Как это связано с избавлением от Эго?

Мы поднимаемся над игрой и сами становимся творцами. Не слепо подчиняемся диктату Эго, а проявляем собственную волю и выбор, направляем внимание туда, куда хотим. И если сначала будет получаться криво – это нормально. Со временем вы станете непосредственными и открытыми, как дети. И такими же счастливыми. Потому что проявлять себя настоящего – невероятное счастье.

А теперь внимание. А что если направить это самое внимание на чувство, которое хотите испытать? Например, вас обидели, и вместо того, чтобы среагировать чувством обиды – вы выбираете благодарность. Просто выбираете и проявляете. Да, окружающие вас не поймут. Ну и что. Ими управляет Эго-Люцифер и он ждет от вас реакции по установленным им правилам. А вы и не спорите с правилами – просто выбираете свои. Ведь это вы творец всего своего мира. Так почему бы не творить самому?

И помните главное. Внимание можно направлять на вещи, людей, объекты материального мира. Мы даже можем получить то, что хотим. Однако такое внимание пропитано корыстью. Это еще больше привяжет к формам, а значит, Душе придется нас снова отдирать от них. Только чистое сознание может воплощать все легко и просто. Единственное, куда стоит посвятить большую часть своего внимания – на Источник, на Бога. Благодарность ему за все это. И тогда со временем, наши намерения очистятся от корысти, и мы почувствуем невероятную глубину жизни. Ощутим себя всем миром, а не одной маленькой формой человека в нем.

C кого берем пример - на того и становимся похожи. Почему бы не брать пример с Бога. Все проблемы решаются мгновенно, когда задаешь себе один простой вопрос:
“Как бы я поступил в этой ситуации, будь я на месте Бога?”

Эксперимент 5. Рисуем.

Встаньте напротив своего партнера и возьмите по листу бумаги. На верхней стороне листа нарисуйте человека, стоящего напротив так, как вы его видите. Не нужно детализировать, рисуйте, как хотите. Главное, чтобы это было то, как вы его видите. Не то, что вы воображаете или чему вас научили другие – а то, что видите в настоящий момент. Рисуйте друг друга.

Покажите рисунок друг другу и от души посмейтесь своему мастерству художника. Вы нарисовали его в полный рост? Правильно расположенным и со всеми частями тела? Прекрасно.

Затем на нижней части листа нарисуйте себя. Именно так, как вы себя видите, стоящего напротив другого человека. Чтобы, когда закончите, рисунок изображал вас обоих, стоящих друг напротив друга такими, какими вы вас видите.

Слыша это впервые, может быть не понятно. Что я имею ввиду? Что значит “как я вижу себя”? Это должно быть не то, что вы думаете или воображаете, или чему научились у других. А только лишь то, что видите в настоящий момент.

Возникает еще большее замешательство, и тогда он поворачивает лист вверх ногами и начинает рисовать то, каким себя видит. Тут я у него спрашиваю, является ли его изображение меня, которое теперь находится вверх ногами и в нижней части его листа, тем, как я в данный момент выгляжу для него.

Некоторые схватывают идею, переворачивают лист правильной стороной наверх и начинают рисовать себя так, как они на самом деле сами для себя выглядят, – конечно же, вверх ногами. Другие просто игнорируют условие и рисуют себя так, как будто они стоят напротив себя самих, там же, где стою я.

Но даже те, которым мысль ясна, редко правильно рисуют то, что видят. То есть они обычно изображают себя с головой, как будто бы художник-наблюдатель парил над самим собой и смотрел вниз на свое тело. Когда я указываю на этот факт и показываю им рисунок, на котором я изобразил себя так, каким сам себя вижу, они обычно сильно удивляются.

И только тогда они сначала смотрят на свое перевернутое вверх ногами тело (не на то, которое на бумаге, а на настоящее, каким они его видят), затем на мое, расположенное правильной стороной наверх, – и сразу же начинают стирать нарисованную голову. Вот что я вижу, когда сам себя рисую: наверху крошечные ступни, под ними – укороченные ноги, большие кисти и руки и еще больший торс, исчезающий внизу в абсолютном ничто.

А вот что я вижу, когда рисую своего друга: общепринятое изображение человека, правильной стороной наверх, со всеми обычными частями тела, которые находятся на своих местах и в правильных пропорциях, лицом ко мне. Я рисую человека, который стоит там, его третье лицо.

Удивительно как мало людей видят, что они живут вверх ногами и без головы. Даже после многих лет философий и практик, люди не замечают этого простого факта. Как можно этого не замечать?