Растворение пространства в ясном свете

После прекращения внутреннего дыхания сознание растворяется в [элементе] пространства, в результате чего прерывается связь между телом и умом. В этот момент осознавание выходит из сердца и попадает на «Белый Шёлковый Путь». Когда осознавание показывается через врата «Удалённой Петли», оно принимает видимую форму рассыпающихся искр огня. Это и есть начальное самопроявление бардо Дхарматы, именуемое «растворением пространства в ясном свете». На этом этапе прекращается внешнее восприятие земли, гор, скал и прочего, вместе с чем возникают светоносные видения внутренней природы явлений. Всё восприятие озаряется радужным светом пяти изначальных мудростей. Видения, разворачивающиеся в это время, следует понимать как собственное излучение. В тантре «Пронзительный Звук» говорится: «В момент освобождения от смертных переживаний Сознание растворяется в чистом пространстве. Когда пространство растворяется в ясном свете, Прекращаются все тонкие и грубые аспекты восприятия. Из тела, подобно тени, появляется Светоформа, наделённая всеми органами чувств. На этом этапе, когда светоносные проявления возникают по частям, Следует умело воспринимать разворачивающиеся видения.»

В тантре «Союз Солнца и Луны» сказано: «В отсутствии скандх и загрязнённых элементов Всё восприятие становится миром блаженства, Собственные манифестации проявляются в виде чистых Кай [божеств]. В видениях природы явлений Сострадательный резонанс восходит в виде лучезарных форм божеств В чистых землях. Но просветлённые тела Победоносных омрачаются для тех, Кто начинает в них сомневаться.»

Что касается подробностей этого процесса восхождения, то их следует понимать в точном соответствии с положениями тантр. В той же тантре сказано: {

«Это именуется растворением сознания индивидов в ясном свете: Как только прекратились внешние и внутренние движения дыхания, материальные проявления исчезают из поля органов чувств, и включается сугубо ментальное восприятие. Физическое тело становится невидимым, уступая место кажущемуся телу света В это время всё объективное переживание органов чувств предстаёт в виде лучезарных мандал радужного света Более того, эти видения таковы, что если на них смотреть снаружи, то они светятся изнутри, а если смотреть изнутри, то они светятся снаружи. В отсутствие внешних и внутренних измерений они абсолютно прозрачны, целостны и всеобъемлющи. Если их подавлять [взглядом], то появится ощущение, будто они проваливаются. Если поднимать [за ними взгляд], то покажется, будто они взлетают. Они чрезвычайно притягательны для ума, а оттенки их цвета очень ярки, не смешиваясь друг с другом. Они естественно светоносны и сбалансированы, и их светоносность ничем не блокируется. Если их созерцать правильным образом, то они кажутся очень тонкими, движущимися, вибрирующими, волнующимися, чрезвычайно яркими и сияющими. Они настолько объёмны, что не поддаются ни измерению, ни постижению. Их называют «просторным возвышенным апогеем», который является источником всех мандал.

Что касается их цвета, то его пять аспектов таковы: — белый высвечивается в собственном состоянии, испуская свои лучи, — жёлтый высвечивается в собственном состоянии, испуская свои лучи, — красный высвечивается в собственном состоянии, испуская свои лучи, — зелёный высвечивается в собственном состоянии, испуская свои лучи, — синий высвечивается в собственном состоянии, испуская свои лучи.

Все эти цвета чрезвычайно насыщены, они высвечиваются самопроизвольно и объединены, не касаясь друг друга»

}

Когда [переживаются] эти [видения], собственное тело также воспринимается в свете подобно тому, как радужный свет излучается кристаллом. Если [индивид способен] оставаться в медитативном сосредоточении пять дней когда возникают эти собственные проявления, то он освободится в изначальной чистоте. В тантре «Совершенная Энергия Льва» сказано: «Просветлённое измерение сострадательной энергии Будд Изначально распространяется на всех существ естественным образом. Когда тайное осознавание предстаёт в объективной сфере, То переживание пяти цветов подобно встрече матери с сыном. Все восприятия концептуальной суеты очищаются В момент растворения «сыновних» видений в «матери». После устранения сомнений и заблуждающихся мыслей Повсюду высвечиваются «солнечные» лучи изначальной мудрости, Полностью разгоняя «ночной мрак» материализма Поскольку исчезают сомнения концептуального рассудка, Высшая мудрость осознавания набирает свою силу И проявляет свои видимые аспекты в состоянии, лишённом мыслей. Куда ни посмотри, пробуждённость свободна от [омрачённого] переживания. Мудрость осознавания, наделённая сущностью плода Тайной Мантры, Высвечивается без конца и края. В результате пробуждения собственной осознанности в этот момент Сущность, очищенная от обусловленных элементов, Пребываеткак хрустальный шар в распахнутом мире, Позволяя переживать реальность изначальной мудрости В свободе от всяких условностей, И узреть видения Тайной Мантры. Видения объективной сферы высшей мудрости абсолютно чисты; Если сознание не вовлекается в оценки типа «да» и «нет», То в течение пяти дней достигается [совершенное] самадхи.»