Миро благовонное исцелении источающие

БАИКА 341

А вот еще нужно обязательно по Раскладу знать.

! Вилъ: ты поими «они, эти ребята они» постоянно пытаются нас обдурить и обжулить. Постоянно, но только тут у «них» (этих пидарасов, упыреи и людоедов), с нами не прокатывает. Ну. Все же читали и смотрели фильм про мушкетеров. И восхищались, и старались подражать. А с каких таких херовъ то?!

- Кардинал Решелье у них плохои, но ведь именно он был патриотом своеи страны, и боролся с врагами своего Отечества. В том числе с предателями. А энта блядь и предатель – жена короля, у «них» там несчастная жертва и пр. Мушкетеры, которые помогают этои твари, у «них» тоже хорошие. Чтобы угодить бабам, они готовы все предать. То есть все поставили с ног на голову.

- Или вот взять сына Миледи, которому мушкетеры пытались объяснить, что его мать была плохая, и поэтому еи и отрубили голову. Однако на все их доводы он отвечал коротко и просто: ОНА МОЯ МАТЬ и пиздецъ. И это правильно, и это так и должно быть! А он у «них» тоже плохои….

!! Так что думать надо – кумекать…..

БАИКА 342

Так как все-таки стать знахарем? Как научиться?

- А как учатся драться. Пока ты стоишь в стороне и смотришь как другие дерутся, ты ничему не научишься. Можно конечно изучать технику и тактику, записывать в тетрадку, или на видео. Все можно. Можно тренироваться, сколько здоровье позволяет. Можно. Но чтобы научиться драться надо драться, чтобы не драться – надо учиться не драться. Это две большие разницы. Это понятно. Ибо драка и боевое искусство – это разные вещи.

- Понятно, а знахарем то как стать? Также. Пока ты сидишь, смотришь и записываешь все это хорошо, конечно, все это надо. Но это все не то. Вот когда ты решился и влез в драку, вот тогда все и начинается. Ибо ты уже участвуешь и получаешь, ты уже в деле, ты уже работаешь и окучиваешься.

! Вот так вот: участвуешь – получаешь – отвечаешь. А если ты уже попал, то и учишься очень быстро. И прочее, все идет быстро, ибо а куда теперь деваться.

!! А как знахари заканчивают?

- По-разному: кто на плахе, кто в монастыре. Был одинъ сильныи знахарь на западе. А запад, для Забаикалья это все что западнее Баикала, ну или от Петров-Забаикальска. Не важно. Так вот, когда он понял что нужно заканчивать, он соорудил себе могилку, все как положено. Ну чтобы люди не искали и ушел в монастырь. Вот и все. Все как и положено, как всегда на Руси и было, и есть, и будет. И ныне, и присно и во веки веков. С Божьеи помощью конечно. Аминь.

БАИКА 343

Люди говорят: какая милая, добрая, несчастная бабушка, божии одуванчик, такая даже таракана не раздавит. Что сказать: умеют «они» людям глаза отводить. Как говорил Вилъ: девки у «них» очень даже часто бывают симпатичными. Пока молодые. Но с возрастом, с каждым годом «они» становятся все страшнее и страшнее. Если наши бабушки и дедушки с каждым годом становятся все симпатичнее, то у «них» все страшнее и ужаснее.

- Однако суть то ни куда не денешь, как не притворяися, какую маску не одеваи. Даже молодые, когда начинают работать сразу, буквально моментально превращаются в старых бабаежек и упыреи. Мгновенно: вот только что была обычная, привлекательная и сексовая девушка, и вот уже перед тобои древняя старуха, ИБО ДУХ ТО В НИХ ОДИН. Вот так вот.

! Сеичас в интернете есть правильные фоты этои нежити, так «они» и выглядят, при чем, когда работают, то в любом возрасте. Ибо те кто их курирует, те кто в них сидит очень древнии, и имя «им» легион.

- Вот некоторые фото:

ОБЯЗАТЕЛЬНО ПЕРЕКРЕСТИТЕСЬ И ПЕРЕКРЕСТИТЕ ФОТО, ибо….

Настоящие ведьмы:

! Да запретит «им» Господь наш Иисусъ Христосъ, Сынъ Божии, которыи воистину Воскресь.

БАИКА 344

Вилъ начинает тыкать рогомъ, и начинают подтягиваться кошаки. Вилъ оживился: о, вампиры уже здесь! Почему вампиры? Да потому что они питаются плохои энергиеи. Когда я шпыняю, оно все и идет полным ходом, это как его, точно - врачевание. Вот они и приходят погреться и подкормиться. Ложаться рядом, или вплотную, или даже на человека, это значит, что да, процесс идет, и им здесь есть чем поживиться….

- Лечат человека? Точно, лечат, ага....

БАИКА 345

Вилъ: вот мы с тобои работаем открыто: я лечу, ты тренируешь, а куда нам деваться, работа у нас такая. Все на виду, как три тополя на плющихи. Мы только этим и занимаемся. Но.

! Есть еще таиные знахари, которые работают таино, и про которых никто не знает, и они никогда не проявляются. Не засвечиваются…. Так они что тоже лечат? И лечат, и калечат, как придется, все вообщем делают. И что они тоже знахари. Да, ибо они знают Раскладъ, чуют врага и мочат его.

!! Но мы же тоже боремся с нечистью – нежитью - колдовьем: Крестомъ, постомъ и молитвои, ну и рогомъ еще. Вот именно, что мы тоже, а они всегда и везде, и по полнои.

- Вот на рынке шум, гам, все орут, все бегут – мечутся: в толчке человек утонул. Это ж надо, это же такое творится, пошел в туалет и утонул. Вот так бывает. Это ж надо еще постараться и умудриться, чтобы в сортире утонуть, ваще капец. Или просто: в мешок и в реку, чтобы грех – кровь, на душу не брать. Если не колдун – выплывет. Ага, стопудово.

!!! И что про них никто не знает? А как ты узнаешь, они объявлении не пишут. Никто не знает.

- Ну мы то просто Крестомъ и молитвои воюем. Да, это самое главное, а потом обязательно в толчке утопить, обязательно. Шутка.

- Сначала надо консенсус наити, а потом ногами его, ногами….. J

! Ну мы то открыто работаем. Да уже, как три тополя на плющихе.

- Спрашиваю Вила (надо же что-нибудь глупое сказать, чтобы его разговорить то): это как у монахов таиныи постриг? Какои еще постригъ? Какои таиныи, все еще таину золотого ключика ищешь?! Нет никаких таиных организации и нет никаких таиных посвящении. Есть только Идеи и люди, которых они торкают, и все. Если тебе кто-то скажет, что вот мол, у нас тут таиныи, рыцарскии орден и прочее, только никому, только тебе и прочее. 100% это провокатор – меисонъ. Или тупо, разводка на бабки. Поугараи над ними и пошлиихнахуи.

!! Есть только Идеи рыцарства и люди, которые сами решают, как их воплощать в своеи жизни. Все остальное от лукавого.

! А идеи как раз и распространяли те самые калики - перехожие. Ни на что другое больше уже не годные, кроме как ходить по святым местам, да по дороге баики травить. Сеичас азъ этим и занимаюсь.....

БАИКА 346

После всего сказанного, в задаче спрашивается: можно ли вообще верить Вилу? Да нет, конечно. Как ему можно верить, если он такое гонит?!

! Вот например, то что он всем подряд втюхивал, очень длительное время. Мол когда Батыи разрушал Русь, то конкретно Киев и окрестности он отдал на разрушение китаискому (чань – хань) воиску. Мужиков они мол, и мальчиков сразу кончили, и все: дальнеишее население прирастало за счет китаицев. Вот мол поэтому, отсюда и их поведение, и их одежда, и вообще. Что мол, с них взять то, если они китаицы?!

!! Азъ его спрашиваю: ты зачем такую пургу то гонишь? Так надо и писецъ!

- Вилъ вообще почти ничего и не объяснял то толком, а если и объяснит что-нибудь, то потом еще десяток версии прокинет, чтобы запутать окончательно. Вот озадачить, заставить думать, испытывать, проверять – это да. А чтобы вот так вот: дать и все. Это нет, так никогда не было.

ТАК НАДО. Вот и все объяснения.

! Да, в Традиции вообще считается что Учитель - Наставникъ не должен зависеть от ученика и пр. Учитель - тренер, должен быть способен плющить своих учеников по полнои. Если надо то обидить, унизить, выгнать - ВСЕ МОЖНО и ВСЕ ПОЛЕЗНО. Ибо тут 100% результат всегда: если человеку это деиствительно нужно, если у него есть к этому призвание, то он останется, или же наидет другого тренера. А если ему нужен удобныи повод свалить, то вот он - обижаися и иди........

БАИКА 347

Давно хотел это высказать. Да все боялся: обидятся, не так поимут. Ну что же: все равно обидятся, все равно не так поимут. А не хаи.

Азъ то все о том же: кого считать Русскимъ, а кого нет, и почему.

! Сеичас на западе сложилось представление, что Русскии это тот, кто:

- одевается в русскую одежду (хотя бы по праздникам);

- умеет петь русские песни;

- умеет плясать русские пляски;

- умеет играть на балалаике, гармони, гуслях и пр.;

- умеет драться по русски;

- участвует в разных мероприятиях, как то фестивали, семинары и т.д.

!! То есть речь идет о сугубо внешних признаках, сугубо в искусственных условиях.

- И вот если человек все это может и демонстрирует, значит он и есть настоящии русскии человек. А если и еще и хорошо делает, то настоящии мастер и хранитель Русскои Традиции. И теперь уже он имеет право решать: кто русскии, а кто нет. Какая песня русская, а какая нет. Азъ считаю, что это вообще не правильно и не нормально. Это вообще полная хуиня получается.

!!! Наши Ветераны нас учили совсем по-другому. И во главу угла они ставили ПОСТУПОКЪ, обусловленныи характеромъ (воспитанием, обучением, подготовкои).

- И здесь речь не идет Вере, то есть о формальнои принадлежности к РПЦ. Ибо это вообще ничего не значит и ни о чем не говорит. Как и количество посещении Церкви, размер мат.помощи и так далее. Все это ничего не значит. Ибо когда у человека все более – менее нормально, то почему бы и не поучаствовать. Можно и помочь, а почему нет? А вот как себе поведет этот же человек в тяжелои и опаснои ситуации – этого никто не знает.

- Речь не идет также, о морде лица (опять же внешнии вид), днк и прочих глупостях. Ибо это тоже ни о чем не говорит.

- И русская морда, и русская речь, и любые документы – все это ни о чем не говорит.

! И как говорили Ветераны: кто русскии – а кто нет, это только воина покажет - показывает. Вот и все. Все остальное – так просто, забава. Ну, чем бы дитя не тешилось, лишь бы не орало. Нашло чего-то там, играет, ну и слава Богу. Они никого не осуждали, просто угарали потихоньку, да и все.

- Ну и мы также будем относиться. Ибо все нужно, и все пригодится. Ну, может быть и пригодится, когда-нибудь. А воюют пока другие. Те кто не умеет петь, плясать, играть и прочее, прочее, прочеее.

!! Да и вообще в мужском коллективе, главное чтобы человек свою службу тащил нормально. Чтобы работал а не имитировал. Чтобы не чмырил, не крысятничал и не стучал. Чтобы помог в трудную минуту. Вот это главное. А остальное все не столь важно.

БАИКА 348

! Все начинается с мечты, желания, намерения, потом уже Идеи, цели и задачи, и план Работы........

Да нам вообще ничего придумывать не надо, у нас-то все уже давно сказано, надо только делать, и все.

- «Учитель! Кая наибольшая заповедь в законе? Иисусъ сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная еи: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». Мтф. 22. 36 – 40.

- «Сие есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше тои любви, как если кто положит душу свою за друзеи своих». Ин.15. 12-13.

! Может бы уже пора бы, столько лет готовились, занимались, тренировались, а? Иначе зачем все это…….

! Складывается впечатление: все что нам втюхивают, это всего лишь отвлечение внимания. Азъ имею ввиду: украинских фашистов, террористов, природные катострофы (конец света), проблемы в Европе, Америки и вообще везде, и др. Отвлечение внимание от настоящего врага, от внутренних врагов, тех кто деиствительно уничтожает людеи, и не десятками, а десятками миллионов……..

!! Как учил князь Голицин, главное это обезпечить безопасность – ОБОРОНИТЬ. Оборонить Семью, защитить детеи.

- Именно Семью – детеи, ибо взрослым людям уже ничего не нужно: лех и сдох, да и ладно. Жить уже не хотят, а ради детеи еще готовы маленько шевелиться. Немного так, чуть-чуть. Но это уже хоть какая-то мотивация, и то хлеб.

!!! Вот азъ и говорю: может быть уже пора взрослеть а? Может уже хватит готовиться, пора уже и зарубаться, а?!

! И Вера, и естественно Традция, и Ветераны, все говорит нам, что самое главное это ПОМОГАТЬ БЛИЖНИМ СВОИМ. Помогать в тяжелои и опаснои ситуации.

Здесь прежде всего, это СОВМЕСТНАЯ ЗАЩИТА:

1.от ювеналов, во всех их формах и обличиях: работники детских садов; врачеи, которые вредят детям и мамам; работникам школы; и прочих карательных органов.

2. от колдунов и прочеи нежити и нечести, которые вредят ВСЕМ, И НАМНОГО БОЛЬШЕ, чем думают люди.

3. пидарасов и иже с ними.

4. разных там меисонов и пр.

! Главное обезпечить безопасность. Это первично.

! И во вторую очередь, ЭТО ПОМОЩЬ В ТЯЖЕЛЫХ СИТУАЦИЯХ.

! Мне так кажется, что это и есть Русская Традиция: ЗАЩИТА И ПОМОЩЬ, хотя бы своим близким. Всем миромъ, сообща, вместе.

- По краинеи мере, меня так учили Ветераны, а все остальное потом. Потом когда-нибудь.

! Азъ вот спрашиваю себя: справлюсь ли я, в одно рыло, если что? И отвечаю себе – да нет, конечно, порвут в пыль и все.

- Спрашиваю: а смогу ли я помочь кому-нибудь из близких, если на них наедут? И отвечаю: вообще нет, разве что помолиться за упокои, и все.

А вы как справитесь сами?

! Сеичас ГЛАВНОЕ ВСЕ ЧЕСТНО ПРОГОВОРИТЬ, а затем уже выработать стратегию, тактику и технологии защиты и помощи другъ другу.

- Или так и будем развлекаться, пока людеи едят живьем, пока Семьи рушат тока в пыль и в труху, пока друзья и близкие гибнут на фронте.

- Так и будем тащиться, пока воина не коснулась нас. Может быть пора уже взрослеть, а?! Или и дальше будем дрочить…….

.............Пишу не чтобы кого-то обидить, а в ужасе от всего происходящего, и от безсилия и безпомощности.

...........Ну и чтобы обидить тоже (может быть разозляться)

..........Ибо сколько же уже можно готовиться к воине, и спокоино смотреть как уничтожают родных и близких. Кого как: наркотики, водка, бабы, секты, ювеналы и прочая нежить и пиздота........

! ЭХЪ!!!!!!!!!!!!!1

БАИКА 349

Да, деиствительно Русская Традиция на Востоке и Западе России различается. В корне различается. По краинеи мере так азъ считаю на данныи моментъ. А что там будет завтра – поживем, увидим.

! Тут надо понять простую вещь - среди тех, кто осваивал и заселял Сибирь и Забаикалье, добровольцев не было. Основа это – каторжане, а затем уже казаки, ссыльные, староверы и прочее, которые были не нужны на Западе. И которые сами топали по великому, московскому тракту.

- Плюс природные условия, еще те. Тут уж не до жиру – быть бы живу. Вот так за 400 лет и сложился характеръ и манера поведения. Где главное ПОСТУПОКЪ, а не внешнии вид и слова. Дело – решает все.

!! Вот, например азъ много общался с настоящими, родовыми казаками, которые чудом пережили все это. И которые живут в станицах (ныне деревни и поселки), так же как жили их предки много лет назад. И никто из них не переживает по поводу того, что они не умеют петь, играть на балалаике и ходить в традиционнои одежде. Ибо это ДЛЯ НИХ - не главное. В Забаикалье сохранялось и передавалось то, что ДЕИСТВИТЕЛЬНО КРАИ НУЖНО И ВАЖНО, ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ И НОРМАЛЬНОИ ЖИЗНИ.

- Прежде всего это Трудъ: уход за скотом, охота, рыбалка, огород, грибы – ягоды – орехи. Строительство и ремонт домов (печек), и прочих строении. В целом – домострои. Трудъ и общение – сотрудничество с людьми, ибо одному выжить и жить нормально не возможно. Это основа традиционнои жизнедеятельности и подготовки.

- Есть промысел – есть хлебъ - есть жизнь.

- Обязательно сохранялось врачевание, и это понятно всем. Заболел, слег – вот и нет работника. Нет работника – нет хлеба - смерть.

- Ну и разумеется воинское дело, во всем его многогранности бытия.

! Вот это всегда сохранялось и передавалась, в любое время, ибо это ВСЕ.

- И человека в Забаикалье до сих пор оценивают только по делам: КТО КАК РАБОТАЕТ, КТО КАК СЕБЯ ВЕДЕТ В ТЯЖЕЛОИ И ОПАСНОИ СИТУАЦИИ. Все остальное – никого не волнует.

!! Здесь речь о деиствительно народнои традиции, как она есть сеичас, в обычных, нормальных людях. Реальнои Традиции, а не выдуманнои. Речь о реальнои Жизни, а не о ее имитации. Речь о решении деиствительно нужных и насущных задач, а не о возрождении непонятно чего, и не о реконструкции в приятнои компании, да под шашлычек…

- И людям в Забаикалье ваще пофигу, как ты поешь, во что ты одет, чем ты там занимаешься и какие у тебя бумаги – документы. Ибо: будет работа – и посмотрим, как ты будешь пахать; будет драка и увидим; будем делить зарплату и все станет ясно…..

- И слава Богу, что это сохранилось….., ибо это и есть настоящая Русская, Забаикальская Традиция.

! Азъ выбираю именно эту, нашу, свою, родную и отечественную Русскую Традицию. Это именно то, что нужно мне и моеи Семье, для решения деиствительно насущных задач, для того чтобы НОРМАЛЬНО ЖИТЬ в любои ситуации. Жить, а не выживать. Полноценно ЖИТЬ по Русски. Вот и все.

- Ибо это Традиция (знания, опыт, дела), моих современников, моих Учителеи, которые качественно решали, деиствительно важные и нужные задачи. Решали правильно. И азъ хочу так же: решать реальные задачи по Русски, а не играть в русских.

БАИКА 350

Помню, пытал товарища с пристрастием: расскажи что ты помнишь про Вила, какие баики он травил.

- Что травил помню, а что именно вообще не помню. Все же шли к нему лечиться, а слушали так просто, поддакивали понятное дело, а куда деваться. Никто кроме тебя и не относился к нему серьезно: какие там рыцари, какие калики, какои – аленькии цветочекъ?! На Западе там еще понятно: князья – графья – дворяне, а у нас то в Забаикалье откуда?!

- Как откуда - оттуда, с Запада.

- Да это ни кому не нужно было, пи.., болтает старыи, да болтает. Главное, что лечит и ладно.

! Так это деиствительно и было: лечит, помогает - ну и ладно. Вот так это все и передается, так это все и Работает. И при этом не важно, чем именно промышляет человек. Ну да, ну да – главное, чтобы помогало и чтобы все Работало……..

- Тогда и все остальное ляжет и приложится.

БАИКА 351

Намедни спешу домои: тут и дождь вот-вот поидет, и ребенок может расплакаться, и время уже поджимает, и ваще. Короче все одно к одному. И тут раз: откуда не возьмись – ведьма: что торопишься да, торопишься? Что времени нет, да? Нет. Она радостно рассмеялась и довольная побежала по своим колдовским делам.

! Ловить на слове, на этом много разных «ихних» хитростеи строится. Тут им главное, чтобы человек САМ СКАЗАЛ, сам – добровольно.

!! Понятно, что Самъ Господь говорилъ: «ты сказал», «от своих слов и осудишься» и др. То есть это законъ – за каждое слово надо отвечать. Вот «они» и создают ситуации, чтобы человек что-нибудь да ляпнул по глупости или в суете, по гневу или еще как-нибудь. А раз сказал - значит сам и виноват – значит сам и отвечаи. Вот так вот, как-то такъ вотъ.

- Много у «них» разных подлостеи и хитрушек всяких – тьма тьмущая. На да и ладно: согрешил – исповедался – исправляися – следи за словами, за поведением, не даваи повода…

!!! Азъ то как ляпнул, сразу вспомнил сказку о потерянном времени, жуткая кстати история – страшная и ужасная, голливуд отдыхает совсем. Да думаю: язык мои – враг мои. Надо идти исповедоваться в празднословии, суесловии и пр.

- А как ты думал: ничего просто такъ не бывает, все имеют причину и следствие.

- И квн вспомнил, вот это вот: падла, падлавил.

! Да какая нахеръ сказка, все реально - все так и есть. Люди стареют на глазах.

- Одинъ дедушка рассказывал: стою на пероне, и тут вдруг женщина кричит, орет - у нее сын пропал. Только что тут был, и вдруг раз и исчез. Мгновенно. Испарился.

- Все бегают, ищут, кричат - понятное дело.

- И тут вижу, все это было на моих глазах, подходит к женщине старыи мужик - дедок такои. И говорит: мама, я же здесь. И капецъ - мама в обморок. Вот так вот бывает, да.

БАИКА 352

Вот именно поэтому все Ветераны, независимо от того чем они занимаются. Все, стопудово ТРАВЯТЪ БАИКИ. Ибо а как еще все это передать? Напрямую – никакъ.

- И главное через баики дать реальныи Раскладъ: как все устроено и работает, как все это крутится и вертится. И кому это выгодно. Потихоньку, помаленьку, угарая и уссываясь. И смотришь – кто и как реагирует? Кто врубается – а кого сразу срубает напрочь.

- Оно конечно система сбоев не дает, и все работает, но исключения есть всегда. Исключения это: стеклянныи, оловянныи и деревянныи. Если человек мертыи – на подхоз, свиньям хвосты крутить. И это не значит плохо, у меня вон товарищ, более 400 чушек заколол – безценныи опыт, мог это делать шутя и не глядя. Человеком оттуда вышел – монстромъ.

! Все учимся травить баики и гнать гусеи.

- Эту вот последовательность и надо прокидывать: роготня, отсюда:

- меисоны, колдуны, пидарасы и пр. сатанисты, отсюда:

- директор дет.сада, уборщица в Церкви, учитель в школе, детскии врач, врачи в роддомах и пр. чиновники, начальники и власть имущие. "Они" везде, где могут навредить людям особо детям и мамам......

БАИКА 353

Все знают информация хорошо ложиться на фоне расслабления. Отсюда и система подготовки. Это понятно.

! Но еще лучше информация усваивается когда лечат рогомъ. На много лучше.

- Да, да – то-то и оно. Оно и есть.

БАИКА 354

Вилу говорю: что-то зубы вдруг заболели, ни с того ни с чего.

- Зубы болят, или ноют?

- А какая разница?

- Большая разница, если болят из-за болезни, это одно, а если ноют, то это значит что, кто-то, где-то работает сеичас против тебя.

- Колдуны?

- Может быть кто угодно. Может быть, просто соседи обсуждают, косточки перемывают. На улице может быть, вообще любои, если начал разглядывать - осуждать – обсуждать. С плохои стороны, разумеется, проклятиями, пожеланиями зла и т.д. Если с хорошеи, то зубы ныть не будут.

- Понятно.

- Ничего, поработаешь – научишься различать признаки, без суеверии и прочих глупостеи.

- А какие еще бывают признаки?

- Разные, у каждого могут быть свои – личные – особенные. Бывают общие, как зубы (десны), или живот и солнечное сплетение, тошнота и так далее. Но у всех все по-разному. Хорканье и др.Тут надо четко различать, все это с опытом приходит. С молитвои и Божьеи помощью. А иначе можно накрутить себе такого, что и не даи Богъ….. Думать надо, проверять, сравнивать и на ус мотать.

! У каждого знахаря свои признаки.

- Отслеживая признаки, можно выити на сознательную, целенаправленную Работу. Разделяя объективные от субъективных, и т.д.

БАИКА 355

Писал уже, но еще раз напомню.

! Рогъ для лечения и правки спины используется такъ.

- Сначала пробивают каждыи позвонок (его вершинку) начиная со 7-го шеиного и копчика. Сразу двумя руками. Используя среднии палец и рогъ.

- Начинаем: среднии палец левои руки на 7-ии шеиныи, рогъ на копчикъ – одна минута (или по необходимости).

- Далее меняем: среднии палец правои руки на копчике, а рогъ на 7-м шеином.

- Далее пошли по списку, к середине: меняя палец и рогъ.

!! Во вторую очередь пробиваем (прозваниваем) рогомъ мышцы по бокам от позвоночника.

- Если коротко, то только там где есть нарушения, если по полнои - то у каждого позвонка (слева и справа). Все также: одновременно палецъ и рогъ (меняя их).

БАИКА 356

Если Господь не попускает рогатым – колдовью, навредить человеку, то «они» начинают искать повод – причину – оправдание. А вернее создавать такую ситуацию, чтобы человек оказался не прав. А вот «они» как бы правы, и поэтому имеют право, ну и так далее.

! Заходим в Церковь, смотрю - уже ждут, значит все нормально. Сначала ждут, куда мы поидем прикладываться, чтобы встать впереди нас, подрезать и встать. Ну да обычная подстава. «Они» подставляются, чтобы мы их толкнули – обидили, тогда мы виноваты, а «они» имеют право.

- Потом «они» ждут, куда мы будем садить детеи, чтобы опередить: положить сумку – сесть. Прямо перед нами. Если сталкиваемся – начинают жаловаться на всю Церквовь.

- Вот вы скажете детскии садик, а то: всем, даже нежити не охота получать по морде – быть виноватым. Поэтому надо все так устроить, чтобы: это он первыи начал, это он меня первым толкнул, это он меня первыи обозвал. Да, вот так все и работает, как и в обычнои жизни.

!! Что тут скажешь: следить надо и избегать провокации. Как перед Воинои: НА ПРОВОКАЦИИ НЕ ПОДДАВАТЬСЯ. Неправильно это да, упускаем инициативу и др. преимущества? А зато мы правы.

БАИКА 357

ГЛАВА 9

Все до кучи.

Все что жалко выбрасывать, ну а вдруг еще пригодится.

ВСЕ ДО КУЧИ 1

Было это давным-давно, в прошлом столетии и тысячелетии. Тогда в Чите, и вообще в Забаикалье, была всего одна деиствующая Церковь, она же кафедральныи Соборъ. Когда он немного сгорел, все Забаикалье молилось в молитвенном доме. По праздникам народу было много. Все психуют, толкаются и злятся, лезут вперед и пр.…

! И вот готовишься – готовишься к Причащению, и пока стоишь в очереди на исповедь, или Причащение, подходишь уже уставшии и злои. И зачем это надо? Вернее: кому это надо! Пока готовишься, уже что-то есть (типа - вороне Богъ послал кусочек сыра). Немного лада, мира и спокоиствия. И вот пока стоишь в очереди все уже теряешь. И естественно в таком состоянии – Причащение ничего уже не дает, даже еще хуже становится.

!! Поэтому я еще тогда понял, что лучше сохранять ладъ и миръ в душе, чем лезть куда-то. Не успел исповедаться и Причаститься – ну и ладно. Это намного лучше.

Теперь, когда я хожу в Церковь с детьми, я поступаю также. Если я вижу, что толпа уже на взводе, мы просто уходим и все. Мы никуда не лезем. Я не хочу, чтобы дети видели эту злобу и ненависть…….. по дороге к мощам, просфорам или Причащению.

!!! Хотя иногда мы все-таки идем через рычащую толпу: один раз из десяти. Зачем? Дети все должны видеть и знать.

Однако у детеи: хороших, добрых, приятных впечатлении и воспоминании о Церкви, должно остаться намного больше.

! У людеи в толпе наступает какои транс – психоз, они плохо видят и слышат, плохо ориентируются и соображают. В Церкви это происходит, когда много народа, или поломники, то есть туристы приезжают.

Им безполезно что-то говорить, они не слышат и не понимают, им надо приложиться к иконе любои ценои и пр. Поэтому это очень опасно для детеи, их вообще не видят, их толкают и сносят легко.

ВСЕ ДО КУЧИ 2

Эхъ жизня !!! (и три восклицательных знаков).

! Непраздная женщина из Владимира полтора месяца лежала - «лечилась» во Владимире, в том самом первом роддоме. Ее не лечили (давали таблетки – витамины) а постоянно жутили, заставляли делать аборт. Она все выдержала (вынуждена была, стала ходить в Церковь) и за взятку перевелась в Иваново (нии материнства и детства). Где ее деиствительно начали лечить и вообще поддержали в стремлении рожать. Сеичас уже родила – все нормально. Говорила жене: я после Владимира вообще решила, что больше никогда не буду рожать. Но тут успокоили, да еще ты тут, так что я думаю, мы еще сходим за мальчиком.

Семья у которых четверо детеи, и где мужику руку отрезало на пилораме, где он работал. Эта семья боится обращаться в соцзащиту за детскими пособиями, ибо это опасно. Говорят: лучше, чтобы про нас вообще не знали.

Другие боятся обращаться к детским врачам, ибо и там досье ведут.

И таких семеи огромное множество.

Эхъ жизнь. До чего народъ довели…………

! А самое ужасное – это женщины в Церкви. Ни цру, ни жидомасоны, никто не приносит столько вреда, сколько уборщицы и продавщицы в Церкви. Которым Батюшка благословил «следить за порядком». Священники их видят, знают, только когда они встречаются, когда они улыбаются широко и кланяются. И понятия не имеют, как они себя ведут с другими людьми. Ну не могут они вынести бремя власти, 100%.

А самое страшное – это жена священника, которая считает себя главнои в Церкви. Это полныи капец.

! Нельзя давать женщинам власть, ВООБЩЕ, СОВСЕМ, НИКОГДА И НИГДЕ. Без исключении. Даже временно. Нельзя и все.

!! Кто может, вежливо объясняите это Батюшкам.

ВСЕ ДО КУЧИ 3

Одну бабушку проиграли в карты. Приходят к неи и говорят: привет Ивановна так, мол получилось. Ничего личного. Бабушка: бывает, я тут картошки пожарила, выпьем на последок?! Ясен перец! Налила два полных стакана водки, подала одному, и сразу второму. Второи ко рту поднес стакан, и бабушка вбила его в рот, взяла сковородку и отработала по полнои.

! Никаких претензии, ни у кого не было. Ибо все по честному.

ВСЕ ДО КУЧИ 4

! Есть у меня товарищ и учитель, человек бывалыи и стрелянныи, и не раз, но и его особенно поразил один случаи. Буквально срубил напрочь. Рассказывает: стреляли в меня из ружья, дробью, практически в упор, где-то с двух-трех метров. И ни одна дробина не попала в меня. Вообще. Все проверил потом – ничего. До этого он много всего пережил, но думал как все: хорошая подготовка + везение, удача, случаи = вот и все. Однако тут как то прорубило: что то тут есть, вернее Кто то есть.

Пока он так и не пришел в Церковь, ждет. Однако пока он работал, пока выполнял свои долг, Господь его берег, независимо от того: верит он, или не верит. Вот уже точно: Богъ не выдаст – свинья не съест.

!! Был другои случаи. 1992 год. Семинар у Иваныча, почти месяц! Щас попрем. Приехал один парень, больше всех радовался и рвался, наконец то! И в первыи же день получил тяжелую травму. Просидел весь семинар в гипсе. Но, как говорится: пыл у него не угас. Вылечился, восстановился, через два года приезжает: ну сеичас рванем. И опять тяжелая травма. Да ЁЁЁЁперныи театр. Да, как так то?!

Где тут справедливость, объективность и пр. человеческие эмоции, желания и стремления. Нет их. Есть Промысел Божии о человеке: что человек должен выполнить – то и выполнит, добровольно или принудильно, но выполнит.

! Очень опасно лезть нарожен – ничего хорошего не будет.

ВСЕ ДО КУЧИ 5

ВСЕ, ЧТО ВСПОМИНАЕТСЯ О КНЯЗЕ

О женщинах и родине. Онъ говорит: РОДИ, она отвечает НА. У мужчины Отечество, отчизна, вотчина (наследство). У женщины – Родина.

Об обучении. Князь: у меня внук дзюдо занимается, ну и ладно, я ему потихоньку показываю наши вещи. Ну и хорошо. Спокоино, медленно и правильно: скорость, сила и точность придут сами.

! Кстати, пока вспомнил, Иваныч рассказывал: одна из первых встреч по дзюдо. Пригласили родоначальников, все стараются: сначала разминка, потом демонстрация приемов. Японцы: это не дзюдо. Ну, раз уж приехали, проведем товарищеские встречи. Наши выигрывают четыре, из пяти. Японцы: да это дзюдо, вот вам страшная бумага, работаите от нашего имени и пр. Заибись!

Все помнят знаменитыи столбик (стоика Князя). Ну да хорошая разговорная стоика (положение тела). Незаметно, руки поправляют воротник, всегда готов и пр. Но, чтобы, как основная? И что, Вилъ показывает точно такое же положение тело. Я не употребляю слово «стоика», ибо движение идет всегда. Так, неудобно же! Смотри! И крутится юлои. Два – ноль, в пользу ветеранов.

Всем известное: все к себе. У Князя часть руки оторвало на воине, рассказывает: я прижал мясо, оно и прижилось. У Вила, это один из законов врачевания: все, что Богъ дал – все бери, пользуися и лечись. Короче: дают – бери.

А что происходит в дворянском собрании? Собираются дедушки да бабушки, сидим, чаи пьем с печением.

Штык должен входить в тело, на 6-8см., иначе может застрять. Для поражения достаточно. Со вращением: туда и обратно. Входит и выходит легко.

Все в ритме вальса: раз – два – три, учились танцевать со стулом. А фехтовать – в танце с дамои.

! Записал, что вспомнил, я мало знал Князя, надеюсь спровоцировать тех, кто знал его, намного больше.

ВСЕ ДО КУЧИ 6

Жил был у нас товарищ, работал в милиции, вроде все есть. Еще немного и пенсия! Но тут пришла перестроика, жена стала ныть: бросаи работу, у тебя руки золотые – щас заживем! Он и послушался, дурачок. Открыл сто, пошли хорошие деньги, потихоньку стал пить, гулять. А жена помалкивала, пока деньги носил, ее все устраивала. А как начал в запои уходить, не стала ни мужа, ни денег. Баба взвыла – да уж поздно. Как запьет – из дому гонит.

! Он держался, молился, ходил в Церковь, да так, что ему рогатыи явился, и угрожал, что если он не перестанет, то кончит его сына. Но мужик не сдался: молился, полз до конца. Нет, он не победил зеленого змея, но зато умер по человечески, все как положено. А это самое главное – доработать до конца. Вытерпеть, не сломаться, не разувериться и ползти. Главное – идти к Богу, сделать все, что можешь до конца, а там вскрытие покажет.

ВСЕ ДО КУЧИ 7

ПРО ТОПОТА

Олегъ, был настоящим богатырем. С ним не работали никакие стили и техники. Он просто брал за руки и все – ну то есть ничего. Он окучивал картошку тяпкои, привареннои к лому, весом около 25кг. (два гектара). Опоздав на маршрутку, он мог спокоино проити 15 км., фехтовальным шагом – просто, как попутная тренировка. Короче возможности были большие. Но он к сожалению не встретил достоиного соперника, которыи просто набил бы ему морду. Поэтому и летал, ну типа: редбул окрыляяяееет. Мы так и не нашли ему достоиного подвига. Ибо он никого не слушал, даже Отца.

Он искал приключения и конечно находил их. Господь долго берег его, вразумлял – не помогло. По глупости сел в тюрьму на три года. Не помогло. Вилъ, кстати три раза отсидел, прежде чем успокоиться. Когда провожали в тюрьму, он и тут кобенился: сам виноват – сам заплачу и пр. Не просил никакои помощи, даже молитвъ. Сам справлюсь.

! Тут эта проклятая воина на Украине, он туда и уехал. И опять все по дурацки. Благословление Отца не взял. Кругъ не послушал. Ни с кем не посоветовался. Сильныи, умныи (как мы думали), смелыи – все самъ. Погиб в бою: зачем, за кого? Кому это надо?! Думали мы. Жилъ бы себе, нарожал детеи и пр. (все по умному бы).

!! Тут батюшку встретили оттуда, рассказали про Олега. Он говорит, вы просто не знаете, что там деиствительно происходит. Может он и жил глупо, но погиб за Веру и Отечество. Он теперь новомученник, и ему можно и нужно молиться, просить его помощи и заступления.

!!! И тут я подумал: неужели все святые были обычными, грешными людьми (не идеальными), такими же, как мы!? Не может быть, но есть.

ВСЕ ДО КУЧИ 8

ЭССЭ

3. Последние секунды перед Причащениемъ. Вдруг очередь зашумела, смотрю, к нам бомж пробирается. Ладно, подходит, подает старого плюшевого заица и говорит: вот, просили вам передать…. Все умиляются…. Спасибо, нам не надо…. Всеобщее осуждение и возмущение.

! Чо, к чему, так и не понял.

4. Только никому не говорите. Есть в Чите Секретныи Клуб Универсально - аНанимных мазохиСтов. Сокращенно СКУНС.

- Они собираются секретно и начинают жаловаться на свою жизнь, на жен, на всех и на все. От этого они получают огромное удовольствие, тащатся и прутся.

- Особенно им нравится жалеть себя: ну типа никто их не понимает, не ценит, а вот завтра они умрут и вот тогда все поимут. Но будет поздно.

- Ну а самыи каиф считать себя самым грешным. Самое прикольное, когда они спорят и решают, кто из них самыи грешныи и плохои. Не поверите – доходит до мордобития и нецензурнои лексики, ибо каждыи хочет быть самым плохим. Ибо это очень выгодно – все виноваты, все тебя жалеют!

! Раньше это был нормальныи клуб любителеи водки, потом стали пить пиво и пошло, поехало - вот ведь до чего можно допиться.