается различных вирусов и связанных с ними эпидемий, то не парадоксально ли то, что при всей развитости медицины, человек постоянно сталкивается с новыми неизученными вирусами, которым ничего не может противопоставить. Порой кажется, что человек играет с каким-то гением биологии: как только находит лекарство от предыдущей страшной болезни, тут же появляется её новая мутация или вообще новый вирус – и всё с начала.

СПИД, рак, нетипичная пневмония пришли на смену проказе, тифу, холере – но пришли столь же «случайно» и неожиданно. Ведь то, что именуется случаем, имеет влияние не только на стихии, но и на создание новых форм органики.

Случай в своём непостижимом плетении причинно-следственных связей и событий проявляет крайнюю разумность – поэтому люди считают его действием высших сил. Но ведь когда-то и огонь, и гром считались их же проявлением: человек понимает истинную природу явления тогда, когда степень его осознания достигает соответствующего уровня.

Раньше казались разумными стихии , сегодня кажутся разумными стечения обстоятельств. В мире всё разумно, но это не значит, что это «разумение» не имеет собственных законов: сегодня человек подошёл к пониманию законов проявления ментальных сил, действующих опосредованно.

Сложнее всего людям понять сегодня то, что даже человек, попав в поток случая, становится также его игрушкой: как-то так случилось, что на «Титанике» в ту ночь дежурил именно тот матрос, который мог заснуть и не заметить айсберг, и айсберг как-

то «подошёл вовремя». И именно случай привёл пассажиров на «Титаник». То, почему каждый из пассажиров оказался на корабле, логика может ещё объяснить, обосновав все причины и факты – но почему именно эти люди оказались именно там? Вопрос «почему я оказался именно там», или «ну почему это происходит именно со мной» многократно задаётся каждым человеком. Можно сказать, что когда человек задаёт себе подобный вопрос, он сталкивается с третьей силой богов. Сегодня – это их и огонь, и молния одновременно: конечно, она не производит такого театрального эффекта, как гром и молния, но мощь её превосходит два предыдущих ключа материального мира. Эта сила является силой ментальной и действует скрыто: у неё нет лица, но последствия её действий ужасны, а власть – абсолютна.

Человек трепещет перед случаем и не может понять его природу, потому что пытается рассмотреть его с позиции материи, но и материальный мир управляется случаем , а потому совершенно бессмысленно пытаться объяснять категориями предметного мира принципиально иное проявление силы более высокого порядка – энергии, способной саму материю сделать «случайной» и хаотичной.

Случай, ситуации – это проявление «третьего ключа»: времени. Это особая форма, свойство ментальной энергии. Человек знаком со временем, которое течёт плавно, отсчитывается ходом часов. Но при этом каждый знает феномен ускорения и замедления жизненного и биологического времени. Возможно, вы обращали внимание на то, что человек сознательно пытается убить и забыть время: каждый знает, что с каждым днём его жизненного времени остаётся всё меньше – но каждый, как только может, «забывает» об этом. И при этом человек боится тех фактических материальных событий, которые

могут произойти уже завтра в его жизни – именно физических событий. Человек просто не осознаёт, что время – это движение, но не в пространстве физическом, а – в пространстве тонких энергий. Представьте человека, который плывёт на плоту по горной реке, совершенно игнорируя саму реку, как будто её нет, но пристально высматривает впереди возможные камни: он считает, что сам-то он стоит на месте, а вот рифы и каменные глыбы несутся на него – а ему нужно уворачиваться от них.

То же, что человек наиболее неуверен в своём социальном будущем, боится неожиданных поворотов своей судьбы – лишиться работы, разориться, потерять социальное лицо – незащищённость именно от общественных скрытых сил и полнейшее непонимание их природы приводит его в состояние первобытного человека, молящегося огню. Если бы человек только понял, что случаю нет разницы, какие факты соединять – материальные или общественные – то тогда бы он смог перестать бояться и начать действительно понимать истинную природу происходящих событий.

Сегодняшний же человек, чем он больше боится, тем более логически мыслит.

Конечно , намного спокойнее знать , что вторая мировая война была вызвана противостоянием идеологий фашизма и коммунизма, а культ личности вызвал массовые репрессии. Теперь человек знает, что фашизм – это ужасная, очень воинственная и бесчеловечная идеология, а коммунизм – тоже плохо. А вот культа личности допускать вообще нельзя. Странно, но вся история человечества связана с культом личности – фараоны, цари, императоры: а где тогда непрекращающиеся массовые репрессии? А если посмотреть на ситуацию фашизма и коммунизма, как на закон «единства и борьбы противоположностей», то есть понять, что одно без другого существовать не может, но при этом находятся в постоянной борьбе, то может дело не в идеологиях, а в чём-то более высоком? Что же касается репрессий – вспомните, когда их был пик – 37-ой? – то есть пока не встал на ноги «бесчеловечный фашизм». А так как закон действует всё равно, необходимо было создать подобный ему режим внутри своего государства – сохранить баланс. Странно, но массовые репрессии довоенного размаха куда-то исчезли после войны – а ведь Сталин прожил ещё почти десяток лет. Может дело не в его «зловещей» личности?

А случаен ли теракт в Америке, когда были разрушены небоскрёбы – символ финансовой и деловой Америки: не может государство изолированно столетиями, гибко не перенастраивая свою структуру в соответствии с внешними изменениями, стабильно существовать без изменений – любая фундаментальная, не способная изменяться, структура обречена. А скажите, какое вообще отношение имеет финансовый кризис и крушение крупнейших компаний к данному теракту – они что, «деньги в этих небоскрёбах держали»? Если просто задуматься, то не столь прозрачны причинно-следственные связи, и не столь простое объяснение причин возникновения тех или иных событий: в мире физических энергий вообще невозможно прогнозировать будущие ситуации или даже определять их действительные причины – потому что их просто нет в мире материи.

Это глобальные социальные потрясения. И в общем-то обычного человека они конечно волнуют, но не более чем его собственная судьба; точнее – волнует то, как эти события отразятся на его судьбе. Для него куда актуальнее вопрос собственной карьеры, детей, семьи, здоровья, успеха, полноценности жизни.

*****

Стандартный жизненный путь современного человека, стремящегося прожить«полноценную» жизнь, выглядит примерно следующим образом: человек заканчивает школу, высшее учебное заведение, идёт работать, становится семейным человеком, растит детей.

В высшем заведении человек получает теоретическую базу, информацию, навыки обращения с информацией – то есть он готовит свое мышление к успешной жизни в

обществе. Когда он начинает работать и при этом не хочет оставаться «белым воротничком», всю жизнь сидящим за «конторкой» – компьютером, счетами или прочим – он набирает опыт. При этом для повышения квалификации он проходит различные курсы, тренинги, семинары. На этих занятиях он дополняет свой собственный опыт необходимыми ему прикладными навыками, знаниями, которые потом применяет в своей работе. Наступает момент, когда человек, если он действительно амбициозен, оканчивает второй, а иногда и третий ВУЗ, академию. Уже имея практический опыт, он добирает необходимую ему для работы информацию, ещё более расширяет свой кругозор. В общем-то, это все возможности в области «личного роста», которые предоставляет ему общество.

Высшее образование отвечает на вопрос «как правильно подходить к решению задачи»; курсы и опыт – «что именно делать при решении такого вопроса», то есть, в каком порядке и какой «инструмент» – информация, документы, слова – ему необходимы.

Таким образом, существует общая теория и конкретная практика. Рассматривая различные профессиональные и личные задачи, обучая решать тактические вопросы, современного человека нигде не учат, как именно ему достигнуть успеха в жизни: как строить своё поведение, в каком порядке и какие решения необходимо принимать и как действовать, чтобы сопутствовал успех. И эту брешь человек заполняет тем, что называется его «личным опытом».

И именно этот опыт – а вовсе не знания, – человек стремится передать своим детям. Вопрос воспитания – это особый вопрос. Для того чтобы передавать опыт, надо быть уверенным в его качестве. Часто хочется задать человеку, обучающего ребенка, вопрос: то, что вы ему объясняете, на основании чего это должно быть верно – только на основании того, что вы сами так живёте? Наиболее удручающей картина «воспитания» выглядит тогда, когда родитель-неудачник корёжит психику ребёнка, и в итоге – будущую жизнь своего чада, – встраивая ему свой жизненный опыт, как идеально верный. Возможно, вы обращали внимание на то, что чем бессмысленнее человек прожил жизнь и чем меньшего в жизни достиг, тем более самозабвенным воспитателем и учителем он является для своих близких и окружающих, а люди состоявшиеся обычно не насаждают своим детям, как им жить и что делать с собственной жизнью: они просто приучают их к определённому уровню жизни. В этом состоит разница – то, что мы называем наследственностью: одни люди учат детей «что и как им делать», другие – просто создают уровень потребностей и привычку к достойному образу и уровню жизни.

Но тем не менее, сегодня человек вынужден сам придумывать себе стратегию того, как ему достигнуть успеха. С этой точки зрения, учитывая, что сегодняшний процесс достижения социального успеха аналогичен добыванию пищи человеком древности, мы стоим на новом витке создания «оружия охоты», как когда-то появилось копьё, лук, капканы – только на этот раз ментального. Дело в том, что ранее пища «в натуральном виде бегала по лесам», сегодня пищей является денежный эквивалент – за ним и идёт охота. А если вспомнить, что по мере становления человека он всё меньше охотился и всё более склонялся к животноводству и владению стадами домашних животных, за которым «бегать» уже было не надо, то данный этап предстоит человеку и на новом – ментальном уровне.

Таким образом , для современного человека наиболее важным , на уровне «социального выживания», является вопрос о том, как строить свои действия так, чтобы чётко достигать желаемого. И существующие науки, к сожалению, чёткой инструкции и правил дать не могут: обучая только успешному решению тактических задач в рамках профессиональной деятельности. Но тому, как делать так, чтобы задачи, которые приходится решать в жизни, выстраивались в нужном порядке, а не представляли хаотичную лавину «неизвестно откуда берущихся вопросов», современные науки обучить не могут. И не удивительно: с помощью современных знаний можно преобразовывать

материю , эффективно строить технологический процесс производства , управлять финансами. То есть, это знания для решения фактических задач, но не для управления порядком их возникновения. К сожалению, подобный подход, например, в том же бизнесе, приводит, зачастую, к довольно плачевным результатам: когда человек кладёт годы жизни на становление своего дела, и ему кажется что успех сопутствует его работе, но из «темноты завтрашнего дня появляется айсберг», и его многолетние усилия заканчиваются тем же, чем закончил своё существование «Титаник». Причём самое обидное для человека в данной ситуации то, что чем большего он достигает – и ждёт достойного к себе отношения от жизни или достойного противника, тем комичнее поступает ситуация – какая-то мелочь разрушает всё: «беды идут снизу», как говорится в Бусидо, – то есть самые крупные неприятности возникают из самых пустяшных случайностей. И как раз это и можно назвать основным «ужасом» современного человека.

Конечно, существуют аналитики – люди с максимальной долей вероятности рассчитывающие возможное развитие событий: они комбинируют существующие факты и рассчитывают вероятность того или иного события. Но интересно при этом другое, что вычисляя невероятной сложности проекты, никому из них не удаётся «предсказать» развитие событий собственного завтрашнего дня, «угадать», какие «подарки» судьбы их ожидают – быть уверенными в том, что, вспоминая М.Булгакова, «Аннушка ещё не пролила масло»…

*****

Итак, третьим «ключом силы», который влияет сегодня на человечество вообще ина жизнь каждого отдельного человека, является время; до этого мы говорили Случай, потому что это производная времени. Теперь об этом подробнее.

Время – это не просто ход часов, а программа изменения реальности и происходящих событий.

Как мы уже говорили, человек не принадлежит полностью физическому миру, а является связующим звеном между тонкими эфирными и грубым физическим мирами.

Тело человека подвержено законам материального мира, мышление же существует в полях ментальных энергий – соединительной ткани между этими мирами; энергия осознания, которая даёт человеку жизнь, и развитие которой является жизненной задачей человека, принадлежит сущностному миру – тому, откуда «спускается» индивидуальность человека и куда, в итоге, уходит его Я.

Путь развития «в материю», когда-то избранный нашей цивилизацией, обратил всё внимание человека на изучение физических свойств мира, что с одной стороны, дало колоссальный импульс развития техногенной культуры, но с другой – материализовало сознание человека : закрепило его мышление на уровне физических , предметных взаимодействий. Именно поэтому современный человек воспринимает мир, как набор отдельных друг от друга вещественных предметов, находящихся во взаимодействии между собой только на физическом плане, подобно сталкивающимся бильярдным шарам во время игры.

Взаимодействия «в плоскости стола» мы привыкли называть объективными: для нас реально то, что имеет физическую причину, что можно в любой момент пощупать, экспериментально повторить. При этом человек крайне редко задумывается о самих первопричинах движения «шаров», не говоря уже о том, кто эти «шары» поставил «на стол» – самом игроке, держащем кий; а тем более – о той игре, которую он строит по своему плану . А если это происходит , то , чаще всего , « управляющая сила » рассматривается в метафизическом, мистическом ключе.

Можно сказать, что физиче<