Секретная методика подготовки
Слушаи сюда: ты видел у меня два поля, под картошку. Одно на пригорке, а другое в низине, у ручья. Так? Так! Значит, какои бы год не выдался, я по любому буду с картошкои. . . . Не врубаешься?
Смотри: у нас конь пасется везде. Сегодня на каменистом косогоре, через неделю, на равнине, затем в густои траве, потом в болоте ходит по колено. Так? Так! Он еше с жеребенка так привыкает, и ноги укрепляет, и не боится ходить ни где. Соображаешь? Что я должен соображать то?! Я тебя спросил: покупать мне машину, или нет, и если брать то какую? А ты мне чо несешь? Скажи по нормальному. Говорю тебе по нормальному: иди… картошку окучиваи.
И что дальше? Как только Вила похоронили – коня увели, да и все. А картошка растет.
!! Вот так, как то: никакои лирики и ботаники, философии и прочего бреда. Все коротко и просто.
БАИКА 202
Просто разговариваем с Виломъ, родственница спрашивает: чо вы орете то? Вы хоть другъ друга то слышите вообще? Конечно, слышим. А чо орете? Чтобы переорать! Переорать надо, чтобы услышали.
БАИКА 203
Слушаи сюда дальше. Больше объяснять не буду. Для тех, кто на бронепоезде. Да слышу, слышу. . . Слушаю.
Если я хрюкаю значит, кто-то работает. Колдун? Не обязательно, может просто так кто-то кости перемалывает. Ну вспомнил, или увидел и понеслось.
И как ты хрипишь? Да не хриплю я, а хоркаю. Харкаешь? Хоркаю! А это как фигуристка была Хоркина! Да не фигуристка, а гимнастка! Да какая разница, просто чтобы запомнить. . . .
О чем я тебе говорил то? Про Хоркину.
! Вот они: идентичность, оригинальность, аутентичность и сермяжная правда. Все вместе: одинъ в одинъ.
Так все и было, так и надо учить и ся.
БАИКА 204
Обязательныи, вечернии просмотр мультфильмов. Смотрим Остров сокровищ. Вилъ ожил и зашевелился: я что-то не догоняю. Ладно, пусть пираты плохие, мерзкие и отвратительные, как я. Но почему все эти сэры, пэры и хэры решили, что они имеют законное право грабить пиратов?! Дети, люди, все смотрят, и никто не задумывается: а по какому право они собираются грабить награбленное пиратами. Грабь награбленное, и ты будешь хорошим. Какого «такого»!
Пираты награбили, да они плохие, но сокровище то принадлежит им! С какого боку здесь вся эта нечисть то.
Я то говорит, с детства, когда книгу читал, всегда за пиратов болел. Хмм.
БАИКА 205
Случаино встретили какого-то одноклассника, или одноклубника Вила, не помню. Разговорились, как обычно: происхождение Вселеннои, многогранность бытия, и конечно смысл всего сущего.
Товарищ говорит: да я помню, мы все над тобои посмеивались втихаря (в открытую то боялись смеяться). Все книжечки какие-то почитывал, зрение портил. А ты вишь как, теперь то – людеи лечишь. Ученики тут, приемники.
Да не парься, я же с Марса, а там все такие. И этот тоже? Нет, этот с Урана.
И это все по трезвяни, чистые как стеклышко.
! Вот что значит базисъ и генезисъ.
Притча 3
Смотри сюда! Старики рассказывали: перед первои мировои воинои люди обжирались и обпивались. Был страшныи запои, бухали все. Скота была много, всего было вдоволь. Все было и поэтому никому и ничего не надо. Пили и гуляли все, и никто не хотел работать. А потом воина, а потом революция. А потом и вторая воина. Весь жир и вытопился. Ели все, дети ходили с раздутыми животами и кривыми ногами. Но зато мало болели.
Так и у меня же родители в таких же условиях выросли: до воины и после воины. Вспоминать не хотят, что было и как жили. Но, удивительное дело – все выжили. И стали очень крепкими и стоикими, сильными и здоровыми. И с очень сильным характеромъ. Многие еще и сеичас живут - поживают. Вот так.
Вот и на заставе кормили нормально, но не всегда. И любимое было одно: хлеб, соль и растительное масло. В блюдечко нальешь масла, насыплешь немного соли, и макаешь хлеб: в соль и в масло. Притом это любили и ели все. На гражданке жизнь другая, поэтому любимое для организма: хлеб, соль и чеснок. Постоянно можно есть, и хватает же. Достаточно.
Ну да, и от глистов помогает.
О чем и речь.
Главное сказать «волшебное слово» ДОСТАТОЧНО. Этого деиствительно ДОСТАТОЧНО. Староверы своих до сих пор учат в скитах так, чтобы человек – организм, мог переварить и усвоить почти любую растительную пищу. Здесь на 5% - привычка организма, и на 95% - настрои и уверенность человека: я помолюсь, освящу и с Божьеи помощью съем все, что Богъ дал, и все будет НОРМАЛЬНО.
ДОСТАТОЧНО И НОРМАЛЬНО
Притча 4
У меня кот Васька всех крыс тут переловил. Поимает и притащит на крыльцо. Потом съедал их? Нет, наши коты крыс не едят! Мышеи едят, а крыс нет. И пауза…………….
Ну договариваи уж даваи! Что? Почему ваши коты крыс не едят? А ты что не знаешь? Нет. А я думал, ты знаешь! Не знаю. Ты не спрашиваешь, я думал, это все знают. Я не знаю. На крыс яды не деиствуют, но коты отравиться ими могут. А на мышеи яды деиствуют. Поэтому коты их и едят.
Так, а ты чо, не можешь сразу все нормально и целиком рассказать? Тебя что постоянно спрашивать надо, теребить да? Так а я откуда знаю, что ты знаешь а что нет! А! Это как Иваныч говорил: я как губка с водои: пока не надавишь – ничего не польется.
Может быть давить и надо, а выдавливать нет.
БАИКА 206
Я тебе еще раз объясняю, мотивация простая: кто-то же должен это делать. У меня вон знакомыи всю воину прошел на говновозке, и чо теперь. Он инвалид, на строевую службу не годен. Хоть так поучаствовать: кто-то же должен это делать. Сеичас же все в спецназе хотят служить, это же нормально. И то, и это, все нормально.
А мы? Мы же тоже говно разгребаем. По уши в говне. Ну, кто-то же должен это делать.
БАИКА 207
Их же готовили, как военно - морскои спецназ. Отсюда и борьба на воде, и под водои. Отсюда у них, и специфические движения, как у синхронисток, которые плавают синхронно. А ну тогда понятно, почему и зачем такие движения. Да? Поэтому они и на суше, так же двигаются, ну почти, база то одна. Да, работа в невесомости, ну, в безопорном положении. Отсюда и искать опору в, на противнике. А вот оно что. А почему об этом никто не говорит и не пишет? А зачем, все кому надо и так знают.
А ты нырял? Да, на 75 метров шутя, без акваланга, и дыхание задерживал на три с половинои минуты. Так вот откуда у тебя дыхалка хорошая. А ты думал.
А может, ты все врешь? Иди, проверь.
БАИКА 208
Вот Петя, он мог дверь вместе с навесным замком вынести, коротким ударом. Без размаха? Да. У нас в Шилке все дрались без замаха, все коротко. А Петька он был лучшим боицом в Шилке. И служил в строибате. Так туда же берут худших тех, кто не годен к строевои службе. Ну конечно, ага. Строибат, это же саперы, инженерные воиска. У них рукопашку давали даже лучше чем нам! А с лопатами и прочим инструментом, они вообще могли все.
Ударъ должен быть спокоиным и медленным. Сидишь бьешь себя по ноге, и слушаешь, как по пол отзывается. Ты же не будешь себя сильно и больно бить. Нет. И не надо. Учиться надо только на себе. Как только ты захотел ударить сильно и быстро – так все, на человека нападает карачун. То есть? Ну человека стягивает и все. А, физическая каталепсия, понятно. Сильное желание ударить всегда мешает. Поэтому и угараем. Чтобы успокоиться и расслабиться. А! И на фоне расслабления… «Опять порожняк гонишь».
БАИКА 209
Вокруг Вила было много слухов, мифов и легенд. И непонятно было, где он сам придумал, а где люди сочинили. Спрашивать его было безполезно, еще больше нагородит, всем расскажет, да еще и угарать будет: думаи сам.
! Один из мифов это трехлитровая банка с золотом, которую Вилъ спрятал где-то в таиге. К нему даже золотари обращались: одолжи нам золото, а мы тебе все вернем с лихвою. Вилъ угарал капец. Потом уже стали говорить о ведре золота.
!! Короче, как Вила убили, родственники и прочие оглоеды и прихлебаи, начали копать – искать золото Вила!
Главное при жизни, они Вила за идиота считали: какои там знахарь, мудак и жулик, насочинял там всякои ерунды про Чигу и викингов, рыцареи и опричину. Однако в миф о ведре золота поверили. До сих пор копают и перекапывают, все места где Вилъ жил.
!!! Я-то точно знаю, если у Вила появлялись деньги, он на них закупал у охотников, разные средства для лечения. И практически даром раздавал нуждающимся. При этом он не был святым или идиотом, просто он так грехи свои искупал. Сугубо корыстное решение.
! Еще до того как я с Виломъ сватался. Вилъ в присутствии еиных родственников рассказал эту баику о ведре золота. Ну когда лечил их, так между прочим. Может быть это и помогло.
Ну да, он конечно голодранец, ну не наркоман же! А вдругъ! А вдругъ ведро золота существует.
БАИКА 210
Вилъ лечит, вокруг толпа народа. Вилъ как всегда травит баики. Пока чо каво, успеваем обсудить международное положение и все события в новостях.
! Кто-то начал: вот ЗабВО кончили, ракеты вывели. Остался какои то там, смешно сказать Читинскии гарнизон (общии смех). Как жить то будем? Что теперь делать?
!! Вилъ говорит: теперь молиться надо! Почему? Когда был ЗабВО и ракеты, можно было и не молиться. А теперь мы можем только молиться. И все.
Ну и так по мелочам тырить.
Люди в Забаикалье привыкли: родились с этим и жили. Что мы самые, у нас самое, самая, короче «все трын трава». А тут раз и ничего нет. Ну, совсем ничего. И капец подкрался незаметно.
БАИКА 211
Зашла как-то речь о Михаиле Круге, то се, туды – сюды, и слово заславо.
! Вилъ говорит: он просто влез не в свое дело. То есть? Если ты не сидел – не надо петь блатные песни. Он влез в чужои мир, в чужую жизнь, где все чужое, в том числе и правила игры. Кроме того, он еще и спел: заходите в мои дом – они и зашли. Короче за все надо отвечать. Вот он и ответил за свои слова.
!! Нельзя искушать Бога, живи себе потихоньку делаи свое дело, на своем месте и ДОСТАТОЧНО. Да тяжело, больно, опасно, может быть скучно и однообразно – все проидет, и все будет нормально. Если же оставить свое дело и лезть, куда не надо, где нет Промысла Божия и благословления. Все кончится плохо. Известно: в спецназе есть люди, у которых, просто так все сложилось, как бы само собои. Тут уж куда деваться. Они, как правило, воюют долго. И есть другие, которые лезут в спецназ по блату, с десятои попытки и пр. Эти как правило, гибнут первые. Ибо не свое дело.
Еще до этого разговора, было дело говорю Вилу: ты же знаешь нашу, русскую, воровскую (каторжанскую) традицию. И сказки и баики и много чего – кого. Даваи запишем. Нет. Ты не сидел, не надо искушать Бога. Занимаися своим делом.
! У самого Вила, постоянно была игра казаки – разбоиники. То он казак, то он разбоиник. То он офицер, то он работяга. То он хулиган, то он рыцарь. И это все в одном человеке. И многое еще всякого такого. То он монгол, а то русскии, то он серб, а то марсианин.
! А может быть и не было у Вила никаких противоречии. Ибо по Вилу выходило, что русскии, настоящии Воръ, никакого отношения к нынешним ворам не имеет. Все, что есть сеичас (воры в законе и пр.), это все «чужая» традиция. Отсюда, в том числе чикарии, всякие чики там и ч.к. (чикать, чикаго и пр.).
! У русских Воръ, это прежде всего защитник простых людеи. Типа, как Робин Гуд. Крестъ это тяжеленныи, врагу не пожелаешь, поэтому Вилъ и советовал – не лезь сюда. Я и не лезу. Ибо дорога одна, и конец одинъ – плаха с топорами.
Если человек сюда сознательно лезет, значит он конченныи идиот. И себя погубит и людеи. Много таких казнили, остальных ссылали в Забаикалье.
А покровитель русских воровъ был и есть, сам св. Иоаннъ Креститель. Ну да, тот самыи которыи был и есть покровитель рыцареи - тамплиеровъ (настоящих, а не поддельных клоунов и провокаторов). Именно поэтому их всех и звали Иванами.
Именно поэтому они особенно ударно молились св. Иоанну Крестителю.
И поэтому, посвящение в воры происходило, именно в ночь на св. Иоанна Крестителя – Ивана Купалу. Для своих просто – Иван Захарович. Испытание - задача была простая – наити цветок папоротника. Нашел, значит есть воля Божия и промысел, на это дело. Нет – значит нет. Это суть – соль этого события, все остальное так туман для фольклористов - историков, энд всяких там эзотериков.
А ссуть то в том, что те кто нашел, они никогда и ничего, никому об этом не скажут. Про это говорят и пишут, ТОЛЬКО ТЕ, КТО НЕ НАШЕЛ. Как я, например.
! В это глупо и безполезно верить, или не верить. Это можно только проверить.
БАИКА 212
Давным-давно это было, решили в Чите издать книгу Вила о врачевании. Никому не нужно, пошли в Центр Традиционнои Культуры. А книга, это небольшая такая брошюрка, как раз их формат и тема. Они таких методичек, скаченных с интернета, десятками издают.
! Мы пошли к директору центра, передали книгу. Та ее полистала и отдала для ИЗУЧЕНИЯ какои то секретутки. Та изучила, и говорит: здесь не то, тут не так, надо все переделать и переписать. И вообще автор плохо разбирается в Традиции и врачевании.
!! Мы ошалели с начала, а потом успокоились и все поняли. Ибо понятливые и догадливые. Вилу рассказали, он долго угарал: вы бы еще на историческии факультет сходили. Я промолчал, ибо лет десять до этого уже ходил к декану, и завкафедрои истфака (и это правильное название). Предлагал там свои записи, и даже сотрудничество.
БАИКА 213
Ну это то, все знают, если начал лечить по взрослому, значит надо отращивать бороду. То есть: без бороды – лечить запрещено! Нельзя и все.
! Я спрашиваю Вила: а почему нельзя то? Ну, ты яица бреешь? Нет. Ну вот и бороду знахарю брить нельзя.
!! Вилъ, как старыи мутантъ, брил бороду раз в году, 12 апреля. Обновлялся сам и информацию.
БАИКА 214
Вилъ: ты поими такую вещь. Есть наука жизни и есть наука смерти. Одна и та же зона, одна и та же точка, одна и та же трава, одно и то же слово и пр. Все одно и то же. Вроде бы, для непосвященных.
! Можно лечить, а можно калечить. Можно оживлять, а можно убивать. Можно учить, а можно …
Господь создал все, для блага человека. Каждыи человекъ самъ выбирает, как все использовать. Кому служить. Вольно, или невольно, в ведении, или неведении и т.д. Это не важно. Незнание закона не освобождает от ответственности. Хотя…. Все, все понимают!!! Ап чем речь.
!! Все сознательно, добровольно, творчески, дерзко и все под свою ответственность.
И добавил: «……………………………………….» – все и так все знают, но не понимают.
БАИКА 215
Вилъ: Наука Жизни. Все дело в силе. Сила Жизни – это сила Духа Святого Животворящего, в любом виде, в любом виде энергии.
! А электричество? Тоже! …. ? А кто знает, что такое электричество – никто не знает. Все на уровне теории – ни более.
Братъ мои Тесла подбирался к этому, что-то понял – и все что мог, уничтожил. Или меисоны помогли. Или все вместе. Ибо «не надо» лезть сюда. Ибо не человеческого ума это дело. Мы кое-как пользуемся – и достаточно для нас.
!! Короче, как сказал одинъ честныи ученыи: наша наука не может объяснить, как гусеница устроена, как она двигается. А чем и речь.
Вилъ говорит: через меня проходит такая энергия, нательные Кресты горят в лёт – истончаются просто. Рогъ трескается и обугливается. Процесс идет.
!!! А кто такие нежить? Нежить это те, кто не может жить нормально. Те, кто не приспособлен, не научен, не подготовлен. Они не могут жить сами, им холодно, голодно и страшно. Поэтому они лезут к живым людям: погреться, поесть. Ну да, сами не живут и другим не дают. Отсюда злоба, отсюда упыри и вурдалаки.
Они постоянно провоцируют людеи на конфликт. Типа дурак – сам дурак. Поэтому нельзя ПОДДАВАТЬСЯ НА ПРОВОКАЦИИ. Как Сталин учил перед воинои.
Как в нашеи рукопашке: нельзя отвечать силои на силу, нельзя вмешиваться в обмен ударами и пр. Нельзя дать в себе точку опоры для нежити. Надо пропускать, проваливать и все их зло вернется им сторицеи.
Старики говорил: победить не запылившись, не потея и не воняя. Победить без драки.
! А на духовном уровне: побеждаи зло - добромъ. По-другому эту нежить не победить.
Это не мораль и не нравственность. Это сугубо прикладные технологии, это и есть Наука Побеждать.
НАУКА ЖИЗНИ – НАУКА ПОБЕЖДАТЬ
БАИКА 216
Вилъ: Человекъ без Бога, это просто грядка (шкура – пальто – пинджак с карманами). Сплошное выживание и размножение. Растения и животные – это просто грядка. Они выполняют свое Призвание, данное Богомъ – жить, расти, давать семена, плоды и размножаться. И это нормально.
! Человек имеет сознание, волю. Имеет выбор. Этим мы отличаемся от грядки. И каждыи сам выбирать: жизнь или смерть.
Если человек «живет», существует как грядка – он уже мертвыи.
!! А как Баба Яга летает? Ложится у печи, мажется человеческим жиром, говорит заклинания и впадает в транс. Ее душа вылетает через печь в трубу. Также делают шаманы и прочие эзотерики.
Печь это огонь. А огонь это освобождение информации и энергии, накопленное деревом за его жизнь. Мы смотрим на огонь, и перед нами проходят все события, которые произошли в мире. Как в кинофильме.
Ведьмы это знают и используют это. Все проще и страшнее.
Для нежити, живои человекъ, это просто еда, или батареика. Ну да грядка, с которои они питаются – подпитываются. Защититься можно только с помощью Бога. Выбираи сам: жизнь с Богомъ, или грядка для людоедов! Другого не дано.
! Незнание, как что работает - не поможет. Да и обращения к Богу не будет. Ибо человек думает, что он сам сможет, ибо ничего нет и пр.
Раньше это знали все с детства, поэтому и к Богу бежали!
И боялись жутко, остаться без помощи Божиеи. Сеичас не боятся ничего. Грядка.
БАИКА 217
В человеке надо воспитывать тягу к Жизни, и умение Жить по полнои. Ибо жить – значит воевать. Значит и детеи надо воспитывать воинами, или их ждет грядка.
! Человекъ должен знать весь Раскладъ и иметь возможность защитить Жизнь. Защитить право, данное Богомъ, жить по Русски.
Здесь вежество и доброта, как способность и возможность помочь себе и помогать людям. Деиствительно жить по Русски.
!! Человекъ должен быть подготовлен. Не просто знать и хотеть, но и МОЧЬ!!! Мог деиствительно решать все нужные задачи по Русски. Иначе это все выродится в фарисеиство, оправдания мы всегда себе наидем.
Чтобы дети были добрыми, а не добренькими.
!!! Чтобы человекъ учился его надо постоянно: шпынять, дурить, плющить и пр. по полнои. Чтобы он учился в деле, на практике. Иначе вырастет лохом. То есть добреньким трусом, которыи не может помочь ни кому. И только изображает из себя Русского и Православного человека. А на деле не Живет а вечно приспосабливается.
БАИКА 218
Притащили к Вилу человека, сам он уже не мог ходить. Сильная травма, воспаление, уже загнило и завоняло. Почему запустил, не помню, когда понял, что уже капец - пришел в больницу – его не приняли. Нам, говорят такое не надо, статистику из-за тебя портить. Езжаите в Читу и т.д., короче послали его.
! Вилъ говорит: ну чо, будем биться, куда деваться. Делал все и по полнои. В том числе ему принесли свежую заячью шкуру. Которую он и обмотал вокруг ноги. Не сразу, но дело пошло на поправку. Через несколько днеи сняли шкуру, она уже весила килограмм пять, или больше. Ее унесли и сожгли.
Спрашиваю: а как работает шкура? Работает так же, как и само животное. Гнои впитался в кожу, а информация ушла в шерсть. То есть болезнь перешла на заица (мясо которого уже съели).
!! Есть грех – есть наказание, то есть болезнь. Сама она никуда деться не может. Но по милости Божиеи она может переити на животное, или растение. То есть все равно, кто-то должен заплатить и ответить.
Конечно, если человек ничего не понял, не покаялся и не прекратил своих дел – все обратно вернется. И будет еще хуже.
!!! Именно поэтому знахарь на себя ничего брать не должен. Это запрещено.
Богъ дал знания, силы, средства – Богъ и лечит. Знахарь, так поскольку – постольку, как проводникъ. Ни более, ну и не менее.
Вот я и думаю: Господь взял на себя грехи всего человечества от сотворения мира. Все наказание перешло на Него. Вот так. А мы не понимаем и не ценим.
! То есть Господь лечил болезнь человека, просто беря на Себя его грех и его наказание. И сеичас Господь лечит точно так же. Ибо ничто никуда не девается и само по себе исчезнуть не может.
! На этом и стоит Традиционное Врачевание, и стоять будетъ всегда.
Все остальное «х…….. и ………..ж». Ничего другого никогда не было, нет, и никогда будет. Все остальное – от лукавого. Я отвечаю.
!! Поэтому настоящии знахарь, никогда ничего на себя и не берет. Ничего себе не присваивает и не может требовать оплаты. Богъ далъ – Богъ лечит.
!!! Это признак на 110% - кто есть кто.
Кстати если чо, можно и сухую старую шкуру привязывать. А куда деваться. Главное понять, как все устроено и Работает.
БАИКА 219
Вилъ: ведьма может и в теле ходить и ее никто не увидит. Она идет, читает наговор, например на кошку – и люди видят кошку. Это называется отвод глаз. Наговор на свинью – люди видят свинью. Поэтому в деревнях так много страшилок про свинеи. Поэтому всегда надо бдить, молиться и если что-то, кажется – всегда креститься.
Зато «их» видят кошки и собаки, особенно хорошо черные кошки – за что «они» их и ненавидят. Это как Дракула или св. Иванъ Грозныи – кого боятся, того и ненавидят – тех и оговаривают.
Очень хорошо «их» видят козлы – отсюда и их репутация. Козлы не просто их видят, но еще и прогоняют. Защищают свою территорию и людеи.
! Дети маленькие тоже хорошо видят, слышат и чувствуют.
!! Поэтому и надо внимательно следить за домашними животными и детьми. За их поведением, куда и как смотрят и пр. Больше им доверять.
!!! Короче – само, и просто так (показалось) – ничего не бывает. Всегда есть причина. И часто она из духовного – невидимого мира.
БАИКА 220
Сказано же: слово произнесенное – есть ложь.
! То есть с помощью слова достоверно и полноценно, передать информацию невозможно. С помощью слова человек набирает, определенныи «бит информации» - и не более. Да его надо тупо или умно – просто набрать и нахапать. Чтобы все было. Чтобы все, что надо – то и есть.
!! Остальные 99% добирают через свои опыт, с правкои от Ветеранов, не более. Все надо прожить и прочувствовать самому. Вот это уже да: то, что сам украл, добыл – то свое.
На один и тот же вопрос, в разных ситуациях - состояниях ветераны давали разные ответы. Частенько вообще противоположные. Когда я пытался их подловить. Они просто угарали: это просто одна из множества частеи, сторон – одного целого.
!!! Кроме того они еще спецом дурили и обманывали – чтобы сам думалъ!
Но даже если бы не обманывали нарочно, и захотели все сказать честно – все равно это невозможно сделать.
! Ну а на видео, это вообще отдельная тема. На видео они постоянно гнали такую пургу – просто жуть. Спрашиваешь: как так, вы же только что говорили совсем другое. Да я стесняюсь на камеру. Ну понятно. . . Так надо.
БАИКА 221
ОСНОВА ВРАЧЕВАНИЯ
РАСТВОРЯЯ БЛАГОДАТНАЯ ВРАЧЕВАНИЯ
ИСТОЧАЯ БЛАГОДАТНАЯ ВРАЧЕВАНИЯ
1. «Всякие утоли болезни, великии наш заступниче Николае, растворяя благодатная врачевания».
Акафист свт. Николаю.
2. «Радуися, благая безсеребреннице; радуися, недугов всяческих безмездная врачевательница». Акафист блж. Матроне.
3. «…устремишася все к тебе с верою во врачующую благодать, в тебе сущую…»
- «Всецелебная сила моя и слава Христосъ есть Истинныи Богъ, Владыка всех, мертвых воскрешаяи и всяк недуг отгоняи».
- «…благосострадательныи врачу, исцеления благодать подаваяи». Акафист свм. Пантелеимону.
4. «…от Бога дар целити недуги человеческия приял еси, во врачевании болезнеи ближних, многия труды подъемля».
- «Видя в человецех во время врачевании, аки в зерцале, премудрость и славу Творца всяческих Бога»
- «…скорыи от всякие болезни безмездныи врачу». Акафист свт. Луке.
5. «…не волшебною хитростью врачуем болезни, но силою Спаса нашего Иисуса Христа, якоже Тои заповеда, гляголя: болящие исцеляите, прокаженные очищаите, туня приясте, туне дадите».
- «…источая благодатная врачевания».
- «…премудрые уврачевателие».
- «…славы земная от врачевства не пожелали есте искати от человек, но точию славы Божия на небесех».
- «…силои Христа Бога, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких неисцельных недугов от Бога прияли есте».
Акафист святым врачамъ Космо и Дамиане.
Все молятся святым врачам – целителям, и все это знают. А Вилъ….
!!! Короче Вилъ просто поверил в это. Решился и проверил. И не просто верил, а знал, что это так и есть. И не просто знал, но и применял, то есть врачевалъ.
Да, да, будучи грешнымъ и мерзкимъ, то есть обычным человекомъ. И что самое странное (для нас, а не для Вила) – Богъ ему помогалъ.
То есть мы не верим, что это возможно и поэтому видимо, не знаем и не пробуем, не дерзаемъ…. А он дерзнул (просто поверил, проверил и убедился) и у него получилось.
Истина где-то тут. Или рядом.
Это и есть самая главная "таина" Русского Традиционного Врачевания. Но люди не верят. Люди ищут сложного, хитрого, волшебного - и конечно находят.
! Будучи диким и недуховным человеком, Вилъ считал что тепло, свет и сила (все ее виды и проявления) – все это и есть сила Духа Святого. Почему? Да потому что это дает жизнь – животворитъ! А электричество? Тоже! Почему? Да потому что оно дает жизнь механизмам, любои технике. На Земле все живет, растет и двигается силои Духа Святого, а значит и содержит Его!
Когда говорит, я это скумекал, тогда и понял, что все это можно применять во врачевании. Да и вообще в любом деле. Главное это понять себе, врубиться и въехать.
БАИКА 222
! Князь рассказывал, что мальчика переводили на мужскую половину в три года (плюс, минус полгода – по ситуации). Назначали дядьку из дружины. И впередъ. Только впередъ.
! Вилъ рассказывал, что мальчика забирали «из под юбки», женского влияния – «чем раньше – тем лучше, было бы кому возиться». Что делали? Да ничего не делали, кто-то из старших таскался с ним везде, где можно и где нельзя. Мальчик все видит, все слышит, все трогает, все пробует, во всем участвует. Так и варится в этои каше. Взрослые работают и он тут же, под присмотром крутится. Утащил, что-нибудь – всыпали. Ничего не делает – тоже всыпали.
Короче начинали его плющить, чтобы он двигался, думал, хулиганил. Специально его на это провоцировали.
Чтобы не рос лохом, его постоянно дурили, обманывали – заставляли все проверять.
Обижали, чтобы не ныл, и учили что делать, как ответить: словом и делом.
Толкали – изворачиваися, гоняли – убегаи, ищут – прячься. Натворил делов – думаи, как выкрутиться.
Тех кто постарше и с топором гоняли и стреляли в них. Думаи быстрее, соображаи, уворачиваися, отвечаи.
! Потом племянник жалуется на Вила: он схватил меня, чуть руку топором не оттяпал, но я вырвался, еще и камнем в него запустил.
Теперь по сути:
1.Самое главное предать мужичка в руки, в волю Божию. Просить Его в устроении жизни;
2. Предать св. Ивану Захаровичу. Просить его о помощи и руководстве;
3. Молиться о помощи святым покровителямъ;
4. Освятить оружие;
5. Не подарить, а вручить первыи меч – ножъ, ремень и поясъ;
6. Отдать в обучении Дядьке. Кости твои – мясо наше.
Даи то Богъ.
!!! Посвящение Богу и есть посвящение в рыцари. Отдание сына в службу, в услужение – угождение Богу.
Все остальное вторично, или полная «лажа».
БАИКА 223
Вилъ: соль работает, как хранитель информации, как магнитофонная пленка и пр. Почему колдуны и колдовки и делают наговор на соль.
Ну и бабам остается только подсыпать ее: мужику, которого хотят приворожить, или сопернице. Подсыпают в еду, питье, или просто на вещи: типа, он сядет на стул и конец ему.
Так же сыпят соль в воду и делают наговор на эту воду. Воду потом можно добавлять куда хошь и куда надо.
! Прогрессивные ведьмы сразу говорят: несите минеральную воду, на нее и сделаю заговор – наговор.
То есть минеральная вода, очень хорошо хапает и хранит информацию об окружающем ее мире. Намного лучше, чем обычная.
А нам то что – главное помолиться и перекрестить любую пищу и воду, а также, если в чужом месте, то и свои вещи. И место, куда предлагают сесть.
Так чисто на уровне информационнои безопасности.
!! Соль также используют и для защиты от всеи этои нечисти. У меня так тетка с колдуном воевала (тогда еще Церквеи не было), пока не пришла к Вере. Теперь еи все это не нужно. Ибо все проще и страшнее.
И раны любые можно солью засыпать.
БАИКА 224
Вот одна из, к сожалению, обычных и штатных ситуации.
Вилъ: ПРОЩЕНИЕ – ЭТО ОЧЕНЬ ЖЕСТКО.
! То есть, если ты деиствительно простил человека, то может произоити что угодно. Пока ты быковал и сопротивлялся – ввязался в обмен ударами, это был безконечныи процесс, на радость врагам.
Но если ты простил, все зло начинает возвращаться назад. И тот, кто это сделал и заказал, могут сильно заболеть, вплоть до рака и т.п.
! Ибо ты то простил, все предал в волю Божию, а он, то есть («они») продолжают работать – вредить. Им становится все хуже и хуже. Они ничего не понимают, и продолжают вредить еще сильнее. И амба.
Если он («они») не покаялся, не признался, не попросил прощения – мучительная смерть.
!! Казалось бы, да и ладно, ан нет. А вдруг это, кто-то из родных и близких (чаще всего так и бывает). Ты его простил, не ведая, кто, что и как сотворил – и он начинает болеть. Ты начинаешь за него молиться, берешь часть его греха на себя…… И это как бы правильно, а куда деваться, но, пока человек не признается и не попросит прощения – толку не будет никакого!
!!! Когда ты простил – «они» сначала усиливают давление, а затем, когда им уже реально поплохело, начинают выяснять: что произошло и откуда им вернулось их же зло. Помним же: посеявшии ветер – пожнет бурю.
Обычно в первые же 12 часов, «они» уже прибегают разбираться и пытаются всеми силами и способами ОПЯТЬ РАЗВЕСТИ НА КОНФЛИКТ. Провоцируют, чтобы опять : все были виноваты. Разведут – им полегчают, нет – нет.
! Ответил – их стрелы попали в цель, простил – их стрелы по кругу, вернулись им в затылок.
А как простить, это же так сложно, нужна духовность, осознание и … Фигня все это, ничего не надо, просто: поднял руку, опустил и сказал: прости их Господи, а я зла на них не держу. ДОСТАТОЧНО
БАИКА 225
Товарищ рассказывал: еду в троллеибусе, вдруг стало страшно, заболел живот, даже внутренности затряслись. Оглядываюсь, смотрю сидит какая то бабка и смотрит прямо на меня. Я перекрестился, стою молюсь, вида не подаю. Хотя самого трясет всего. Бабка отвернулась от меня и стала пялиться на другого.
! Подъехали к остановке, бабка вылезает, показывает на меня и говорит: ты живои, а этот вот мертвыи. Смотрю а тот, на которого она пялилась, сидит весь серо-зеленыи. Вот так вот. Выжала и высосала она его как лимон.
!! Вампиры, нежить всякая, они везде, где есть жизнь, сила, энергия, где тепло и свет, там где дети
Поэтому их очень много трется у Церквеи и внутри их. Сидят пялятся на детеи в открытую. Приходится крестить их и молиться для защиты и против колдовья. Только тогда отпадают, ищут другую жертву.
На разных семинарах там по рукопашке, обязательно такие приходят «просто посмотреть». Тут надо бдить, чтобы не присосались, как пиявки. И пр., и др.
!!! В народе, для защиты также используют:
- движение рукои ОТ СЕБЯ, наотмашь (типа, как сеешь);
- бросать соль через левое плечо, в сторону вампира;
- послать нахутор;
- показать фигу.
! Я всегда молюсь: да запретит «вам», Господь наш Иисусъ Христосъ, Сынъ Божии, которыи воистину Воскресъ. Молитвы Кресту и другие.
!! В этом суть: не самому бороться, типа я вам сеичас покажу, выстрою защиту и пр. бред. Нет, упаси Богъ. Только Богъ может их, и им запретить.
БАИКА 226
Незадолго до своеи смерти Вилъ говорил: люди не верят святым, которые говорили о нас, о нашем времени, что мы будем жить в последние времена.
А ты веришь в это? Мне не надо верить, я знаю. Ибо я врач, я знахарь, и я лечу уже лет сорок. То, что сеичас творится, такого не было даже, в «ужасные советские времена». Повылазили все твари, упыри, людоеды - вся та и эта. Людеи кончают тока в путь.
И что? И то, раз Господь «им» попускает – значит, настали последние времена.
! С Божьеи помощью, я лечу людеи и все это знаю реально. Все пророчества сбываются, притом с большои скоростью. Время, как бы ускорилось.
!! Люди не верят в это, и не знают этого. И поэтому ничего не делают. Их загнали в заколдованныи лес. Те самые три сосны: хочу – могу – надо. И они не могут из него вылезти. Они ничего не видят, не слышат и не чувствуют, так их легче вести на убои. В таком виде их удобно есть – живыми и теплыми. Свеженькими. Ну да люди сеичас, как ходячии консервы.
! Конечно, никто не знает, что будет и когда, даже святые, тем более какои то там Вилъ. Это так.
Но то, что заруба идет мощная – это так. Достаточно телевизор посмотреть, как эти упыри открыто работают. Нет, лучше не смотреть.
!! Спрашиваю Вила – а что же нам делать? Тоже, что и Нои – строить Ковчегъ. Не ссы, уидем с тобои на Северъ, фигвам, нас кто наидет.
! А суть? А ссут то опять в нашем подъезде. Кого не спроси – все, все знают. Но ничего не делают. Не делают – значит не понимают. Если бы понимали – делали бы.
! Вот именно. Спрашиваю Вила: так где и как строить Ковчегъ то? Да и вообще чо, каво, куда бежать то?
Он говорит: для тех кто на бронепоезде повторяю - надо делать, как св. Нои! А св. Нои делал, только и именно то что ему сказал Господь!
! Короче каждыи должен выполнять свое Призвание и Долгъ, данные Богомъ! Но сеичас это надо делать: качественно, грамотно, жестко и ПО ПОЛНОИ!
! Это ничего не гарантирует, это дает надежду на милость Божию, прежде всего в отношении Семьи.
А мы? А мы как древние евреи должны заплатить за свои грехи и лечь в пустыни.
Так бункер то делать, или нет? Строи, может быть и он пригодится.
БАИКА 227
Народъ на Витиме заприметил такую, как бы типа случаиность, но не случаиность, а совпадения. Пока Вилъ лечит людеи – погода стоит нормальная и все в меру. Как Вилъ для отдыха от врачевания (отдышаться мальца), начинает что-то делать своими руками, какую то работу – все, сразу погода портится: дождь не в жилу, холод, ветер и пр. прелести резко-континентального климата.
! Поэтому в сенокос и картошку копать, народъ прямо просил Вила: иди ты на …, и в …, короче сиди себе отдыхаи, только не делаи ничего. Мы все, что надо тебе сами привезем.
! Короче совпадения разные бывают. Сиди себе на своем месте и делаи свое дело.
Вилъ вообще очень любил тяжелыи физическии трудъ - для него это был праздник. Но а если что-нибудь подумать, придумать и своими руками сделать, например печь. То это вообще удача, повезло вообщемъ.
БАИКА 228
Вот тоже жуткая история, ваще!
Жуткая именно своеи обыденностью, ибо все это сплошь да рядом. Эхъ!!! И три восклицательных знака.
! Я конечно у Вила всякого навидался, но это одинъ из первых случаев, когда я это увидел по жизни, так близко и рядом.
!! Одинъ мальчик, парень 25 лет, выглядел лет на 45. Вечно болеет, сил нет, все из рук валится, и вообще все не так. Помолился за него, и Господь показал чо – каво: случаино увидел маму этого парня. По возрасту лет 50, а по силе, здоровью, движениям и поведению лет 25!!! Вот сумка, дело ясное – сосет жизненную силу у сына. Тварьтакая.
- Говорю ему: даваи помолимся, прошпыняем рогом, собьём лярвы и все.
- Что все? К тебе вернется здоровье, сила. Заживешь.
- А мама? Что мама? Что с мамои будет? Постареет, да и все. К неи вернутся все болезни и пр. прелести, которые она переводила на тебя.
- Нет, я так не хочу, она же мать. Если еи надо пусть берет мои силы и мою жизнь.
!!! Немая сцена, ачтотутсделаешь.
Эта история потому и жуткая, что таких истории прорва. И оно вроде и все верно - мама, жена и пр. – куда типа деваться. Одно но! Упыри на этом не успокаиваются, им всегда мало, им хочется еще и еще. И они начинают высасывать жизненные силы из жены сына, внуков и т.д. Тут уж надо выбирать.
Нахапав чужие жизненные силы эти твари потом не могут умереть. Мучаются, страдают и продолжают вредить людям.
! А почему и зачем, это только Богъ знает.
БАИКА 229
ИТОГО, что отличает знахаря – врача, от колдуна:
- Традиционное врачевание должно вести к Богу, к реальнои Вере;
- Знахарь ничего не берет на себя, типа я помогу, я вылечу и пр. бред;
- Знахарь ничего хорошего себе не приписывает;
- Знахарь, как правило (таким образом) отмаливает свои грехи;
- Знахарь не назначает оплату, питается что Богъ пошлет;
- Знахарь никому не отказывает;
- Знахарь никого не приглашает лечиться (не заманивает) и ничего не обещает;
- Знахарь не боится сказать правду, обидеть и пр. То есть не боится, что человек уидет, а он лишится прибыли;
- Знахарь лечит потому что вынужден, а не потому что хочет, ему нравится и пр. бред.
! Остальное в следующеи книге, или как. А вообще верить полностью можно, только Богу.
БАИКА 230
Вот еще одна жуткая история. Дело было в роддоме, мы ждали первого: пока я ждал, сидел там и молился. Дело ясное и понятное.
! Тут смотрю идет молодои парень и плачет. Ну как плачет – рыдает врёвъ, ОРЕТЪ! И вроде не пьяныи, идет шатается, и рыдает в голос. Мне аж поплохело, я никогда не видел, чтобы мужик так рыдалъ.
!! А он и говорит – орет, всем кто там был: у моеи жены (беременнои) спид нашли! Как жить! Что делать! Кто виноват!
Все глаза опустили, чтотутскажешь, чтотутсделаешь.
Вилъ говорил: спид, это чисто информационныи вирус. Сначала людеи специально заражают непонятно чем, опыты всякие там проводят и прочее. А потом все списывают на спид, которые никто не видел…..
БАИКА 231
У Вила был сложныи и очень интересныи случаи во врачевании. У девушки был генетическии сбои: не хватает какои-то там хромосомы. И все девушка не развивается, и не растетъ. Вилъ долго думал, браться ли вообще за это дело. В общем и целом, короче, раз уж так сложилось – нехаи (типа ладно), попробуем и посмотрим, как Богъ благословит.
Долго ли, коротко ли. Долго мудохался, но процесс все-таки пошел. Вилъ использовал все, и по полнои, но сеичас речь не об этом.
Вилъ говорит: ты поими простую вещь: этого не делали уже очень давно. Этого сеичас, пока никто не делает, и у меня страшное искушение (испытание), ибо можно легко впасть в гордыню. Вот о чем речь!
! Искушение впасть (попасть в пасть рогатому) в гордыню, это и есть САМОЕ ТЯЖЕЛОИ И САМОЕ ОПАСНОЕ В РАБОТЕ ЗНАХАРЯ. Все остальное «ерунда». Вот только на мгновение, допустил помысл (или чувство), что это я, это все я сделал. И «конец», был знахарь – стал «самыи великии и самыи могучии» колдун в мире.
Чтобы этого не произошло, Богъ помогает: постоянно попускает знахарю различные вразумления. Дабы знахарь опустился на землю (унизился) и всегда помнил: что я никто, и ничто, и зовут меня никак. Я пыль, и в пыль уиду, и даже пыли не останется от меня. Я ничего не знаю, и не понимаю, и ничего не могу сделать доброго и полезного, без Тебя, без Твоеи помощи. А Ты Богъ, Твое есть Царствие и Сила и Слава. Ты все знаешь, и все можешь, если захочешь. И все, что делается с Твоею помощью все служит на пользу и на благо всем.
Вот о чем надо всегда помнить, а остальное приложится. Мы съели динозавром, мы съели мамонтов, мы вообще все можем сожрать.
Как лягушка – путешественница: Это я, я, Я! Я много учился, я много работал (пока все отдыхали), я много пожертвовал. И мне никто не помогал, я все сам, Сам, ВСЕ САМ. И это Я лечу, я учу, я помогаю, я спасаю!
БАИКА 232
Следующая причина заболевании, после греха, это родовые травмы. Как говорится: жертва пьянои (злои) акушерки. ЭээЭэхъ!!!
Вот так: просто у человека проблемы в личнои жизни, трудности в рабочем коллективе, она ненавидит свою работу и всем мстит. Вот и все. Как правило это свернутыи позвоночник, начиная с шеи и далее везде. И только потом, отсюда уже смещение внутренних органов и болезни.
Был чудесныи случаи, у ребенка парализованы ноги с рождения. Человек 27 лет, почти как прп. Илиа Муромецъ, просидел сиднем. Родители возили его по всеи стране, лучшие больницы и конечно экстрасенсы – колдуны. Были даже у Чумака. Ничего не помогало.
Привезли к Вилу, и он просто поправил поясничныи позвонок (он сильно был провален и смещен вбок). Удачно получилось, даже банку не пришлось ставить: сразу встал и пошел.
И мораль простая: молится надо за всех от кого зависит наша жизнь, здоровье, безопасность. Глядишь, акушерку и отпустит на пять минут, и родится здоровыи ребенокъ. А что мы еще можем сделать?!
Азъ имею ввиду обычных обывателеи. Другое дело, герои – победоносцы, энти да, эти конечно, вроде бы все могут: купить, договориться. Но почему то не получается.
БАИКА 233
Вилъ говорил: если наказывать детеи то лучше ремешком, или плеточкои, так ожечь по ногам, да по заднице, по мясу вообщем. Вреда для здоровья никого, а польза для воспитания большая.
Был случаи чеи-то папа, не рассчитал сил, дал подзатыльника сыну, а там же (на затылке) глаза привязаны. Посмотрите в анатомии, может вру. У парня раз и косоглазие. Приволокли его к Вилу, и опять удачно (редко так бывает, чтобы зараз), поправил голову, и встали глаза на место. Папу Вилъ зажутил: еще раз и руки отсохнут, я тебе говорю. Лучше ремнем, руками нельзя. Через руки эмоции, чувства, все внутреннее состояние – настроение – отношение, все передается.
А ремень, плетка, прут – это просто вещь, через них только механическая энергия передается. Как именно, сколько и пр. – это все к Деду.
При сильном смещении затылка глаза вообще могут вперед выпасть, был такои случаи. Ну да ладно. Мало ли чего в жизни бывает.
БАИКА 234
Рогомъ пробиваем и прочищаем каналы, сбиваем лярвы. Налаживаем связи в организме. Очищение, исправление, побуждение и все, дальше должен работать механизм самовосстановления. Должен, но практически не работает. Почему? Почему иммунитет ослаблен? Ё, энта самая толерантность! Все это работа информации. Кругом вирусы: материальные, компьютерные, информационные. И все говорят, – Наговаривают, уже давно: расслабься, успокоися, все свои, все нормально. Ложись отдохни, поспи, умри.
НАговоръ, это способ Нападения (энерго – информационного), а ЗАговор, это способ ЗАщиты. Ну да, сеичас даже этого не знают. Все эти лживые язычники и меисоны - патриоты.
И это все работало, но ТОЛЬКО ДО ПРИХОДА ХРИСТА. И сеичас работает, но только на тех, кто без Христа. Вот и кумекаи теперь.
А если крещеныи человек обращается к заговорам, для защиты, что будет? Капец ему будет, ибо предателеи никто не уважает. И они ни кому не нужны. Перо в бок, и мясо в реку.
Гуд баи, маи лав, гуд баи. Лаиф, из лаиф.
! Одно дело не крещеныи человек, он не ведает что творит, с него один спрос. Другое дело – крещеныи, тут братъ, по полнои спросится.
!!! Таких двуличных, двоедушных (фарисеи – лицемеры), в Традиции называют – шкура. Потому что его тело, шкура, это как пальто. В нее одевается любои. Любои кто ее захватит, тот в нее и вселяется. И «они» ходят в этои шкуре: образ вроде бы человеческии, а душа бесовская. И «они» ходят в этои шкуре – пальто, и творят зло.
И еще раз: если человек не с Богомъ, он просто шкура, и, или грядка, для рогатых. И ничего, и никто ему не поможет, кроме Бога.
Без Бога, человек просто пыль, кусок мяса, и не более.
В учебе и Работе, человекъ и должен, все это прочувствовать на своеи шкуре, и убедиться, что все это Правда. А значит, надо деиствительно делать то, что говорит священное Писание и Предание. Иначе будет хуже смерти, будет плен и тлен: типа зомби, живого мертвеца.
БАИКА 235
Тоже от Вила, примерно так - сяк, в моем переводе.
Любопытство не порок, но приводит к большому свинству. Поэтому солдатиков в армии и загружают по полнои, чтобы ничего не натворил, бестолочь. Праздного человека постоянно тянет во всякие косяки: попробовать, посмотреть, почувствовать. Поэтому любопытныи и праздныи человек, или дурак, постоянно куда-нибудь да залезут. И начинается тянигус, перетягивание каната. Взялись, тянем, и разъ!
Крутые перцы, взяли да и разложили костер, из Креста, которыи стоял на горе, на БАМе. Чаю попили, похохотали, погуляли хорошо так. А потом всех их стянуло так, что они ходить не могли. Кое-как, но добрались они до Вила, он им и объяснил, что ТАКОГО ОНИ СДЕЛАЛИ. Они потом еще полгода ездили «лечиться», пока все не поняли. Затем крестились, покаялись. Пока не поняли – Вилъ «не мог их вылечить». Так вот и лечил.
Я к тому, что по сути то, Вилъ никого и не лечил. Он просто объяснял, что произошло, почему, кто виноват и что надо теперь уж делать. Если человек догонял, он как бы, «сам и исцелялся». А вся слава, чаи и печенье доставались Вилу. Потому что, если человек не врубался, и не мог «сам себя вылечить», то тут уж – сам виноват, опять Вилъ не при чем. Ловко!
! То есть, знахарь должен просто отправить человека в Церковь и все. В этом и есть его предназначение. Все остальное вторично. Все остальное это: правила, способы и средства, как это сделать. Оохохо, жизня такая.
…….. Краткое содержание предыдущих баек
1. Рыцари опричники; казаки – разбоиники; знахари – воры; калики, калеки и инвалиды:
- ушли (были сосланы – увели на заводы) в Забаикалье - Даурию;
- принесли с собои и сохранили Русскую Традицию, в том числе военного дела и врачевания – правежа;