Превосходные труды всеведущего Лонгчена Рабджама

Патрул Ринпоче

Нама Сарваджняная

Безвечный покой, мир всеобъемлющего естества,

Никогда непоколебимое пространство мудрости Дхармакаи,

Всеведущий Мастер, чья поступь излучает совершенство великой мощи реализации,

Пред тобой я кланяюсь ниц.

Послушайте! Природа наивысших достоинств

Не произойдёт сама собой, если вы не будете следовать по святому пути.

Самые драгоценные сокровища таятся в великом океане.

Разве можно их найти на обочине дороги?

Солнечный свет мудрости реализации

Происходит только из наставлений ламы с непорочной линией благословения.

Мало кто истинно продвинулся по настоящему пути

Среди медитирующих на пустоту, слепо бросая камни в темноту.

Необразованность — большой изъян в этом мире,

Однако куда хуже превратное образование.

Имея время прочесть тексты мудреца,

Почему бы вам не раскрыть глаза обучения?

Подобно единственной всеисполняющей драгоценности,

Помимо сокровенных текстов всеведущего Ламы,

Нет другого будды на этом свете.

Разве может кто-либо не возрадоваться им?

Апогей всех колесниц, высшая ваджрная суть¹⁶ —

Это сокровищница драгоценностей реализации ста тысяч тантр.

Обширны её (слова), глубок выраженный ими смысл.

Увидев её, вы встретите Самантабхадру собственной персоной.

Вы постигнете смысл шестидесяти четырех миллионов тантр.

Вы полностью поймёте природу покоя и бытия — сансары и нирваны.

Вы реализуете особые качества глубокого пути, апогея колесниц.

Поэтому приложите силы, чтобы освоить этот текст.

Естественное состояние Дхармакаи¹⁷, запредельное соблюдению обетов,—

Это сокровищница реализации Самантабхадры,

которая превосходит причинно-следственную связь.

Если такой превосходный текст не отсечёт умопостроения,

То что ещё разрушит пагубные цепляния философских путей?

Сведённая к основному, суть всех устных наставлений¹⁸

В совершенстве воплощает сокровищницу

святой Дхармы в каждой шестистрочной строфе.

Разве легко услышать о таком превосходном пути за раз,

Даже повстречав Будду собственной персоной?

Драгоценная сокровищница философских систем¹⁹

Полностью содержит все доктрины в одном тексте.

Я клянусь, что такой прекрасный труд не был написан

В прошлом и не появится в будущем как в Индии, так и в Тибете.

Всеисполняющая сокровищница обучения, размышления и медитации над всей Дхармой²⁰

Лучше всех показывает то, что следует усвоить и оставить.

Прочтя её, вы постигнете суть всех доктрин и

Одновременно обретёте эрудицию в ста текстах.

Если что-либо и способно обрубить корень сансары,

Так это только единственная сокровищница ключевых пунктов практики²¹ —

Сущностные наставления намерения кульминационного пути,

Полностью заключённого в смысле одиннадцати слов.

В частности, драгоценная сокровищница

Дхармадхату²², глубже которой нет ничего,—

Это шедевр реализации всеведущего Мастера.

Она прямо и полностью раскрывает пробуждённость в свободе от доказательств и опровержений,

Показывая присущую нам природу ума как реальность Дхармакаи.

Этот текст — настоящая Дхармакая, представшая воочию.

Такой прекрасный труд — это будда собственной персоной.

Он воплощает деяния победоносных в этом мире.

Этот текст непосредственно демонстрирует просветлённый Ум.

Я клянусь, что нет ничего выше, даже если встретить Будду!

Такой исключительный текст — это сокровищница всей святой Дхармы;

Будучи абсолютным смыслом всех учений, выраженных словами,

Он раскрывает пробуждённость Дхармакаи в наготе,

Я клянусь, что ему нет равных среди всех остальных учений.

Такой превосходный текст — это сердце всей Сангхи.

Его не превзойдёт даже мудрость реализации

Всех благородных бодхисаттв трёх времён.

Я клянусь, что он выше мудрости благородных.

Эта реликвия Дхармакаи и Трёх драгоценностей —

Непревзойдённый путь всех победоносных.

Это копия реализации всеведущего Мастера.

Кому бы он ни повстречался —

ему больше не грозят перерождения.

Если вы услышите лишь одно слово из такого текста,

Ваше сансарное переживание не сможет не разрушиться.

Получив шанс прочесть его полностью,

Чем вообще надо думать, чтобы отбросить его в сторону?

Послушайте! Трипитака и учения девяти путей

В основном предназначены для усердных людей.

Заявляя, что вы «освободились» посредством усилий, медитации и практики,

Вы всё равно не увидите пробуждённость, запредельную утверждениям и опровержениям.

Этот ваджрный апогей, превосходящий усилия и рассудочное мышление,

Является просветлением без медитации, пространством обнажённого пустого осознавания.

В отсутствие интеллектуальных цепляний за медитацию и практику с усилиями

Даже ленивый человек осознает в нём Дхармакаю.

В этом мире, равно как и в мире богов,

Только всеведущий Мастер дхармакаи учит этому пути.

Среди всевозможных имеющихся учений дхармакаи «Сокровищница Дхармадхату» — это квинтэссенция Дхармы.

Поэтому такой прекрасный текст является

Освобождением посредством видения, слушания и воспоминания.

Тот, кто соприкоснётся с ним, станет в будущем Буддой.

Тот, кто его постигнет, достигнет просветления прямо сейчас.

Поскольку линия благословения непорочна,

Его намерение уполномочено передать вам мудрость абсолютной линии.

Опечатав текст мандатом для будущих учеников,

Всеведущий Мастер уподобил его самому себе.

Даже если вы не постигнете точный смысл слов,

При наличии преданности вам передастся мудрость линии благословения.

Встретив этот текст, вы получите посвящение «драгоценного слова».

Как никто другой, он даст вам совершенное посвящение «энергии осознавания».

Когда вы испытываете усталость, тоску, панику или депрессию,

Прочтите этот текст, и вы обретёте мудрость великой радости,

Взбодрившись и обрадовавшись, ваше осознавание станет ясным и свежим

И немедленно разрушит ваше омрачённое переживание.

Если вы прочтёте этот текст во время бурной радости или блаженства,

То вы освободитесь от цепляний за своё возбуждение.

Глубочайшая реализация всеведущего Мастера откроет вам

Всеобъемлющее исконное пространство,

где нет места ни присвоению, ни отвержению.

Если вас гнетёт перенапряжённость или одержимость житейскими проблемами,

Почитайте этот текст, и вас оставит эта озабоченность косной материальностью.

Раскрепощённое восприятие принесёт вам удовлетворённость, чем бы вы ни занимались.

Без напряжённых опасений и предвкушений ваша медитация будет идти легко и просто.

Этот текст — и Мадхьямика, и Парамита;

И «Отсечение», и «Усмирение»²³;

И Махамудра, и Дзогчен —

Объединяя все эти учения, он возвышается над каждым из них.

Если вы считаете себя последователями всеведущего Ламы,

Никогда не расставайтесь с этим прекрасным текстом.

На него вполне достаточно полагаться для поддержки осознавания.

Я клянусь, что этой абсолютной опоре нет подобных.

В данный момент он усладит ваш ум, а в конце позволит достичь просветления.

Не утруждая вас усилиями, он разрушит интеллектуальные оковы.

Приземляя вас в возбуждении и утешая вас в беде,

Данный прекрасный текст — это тот единственный друг, который никогда не подведёт.

Поэтому пойте его как песню, подобрав мотив.

Рифмуя его по строфам, читайте, пока он не отложится в памяти.

Если вы будете с ним неразлучны,

Ваше омрачённое сансарное переживание рассыплется на мелкие осколки.

После того как вам перейдёт линия благословения — ключевой пункт реализации,—

Невыразимая пробуждённость взойдёт изнутри вас.

Увидев истинный лик всеведущего Мастера дхармакаи,

Вы испытаете бесконечное счастье блаженства основы.

Помимо чтения этого текста можете не делать других практик,

Ибо он является сущностью медитации и всех садхан.

До тех пор пока вы будете читать этот превосходный текст,

Реализация дхармакаи будет восходить сама собой.

Так что не будоражьте свой ум множеством напряжённых идей,

А читайте этот наилучший текст в свободном раскрепощении.

Убедившись, что нет ничего глубже выраженного в нём смысла,

Расслабьтесь в естественном состоянии.

Вам не нужно напрягаться, пытаясь отыскать смысл слов,

Как при чтении трудно постижимых произведений заумных мыслителей.

Просто объедините текст с умом в естественном состоянии,

И обнажённая распахнутость откроется безгранично.

Это — прямое введение, присущая вам пробуждённость.

Это — личное наставление всеведущего Мастера.

Этот текст — настоящее посвящение, он выражает то, что должно быть выражено.

Его вполне достаточно для того, чтобы использовать как сущностную практику.

Поймёте вы его этимологию и терминологию или нет,

Постигнете вы его глубокий смысл или нет,

Раскроете вы его абсолютное намерение или нет,—

Просто отбросьте страхи и предвкушения и читайте его без отвлечений.

Читайте вновь и вновь, читайте, объединяя его со своим переживанием.

Слейте свой ум с этим текстом, опечатайте им свой ум.

В этом неделимом состоянии напевайте его с приятной мелодией —

И в вас зародится мудрость реализации.

Слушайте — это такая сущностная квинтэссенция,

Глубже которой ничего нет.

Это сокровищница благословений, Учение Сути.

Это Учитель собственной персоной, Будда в ладонях ваших рук.

Даже если бы я расхваливал его уникальность миллионы лет,

Вдохновению моего куцего ума не настало бы конца.

Что же говорить о красноречии других великих мудрецов?!

Никакой путь не сможет так возрадовать Благородных

Послушайте! Сейчас, когда вам посчастливилось

Встретиться с такой великой драгоценностью,

Вы особо не соскучитесь, даже находясь в сансаре.

Разве недостаточно просто иметь открытый ум и веру?

Сердечные друзья, сейчас, когда вашим умам повстречался этот текст,

Оставьте ум в свободном и раскрепощённом состоянии.

Расслабьте его в этом тексте, сбросив всю напряжённость и беспокойство.

Отсеките в нём отвлечения на множество других учений.

Что толку от множества интересных трактатов?

Что толку от множества глубоких наставлений?

Что толку от множества сложных практик?

Что толку от множества догматичных проповедей?

Это и есть самая лёгкая медитация, где достаточно лишь расслабиться.

Это и есть беззаботное счастье самоосвобождения.

Это и есть наилучший текст, знание которого освобождает всё.

Это наставление и есть тот самый «единственный мост, перекрывающий все реки».

Эй, не ищите его повсюду, когда он лежит у вас дома!

Эй, не собирайте шелуху, выбрасывая саму сердцевину!

Эй, не напрягайтесь, пренебрегая методом без усилий!

Эй, не загружайте себя суетой, забыв о бездействии!

Как только вы вступили в линию всеведущего Мастера,

Вам достался этот прекрасный текст в наследство от отца,

Который оставил после себя такой превосходный путь.

Если вы хотите расслабиться — это как раз то самое место!

Послушайте! Послушайте! Как велика доброта Трёхлиний!

Какое невероятное везение повстречать такой прекрасный текст!

Какая великая привилегия практиковать этот лучший путь!

Просветление находится в вас самих!

Воистину! Воистину!

На этом прекрасном пути, радующем Победоносных,

Слейте свои умы с Дхармой, мои дорогие друзья.

Это мой сердечный совет, храните его в своих сердцах,

Если вы будете держать его в сердце, вы сможете сделать его своей сутью.

Я, потерянный и беспечный оборванец,

Не люблю разглагольствовать на непонятные мне темы

Но в текстах, переданных всеведущим Мастером,

Я обретаю уверенность и переживание.

Охваченный пламенем пяти ядов, я блуждаю в рабстве отвлечения.

Но даже у такого безнадёжного грешника, как я, чьё омрачённое восприятие не подлежит очищению,

Сансарное переживание рассыпается на части,

Когда я слышу и читаю этот прекрасный текст.

Таким счастливым людям, как вы, кто соблюдает саман

И обладает стабильным умом с малым количеством пяти эмоциональных ядов,

Чтение этого текста, безусловно, принесёт высшую мудрость линии благословения.

В этом вы можете быть уверены!²⁴

Кого бы ни коснулся свет благословения

Всеведущего Ламы, совершенного Будды,

Того охватывает реализация одновременно

с освобождением, и это становится очевидным.

Поэтому всеведущий Лама — родоначальник сотен сиддхов.

Великий владыка реализованных Лхацун (Намкхай Налджор),

Видьядхара Джигме Лингпа, переполненный спонтанной мудростью,

А также повелитель учения Тэрчен Лама (Гьюрме Дордже) и другие

Получили линию благословения из текстов Всеведущего (Лонгченпы).

Храните этот наказ, дорогие друзья!

Если вы будете так же относиться к превосходным словам

Всеведущего (как и они), то вы получите мудрость абсолютной линии.

Пусть вы освободитесь в сфере Его реализации, пространстве таковости!

Это произнёс Патрул. Сарва Мангалам.

Устремление ко всем трудам Великого Всеведущего и Семнадцати тантрам Определяющего великого таинства

Кхенпо Нгакчунг Нгаванг Палзанг Емахо!

Дхармакая Самантабхадра, самбхогакая Ваджрадхара,

Двенадцать учителей передачи ума истинного совершенства,

Гараб Дордже и четыре держателя символической передачи,

Тингдзин Зангпо, Дангма Лхунгьял и другие,

Гуру, держатели знания устной линии, пожалуйста, внемлите мне!

И особенно — победоносный защитник Лонгчен Рабджам,

Пожалуйста, будь свидетелем этого устремления!

С этого дня и в течение всех моих жизней

Пусть Семнадцать тантр Светоносной Сути, самой глубокой, очищенной,

Семь Сокровищниц и Тройная Сердечная Суть,—

Все их слова и смысл этих тайных тем, широкий и глубокий, —

Будут возникать в моём уме благодаря совершенному вспоминанию.

Пусть я открою врата Дхармы всем существам через океан отважного красноречия,

И пусть будет непрерывной реализация природы явлений!

Безупречный Луч Света (Дримей Озер), в котором

Вимала явился собственной персоной,

Пожалуйста, прими меня своим телом мудрости

И передай мне абсолютную линию реализации,

Чтобы я стал подобным тебе, всеведущий мастер.

Когда в этом мире завершится подъём и падение Дхармы,

А учения Дзогчен с их тремя символами²⁵ удалятся в

Прекрасно Устроенный чистый мир будд,

Пусть я буду и там обучаться и тренироваться в осмыслении.

Благодаря медитации пусть я буду держателем учения величайшего таинства,

Чтобы врата Дхармы могли быть открытыми для чувствующих существ.

После этого в северном мире Величайшей Защиты,

В благородном присутствии Будды Цветка Утпалы,

Пусть я воплощусь в первом круге его свиты.

Пусть я буду служить сугате самым совершенным образом.

Пусть я испробую его сладчайший нектар созревания и освобождения

И буду содействовать распространению учений Будды.

И после этого, когда Три источника учений полетят на запад

И спустятся в мир под названием Высшее Пространство,

Где учения будут оставаться семьсот тысяч лет,

Начиная с эпохи Будды Кракучанды,

Пусть я сначала стану главным его учеником,

А потом и наместником этого покорителя.

В завершение пусть я сам приведу к созреванию и освобождению

Любого из тех, кто нуждается в усмирении, без исключения,

И доставлю их на остров высшего освобождения.

Пусть с этого нынешнего рождения и на протяжении всех моих будущих жизней

Я смогу свободно управлять воспоминанием, мудростью и отважным красноречием.

Среди таинства всех тайн,

Семнадцати тантр светоносности,

Самовозникшая Тантра, Тантра Самоосвобождения и Тантра Без Букв

Подобны монарху, собравшему свою ближайшую свиту;

Пусть я смогу объять своим умом сущность этих тантр с чистым воспоминанием

И использовать отважное красноречие, чтобы оросит дождём Дхармы каждое существо.

Тантра Сгруженных Драгоценностей, Зеркало Сердца,

И Тантра Зерцала Ума Ваджрасаттвы —

Пусть я охвачу тройную сущность этих ясных и исключительных тантр

Своим умом благодаря совершенному воспоминанию

И смогу использовать отважное красноречие, чтобы оросить дождём Дхармы каждое существо.

Тантра Гирлянда Жемчужин, Тантра Совершенной (Энергии) Льва,

Тантра Совершенного Благоприятствования —

Пусть я охвачу эти три тантры своим умом благодаря совершенному воспоминанию

И смогу использовать отважное красноречие, чтобы оросить дождём Дхармы каждое существо.

Единственный итог, Тантра Самосуществующего Совершенства,

Тантра Прямого Введения, благодаря которой четыре видения совершенствуются изнутри,

Тантра Единства Солнца и Луны, приносящая победу в битве за мудрость,

Тантра Груда Драгоценностей, дополняющая недостающее,

И два раздела Тантры Пылающих Мощей

Пусть я охвачу их своим умом благодаря совершенному воспоминанию

И смогу использовать отважное красноречие,

чтобы оросить дождём Дхармы каждое существо.

Тантра Пылающие Лампы — полное освобождение,—

Тантра Шесть Сфер, напоминающая сердце,

Коренная Тантра Пронизывающий Звук, таинство само в себе,

И Тантра Чёрной Гневной, уничтожающая всех противников,—

Пусть я охвачу их своим умом благодаря совершенному воспоминанию

И смогу использовать отважное красноречие, чтобы оросить дождём Дхармы каждое существо.

Тайные Семь Сокровищниц, проясняющие всё подробным образом,

Четыре Ветви Сердечной Сути, материнские и сыновние тексты с наставлениями по самому глубокому,—

Пусть я никогда не расстанусь с ними, учениями Ваджрной Сути Величайшего Таинства;

В этой и во всех будущих жизнях

Пусть меня лично учит Всеведущий Мастер.

Пусть я буду владеть светом мудрости,

шестью пределами и четырьмя способами,

Которые раскрывают глубочайшие тантры и наставления.

Пусть у меня появятся очи мудрости тройного различения

И я стану мастером всей тройной логики.

Дримей Озер, обретя твоё воззрение и реализацию,

А также твоё самадхи и поведение в полноте и точности,

Пусть я смогу обеспечить счастье и благополучие всем существам.

Эту сердечную молитву Всеведущему Мастеру (Лонгчену Рабджаму) я вынашивал в своём уме долгое время. Когда же у меня появилось ощущение, что такое устремление сможет принести пользу ещё нескольким людям моего уровня в этот тёмный век, оно было изложено в пись менном виде Осэлом Ринчен Ньингпо Пема Ледрел Цалом, Пусть от этого будет благо!

Тексты Великого Совершенства